《本草新編》~ 卷之五（羽集） (9)
卷之五（羽集） (9)
1. 象皮
象皮，味甘，氣平，無毒。專能生肌長肉，定狂止嘔吐如神，世人未知也。其皮最難碎，人身懷之三日，研之則如粉矣。世人只用之外科神效，而不知入之內治尤奇也。
白話文：
象皮，味道甘甜，性質平和，沒有毒性。它專門能生長肌肉，鎮定狂躁，止吐如神，世人卻不知道。它的皮最難搗碎，人身上貼著它三天，研磨後它就會變成粉末了。世人只把它用於外傷的治療，卻不知道它內服治病也特別神奇。
或問象皮性最易收斂，尤能長肉，為金瘡之要藥，用之外治宜也，用之內治，恐非所宜，而子曰定狂止嘔吐，何也？夫象皮氣味和平，調和五臟，實能無迕耳。所以取其性最收斂，尤能長肉，非止外治，實能定狂止嘔也。
白話文：
有人問，象皮性味收斂，特別能生長新肉，是金瘡的良藥，用於外治很適合，但用於內治恐怕不妥當，可您說它能定驚止嘔吐，這是什麼道理呢？
象皮氣味平和，能調和五臟，確實可以達到不損害本性的效果。所以取它性味收斂，又能生長新肉的特性，不僅能用於外治，實際上也能定驚止嘔吐。
2. 白馬莖
白馬莖，味甘、咸，氣平，無毒。懸壁陰乾，務過百日。用酒煮乾，曬乾用。專益陽道修偉，添精益髓，絕陽可興，小陽可長，然必加入人參、白朮、山茱萸、麥冬、杜仲、熟地、枸杞、柏子仁、淫羊藿、棗仁、當歸、黃耆、白芥子、茯神、牛膝之類，同用尤靈，否則平平也。用之生子則無衍；用之取樂必有禍。
白話文：
白馬莖，味道甘甜、鹹味，性質平和，沒有毒性。將它懸掛在陰涼通風處，陰乾的時間超過一百天。用酒將它煮乾，再曬乾後使用。
白馬莖專門補益人體陽氣，讓身體強壯健偉，還能增加精氣和補充骨髓。陽氣衰竭的人能振奮陽氣，陽氣不足的人能增長陽氣。但是，使用白馬莖時，必須加入人參、白朮、山茱萸、麥冬、杜仲、熟地、枸杞、柏子仁、淫羊藿、棗仁、當歸、黃耆、白芥子、茯神、牛膝等藥材一同使用，效果才會顯著。否則，效果平平。
用白馬莖來生子，不會有子嗣繁衍；用它來尋求歡樂，必定會招致禍患。
或疑白馬莖之可以興陽，已屬怪談，子又曰長陽，不更怪乎？曰：嗟乎。何怪也。天地生一物，必供人之取用。人有一缺陷，必生一物以補苴。白馬莖之長陽，正天生之以補人世之缺陷也。
白話文：
有些人認為白馬莖能補腎壯陽，這已經很奇怪了。你卻說它能增長陽氣，豈不更加奇怪？我回答說：唉，有什麼好奇怪的？天地創造萬物，必定是為了提供人使用。人有缺陷，必定會生出另一種事物來彌補。白馬莖能增長陽氣，正是上天天生用來補救人們缺陷的。
天下男子不能種子者，非盡由於命門之寒，亦非由於腎水之不足，往往陽小而不足以動婦女之歡心，而所泄之精，隔於胞胎之門者甚遠，不能直射入其中，則胎不結而無嗣以絕者比比也。世人不知其故，徒用補陽之藥，而陽實未衰也，徒用補陰之藥，而陰亦未虧也。服藥終身，嘆息於無可如何，不重可悲乎。
白話文：
天下男子無法生育的原因，不僅是因為腎陽虛寒，或是腎水不足。很多時候，是因為陽氣不足而無法引起女性的性慾，導致射精後精液無法順利進入子宮，自然無法受孕，造成絕後。世人不懂這個道理，只會白費力氣使用補陽藥物，其實陽氣並未減退；也會用補陰藥物，其實陰氣並未不足。有些人服用這些藥物一輩子，卻還是無法生育，令人惋惜。
鐸親受異人之傳，不將此等秘旨廣傳人世，不幾負上天生物生人之至意乎，故罄加闡揚，使天下萬世，無子者盡有子也，余心乃大慰矣。然此長陽之說，為救無子者也。倘有子者，竅鄙人之言，修合春方，單以長陽眩奇，以助人之淫欲，受天誅擊，非鐸之咎也。（［批］白馬莖長陽，前人不敢輕道者，恐於天譴也。
遠公書言勿隱者，原人生子也。世人用之生子則無愆，用之取樂必有禍。）
白話文：
鐸親自師承異人傳授，如果我不將這些祕方廣傳於世，豈不是辜負了上天造化生靈的本意？因此，我將其詳細闡述，讓後世所有無法生育的人都能得子，我的心願也就達成了。然而，這「長陽」之說是用來幫助無子之人的。如果有人已經有子嗣，卻執迷於庸人的話語，修煉「春方」，只用「長陽」之法來炫耀，以滿足自己的淫慾，就要遭受天譴，這不是我的過錯。（［批註］白馬莖長陽之法，前人不敢輕易傳授，就是擔心會遭受天譴。）
3. 牛黃
牛黃，味苦，氣平，有小毒。入肝經。專除筋病，療小兒諸癇、驚弔客忤、口噤不開。治大人癲狂發疰、中風痰壅不語，除邪逐鬼，定魄安魂，聰耳明目。孕婦忌服，因墮胎元。蓋性大寒，只可少服，不宜多用。宜與人參同用，以治小兒諸病，戒獨用牛黃，反致誤事耳。
白話文：
牛黃，味道苦，性質涼，有微毒。歸屬於肝經。專門治療筋骨疾病，治療小兒各種癲癇、驚嚇、客忤（受外邪侵襲），以及口不能張開的病症。還可以治療成人癲狂發作、中風痰阻不能言語，驅除邪氣鬼魅，安神定魄，聰耳明目。孕婦忌服，因為會導致流產。由於牛黃性涼，只能少量服用，不宜多吃。適合與人參同用，用於治療小兒各種疾病。需要注意的是，不要單獨使用牛黃，以免耽誤病情。
或問中風不宜服牛黃，恐其引風入臟，有白麵入油之喻，固可服乎？曰：牛黃治中風，乃治真正中風也。世間真正中風者絕少，此牛黃之所以不可服也。真中風之病，其人元氣不虛，從無痰病，平素必身健，且系少年，一時中風，乃猝然之症，非氣血之虛，風入而生痰也。
白話文：
有人提出疑問，中風後不應服用牛黃，因為擔心會引風入臟，就像麵粉撒入熱油中一樣，這樣還能服用嗎？
回答：牛黃可以治療中風，但指的是真正意義上的中風。在現實中，真正意義上的中風非常罕見，這也是牛黃不適合服用的原因。
真正中風的患者，元氣沒有虛弱，通常也沒有痰病，平時身體健康，且多為年輕人。當他們突然中風時，屬於急症，而非氣血虛弱導致風邪入侵而生痰。
其症必眼紅口渴，吐痰如塊或如敗絮，其色必黃，必非清水，口欲吐而吐不出，手必捻拳不放，躁動不安者，乃真正中風也。世間真正中風者絕少，此病萬人中生一二也，可用牛黃治之。其餘俱作虛治，切戒妄用牛黃。原是寒虛，又益之以寒藥，輕則變成半肢之風，重則痰厥，喪亡頃刻矣。
白話文：
得了此症的必定症狀：眼睛發紅、口渴、咳出的痰像塊狀或敗絮一樣、顏色必定是黃色的、一定不是清水、想吐又吐不出來、手必定緊握拳頭不肯放開、坐立不安的，纔是真正的中風。世間上真正中風的人極少，此病萬人中才有一兩個。可以用牛黃來治療。其他症狀都屬於虛證，千萬不要隨意使用牛黃。本來是寒虛，再用寒涼的藥物，輕則變成半身中風，重則痰氣壅塞而死，瞬間就會喪命。
是牛黃不可治假中風，非真中風之不可服也。（［批］真中風之病，吾從未見，世人之中，無非虛症也，牛黃安可服哉。）
白話文：
牛黃並不是不能治療假性中風，而是真性中風不宜服用。（批註：我從未見過真正的中風病，世間之人大多是虛症，牛黃豈可服用？）
或疑牛黃丸功效甚多，而其功尤多於治小兒，子謂用牛黃，必須用人參，豈防牛黃之生變乎？曰：嗟乎！牛黃丸乃殺小兒之丸，非救小兒之藥也。自錢乙創造牛黃丸，治小兒驚疳吐瀉等症，殺過小兒無算。鐸欲救之，而苦未能也，今幸逢岐天師之教。凡用牛黃一丸，即用人參五分，煎湯共飲。
白話文：
有人認為牛黃丸功效很大，尤其對治療小兒疾病效果顯著。但是主張用牛黃，一定要用人參，難道是防備牛黃變質嗎？我說：唉！牛黃丸是殺死小兒的藥丸，不是救小兒的良藥。自從錢乙創製牛黃丸，用來治療小兒驚疳吐瀉等症，殺害的小兒無數。我想要救助小兒，但苦於無良方，如今幸遇岐天師的教導。凡用牛黃一丸，就用人參五分，煎湯同服。
殺人之丸，無不變為生人之藥。始悟錢君立方之時，原教人用人參送之，後人略去人參，此所以殺人無算也。凡我同志，幸加意於用參，以挽回牛黃之失，則陽德必承陰福，子嗣必昌矣。
白話文：
致人於死的毒藥，都可以變成救人生命的良藥。起初，我領悟錢先生的藥方時，他原本教導我們要用人參搭配服用，但後世的人忽略了人參這一味藥，導致無數人因此喪命。凡是志同道合的朋友，希望你們特別注意使用人參，以彌補牛黃的不足，那麼陰德必會帶來陰福，後代子孫也一定昌盛。
或問牛黃有用之以治水蠱，可乎？曰：牛黃消痰開竅之物，非祛濕利水之品也，似與治水蠱者無涉，然而亦有用之以成功者。蓋水入於心胞之宮，非牛黃不能化，牛黃專能入於心胞也。雖然心胞容水，久必化痰。牛黃化痰而不化水，是牛黃乃非利水之藥，乃消痰之物耳。治水蠱而效者，化其心胞之痰也。
白話文：
有人問：牛黃可以治療水蠱嗎？回答說：牛黃是消痰開竅的藥物，不是除濕利水的藥物，好像和治療水蠱無關，但是也有人用它治療成功了。這是因為水進入心包的部位，非牛黃不能化解，牛黃專門能進入心包。儘管心包可以容納水，但時間久了必定會化成痰。牛黃可以化痰而不化水，所以牛黃不是利水的藥物，而是消痰的藥物。治療水蠱有效，是因為化解了心包的痰。
心胞痰散，而心胞外之水自不敢入於心胞之內，然後以治腎利水之藥治其本源，則水蠱之症可消也。然則謂牛黃之能治水蠱，亦無不可耳。
白話文：
心臟的包膜能散開痰水，讓心臟外的水不敢滲入心臟內。然後用利尿的中藥治療根本問題，這樣水腫就可以消除了。所以說牛黃能治療水腫，也並非不可信。
牛肉，味甘，性溫。益養脾胃，最有益之品也。後天以脾胃為主，而牛肉獨善健脾胃，安得無益。但不可食有病之牛也。水又不若黃牛為佳。
白話文：
牛肉味道甘甜，屬性溫和。它能滋養脾胃，是非常有益的食物。後天（人體成長與衰老的過程）以脾胃為基礎，而牛肉能獨自調理脾胃，當然有益。但是不能食用生病牛的肉。水牛不如黃牛的肉好。
牛乳。味亦甘，但性少寒。與薑汁同飲，最能潤肺滋腎，善治反胃腸結，但不可與米飯同食，恐生癥瘕也。
白話文：
牛乳。味道甘甜，但性質稍微偏寒。與薑汁一起飲用，可以滋潤肺部和腎臟，對於治療反胃和腸結較有效。但是不能與米飯一起食用，因為可能會產生積食。
或問用牛肉煮湯，為倒倉之法，可以為訓乎？曰：此法創于丹溪。恐吐傷元氣，用牛肉湯湧而吐之，取其吐中有補也，然亦不可輕用。病必宜吐，始可權宜用之。蓋既吐之後，必元氣大傷，牛肉之汁何能補吐傷之胃。
白話文：
有人問用牛肉煮湯催吐，是不是可以做為治療方法？
回答：這種方法是丹溪創始的。因為擔心吐傷元氣，所以用牛肉湯催吐，目的是催吐的同時補充元氣，但這種方法不能輕易使用。
只有在病情需要催吐的時候，纔可以權宜使用。因為催吐後元氣會大傷，而牛肉湯的營養成分並不能彌補催吐對胃的損傷。
試觀丹溪自言，必須將養一月，斷房事半年，戒牛肉五載，其損傷脾胃，亦已甚矣。一傷，不可再傷。苟若輕犯，必有胃腹之痛，終身食牛肉而輒犯者矣，可不慎用之乎。
白話文：
試看朱丹溪自己說過，必須調養一個月，停止性生活半年，忌吃牛肉五年，因為這些行為對脾胃的損害非常嚴重。一旦受傷，就不能再受傷。如果隨便違犯，必定會引起胃腹疼痛，終生吃牛肉都會犯病，怎能不小心使用呢。