《本草新編》~ 卷之四（徵集） (14)
卷之四（徵集） (14)
1. 五倍子
五倍子，一名文蛤。味辛、酸，氣平，無毒。入腎經。療齒宣疳䘌，及小兒面鼻疳瘡，治風癬癢瘡，並治大人五痔下血。洗目消赤腫，止疼痛。染須髭變黑。專為收斂之劑，又禁瀉痢腸虛，解消渴，生津，卻頑疼，去熱。百藥煎，亦此造成。此藥外治之功居多，內治之功甚少，存之以備瘡毒之用耳。
或問五倍子乃收斂之藥，用之外治更宜，然而內治以固滑瀉，未嘗不佳，何子著《本草》，單為外治留之乎？曰：痢無止法，用澀藥以止痢，前人所戒。況五倍子止痢，乃不得已而用之，止痢之品甚多，何必藉此不可用之藥。此鐸所以只取外治，而不取內治。
白話文：
五倍子，又名文蛤。味道辛辣、酸澀，藥性平和，沒有毒性。主要作用於腎經。可以治療牙齦腫痛潰爛、小孩臉部和鼻子的疳瘡，也能治療風癬引起的搔癢瘡，以及成年人的痔瘡出血。用來洗眼睛可以消除紅腫、止痛。還能將鬍鬚染黑。五倍子主要作為收斂藥使用，但要注意它不適合用在腹瀉、腸胃虛弱的情況，它有消除口渴、生津液、緩解頑固疼痛、清熱的功效。百藥煎也是用五倍子製成的。
這種藥以外用的功效居多，內服的功效很少，所以通常將它保存起來，以備不時之需，用來治療瘡毒。
有人問，五倍子是收斂藥，外用效果更好，但內服也能固澀止瀉，效果也不差，為什麼你寫的《本草》中，只把它歸類為外用藥呢？我回答說：對於痢疾，沒有絕對的治療方法，用收澀的藥物來止瀉，是前人告誡過的。何況五倍子止瀉，是在不得已的情況下才會使用，能止瀉的藥物有很多，何必非用這種不適合內服的藥呢？這就是我只取其外用，而不取其內用的原因。
2. 皂莢
皂莢，味辛、咸，氣溫，有小毒。入足厥陰、手少陰、手太陰三經。理氣疏風，搐鼻噴噎，可救五絕痰迷、中風不語諸症。敷腫痛即除，吐風痰，殺癆蟲精物，起風痹，治死肌，利竅開關，破症墮孕。此物備急用之藥，藥籠中不可無者也。
或問皂莢開關之藥，單用以取捷乎？夫皂莢之功用，不止此也。凡心疼之病，隨愈而隨發者，必用皂莢，始可除根，此《本草》所未言也。張夫子曾傳余治心痛之方，實有皂莢火炒一兩、炒梔子一兩、炙甘草五錢、白芍二兩、廣木香三錢，為細末。老黃米煮粥為丸，如米大，滾水送下即愈，永不再發。
是皂莢又可以治心疼也。然而，皂莢非治心疼之藥，借其開竅引入於心之中，使諸藥直攻其邪也。
或問皂莢生用乎，抑熟用之乎？皂莢熟用則無益矣，必生用為佳。然而，生用切不可用蛀者。蓋皂莢蟲尤細，凡研末之時，蛀蟲乘開關之際，直入肺中，反成大害。故必須揀不蛀者，研為細末，即包在紙包之內，亦必須常取出經風，以防其再蛀。我有一方，制之最佳，用麝香同包，斷無再蛀之理，且又可借麝香之香，引入鼻竅，而開關更靈也。
或問用皂莢末以治中風，吐其痰而不愈，反成偏枯之症，何也？曰：皂莢用末以吹鼻，使中風之人關開，實治方之功也。若入於稀涎散中吐之，非治也。蓋近來中風者，皆非真中風，盡由於陰陽水火之虛，或陰虛火炎，煎熬津液，結而為痰，熱極生風，猝然僕厥。使更吐痰，則愈損其津液矣。
津液重傷，經絡無水以相養，或氣虛而無以相通，安得不變為拘攣偏廢之症哉。
或疑神仙傳載：崔言逢異人傳皂莢刺三斤燒灰，調大黃末，以治大麻風，雖將死尚可救。何子注《本草》略之乎？曰：皂角刺安能救大麻風哉，此誤傳也。用此方以救之，是速之死耳。
白話文：
皂莢，味道辛辣、帶鹹，性質溫和，帶有小毒。它能進入足厥陰肝經、手少陰心經和手太陰肺經。具有疏通氣機、驅散風邪的功效，能刺激鼻腔引起噴嚏，可以救治因痰迷心竅、中風不語等危急症狀。外敷可以消除腫痛，能使人吐出風痰，殺滅肺癆蟲和精蟲，能改善風濕痺痛，治療肌肉壞死，疏通閉塞的孔竅，破除體內腫塊，也能墮胎。這是一種應急必備的藥材，藥箱裡不可缺少。
有人問，皂莢是開竅的藥物，單獨使用就可以快速見效嗎？其實皂莢的功效不只於此。凡是心痛的疾病，反覆發作的，必須要用皂莢，才能徹底根除病根，這是《本草》沒有提到的。張先生曾經傳給我一個治療心痛的藥方，的確有皂莢炒過一兩、炒梔子一兩、炙甘草五錢、白芍二兩、廣木香三錢，將這些藥材磨成細末，用老黃米煮粥做成丸子，像米粒大小，用滾水吞服就可以痊癒，而且不會再復發。
可見皂莢也可以治療心痛。然而，皂莢並非治療心痛的藥物，而是藉由它開竅的作用，引導其他藥物進入心臟，使藥力直接攻擊病邪。
有人問，皂莢應該生用還是熟用呢？皂莢如果熟用就沒有益處了，一定要生用才好。然而，生用時絕對不能使用被蟲蛀的皂莢。因為皂莢蟲非常細小，如果磨成粉時，蛀蟲會趁著開竅的機會，直接進入肺部，反而會造成更大的傷害。所以必須挑選沒有被蟲蛀的皂莢，磨成細末後，即使包在紙包裡，也必須時常拿出來吹風，以防止它再次被蟲蛀。我有一個很好的方法，用麝香一起包著，就絕對不會再被蟲蛀，而且還可以藉助麝香的香氣，引導藥力進入鼻竅，使開竅的效果更靈敏。
有人問，使用皂莢末來治療中風，雖然能使人吐出痰液，卻無法治癒，反而變成半身不遂的症狀，這是為什麼呢？我回答說：用皂莢末吹入鼻腔，使中風的人關竅打開，這是藥方本身的作用。如果用在稀涎散這種會讓人吐痰的藥中，就不是治療了。因為現在的中風，都不是真正意義上的中風，都是因為體內陰陽水火虛弱，或是陰虛火旺，煎熬津液，凝聚成痰，熱極生風，突然暈倒。如果再讓人吐痰，就會更加損耗津液了。
津液嚴重受損，經絡沒有水分滋養，或是氣虛無法暢通，怎麼可能不變成肢體拘攣偏廢的症狀呢？
有人疑惑說，神仙傳記記載：崔先生說曾有異人傳授他用三斤皂莢刺燒成灰，調和大黃末，用來治療痲瘋病，即使快要死了也能救活。你注釋《本草》時為什麼省略了這點？我回答說：皂角刺怎麼可能救治痲瘋病呢？這是誤傳。用這個藥方來救治，只會加速死亡而已。
3. 烏藥
烏藥，味辛，氣溫，陽也，無毒，入足少陰腎經及陽明胃腑。性多走泄，不甚剛強，諸冷能除。凡氣堪順，止翻胃，消積食作脹，縮小便，逐氣衝致疼，闢疫瘴時行，解蠱毒卒中，攻女人滯凝血氣，去小兒積聚蛔蟲。此品功多而效少，蓋佐使之至微者也。力微似可多用，然而多用反不見佳。不若少用之，以佐君臣之用耳。
烏藥無關輕重，其實過多功少，近人未知耳。產婦虛而胎氣不順者，切不可用，用則胎立墮。人以為順氣用之，誰知烏藥能順胎氣之實，而不能順胎氣之虛乎。不獨胎氣，凡氣虛者，俱不能順。惟氣血虛而帶鬱滯者宜之耳。
白話文：
烏藥，味道辛辣，藥性溫熱，屬陽性，沒有毒性，主要歸入足少陰腎經和陽明胃經。藥性偏於走散宣洩，藥力不是非常強烈，能去除各種寒冷病症。凡是氣機不順暢的情況，都可以使用，可以止住胃部翻騰欲吐，消除因食物積滯導致的腹脹，減少小便次數，驅散氣逆上衝引起的疼痛，預防時疫瘴氣，解除蠱毒和中風昏迷，攻破婦女體內滯留的瘀血，去除小兒體內的積食和蛔蟲。
這個藥的功效很多，但效果卻比較弱，只能作為輔助藥使用。藥力微弱似乎可以多用，然而多用反而效果不佳，不如少量使用，以輔助君藥和臣藥。
烏藥藥性沒有輕重之分，其實用量過多，功效反而減少，這是現代人所不知道的。產婦體虛且胎氣不順者，絕對不能使用，使用了就會導致胎兒立即墮落。人們以為它能順氣，卻不知道烏藥只能順胎氣的實證，而不能順胎氣的虛證。不僅是胎氣，凡是氣虛的人，都不適合用烏藥。只有氣血虛弱且帶有鬱滯的人才適合使用。
4. 血竭
血竭，味辛、咸，氣平，有小毒。入腎。治跌打傷損，消惡毒癰疽，專破積血，引膿，驅邪氣止痛，外科多用之。然治諸痛，內治實神效。存之以備採用。
血竭內科可用，而近人不敢用之。不知血竭得補氣血之藥，其功更神。惜人未諳，故再表之也。
白話文：
血竭，味道辛辣帶鹹，藥性平和，帶有些微毒性。主要作用於腎臟。它能治療跌打損傷，消除惡性腫瘡，特別擅長於破除體內瘀血，引出膿液，驅除邪氣並止痛，因此外科手術中經常使用。然而，它治療各種疼痛，內服效果也非常好。應當儲備起來，以備不時之需。
血竭其實可以內服使用，但現代人卻不敢用。他們不知道，血竭如果搭配補氣血的藥物，其功效會更加神奇。可惜人們不了解這一點，所以在此特別說明。
5. 沉香
沉香，味辛，氣微溫，陽也，無毒。入命門。補相火，抑陰助陽，養諸氣，通天徹地，治吐瀉，引龍雷之火下藏腎宮，安嘔逆之氣，上通於心臟，乃心腎交接之妙品。又溫而不熱，可常用以益陽者也。
沉香溫腎而又通心。用黃連、肉桂以交心腎者，不若用沉香更為省事，一藥而兩用之也。但用之以交心腎，須用之一錢為妙。不必水磨，切片為末，調入於心腎補藥中，同服可也。
白話文：
沉香，味道辛辣，氣味稍微溫熱，屬於陽性的藥材，沒有毒性。它主要作用於命門（腰部腎臟的穴位），能夠補益相火（腎陽），抑制陰氣，增強陽氣，滋養各種氣，使氣機通達上下，可以治療嘔吐和腹瀉。它能引導體內過於亢盛的火氣下行至腎臟，平息向上衝逆的氣，向上可以通達心臟，是心臟和腎臟相互協調的極佳藥材。而且它溫和而不燥熱，可以經常使用來增強陽氣。
沉香既能溫養腎臟又能通達心臟。用黃連和肉桂來調和心腎功能，不如用沉香更加簡便，一味藥材就能同時發揮兩種功效。但是用沉香來協調心腎功能，最好使用一錢的量。不必用水磨成粉，將其切片研磨成末，加入到補益心腎的藥物中一同服用即可。
6. 乳香
乳香，味辛、苦，氣溫，陽也，無毒。入脾、肺、心、肝、腎五臟。療諸般惡瘡及風水腫毒，定諸經卒痛並心腹急疼。亦入散膏，止痛長肉。更催生產。且理風邪，內外科皆可用。大約內治止痛，實為聖藥，研末調服尤神。
或問諸痛皆屬於火，而乳香性溫，宜與痛病不相合，何以定諸經之卒痛耶？蓋乳香氣雖溫，而味實苦，溫為熱，苦為寒。氣溫則先入於火之中，相合而不相礙；味苦則後居於痛之內，相制而不相違。此所以能定諸痛，而無不宜也。
白話文：
乳香，味道辛辣、苦澀，藥性溫熱，屬於陽性，沒有毒性。它能進入脾、肺、心、肝、腎五個臟腑。可以治療各種惡性瘡瘍以及風濕水腫引起的腫毒，能止住各經脈突然發生的疼痛，以及心腹部位的劇烈疼痛。也常用於外敷的膏藥中，有止痛、促進傷口肉芽生長的功效。還能幫助催生。此外，它還能調理風邪，內科和外科都可以使用。大致來說，內服止痛的效果極佳，堪稱神藥，將它研磨成粉末調服，效果尤其顯著。
有人或許會問，各種疼痛大多屬於火熱之症，而乳香藥性溫熱，照理說不適合治療疼痛，為何又能止住各經脈突然發生的疼痛呢？這是因為乳香的藥性雖然溫熱，但味道卻是苦的，溫是熱性，苦是寒性。藥性溫熱會先進入體內的火熱之氣中，彼此協調而不衝突；藥味苦澀則後續進入疼痛的部位，彼此制約而不相違背。這就是它能止住各種疼痛，且不會有不良反應的原因。