《本草新編》~ 卷之二（商集） (13)
卷之二（商集） (13)
1. 補骨脂
補骨脂，即破故紙也。味苦、辛，氣溫，無毒。入脾、腎二經。治男子勞傷，療婦人血氣，止腰膝痠疼，補髓添精，除囊澀而縮小便，固精滑而興陽事，去手足冷疼，能定諸逆氣。但必下焦寒虛者，始可久服。倘虛火太旺，只可暫用，以引火歸原，否則，日日服之，反助其浮游之火上升矣。
古人用破故紙，必用胡桃者，正因其性過於燥，恐動相火，所以制之使潤，非故紙必須胡桃也。
或問補骨脂既不可輕用，而青娥等丸，何以教人終日吞服，又多取效之神耶？不知青娥丸，治下寒無火之人也。下寒無火者，正宜久服，如何可禁其少用乎。命門火衰，以致腰膝之痠疼，手足之逆冷。甚則陽痿而泄瀉。苟不用補骨脂，急生其命門之火，又何以回陽而續命乎。
且補骨脂尤能定喘，腎中虛寒，而關元真氣上衝於咽喉，用降氣之藥不效者，投之補骨脂，則氣自歸原，正藉其溫補命門，以回陽而定喘也。是補骨脂，全在審其命門之寒與不寒而用之耳，余非不教人之久服也。
或問破故紙雖善降氣，然亦能破氣，何子未言也？曰：破故紙，未嘗破氣，人誤見耳。破故紙，乃納氣歸原之聖藥，氣之不歸者，尚使之歸，豈氣之未破者而使之破乎？惟是性過溫，恐動命門之火，火動而氣動，氣動而破氣者有之。然而用故紙者，必非單用，得一、二味補陰之藥以濟之，則火且不動，又何能破氣哉？（［批］破故紙納氣，而非破氣，前人雖言之矣，但無此痛快耳。）
或問補骨脂治瀉有神，何以脾瀉有宜有不宜乎？不知補骨脂，非治瀉之藥，不治瀉而治瀉者，非治脾泄，治腎泄也。腎中命門之火寒，是脾氣不固，至五更痛瀉者，必須用補骨脂，以溫補其命門之火，而瀉者不瀉矣。若命門不寒而脾自瀉者，是有火之瀉，用補骨脂正其所惡，又安能相宜哉。
或問補骨脂無胡桃，猶水母之無蝦，然否？嗟乎。破故紙何藉於胡桃哉。破故紙屬火，收斂神明，能使心包之火與命門之火相通，不必相桃之油潤之，始能入心入腎也。蓋破故紙，自有水火相生之妙，得胡桃仁而更佳，但不可謂破故紙，必有藉於胡桃仁也。（［批］剖析甚當。）
或疑破故紙陽藥也，何以偏能補腎？夫腎中有陽氣，而後陰陽有既濟之美。破故紙，實陰陽兩補之藥也，但兩補之中，補火之功多於補水，制之以胡桃仁，則水火兩得其平矣。或問破故紙補命門之火，然其氣過燥，補火之有餘，恐耗水之不足。古人用胡桃以制之者，未必非補水也。
不知胡桃以制破故紙者，非制其耗水也，乃所以助腎中之火也。蓋腎火非水不生，胡桃之油最善生水，腎中之水不涸，則腎中之火不寒，是破故紙得胡桃，水火有兩濟之歡也。（［批］生水生火，相得益彰，妙論。）
白話文：
補骨脂
補骨脂，也就是破故紙。味道苦、辛辣，性質溫熱，沒有毒性。主要作用於脾經和腎經。可以治療男性因勞累造成的損傷，調理女性的血氣問題，緩解腰膝痠痛，補充骨髓，增加精氣，去除陰囊的濕澀感，減少小便次數，鞏固精液防止滑脫，增強性功能，去除手腳冰冷的症狀，也能平定各種氣逆的狀況。但一定要是下焦虛寒的人，才可以長期服用。如果是虛火旺盛的人，只能短期使用，用來引導虛火歸於本源。否則，每天服用，反而會助長虛火上炎。
古人使用破故紙，必定搭配胡桃，正是因為它藥性過於燥熱，擔心會使相火妄動，所以用胡桃來制約，使之變得滋潤。並不是說破故紙一定要搭配胡桃。
有人問，既然補骨脂不能隨便使用，那像青娥丸這類的藥丸，為什麼又教人可以整天服用，而且效果還很好呢？這是因為青娥丸是治療下焦寒冷且無火的人使用的。下焦寒冷且無火的人，本來就適合長期服用，怎麼能禁止他們少量使用呢？命門的火衰弱，會導致腰膝痠痛，手腳冰冷，嚴重時甚至會出現陽痿和腹瀉。如果不使用補骨脂，趕快生發命門的火氣，又怎麼能使陽氣恢復，延續生命呢？
而且，補骨脂特別能平定氣喘。腎中虛寒，導致關元真氣上衝到咽喉，使用降氣的藥物沒有效果時，服用補骨脂，氣就會自然回到原位，正是藉助它溫補命門的作用，來恢復陽氣，平定氣喘。所以使用補骨脂，關鍵在於仔細辨別命門是寒還是不寒。我並非不教人長期服用。
有人問，破故紙雖然善於降氣，但也能破氣，為什麼你沒說呢？我說：破故紙從來沒有破氣的作用，是人們誤解了。破故紙是引導氣歸於本源的神藥，對於氣不歸位的，尚且能使之歸位，難道會使原本沒有破的氣，反而被它破壞嗎？只是它的藥性過於溫熱，擔心會使命門的火妄動，火動則氣動，氣動才會出現破氣的情況。然而，使用破故紙的人，一定不是單獨使用，會搭配一兩味補陰的藥物來調和，這樣火就不會妄動，又怎麼會破氣呢？（批註：破故紙是納氣，而不是破氣，前人雖然說過，但沒有說得這麼透徹。）
有人問，補骨脂治療腹瀉效果很好，為什麼有的脾虛腹瀉適合，有的卻不適合呢？要知道，補骨脂不是治療腹瀉的藥，它能治療腹瀉，並非治療脾虛引起的腹瀉，而是治療腎虛引起的腹瀉。腎中命門的火寒冷，導致脾氣不固，造成五更泄瀉的人，必須使用補骨脂，來溫補命門的火，腹瀉自然就會停止。如果命門不寒冷，而是脾自己腹瀉，這種情況屬於有火的腹瀉，使用補骨脂反而會加重病情，自然不適合。
有人問，補骨脂沒有胡桃，就好像水母沒有蝦，是這樣嗎？唉！破故紙哪裡需要依靠胡桃啊？破故紙屬火，能收斂神明，可以使心包之火和命門之火相通，不必藉由胡桃的油脂來滋潤，也能進入心經和腎經。破故紙本身就有水火相生的奧妙，搭配胡桃仁會更好，但不能說破故紙必須要依靠胡桃仁。 （批註：分析得很恰當。）
有人懷疑，破故紙是陽藥，為什麼偏偏能補腎呢？腎中有陽氣，陰陽才能和諧。破故紙其實是陰陽雙補的藥，但在雙補之中，補火的功效大於補水。用胡桃仁來制約，就能達到水火平衡。有人問，破故紙補命門的火，但它的藥性過於燥熱，補火有餘，恐怕會耗損腎中的陰液。古人用胡桃來制約，是不是為了補水呢？
要知道，用胡桃來制約破故紙，並不是為了制約它耗損腎水，而是為了幫助腎中生火。腎火只有靠水才能生長，胡桃的油脂最能生水，腎中的水不枯竭，腎中的火自然就不會寒冷。所以破故紙搭配胡桃，水火兩者都能得到滋養。（批註：生水生火，相輔相成，是精闢的論述。）