《本草新編》~ 卷之五（羽集） (16)
卷之五（羽集） (16)
1. 鱔魚
鱔魚，味甘，大溫，無毒。入脾、腎二經。補中益氣，且更興陽，散濕氣，去胡臭，又生津止渴生力。血塗口眼，能止喎斜，為急救之需也。又治火丹赤腫，出鱔血塗之效。或問鱔魚與黃耆同用，能益氣力，有之乎？曰：有之。然必須鱔頭上有冠者用之始效。
白話文：
鱔魚，味道甘甜，性溫，沒有毒性。歸屬於脾經和腎經。能補益中氣，還能振奮陽氣，祛除濕氣，去除異味，又能生津止渴，恢復體力。用鱔魚血塗抹口眼，可以治療斜視，是緊急情況下的急救良方。還能治療火丹赤腫，用鱔魚血塗抹即可生效。有人問，鱔魚和黃耆同用是否能增強氣力？是的。但是，必須使用頭上有冠羽的鱔魚纔能有效。
2. 螃蟹
螃蟹，味鹹，氣寒，有毒。散血解瘀，益氣養筋。除胸熱煩悶，去面腫喎僻，愈漆瘡。續筋骨。夙疾人食之，其病復發。懷孕婦食下，令人橫生。此物最不利人，而人最喜噬。然得此以解散胸熱，亦有可取。若入藥，則只用之於跌損之內也。
白話文：
螃蟹：味道鹹，性質寒，有毒。
功效：化瘀活血，補氣強筋。
主治：消除胸熱煩躁，消退面部浮腫、斜視，治療漆瘡。接續筋骨。
禁忌：患有舊病的人食用會導致病症復發。懷孕婦女食用會導致胎位不正。
這種生物雖然對人體最不利，但卻是人們最喜歡吃的東西。儘管如此，也可以用它來治療胸熱。如果入藥，只用於治療跌傷。
或問蟹爪主破胞墮胎，豈以其爪性過利乎？曰：蟹性最動，而爪尤動之至者。子死腹中，胞不能破，用之實神，正取其動也。（［批］人胞直生，而蟹爪旁走，故取而破胞耳，又不可不知。）
白話文：
有人問，為什麼蟹爪主要用於破壞子宮，讓胎兒流產？是不是因為它的爪子性情太過鋒利？
解答：蟹子的本性極為好動，而它的爪子更是動到極致。胎兒死在母腹中，子宮無法破裂，用蟹爪的確很有效，正是因為它運動性強。
（批註：人的子宮是直生的，而蟹爪是橫著走的，所以用蟹爪來破裂子宮，但是這一點也不可以不知道。）
3. 海馬
海馬，亦蝦屬也。入腎經命門。專善興陽，功不亞於海狗，人未知也。更善墮胎，故能催生。
白話文：
海馬，也是一種蝦類。它歸屬於腎經和命門經絡。它特別擅長補陽，效果不亞於海狗，但是人們不知道這個功效。它還擅長墮胎，所以也能催生。
海馬之功用，不亞膃肭臍，乃人尚膃肭而不尚海馬，此世人之惑也。誰知海馬不論雌雄，皆能孛興陽道。若膃肭臍，必須用雄者始效，貴价而買，乃是贗物，何若用海馬之中用哉。或問海馬以何地生者為佳？海馬沿海多生之，而最能興陽者，山東第一，廣東次之。蓋山東尤得生氣也。陽氣之生，尤能種子耳。
白話文：
海馬的功效絲毫不亞於鹿茸，但人們卻推崇鹿茸而不重視海馬，這是世人的迷惑之處。要知道海馬不論雌雄，都能發揮補益陽氣的作用。而鹿茸必須要用雄性的纔有效果，價格昂貴，而且買到偽劣品的可能性很大。何不使用海馬這樣物美價廉的東西呢？
有人問，海馬產自哪裡最好？沿海各地都有海馬生長，但最能補益陽氣的要數山東產的海馬，廣東產的次之。這是因為山東的海馬生長環境更適宜，能吸收更多的生氣。陽氣的生長離不開優良的種子。
4. 文蛤
文蛤，味苦、咸，氣平寒，無毒。利水墮痰，驅脅急腰疼，除喉咳胸痹，收澀崩中帶下，消平鼠瘻痔瘡。仲景夫子用之於傷寒方中，亦取其利水走腎，墮痰軟堅也。
白話文：
文蛤：
味道：苦、鹹 性質：寒涼 無毒
功效：
- 利尿，化痰
- 緩解肋部疼痛、腰痛
- 緩解喉嚨咳嗽、胸部疾病
- 止血，防止小產、陰道出血
- 消除鼠蹊部腫瘤、痔瘡
在中醫傷寒方中，張仲景使用文蛤，是因為它具有利尿、滋養腎臟、化痰、軟化硬塊的功效。
5. 真珠
真珠，氣寒，無毒。鎮心神，潤顏色。點目去膜，塞耳治聾，治小兒驚癇，尤堪止渴，亦能墜痰。然內治絕少，存之以為外治之需。
真珠，生肌最良，瘡毒中必用之藥。然內毒未淨，遽用真珠以生肌，轉難收口。
白話文：
真珠：寒性，無毒。能鎮靜安神，潤澤膚色。可用於點眼去眼膜，塞耳治聾，治療小兒驚風癇症，尤其能止渴，也能幫助排出痰液。不過，它很少用於內科治療，主要用於外治。
6. 牡蠣
牡蠣，味鹹，氣平、微寒，無毒。左顧者良，火煅末用。入少陰腎經。軟積癖，消結核，去脅下硬，瀉熱掀腫，益精，遺尿可禁，斂陰汗如神，摩宿血，消老痰，絕鬼交，收氣滯。但只可為佐使。佐之補則補，佐之攻則攻，隨藥轉移，不能自主也。
白話文：
牡蠣，味道鹹，性平、微寒，沒有毒性。朝西生長的牡蠣品質較好，可以用火煅後磨成粉末使用。牡蠣歸入少陰腎經。可以軟化腫塊、消除瘰癧（頸部淋巴結腫大）、去除脅下的硬塊、瀉走熱毒、消腫、補養腎精、抑制遺尿、收斂陰虛盜汗，效果神妙，還能化瘀活血、化解痰涎、制止房事過度、收斂氣滯。但是牡蠣只能作為輔助藥物使用。用它搭配補藥，就能補益；搭配攻伐的藥物，就能攻邪，牡蠣能隨著其他藥物的作用而改變，不能單獨發揮作用。
或疑牡蠣乃澀精之藥，先生獨削而不談，何也？曰：蓋牡蠣澀精，而精愈遺，雖非牡蠣之故，殊不知牡蠣澀精，而精必利而後可止，非澀精之可止也。
白話文：
有人說牡蠣不是收斂藥，為何仲景和張仲景在《傷寒論》中記載，大病痊癒後，腰部以下有水氣的人，可以使用牡蠣澤漆散呢？回答：唉，大病之後，水液無法向下運行，原本應該使用補藥來消除水氣。但傷寒經絡中汗液、嘔吐、下痢之後，元氣無法迅速生長，如果給予補藥，效果會比較緩慢。因此，應該順勢利導，使用澤瀉藥材。然而，又擔心水勢過於龐大，如果只使用澤瀉，可能會過度泄去水液，而導致元氣也隨水泄盡。 或謂牡蠣非澀藥也，使牡蠣為止澀之藥，如何仲景張公傷寒書中載大病瘥後，腰以下有水氣者，用牡蠣澤漆散之乎？曰：嗟乎。大病之後，水不能下行，原宜用補以消水。但傷寒經汗、吐、下之餘，元氣不能驟生，補之則功緩，故宜因勢利導，而用澤瀉。又恐水勢甚大，單用澤瀉未免太泄其水，而元氣隨水而盡泄。
故用牡蠣於利之中以澀之也。利中帶澀，則水泄而元氣無虧，是泄中有補之道存焉，真善用利耳。誰謂牡蠣非澀藥哉。
白話文：
因此使用牡蠣的澀性來緩和瀉藥的通利之性。瀉藥中帶有澀性，就能讓腹瀉停止且不損傷元氣，這就是瀉中帶補的道理，真是善用瀉藥。誰說牡蠣不是澀藥呢？
或疑牡蠣既可於利中用澀，安在止精不可與利水並用耶？曰：水可於利中用澀，而精不可於澀中兼利也。蓋精愈澀而愈遺，補精而帶澀，則徒補無益，故遺精之病，斷不可用牡蠣耳。（［批］辨澀精反致遺精，實見到之語。）然亦有用之而效者，乃玉關大開，不得已而用之，以閉精於一時，而終不可恃之為長服之劑也。
白話文：
有人質疑，既然牡蠣既能用於利尿，又能收斂固澀，為什麼不能在止遺精時與利水藥一起用呢？
回答：利尿藥可以在利尿中兼用收斂固澀，但不能在收斂固澀時兼用利尿。這是因為精液越收斂固澀，遺精的情況就越嚴重。如果在補精的同時還兼用收斂固澀藥，那麼只會白白補而不見效。因此，對於遺精這種疾病，絕對不能使用牡蠣。
（批註：指出收斂固澀的藥物反而會導致遺精，這是一個實踐中驗證過的說法。）
不過，也有人使用牡蠣而有效，這是因為精關大開，不得已而使用牡蠣來臨時關閉精關，但不能長期服用作為治療手段。
或問牡蠣之肉，味甘性溫，即鮑魚肉也。牡蠣用之而止夢遺，若鮑魚多食，使丈夫無髭鬚，何也？曰：牡蠣，即鮑魚之殼，二者同氣，皆止澀之味也。食之過多，則任督之路斷，二經之氣不能上升於唇口，故鬚髯漸少。其實，多食牡蠣，亦能令人少髭也。
白話文：
有人問：牡蠣的肉味甘性溫，不就是鮑魚肉嗎？牡蠣能止遺精，但鮑魚吃多了，會讓男人沒有鬍鬚，這是為什麼呢？
回答說：牡蠣就是鮑魚的殼，兩者同屬一類，都有止澀的特性。如果吃太多，就會阻斷任督二脈，這兩條經絡的氣血就不能上升到嘴脣，所以鬍鬚就會逐漸減少。其實，吃太多牡蠣，也會導致鬍鬚變少。
7. 水蛭
水蛭，味鹹、苦，氣平、微寒，有毒。炒黃黑色用之。善祛積瘀堅瘕。仲景夫子用之為抵當湯丸，治傷寒之瘀血發黃也。治折傷，利水道，通月信，墮妊娠，亦必用之藥。蓄血不化，舍此安除乎。
白話文：
水蛭，味道鹹苦，性質平和，微寒，有毒性。炒成黃黑色後使用。擅長去除身體瘀滯和硬結的腫塊。醫聖張仲景將它用於抵當湯丸中，治療傷寒引起的瘀血和黃疸。此外，在治療骨折、促進排尿、調理月經和墮胎時，水蛭也是必用之藥。如果體內有積血無法化解，除了水蛭之外，還有什麼藥物能消除呢？
或問蓄血之症，何故必用水蛭？蓋血蓄之症，與氣結之症不同，雖同是熱症，而氣結則熱結於膀胱，血蓄則熱結於腸胃。氣結之病，可用氣藥散之於無形。血蓄之症，非用血物不能散之於有形也。水蛭正有形之物，以散其有形之血耳。何必過懼哉。（［批］血蓄症，非水蛭、虻蟲不能消。）
白話文：
有人問為什麼蓄血的疾病一定要用水蛭治療？因為蓄血癥和氣滯症不同，雖然都是熱症，但氣滯症是熱氣積結在膀胱，而蓄血癥是熱氣積結在腸胃。氣滯症可以用氣藥將熱氣化解掉。蓄血癥則非要用有形的東西才能將它化解。水蛭就是有形的東西，可以用來化解有形的血液。為什麼要過度害怕呢？（批註：蓄血癥，非水蛭、虻蟲不能消除。）
或問水蛭即水田內之螞蝗，食人血，最可惡之物也。仲景夫子偏用之治傷寒瘀血，不識有何藥可以代之乎？曰：血瘀蓄而不散，舍水蛭實無他藥之可代。水蛭不可得，必多用虻蟲代之。然而虻蟲終不及水蛭之神。今世畏之而不敢用，誰知此物並不害人耶。
白話文：
有人問，水蛭不就是水田裡的螞蟥嗎？它吸人血，是一種很討厭的生物。可是仲景大師卻偏偏用它來治療傷寒瘀血，不知道有什麼藥物可以代替它呢？
回答說：如果血液瘀積而不能散去，除了水蛭之外，的確沒有其他藥物可以代替。如果找不到水蛭，就必須多用虻蟲來代替。然而，虻蟲始終不如水蛭那樣神奇。現在的人害怕水蛭而不敢使用，其實這種生物並不害人。
或問水蛭至難死，又善變化，能一身而化為千萬，宜世人疑而不敢用也，先生謂並不害人，此則難信也。曰：水蛭制之不得法，則難死而能生；制之得法，則不生而永死。取水蛭之乾者，用鐵刀細切如小米大，文火炒至黃黑色，有煙起取出，不可放在地上，不得土氣，又安能重生而變化哉。（［批］制水蛭總不可令其得土氣為佳，然炒熟無生氣，又安能再生哉。
）故用之同瘀血一團，從大便中盡出，得其效最捷，何至有害乎。
白話文：
有的人問水蛭很難死，而且變化多端，能把自身變成千千萬萬個，所以世人懷疑不敢使用它，先生說不會傷人，這點令人難以相信。他說：水蛭如果處理不得法，就難以致死，還能活過來；如果處理得法，就永遠死而不復活。取乾水蛭，用鐵刀細切成小米般大小，用文火炒成黃黑色，有煙氣升起時取出，不可放在地上，接觸不到地氣，又怎麼能重新復活和變化呢？（［批註］處理水蛭最重要的是不能讓它接觸到地氣，但是炒熟了沒有生氣，又怎麼能復活呢。）
或問炒制水蛭，萬一不得法，其性猶存，則一留腸腹之中，安得而不害人乎？曰：何畏之極也。予有解之之法，用水蛭之湯，加入黃土二錢同服，即水蛭不死，斷亦無害。（［批］又法之巧也。）蓋水蛭以土為母，離土則無以為養。與土同用，既善於解瘀血之結，即隨土而共行，永無留滯腹腸之虞矣。
白話文：
有人可能會問，萬一炒制水蛭的方法不對，水蛭的藥性還存在，留在腸胃裡，怎麼不會對人造成危害呢？回答：為何如此擔心呢？我有一個解毒的方法，將水蛭湯加入黃土二錢一起服用，即使水蛭不死，也不會造成傷害。（批語：方法巧妙啊）因為水蛭以土為母，離開泥土無法生存。與黃土一起服用，既能活血化瘀，又能隨土排出體外，永遠不會滯留在腸胃中。