《本草新編》~ 卷之五（羽集） (20)
卷之五（羽集） (20)
1. 火
火性不同，皆可炊□□焚，今世取人，大約□□□□□□□□□□火也。其實火之資益，關於疾病壽夭□□□□□□□□□□火，非無意也。今人不講者，以爐灶石火，取□□□□□□□□□之法，誰知鑽燧之火，有益於人不淺乎。我今闡發其義□□□君子採擇焉。春宜取榆柳之火，蓋榆柳之氣，得春氣最早□□葉先百木而青，取其火以生春氣，則一春無鬱結之病也。
白話文：
不同的火性都有煮熟食物或焚燒物品的能力。現代社會中，人們的生活離不開火。其實，火不僅可以提供能量，還能影響疾病和壽命，火的作用並非偶然。如今，人們不重視火的作用，因為爐竈上的火是由石頭或煤等物質產生的，取火的方式簡單便捷。但是，鑽木取火產生的火對人體也有很大的益處。我將闡述其原理，供各位君子參考。春季應取榆柳之火，因為榆柳的氣息最早感受到春氣，其葉片比其他樹木先變青。用榆柳之火來促進春氣，可以消除整個春季鬱結之氣導致的疾病。
夏宜取棗杏之火，蓋棗杏之氣，得夏氣最全，故其心純赤，取其火以長夏氣，則一夏無吐瀉之病也。秋宜取柞楢之火，蓋柞楢之氣，得秋氣俱多，故其理皆白，取其火以收秋氣，則一秋無瘧痢之病。冬宜取槐檀之木，蓋槐檀之木，得冬氣甚堅，□□□□□火以藏冬氣，則一冬無寒凜之病也。
白話文：
夏季應取用棗、杏的火氣，因為棗、杏的氣質得到夏季氣候的滋養最為完全，所以它們的果核顏色純紅。取用它們的火氣來增強夏季的氣候，這樣整個夏季就不會出現腹瀉。
秋季應取用櫟、楢的火氣，因為櫟、楢的氣質得到秋季氣候的滋養較多，所以它們的紋理都呈白色。取用它們的火氣來收斂秋季的氣候，這樣整個秋季就不會出現瘧疾和痢疾。
冬季應取用槐、檀的木材，因為槐、檀的木材得到冬季氣候的滋養非常堅硬。取用它們的火氣來藏蓄冬季的氣候，這樣整個冬季都不會出現寒冷凜冽的疾患。
長夏宜取桑柘之□□□柘之木，得長夏和氣，故其肌為黃，取其火以合四時之□□□夏無濕熱之病也。上古之人，無有疴疾者，雖性情恬□□□□火之益也。今世所用□灶之火，此傳薪之□□□□□□□□未免雜而不純，烏能卻病哉。至於石中□□□□□□□□□損，又不若傳薪之火矣。
白話文：
炎炎夏日，應採集桑椹和柘樹果實，因桑椹和柘樹木得長夏和氣，故其果肉為黃色。取其果實以配合四季的氣候變化，這樣夏天就不會遭受濕熱之病的侵襲。在上古時代，人們幾乎沒有疾病，主要原因是他們性情恬淡，且能善用火。現代人使用的竈火，都是傳薪之火，這些火雜而不純，怎麼能祛除疾病呢?至於石之中燃燒的火，雖然沒有傳薪之火的雜質，但功效也不如傳薪之火。
夫延年即□□□□□□□□□□□以益壽哉，修仙之士，專尚水火，可不留□□。