中醫古籍記載主治「汗出」的中藥方劑清單與原文

相關中藥方劑清單

理中湯

• 1.《諸病源候論》:「今始發熱而下，當與理中湯加大附子一枚，連服三四劑，重覆令微汗出，微汗出則熱除，不復思冷，胃氣溫暖，下與發熱俱瘳矣。」
• 2.《本草新編》:「或問傷寒傳經，入少陰，脈微細欲絕，汗出不煩，上吐而下又利，不治之症也，亦可用人參以救之乎？夫舍人參又何以救之哉，但須加入理中湯內，急固其腎中之陽，否則真陽擾亂，頃刻奔散，單恃人參，亦無益矣。（［批］更闡發得妙。）」
• 3.《濟陰綱目》:「_理中湯_，治妊娠霍亂腹痛，四肢逆冷，汗出脈虛弱者。」
• 4.《証治準繩‧幼科》:「冷吐，乳片不消，多吐而少出，脈息沉微，面白眼慢，氣緩神昏，額上汗出，此因風寒入胃，或食生冷，或傷宿乳，胃虛不納而出，宜溫胃去風，除宿冷，用當歸散，水煨薑、陳皮煎服，或間投沖和飲、理中湯及姜橘湯、定吐飲，如諸藥不效，以參香飲治之。」
• 5.《証治準繩‧女科》:「妊娠霍亂腹痛，四肢冷逆，汗出脈虛弱者，理中湯治之。」

桂枝湯

• 1.《本草備要》:「桂枝為君，芍藥，甘草為佐。加薑、棗名桂枝湯，能和營實表），調和營衛，使邪從汗出，而汗自止。亦治手足痛風、脅風（痛風有風痰、風濕、濕痰、瘀血、氣虛、血虛之異。桂枝用作引經。脅風屬肝，桂能平肝。東垣曰：桂枝橫行手臂，以其為枝也。又曰：氣薄則發泄，桂枝上行而解表。」
• 2.《類證治裁》:「其因多由血液虛燥，筋脈失榮，風寒濕熱之邪，得以襲入經絡而為病。此陳無擇、薛立齋、張介賓諸賢，所以切指痙為亡血陰虛也。故宜滋營液以治本，疏風濕以治標。症屬表者，如《金匱》云：太陽病發熱無汗，反惡寒，為剛痙，葛根湯主之。太陽病發熱汗出，不惡寒，為柔痙，栝蔞桂枝湯。」
• 3.《皇漢醫學》:「**服桂枝湯，大汗出，脈洪大者，與桂枝湯如前法。若形如瘧，日再發者，汗出必解，宜桂枝二麻黃一湯。（《傷寒論》）**」
• 4.《奇經八脈考》:「此二穴，乃陽維之會也，謂桂枝後，尚自汗發熱惡寒，其脈寸浮尺弱而反煩，為病在陽維，故先針此二穴。仲景又云：臟無他病時，發熱自汗出而不愈，此衛氣不和也，桂枝湯主之。」
• 5.《皇漢醫學》:「太陽者，為太陽病之略稱。中風者，中於風之意，即現今之感冒也。故所謂太陽中風者，為脈浮、頭項強痛而惡寒，感冒之謂也。陽浮而陰弱之陽為外之意，陰為內之意。陽浮而陰弱者，謂脈有浮於外而弱於內之狀。「陽浮者熱自發；陰弱者汗自出」二句，由脈狀而預斷熱與汗出之詞也。」

防己黃耆湯

• 1.《類證治裁》:「〔風濕〕一身盡痛，屬風濕相搏。除濕羌活湯。肢體煩痛，頭重鼻塞，或瀉利，或下清血，為風木之邪，內乾溼土，神術湯。脈浮身重，汗出惡風，防己黃耆湯。仲景論風濕之脈，浮虛而澀。」
• 2.《皇漢醫學》:「**風濕，脈浮，身重，汗出惡風者，防己黃耆湯主之。（《金匱要略》）**」
• 3.《本草綱目》:「風水惡風，汗出身重，脈浮，防己黃耆湯主之：防己一兩，黃耆一兩二錢半，白朮七錢半，炙甘草半兩。銼散。每服五錢，生薑四片，棗一枚，水一盞半，煎八分，溫服。良久再服。腹痛加芍藥。（仲景方）風濕相搏，關節沉痛，微腫惡風：方同上。」
• 4.《本草思辨錄》:「鄒氏謂濕與水與飲是一源三歧，歷舉金匱治眩與治濕治水各方以證之，並謂本經止汗除熱，多系風濕相搏之證，如五苓散、防己黃耆湯、甘草附子湯，皆止汗除熱之驗，而不得用於溫熱之汗出身熱，洵屬確論。然其於金匱有不得其解者，謂小半夏加茯苓湯，治飲眩而不用術，以心下痞故。」
• 5.《仁齋直指方論》:「防己黃耆湯（《金匱》方）治風濕，脈浮，身重，汗出惡風，或痛少力。」

通脈四逆湯

• 1.《類證治裁》:「痢清穀裡寒外熱，汗出而厥，通脈四逆湯。先白痢，後下膿血者，戊己丸。先白痢，後下鮮血者，阿膠四物湯。先痢膿血，後變青黑雜色，腹痛倍常者，駐車丸。先膿血，後變白沫白膿者，補中益氣湯加炮薑、赤石脂。下痢發熱者，疏其邪，倉廩散。腹痛身微熱者，和其營。」
• 2.《皇漢醫學》:「**下利清穀，裡寒外熱，汗出而厥者，通脈四逆湯主之。（《傷寒論》）**」
• 3.《古今名醫方論》:「治少陰下利清穀，裡寒外熱，手足厥逆，脈微欲絕，身反不惡寒，其人面赤色，或腹痛，或乾嘔，或咽痛，或利止，脈不出者。厥陰下利清穀，裡寒外熱，汗出而厥者，亦主之。」

黃耆桂枝五物湯

• 1.《類證治裁》:「有熱痹，熱毒流注骨節，千金犀角散。有營熱，四物湯去川芎，加鉤藤、丹皮。有營虛，當歸建中湯。有衛虛，防己黃耆湯。有氣痹，痹在氣分，蠲痹湯。有血痹，痹在血分，因勞汗出，臥被風吹，血凝於膚，黃耆桂枝五物湯加當歸。有瘀血，敗血入絡，桃紅飲，煎成入麝香。」

大青龍湯

• 1.《本經疏證》:「「心下有水氣，肺脹，咳，上氣而喘，衇浮」，皆小青龍湯證也。多一煩躁，則為小青龍加石膏湯證。覈之以大青龍湯之「不汗出而煩躁」，白虎湯之「大煩渴不解」，竹皮大丸之「中虛煩亂」，是石膏為煩設矣。但《傷寒》、《金匱》用石膏者，十一方，此纔得其四，其不煩而用者，何多也。」
• 2.《皇漢醫學》:「**太陽中風，脈浮緊，發熱惡寒，身疼痛，不汗出而煩躁者，大青龍湯主之。若脈微弱，汗出惡風者，不可服。服之則厥逆，筋惕肉瞤，此為逆也。（《傷寒論》）**」
• 3.《聖濟總錄》:「治傷寒太陽中風脈緊，發熱惡寒，身痛不汗出而煩躁者，大青龍湯方」
• 4.《聖濟總錄》:「治傷寒太陽中風，脈浮緊，發熱惡寒，身疼痛，不汗出而煩躁者，大青龍湯主之，若脈微弱，汗出惡風者，不可服之，服之則厥逆筋惕肉瞤，此為逆。大青龍湯方」
• 5.《千金翼方》:「太陽中風，脈浮緊，發熱惡寒，身體疼痛，不汗出而煩，大青龍湯主之。若脈微弱，汗出惡風者，不可服之；服之則厥，筋惕肉瞤，此為逆也。方：」

小青龍湯

• 1.《皇漢醫學》:「《方輿輗》本方條曰：「大青龍、小青龍加石膏二湯，雖俱有煩躁，然在大青龍係不汗出，在小青龍加石膏係偏於心下有水氣，此二方之所以分也。」」
• 2.《祖劑》:「下利者，不可攻其表。汗出必胀满。麻黄发其阳，水渍入胃，必作利。蕘花下十二水，水去利则止。若渴者，去半夏，加栝蔞根三两。辛燥而苦润。半夏辛而燥，津液非渴者所宜，故去之。栝蔞味苦而生津液，故加之。若噎者，去麻黄，加附子（一枚炮）。经曰：水得寒气冷，必相搏其人即𩜺。」
• 3.《幼科折衷》:「《傷寒蘊要》曰：凡小兒傷寒則怕寒，拘急，發熱，合為一，翕翕然在表，晝夜不止，直待汗出方解，其惡寒惡風，必偎人藏身，引衣密隱，鼻塞多涕，是為表症，宜微汗之，解肌湯、蕭氏小青龍湯、敗毒散之類。惡熱內實者必出頭露面揚手擲足、掀衣氣粗煩渴燥糞，是為里症，宜疏利之，小柴胡湯、四順飲之類。」
• 4.《醫方集解》:「李時珍曰：仲景治傷寒太陽證，表未解，心下有水而咳，乾嘔發熱或喘或利，小青龍湯主之；表已解，有時頭痛惡寒，心下有水，乾嘔痛引兩脅，或喘或咳，十棗湯主之。蓋青龍散表邪，使水從汗出，《內經》所謂開鬼門也；十棗逐里邪，使水從二便出，《內經》所謂潔淨府、去陳莝法也）。」
• 5.《金匱方歌括》:「男元犀按。師云。飲水流行歸於四肢。當汗而不汗出。身體疼重。謂之溢飲。故病溢飲者。以得汗為出路。然飲既流溢。亦隨人之臟氣寒熱而化。飲從熱化。故立大青龍湯辛涼發汗以行水。飲從寒化。故立小青龍湯辛溫發汗以利水。二方並列。用者當酌其宜焉。」

小柴胡湯

• 1.《皇漢醫學》:「**凡柴胡湯病證而下之，若柴胡證不罷者，復與柴胡湯，必蒸蒸而振，卻發熱汗出而解。（《傷寒論》）**」
• 2.《皇漢醫學》:「《成績錄》曰：「一男子患瘧，他醫已與藥。一二發後，一日大汗出不休，因請先生。先生與小柴胡加石膏湯，乃復原。又男子患耳聾，脅下硬，時時短氣上衝，發則昏冒不能言，兩腳攣急，不能轉側，每月一二發。先生診之，投以小柴胡湯兼硫黃丸而愈。」」
• 3.《普濟本事方》:「若心下悸、小便不利，去黃芩，加茯苓一兩。若不渴，外有微熱者，去人參，加桂三分，溫覆微汗愈。若咳者，去人參、大棗、生薑，加五味子六錢一字，乾薑二分。記有人患傷寒五六日，頭汗出，自頸以下無汗，手足冷，心下痞悶，大便秘結，或者見四肢冷，又汗出滿悶，以為陰證。予診其脈沉而緊。」
• 4.《太平惠民和劑局方》:「論傷寒重證，病人四、五日至六、七日，不惡風寒，及發熱煩渴嘔逆，手掌中及腋下微有汗出，大便不通，小便赤，得三、四日，腹中滿，微喘，狂言譫語者，切不可妄投熱藥，只可與小柴胡湯一貼，先進一服。如人行十餘里未通，候半日久，可又進一服，以大便通出燥糞則愈，此里證也。」
• 5.《本草思辨錄》:「以仲聖陽明病與小柴胡湯取汗之法比例求之，彼為上焦不通，津液不下，胃因不和，故不大便。此為邪壅腸胃，津液不布，傳化無權，故久痢不止。彼以小柴胡湯和解其外而濈然汗出，此以人參敗毒散升散其里而皮間得潤。小柴胡湯本方無取汗之文，服之而汗出者，其上焦通也。」

五苓散

• 1.《皇漢醫學》:「**傷寒，汗出而渴者，五苓散主之；不渴者，茯苓甘草湯主之。（《傷寒論》）**」
• 2.《皇漢醫學》:「**太陽病，發汗後，大汗出，胃中乾，煩躁不得眠，欲得飲水者，少少與飲之，令胃氣和則愈。若脈浮，小便不利，微熱，消渴者，五苓散主之。（《傷寒論》）**」
• 3.《皇漢醫學》:「《類聚方廣義》本方條曰：「霍亂吐下之後，厥冷煩躁，渴飲不止，而水藥共吐者，宜嚴禁湯水果物。每欲飲水，與五苓散，但一帖分二三次服為佳，不過三帖，嘔吐煩渴必止，吐渴若止，則必厥復而熱發，身體惰痛，仍用五苓散，則必漐漐汗出，諸證脫然而愈。此五苓散與小半夏湯效用之分別也。」」
• 4.《本草思辨錄》:「鄒氏謂濕與水與飲是一源三歧，歷舉金匱治眩與治濕治水各方以證之，並謂本經止汗除熱，多系風濕相搏之證，如五苓散、防己黃耆湯、甘草附子湯，皆止汗除熱之驗，而不得用於溫熱之汗出身熱，洵屬確論。然其於金匱有不得其解者，謂小半夏加茯苓湯，治飲眩而不用術，以心下痞故。」
• 5.《太平惠民和劑局方》:「治傷寒、溫熱病，表裡未解，頭痛發熱，口燥咽乾，煩渴飲水，或水入即吐，或小便不利，及汗出表解。煩渴不止者，宜服之。又治霍亂吐利，躁渴引飲。」

白虎湯

• 1.《本經疏證》:「「心下有水氣，肺脹，咳，上氣而喘，衇浮」，皆小青龍湯證也。多一煩躁，則為小青龍加石膏湯證。覈之以大青龍湯之「不汗出而煩躁」，白虎湯之「大煩渴不解」，竹皮大丸之「中虛煩亂」，是石膏為煩設矣。但《傷寒》、《金匱》用石膏者，十一方，此纔得其四，其不煩而用者，何多也。」
• 2.《經方實驗錄》:「_師曰_，江陰繆姓女，予族侄子良婦也，自江陰來上海，居小西門寓所，偶受風寒，惡風自汗，脈浮，兩太陽穴痛，投以輕劑桂枝湯，計桂枝二錢，芍藥三錢，甘草一錢，生薑二片，大棗三枚。汗出，頭痛差，寒熱亦止。不料一日後，忽又發熱，脈轉大，身煩亂，因與白虎湯。」
• 3.《皇漢醫學》:「山田正珍曰：「林億、程應旄二說，考證明備，援引詳確，宜拳拳服膺焉。張璐《纘論》遵奉之，可謂『見善從善』者矣。表有寒者，以時時惡風，背微惡寒，及厥冷等證而言。裡有熱者，以脈滑大，發熱汗出，身重而喘，咽燥口苦等證而言，蓋僅舉其略證耳。」」
• 4.《古今名醫方論》:「治陽明症，汗出，渴欲飲水，脈洪大浮滑，不惡寒，反惡熱。」
• 5.《祖劑》:「即白虎湯加人參（三兩）治太陽中暍，汗出，惡寒，身熱而渴。此治動而傷暑，大渴者活人，名化癍湯。」

桂枝加芍藥湯

• 1.《皇漢醫學》:「《麻疹一哈》曰：「予嘗治一婦人，發熱僅二三日，疹子已出，復驟隱。診之腹滿拘攣甚，臍邊有結塊，自言經信不利。因作桂枝加芍藥湯使飲之，又雜以浮石丸（方中有芒硝）使服。其夜發熱甚，疹子從汗出，經信利而諸證自安。」」

黃耆建中湯

• 1.《皇漢醫學》:「《勿誤藥室方函口訣》本方條曰：「此方主小建中湯之中氣不足，腹裡拘急，而帶諸虛不足者，故加黃耆也。仲景之黃耆，大抵為托表、止汗、去水之用，此方可知亦以外體不足為目的也。此方雖用於虛勞之證，腹皮貼於背，無熱而咳者，然或有微熱者，或汗出者，無汗者，俱可用之。」」

葛根黃芩黃連湯

• 1.《本草綱目》:「羅天益曰：肺主氣，熱傷氣，故身體麻木。又五臭入肺為腥，故黃芩之苦寒，能瀉火、補氣而利肺，治喉中腥臭。頌曰：張仲景治傷寒心下痞滿，瀉心湯。凡四方皆用黃芩，以其主諸熱、利小腸故也。又太陽病下之利不止，喘而汗出者，有葛根黃芩黃連湯，及主妊娠安胎散，亦多用之。」
• 2.《古今名醫方論》:「太陽外證未解，而數下之，遂協熱而利，利下不止，表裡不解，脈微弱，心下痞硬者，桂枝人參湯主之。桂枝證醫反下之，利遂不止，其脈促，喘而汗出者，葛根黃芩黃連湯主之。」
• 3.《古今名醫方論》:「桂枝證脈本緩，誤下後而反促，陽氣重可知；邪束於表，陽擾於內，故喘而汗出；利遂不止者，是暴注下迫，屬於熱也。故君以氣輕質重之葛根，解肌而止利；佐以苦寒清肅之芩、連，止汗而除喘；又加甘草以和中。先煮葛根，後納諸藥，解肌之力緩，而清中之氣銳，又與補中逐邪者殊法矣。」
• 4.《祖劑》:「治太陽病桂枝證醫反下之利不止，喘而汗出者」
• 5.《祖劑》:「即三黃湯去大黃，加葛根、甘草，治太陽、桂枝證，誤下利不止，喘而汗出者，表未解者散以葛根、甘草之甘，弱者堅以黃芩、黃連之苦。」

麻黃湯

• 1.《經方實驗錄》:「與其坐而待斃，曷若含藥而亡！』夫人默然。嗣以計無他出，乃即配藥煎服。先生則仍至商務印書館服務。及歸，見病兒喘較平，肌膚有潤意，乃更續予藥，竟得汗出喘平而愈。四公子既慶更生，先生乃益信傷寒方……」（錄《現代中醫月刊》第二卷第九期）。以上所引文字，不過寥寥數行。」
• 2.《經方實驗錄》:「_拙巢注_，漢棟服後，汗出，繼以桔梗五錢、生草三錢，泡湯飲之，愈。」
• 3.《經方實驗錄》:「桂枝湯證，或以服藥故，或以病能自然傳變故，可一變而為白虎湯證。同理，麻黃湯證可一變而為麻杏石甘湯證。此可證之以大論。曰：「發汗後不可更行桂枝湯，汗出而喘，無大熱者，可與麻黃杏仁甘草石膏湯。」此言本屬麻黃湯證，予麻黃湯發汗，孰知藥劑太重，竟致肺部轉熱，雖汗出而仍喘。」
• 4.《千金翼方》:「太陽病，桂枝證，醫反下之，遂利不止，其脈促，表未解，喘而汗出，宜葛根黃芩黃連湯方：」
• 5.《千金翼方》:「上二味，㕮咀。以水五升，煮麻黃再沸，去沫，納甘草，煮取三升，分三服，重覆日移二丈，汗出。不出更合服之，慎護風寒，皮水用之，良。」

大承氣湯

• 1.《皇漢醫學》:「**陽明病，脈遲，雖汗出不惡寒者，其身必重，短氣，腹滿而喘，有潮熱者，此外欲解，可攻裡也。手足濈然而汗出者，此大便已硬也，大承氣湯主之。若汗多，微發熱惡寒者，外未解也。其熱不潮，未可與承氣湯。若腹大滿不通者，可與小承氣湯，微和胃氣，勿令大泄下。（《傷寒論》）**」
• 2.《皇漢醫學》:「**陽明病，脈遲，雖汗出，不惡寒者，其身必重，短氣，腹滿而喘。有潮熱者，此外欲解，可攻裡也。手足濈然而汗出者，此大便已硬也，大承氣湯主之。若汗多，微發熱惡寒者，外未解也。其熱不潮，未可與承氣湯，若腹大滿不通者，可與小承氣湯，微和胃氣，勿令大泄下。（《傷寒論》）**」
• 3.《皇漢醫學》:「又潮熱，脅下汗出者，為膽實，宜大柴胡湯。手足心汗出者，為胃實，宜大承氣湯。」
• 4.《經方實驗錄》:「初診（四月八日），陽明病，十四日不大便，闕上痛，譫語，手足濈然汗出，脈滑大，宜大承氣湯。」
• 5.《祖劑》:「陽明病脈遲汗出不惡寒身重短氣腹滿潮熱大便硬者」

大柴胡湯

• 1.《皇漢醫學》:「又潮熱，脅下汗出者，為膽實，宜大柴胡湯。手足心汗出者，為胃實，宜大承氣湯。」
• 2.《皇漢醫學》:「**傷寒十餘日，熱結在裡，復往來寒熱者，與大柴胡湯。但結胸，無大熱者，此為水結在胸脅也。但頭微汗出者，大陷胸湯主之。（《傷寒論》）**」
• 3.《醫方集宜》:「一傷寒不惡寒反惡熱，掌心液下濈濈，汗出，大便秘，小便赤，口燥舌乾，腹滿氣急，宜用　大柴胡湯　小承氣湯」
• 4.《聖濟總錄》:「治傷寒餘熱，汗出如瘧狀，日晡發熱，脈實者可下，宜大柴胡湯方」
• 5.《普濟本事方》:「僧垣曰：脈洪而實，必有宿食，不用大黃，必無瘥理。元帝從之，果下宿食乃愈。合用與不合用，必心下明得諦當，然後可。又記有人患傷寒，身熱目痛鼻乾，不得臥，大便不通。尺寸脈俱大，已數日。一夕汗出，予謂速以大柴胡下之。醫駭曰：陽明自汗，津液已漏，法當行蜜兌，何苦須用大黃藥。」

小承氣湯

• 1.《皇漢醫學》:「**陽明病，脈遲，雖汗出不惡寒者，其身必重，短氣，腹滿而喘，有潮熱者，此外欲解，可攻裡也。手足濈然而汗出者，此大便已硬也，大承氣湯主之。若汗多，微發熱惡寒者，外未解也。其熱不潮，未可與承氣湯。若腹大滿不通者，可與小承氣湯，微和胃氣，勿令大泄下。（《傷寒論》）**」
• 2.《醫方集宜》:「一傷寒不惡寒反惡熱，掌心液下濈濈，汗出，大便秘，小便赤，口燥舌乾，腹滿氣急，宜用　大柴胡湯　小承氣湯」
• 3.《醫方集宜》:「陽明病汗出，不惡寒，潮熱腹滿而喘，宜用 小承氣湯；水氣作喘，形腫而嗽，宜用 小青龍湯；陰症發厥，脈沉而喘，宜用 五味子湯。」

生薑瀉心湯

• 1.《皇漢醫學》:「**傷寒汗出，解之後，胃中不和，心下痞硬，乾噫食臭，脅下有水氣，腹中雷鳴下利者，生薑瀉心湯主之。（《傷寒論》）**」
• 2.《古今名醫方論》:「傷寒汗出解之後，胃中不和，心下痞硬，乾噫食臭，脅下有水氣，腹中雷鳴，下利，生薑瀉心湯。」
• 3.《奇效良方》:「治傷寒汗出後，胃中不和，心下痞硬，噫氣臭，脅下有水氣，腹中雷鳴不利者。」
• 4.《長沙方歌括》:「治傷寒汗出解之後。胃中不和。心下痞硬。乾噫食臭。脅下有水氣。腹中雷鳴下利者。此湯主之。」
• 5.《嬰童百問》:「_生薑瀉心湯_，治傷寒、汗出解後，胃中不和，心下痞硬，脅下有水氣，腹中雷鳴下利者。」

吳茱萸湯

• 1.《皇漢醫學》:「只宜以心下痞塞為標準，手足自指表冷起為目的。此證若黏汗出，而脫陽者，非附子則不治。夏月雖宜出汗，然通身出薄汗者，則宜吳茱萸湯。猶煩躁，厥已回，心下之痞雖開七八，尚有少少之痞不除者，宜《活人書》之枳實理中湯。總之吐下後，心下痞者，枳實理中湯妙，即理中湯加枳實也。」

炙甘草湯

• 1.《皇漢醫學》:「**《千金翼》炙甘草湯一云：「復脈湯治虛勞不足，汗出而悶，脈結心悸，行動如常，不出百日，危急者，十一日死。」（《金匱要略》）**」
• 2.《金匱方歌括》:「（歌見長沙方歌括），治虛勞不足。汗出而悶。脈結悸。行動如常。不出百日危急者。十一日死。」
• 3.《退思集類方歌注》:「炙甘草湯（一名復脈湯），治傷寒脈結代，心動悸者；又虛勞不足，汗出而悶，脈結心悸，雖行動如常，不出百日，若危急者，十一日死矣；又治肺痿涎唾多，心中溫溫液液者。」
• 4.《金匱翼》:「_炙甘草湯_，治虛勞不足，汗出而悶，脈結悸，行動如常，不出百日，危急者十一日死。」

桃核承氣湯

• 1.《皇漢醫學》:「一男子，惡寒身熱，汗出後卒發腹痛，臍旁殊甚，自小腹至脅下拘急，二便不通，食即吐，舌上白苔，劇則痛至胸中如刀割，頭汗流出，先生與以桃仁承氣湯，諸證痊愈。」

真武湯

• 1.《皇漢醫學》:「**太陽病，發汗，汗出不解，其人仍發熱，心下悸，頭眩，身瞤動，振振欲擗地者，真武湯主之。（《傷寒論》）**」
• 2.《長沙方歌括》:「治太陽病發汗。汗出不解。其人仍發熱。心下悸。頭眩。身瞤動。振振欲擗地者。」
• 3.《退思集類方歌注》:「治少陰傷寒腹痛，小便不利，四肢沉重疼痛，自下利者，此為有水氣，其人或咳或嘔，此湯主之；又治太陽病發汗，汗出不解，仍發熱，心下悸，頭眩，筋惕肉瞤，振振欲擗地者。」
• 4.《醫方集解》:「又太陽病發汗，汗出不解，仍發熱，心悸頭眩，筋惕肉瞤，振振欲擗地，氣虛惡寒（汗出過多則心悸，汗為心液，汗去心虛，如魚失水則躍也；水停心下亦心悸，心屬火，火畏水，故悸也。虛陽內動，故頭眩；汗多則液少，不能榮養筋肉，故筋惕惕而跳，肉瞤瞤而動也；振振欲擗地者，亡陽無奈，欲擗地而入也。」
• 5.《成方切用》:「周揚俊曰：但欲寐，非能寐，昏昏如夢爾。少陰屬腎，腎病不能制水，水飲停為水氣。腹痛者，寒濕內甚也。四肢沉重疼痛，寒淫外甚也。小便不利，自下利者，濕勝而水穀不別也。或咳或嘔，皆停飲也。）及太陽病發汗，汗出不解，仍發熱，心悸，頭眩，筋惕肉瞤，振振欲擗地。」

茵陳蒿湯

• 1.《皇漢醫學》:「**陽明病，發熱汗出者，此為熱越，不能發黃也。但頭汗出而身無汗，劑頸而還，小便不利，渴引水漿者，此為瘀熱在裡，身必發黃，茵陳蒿湯主之。（《傷寒論》）**」
• 2.《普濟本事方》:「五苓散。治傷寒溫熱病表裡未解，頭痛發熱，口燥咽乾，煩渴飲水，或水入即吐，或小便不利，及汗出表解煩渴不止者宜服。又治霍亂吐瀉，燥渴引飲。」
• 3.《醫方考》:「傷寒，頭汗出，渴飲水漿，小便不利者，身必發黃，此方主之。」
• 4.《古今名醫方論》:「陽明病發熱，但頭汗出，身無汗，小便不利，渴飲水漿。此為瘀熱在裡，身必發黃，腹微滿者，本方主之。」
• 5.《長沙方歌括》:「治陽明病發熱汗出。此為熱越。不能發黃也。但頭汗出。身無汗。劑頸而還。小便不利。渴欲飲水漿者。此為瘀熱在裡。身必發黃。此方主之。又傷寒七八日。身黃如橘子色。小便不利腹微滿者。此方主之。」

麻子仁丸

• 1.《經方實驗錄》:「徐（左），能食，夜臥則汗出，不寐，脈大，大便難，此為脾約。」

葛根湯

• 1.《經方實驗錄》:「予微語其兄曰：服後，微汗出，則愈。若不汗，則非予所敢知也。臨行，予又恐其陰液不足，不能達汗於表，令其藥中加粳米一酒杯，遂返寓。明早，其兄來，求復診。予往應之，六脈俱和。詢之，病者曰：五日不曾熟睡，昨服藥得微汗，不覺睡去。比醒時體甚舒展，亦不知病於何時去也。」

調胃承氣湯

• 1.《經方實驗錄》:「此時若但治其肺熱，縱用麻杏石甘湯極重之量，必然無濟，當急用承氣湯法，去其腸熱。如嫌承氣傷肺，伐及無辜，則導法甚佳（法詳中卷），余屢用之獲效。腸熱既去，續用麻杏甘石以治肺熱，乃得有濟。故大論曰：「下後，不可更行桂枝湯，汗出而喘，無大熱者，可與麻黃杏仁甘草石膏湯。」
• 2.《皇漢醫學》:「**傷寒脈浮，自汗出，小便數，心煩，微惡寒，腳攣急，反與桂枝湯以攻其表，此誤也。得之便厥，咽中乾，煩躁，吐逆者，作甘草乾薑湯與之，以復其陽。若厥愈足溫者，更作芍藥甘草湯與之，其腳即伸。若胃氣不和，譫語者，少與調胃承氣湯。（《傷寒論》）**」

越婢湯

• 1.《皇漢醫學》:「**風水，惡風，一身悉腫，脈浮不渴，續自汗出，無大熱者，越婢湯主之。（《金匱要略》）**」
• 2.《本草思辨錄》:「或難予曰：惡風加附子，越婢湯非明證乎？何說之傎也！曰：大青龍汗出惡風者不可服，越婢湯加附子，則證為汗出惡風，若附子又從而汗之，獨不畏厥逆筋惕肉瞤耶，蓋加附子正以其汗出。趙氏云：惡風者陽虛，故加附子以入陽。然則舍附子則有亡陽之禍，豈果為驅風哉。」
• 3.《雞峰普濟方》:「上為細末，每服四錢，水一盞半，生薑七片，棗三個，同煎至一盞，去滓溫服，取汗出為佳，食前服。」

麻黃附子細辛湯

• 1.《皇漢醫學》:「上細銼，以水二合五勺，煎成一合。去滓，一日分三回溫服。當汗出如蟲行皮中，則愈。」
• 2.《醫法圓通》:「一治面赤發熱、汗出抽掣。夫面赤發熱、汗出抽掣，近似中風，其實不是，務必仔細斟酌。如其人本體有陰象足徵，即不可當作風熱，須知面赤發熱者，陽越於外也。汗出抽掣者，陽亡於外，不能支持四維也。四逆湯力能回陽，陽回則諸症自已。」
• 3.《古今名醫方論》:「上七味，以水七升，先煮麻黃，去沫，納諸藥，煮取二升，分溫三服。當汗出，如蟲行皮中，即愈。」

桂枝麻黃各半湯

• 1.《皇漢醫學》:「**太陽病，得之八九日，如瘧狀，發熱惡寒，熱多寒少，其人不嘔，清便續自可，一日二三度發。脈微緩者，為欲愈也；脈微而惡寒者，此陰陽俱虛，不可更發汗、更下、更吐也；面色反有熱色者，未欲解也，以不能得小汗出，其身必癢，宜桂枝麻黃各半湯。（《傷寒論》）**」
• 2.《普濟本事方》:「予作桂枝麻黃各半湯，繼以小柴胡。漐漐汗出，大便亦通而解。仲景云：凡傷寒之病，多從風寒得之，始表中風寒入里則不消矣。擬欲攻之，當先解表，乃可下之。若表已解，而內不消，大滿大實堅，有燥屎自可除下之，雖四五日，不能為禍也。若不宜下而便攻之，內虛熱入，協熱遂利，煩躁諸變，不可勝數。」

桂枝加葛根湯

• 1.《皇漢醫學》:「**太陽病，項背強几几，反汗出惡風者，桂枝加葛根湯主之。（《傷寒論》）**」
• 2.《本經疏證》:「稽其效，曰「出汗」，亦僅能令霾中見晛，不能令旱處致霖。曰「下氣」，卻祇能於橫中闢道，不能於直下鑿渠。又可謂「性理有偏」著，否耶？「太陽病，項背強几几，汗出，惡風者，桂枝加葛根湯。反無汗，惡風者，葛根湯」，用麻黃、不用麻黃，其別在汗。「咳而衇浮者，厚朴麻黃湯。」

腎著湯

• 1.《皇漢醫學》:「**腎著之病，其人身體重，腰中冷，如坐水中，形如水狀，反不渴，小便自利，飲食如故，病屬下焦。身勞汗出，衣裡冷濕，久久得之，腰以下冷痛，如帶五千錢，甘草乾薑茯苓白朮湯主之。（《金匱要略》）**」
• 2.《世醫得效方》:「治身重，腰冷痹，如坐水中，形如水狀。反不渴，小便自利，飲食如故，病屬下焦。從身勞汗出，衣里冷濕，久而得之。腰以下冷痛，腰重如帶五千錢。」
• 3.《醫心方》:「《千金方》云：腎著之為病，其人身體重，腰中冷，所以如水洗狀，又不渴，小便自利，食飲如故，是其證者也。作勞汗出，衣里冷濕，久久故得也，腰以下冷痛，腹重如帶五千錢，腎著湯主之：」

甘草乾薑湯

• 1.《皇漢醫學》:「**傷寒，脈浮，自汗出，小便數，心煩，微惡寒，腳攣急，反與桂枝湯以攻其表，此誤也。得之便厥，咽中乾，煩躁，吐逆者，作甘草乾薑湯與之，以復其陽。（《傷寒論》）**」

小陷胸湯

• 1.《皇漢醫學》:「一人年可二十，發熱無汗，疹欲出而不出，心下結痛，肩背強直。因與小陷胸湯，前證漸安。翌日，以紫圓下之，下利數行，譫語發熱，汗出如流，疹子從汗出，疹收後，全復舊。」

四逆湯

• 1.《皇漢醫學》:「**傷寒，脈浮，自汗出，小便數，心煩，微惡寒，腳攣急，反與桂枝湯以攻其表，此誤也。得之便厥，咽中乾，煩躁吐逆者，作甘草乾薑湯與之，以復其陽。若厥愈，足溫者，更作芍藥甘草湯與之，其腳即伸。若胃氣不和，譫語者，少與調胃承氣湯。若重發汗，復加燒針者，四逆湯主之。（《傷寒論》）**」
• 2.《皇漢醫學》:「《金鑒》曰：「大青龍證，為不汗出之煩躁，乃未經汗下之煩躁，而屬於實也。此條為病不解之煩躁，乃汗下後之煩躁，而屬於虛也。然脈之浮緊與沉微，自當有別。」」
• 3.《醫法圓通》:「一治面赤發熱、汗出抽掣。夫面赤發熱、汗出抽掣，近似中風，其實不是，務必仔細斟酌。如其人本體有陰象足徵，即不可當作風熱，須知面赤發熱者，陽越於外也。汗出抽掣者，陽亡於外，不能支持四維也。四逆湯力能回陽，陽回則諸症自已。」
• 4.《太平惠民和劑局方》:「治傷寒自利不渴，嘔噦不止，或吐利俱發，小便或澀、或利，或汗出過多，脈微欲絕，腹痛脹滿，手足逆冷，及一切虛寒厥冷，並宜服之。凡病傷寒有此證候，皆由陽氣虛，里有寒，雖更覺頭痛體疼，發熱惡寒，四肢拘急，表證悉具者，未可攻表，先宜服此藥，助陽救里。」
• 5.《千金翼方》:「吐利汗出，發熱惡寒，四肢拘急，手足厥，四逆湯主之。既吐且利，小便複利，而大汗出，下利清穀，裡寒外熱，脈微欲絕，四逆湯主之。」

當歸四逆加吳茱萸生薑湯

• 1.《皇漢醫學》:「一丈夫，惡寒身熱而嘔，腰痛，口乾燥，一日，振寒發熱，汗出而渴，如瘧狀，朝夕皆發，脈緩，惡寒，後嘔止，身熱，腰痛，口乾燥如故，五六日，振寒再發，其狀如初，與當歸四逆加吳茱萸生薑湯，諸證少退。八九日，發懸癰，痛不可忍，與大黃牡丹皮湯，膿潰，數日而愈。」

大建中湯

• 1.《雞峰普濟方》:「療熱自腹中，或從背膂漸漸蒸熱，日晡則劇，至夜漸退，或寐而汗出，小便或赤或白而濁，甚則頻數，尿精，夜夢鬼交，日漸羸瘦。此由思慮太過，心氣耗弱，陽氣流散，精神不收，及陰無所使，治屬虛勞。」
• 2.《全生指迷方》:「若熱從腹中或從背起，漸漸蒸熱，日間劇，夜漸退，或寐而汗出，小便或赤或白而濁，甚則頻數尿精，夜夢鬼交，日漸羸瘦，由思慮太過，心氣耗弱，陽氣流散，精神不藏，陰無所使，治屬虛勞，大建中湯主之。」

梔子豉湯

• 1.《古今名醫方論》:「治陽明病脈浮而緊，咽燥，口苦，腹滿而喘，發熱，汗出，不惡寒，反惡熱，身重煩躁，心中憒憒，怵惕，懊憹，目疼，鼻乾，不得臥。」

甘草湯

• 1.《祖劑》:「即麻黃湯去桂加薏苡仁，治風濕一身盡疼，日晡發熱，得之汗出當風及取冷所致者。」

十全大補湯

• 1.《保嬰撮要》:「_十全大補湯_，治諸瘡血氣虛弱，不能消散，潰腐收斂，或寒熱汗出，口眼歪斜，肌瘦少食，或日晡發熱，自汗盜汗，或朝寒暮熱，瘡口不斂等症。（方見便癰）」
• 2.《胎產心法》:「產後遍身疼痛者，因產百節開張，血脈流散，氣弱不充，則經絡間血多凝滯不散，筋脈急引，骨節不利，故有腰背不能轉側，手足不能伸屈，或身熱頭痛者，起痛散主之。若誤作傷寒，發表汗出，則筋脈瞤動，手足厥冷，變為痙證，又當十全大補湯也。若指節疼痛，補中益腎湯。」
• 3.《醫方簡義》:「經水適來。七八日脈遲身涼。胸脅滿。如結胸狀。譫語者。顯無表症。全露熱入血室之候。自當急刺期門。使知針力勝於藥力也。第四條。陽明病下血譫語。但頭汗出。亦為熱入血室。亦刺期門。必汗出而愈。第五條。明其一症。而有別因為告。故未詳辨耳。如痰涎上潮。昏冒不知。」
• 4.《雜病廣要》:「汗出過多，小便赤澀，此五內枯燥，慎勿用利水之劑，只宜十全大補湯去桂，或養榮湯，滋血生津，或瘡疾去膿血多而赤澀者，治法亦然。（同上）」
• 5.《續名醫類案》:「後因勞復寒熱，作渴汗出，時仲冬，寢幃氣出如霧，用十全大補湯加桂、附，二劑而痊。」

小建中湯

• 1.《三家醫案合刻》:「背痛得按摩愈痛，吐涎沫，短氣腹滿，小腹堅，小便不通，大便自利，下身麻木，不得移動，不食不寐，煩則汗出，病機多端。無縷治成法。思冷濁竊踞。陽微不行，為痞塞之象。二氣既乖，豈可忽略。引仲景少陰例，急進通陽為要。議用白通加人尿豬膽汁湯。」

四物湯

• 1.《嬰童類萃》:「經云：飲食飽甚，汗出干胃；驚而奪精，汗出於心；持重遠行，汗出於腎；強力房勞，汗亦出於腎；疾走恐懼，汗出於肝；搖動作勞，汗出於脾。所謂盜汗者，猶賊潛窺人息而行盜也。睡則汗出，症屬陰虛，四物湯加牡蠣粉主之。自汗者，常居無故自汗，症屬陽虛，四君子兼六黃湯主之。」

胃苓湯

• 1.《續名醫類案》:「陸養愚治臧舜田內人，脾胃素常不實，產後因怒，大便泄瀉。或以胃苓湯加歸、芍投之，勢日甚，且汗出氣喘，脈氣散大。或謂此非產後泄瀉所宜，宜勿藥。陸曰：脈雖大，而按之不甚空，尚有一二分生意。用人參理中湯加訶子、肉果。已煎矣，忽傳人事已不省，再診之，浮按虛數，沉按如絲，手足逆厥。」
• 2.《兒科萃精》:「小兒濕瘧，因冒襲雨濕，汗出澡浴，坐臥濕地，而得此證，古法主胃苓湯（如漂白朮、炒厚朴、廣陳皮、炒白朮、白茯苓、結豬苓、炒澤瀉、炙甘草、上青桂，引用生薑）。」

烏梅丸

• 1.《長沙方歌括》:「消渴等證外。更有厥熱往來。或嘔。或利等證。猶之陽明病胃家實之外。更有身熱汗出不惡寒反惡熱等證。故陽明病。必須內外證合見。乃是真陽明。厥陰病亦必內外證合見。乃是真厥陰。其餘或厥或利或嘔。而內無氣上撞心心中疼熱等證。皆似厥陰而非厥陰也。男元犀按。」

桂枝加龍骨牡蠣湯

• 1.《金匱方歌括》:「小品云。虛弱浮熱汗出者。除桂加白薇一兩五錢。附子一兩。名曰二加龍骨湯。」

逍遙散

• 1.《張畹香醫案》:「初時喉痛，作冷作熱，已有十日，欲嘔胸肋痛，咳嗽，尚無汗出，脈弦細，舌黃，是少陽經感風熱，當用逍遙散。」
• 2.《邯鄲遺稿》:「如胎前原有陰火證，至產後、去血過多，必大發熱、煩躁、汗出等症，若以前法大補氣血，其症必甚，當用逍遙散以清肝火、養肝血，因去血既多，肝虛血燥之故，不可泥於氣血虛之論也。」
• 3.《女科精要》:「養癸曰：如胎前原有陰虛火症，產後去血過多，必大發熱煩躁汗出等症，若依前法，大補氣血，其證必甚，當用逍遙散以清肝火，養肝血，因去血既多，肝虛血燥之故，不可泥於氣血兩虛，此以陰虛發熱立論，當以脈候參詳。」

麻黃附子湯

• 1.《金匱方歌括》:「客問曰。金匱水氣篇。杏子湯方闕。諸家注說。疑為麻杏甘石湯。不知是否。犀答曰。非也。麻杏甘石湯。傷寒論治發汗後汗出而喘。主陽盛於內也。本節云。水之為病發其汗即已。未云熱之為病自汗出也。蓋麻杏甘石湯治內蘊化熱自汗出之症。此水之為病發其汗為宜。則麻杏甘石湯不可用矣。」

越婢加朮湯

• 1.《金匱方歌括》:「元犀按。方中朮、甘、薑、棗。所以維正氣之根。不使陽隨汗出。陰隨熱化也。惡風加附子者。所以預防其亡陽也。」