秦昌遇

《幼科折衷》~ 上卷 (15)

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上卷 (15)

1. 熱症

總括,發熱無過先有餘,次傳不足始成虛;身中有熱先除熱,熱里逢虛先補虛。

脈法,脈沉而數者骨間有熱,欲以腹按清冷也,小兒八九至為發熱,浮大數風熱,有力為實,無力為虛。

《內經》曰:陽勝則外熱,陽虛則外寒,陰勝則內寒,陰虛則內熱,陰陽相勝則寒熱往來。

又曰:陽不足則先寒後熱,陰不足則先熱後寒,陰陽不歸其分,則寒熱交爭也。

白話文:

總結來說,發燒的情況通常是先有實熱,然後才轉為虛熱;身體有熱時應先清除熱邪,如果熱邪中夾雜著虛證,則應先補虛。 脈診方面,脈象沈而快的表示骨間有熱,想要用腹部按壓來感到清涼,小孩每分鐘心跳八九次是發熱的表現,脈象浮大且快是風熱,有力的是實證,無力的是虛證。 《內經》提到:陽氣過盛則體表發熱,陽氣虛弱則體表發冷,陰氣過盛則體內發冷,陰氣虛弱則體內發熱,陰陽相互克制則會出現寒熱交替的症狀。 又說:陽氣不足會先感到寒冷再轉為發熱,陰氣不足則先發熱後感到寒冷,當陰陽不能各司其職時,就會產生寒熱交錯的情況。

又曰:肝熱病者左頰先赤,心熱病者額先赤,脾熱病者鼻先赤,肺熱病者右頰先赤,腎熱病者頤先赤,病雖未發,其症已先見於面矣。(自批:治六經熱方:治心熱用瀉心湯,治肝熱用瀉青丸,治脾熱用瀉黃丸,治肺熱用瀉白散,治腎熱用滋腎地黃丸,治小腸熱用導赤散。

白話文:

又說:如果肝臟有熱,左臉會先發紅;如果心臟有熱,額頭會先發紅;如果脾臟有熱,鼻子會先發紅;如果肺臟有熱,右臉會先發紅;如果腎臟有熱,下巴會先發紅,即便疾病尚未發作,症狀也會先出現在臉上。(我批註:治療六經熱症的方法:治療心臟有熱時用瀉心湯,治療肝臟有熱時用瀉青丸,治療脾臟有熱時用瀉黃丸,治療肺臟有熱時用瀉白散,治療腎臟有熱時用滋腎地黃丸,治療小腸有熱時用導赤散。)

)夫熱有輕重不同,有所謂翕翕發熱者,若合羽取覆,其熱在外屬表,乃風寒客於皮膚,陽氣拂鬱所致,宜發汗而散之。有所謂蒸蒸發熱者,若熏蒸之氣,其熱在內,屬裡,乃陽氣下陷而入陰中也,法當攻下以滌之。表症未罷邪氣傳裡,里未作實是為半表半裡之間,則表裡俱發熱而又輕於里,純在表也。

白話文:

發熱分輕重,有輕微發燒,像蓋上羽毛般,發熱在外屬於表證,是風寒侵襲皮膚,陽氣鬱積所致,宜發汗來祛散。有嚴重的發燒,像燻蒸的熱氣,發熱在內屬於裡證,是陽氣下陷進入陰中所致,宜攻下來瀉除。表證沒有消除,邪氣傳入裡,裡證沒有實,是表裡之間,表裡都有發熱,但發熱輕於裡證,純在表證。

發熱惡寒發於陽也,無熱惡寒發於陰也。夫小兒生稟純陽,血氣壯實,五臟易生熱也,熱各有不同故治亦不同焉。

潮熱者或午時發熱,或日晡發熱,發時如潮水之應不差也。

白話文:

發熱惡寒是由陽氣引起的,沒有發熱惡寒是由陰寒引起的。小孩子天生就是純陽之體,血氣充足強壯,五臟容易產生熱氣,不同的熱證有不同的治療方法。

《傷寒論》云:潮熱實熱也,當利大便。若虛症亦能潮熱,必須進以溫補之劑。脈實者宜大柴胡下之,脈虛浮數者百解散汗之,若發熱而嘔者小柴胡湯主之。

白話文:

《傷寒論》說:潮熱是實熱造成的,應該通利大便。如果虛症也能出現潮熱,必須用溫熱滋補的藥物來治療。脈搏實的人應該用大柴胡湯來瀉下,脈搏虛浮數的人應該用百解散來發散汗液,如果發熱而嘔吐的人應該用小柴胡湯來治療。

驚熱者遍身發熱,面青自汗,心悸不寧,脈數煩躁,顛叫恍惚,以錢氏驚風丸、安神丸主之。

白話文:

驚熱症狀:全身發熱、臉色發青、盜汗不止、心悸不安寧、脈搏數且快、神智不清、胡言亂語。

治療方案:以錢氏驚風丸、安神丸為主。

夜熱者但夜間發熱,是陰中有陽邪也,宜進元戎四物二連湯。但夜間發熱症候多端,先要辨其虛實,明其表裡,方可投藥,若概用元戎湯不妥。

白話文:

單純在夜間發熱,是陰中含有陽邪,適用元戎四物二連湯。但是,單純夜間發熱症候狀況很多,首先要辨別是虛症還是實症,明確是表證還是裡證,才能用藥,如果一概使用元戎湯是不妥當的。

餘熱者謂寒邪未盡之遺熱也。仁齋曰:傷寒汗下後而熱又來乃表裡俱虛,氣不歸元,陽浮於外,不可再用涼藥,蓋熱去則寒起,叔和解之詳矣。宜和胃氣,使陽氣收斂歸內,其熱自止,宜參苓白朮散主之。

食熱者手心熱,肚腹先熱,噯氣吐乳,大便酸臭,宜下積丸。

白話文:

餘熱是指寒邪未完全驅除的餘留熱量。仁齋說:傷風發熱出汗後,人體虛弱,體內外陽氣無法歸於原位,導致陽氣浮浮於人體外表,這時不能再用寒涼藥物,因為一旦熱氣退去,寒氣就會升起,叔和已詳細解釋。此時應服用益胃氣的中藥,使陽氣收斂歸於體內,餘熱自然會消除,可以用參苓白朮散來治療。

疳症者形瘦多渴,骨蒸盜汗,瀉泄無常,肚大腳弱是也,宜胡黃連之類,當參看疳積門調治之。

白話文:

疳症的患者形體消瘦、經常口渴,又有骨蒸和盜汗的症狀,時不時腹瀉,肚子很大但是腳卻很虛弱。適合用治療疳積症狀的藥物,例如胡黃連之類的藥,可以參考治療疳積症狀的方法來治療。

壯熱者一向不止,表裡俱熱,煩渴躁喘氣粗,甚則發驚癇也,宜火府丹、通聖散。

白話文:

對於發高燒且一直不退燒的人,表裡皆熱,煩渴、煩躁、喘急、氣粗,嚴重的話還會發驚癇,適合服用火府丹和通聖散。

煩熱者心煩不安,五心煩熱,小便赤澀,宜一粒金丹主之。

積熱者眼胞浮腫,面黃足冷,發熱從頭至肚為甚,治法詳傷積論中。

白話文:

感到煩熱的人會心煩意亂,手心腳心及胸口煩熱,小便顏色深且排尿時有疼痛感,適合用一粒金丹來治療。 體內有積熱的人會出現眼皮浮腫,面色萎黃,腳部冰涼,發熱從頭部到腹部尤為嚴重,具體的治療方法詳見於傷積論中。

風熱者呵欠面赤,風邪客於皮毛,入於臟腑,則惡風發熱,目澀多睡。陽氣有餘,身熱無汗;陰氣有餘,身寒有汗;陰陽有餘,無汗而寒。《素問》曰:汗出而身熱者,風熱也,宜清解散、犀角丸主之。

虛熱者因病後發熱無時,面色青白,困倦少力,瀉泄多尿,虛汗自出,恍恍神慢者是也。

白話文:

風熱型感冒的人會打哈欠、臉色發紅,風寒邪氣侵襲皮毛,進入臟腑,就會怕風、發燒、眼睛乾澀、嗜睡。陽氣過剩,身體發熱不流汗;陰氣過剩,身體寒冷流汗;陰陽失衡,不流汗而寒冷。《素問》中說:汗出而身體發熱的是風熱感冒,應該用清熱解毒、滋陰潤燥的藥物治療,犀角丸之類的藥物可以治療。

凡病久則血氣虛,氣虛則發厥,血虛則發熱,氣血皆虛則手足厥而身熱也。宜服錢氏白朮散或四君子湯,甚者宜行從治之法,以薑附之類佐之,經所謂甘溫除大熱是也。

白話文:

所有疾病由於日久未能治癒,就會導致血氣不足,血氣不足就會發作厥症,血虛就會發燒,血氣虛弱的話,手腳發冷,而身體發熱。應該服用錢氏白朮散,或四君子湯,如果症狀嚴重,應該採用從治的方法來治療,搭配像是薑附類的藥物,經書上的理論是說:甘溫可以除大熱。

變蒸熱者,溫溫微熱,氣粗,驚,少吮乳,瀉黃,上唇尖有水珠狀是也,不必服藥。如兼他症者當以所感之候略為和解。

白話文:

變蒸熱:孩子體溫略高,感覺溫溫熱熱的,呼吸粗重,容易受到驚嚇,喝奶量較少,大便黃色稀溏,上嘴脣尖端有水珠狀的汗珠流出。

應對方法:不需要服藥。如果出現其他症狀,則應根據具體情況採取相應的治療措施。

癖熱者,涎嗽飲水,由乳食不消,伏結於中致成癖塊也,詳在積聚門中矣。

寒熱者,症如瘧狀,陰陽相勝也,詳瘧症篇。

血熱者,《全嬰方》云:已午間熱,遇夜則涼是也,服六合湯。

麻痘熱者,面赤足冷,身發壯熱,呵欠煩悶,咳嗽腰疼,嘔吐作驚,腹痛自痢,中指鼻尖耳冷是也。

〔附方〕

瀉心湯,黃連一兩為末,清水調服五分。

瀉青丸,見驚風症內。

白話文:

有習慣性發熱的人,會出現多涎沫、咳嗽、想喝水的情況,這是因為飲食不消化,積滯在體內形成硬塊所致,詳細內容可參閱積聚病的相關篇章。 寒熱交替的人,症狀類似瘧疾,是由於體內陰陽失調所引起,詳細情況可見於瘧疾的專門篇章。 血熱的人,《全嬰方》提到:在巳時到午時之間發熱,到了夜晚則轉涼,可以服用六合湯。 麻疹或痘疹發熱的人,會出現臉色紅潤、腳冷、身體高熱、頻繁打哈欠且感到煩躁不安、咳嗽、腰痛、嘔吐、驚厥、腹痛及自發性腹瀉,中指、鼻尖和耳朵冰涼。 【附加處方】 瀉心湯:使用一兩黃連磨成粉末,以清水調和後服用五分量。 瀉青丸:詳見驚風症的相關內容。

瀉黃丸,藿香,山梔,石膏,防風,甘草

瀉白散,見咳嗽症內。

白話文:

瀉黃丸:

  • 藿香:具有芳香化濕、解暑醒脾的功效,常用於治療濕熱暑邪引起的頭暈、腹痛、嘔吐、泄瀉等症狀。
  • 山梔:具有清熱瀉火、涼血止血的功效,常用於治療熱盛傷津、吐血、尿血、衄血等症狀。
  • 石膏:具有清熱瀉火、生津止渴的功效,常用於治療高熱、煩渴、口乾舌燥等症狀。
  • 防風:具有祛風解表、勝濕止痛的功效,常用於治療感冒風寒、頭身疼痛、四肢麻木等症狀。
  • 甘草:具有補脾益氣、清熱解毒的功效,常用於治療脾虛乏力、氣短倦怠、咳嗽痰多等症狀。

滋腎地黃丸,黃柏,知母,桂枝

白話文:

滋腎地黃丸:一種中藥,用於滋補腎臟。

黃柏:一種中藥,具有清熱瀉火、涼血止血的作用。

知母:一種中藥,具有滋陰清熱、涼血養陰的作用。

桂枝:一種中藥,具有發汗解表、溫通經脈的作用。

導赤散,見驚風症內。

大柴胡湯,見瘧疾症內。

小柴胡湯,見諸吐症內。

白話文:

導赤散,用於治療驚風症。 大柴胡湯,用於治療瘧疾病。 小柴胡湯,用於治療各種嘔吐症。

百解散,乾葛,麻黃,黃芩,桂枝,赤芍藥,甘草

白話文:

白解散

  • 乾葛:味甘,性涼,歸脾、胃經。具有清熱生津,止渴消暑的功效。
  • 麻黃:味辛,性溫,歸肺、膀胱經。具有發汗解表,宣肺平喘的功效。
  • 黃芩:味苦,性寒,歸心、肺、胃經。具有清熱燥濕,瀉火解毒的功效。
  • 桂枝:味辛,性溫,歸太陽經。具有發汗解表,溫經通脈的功效。
  • 赤芍藥:味酸,性微寒,歸肝、脾經。具有活血化瘀,清熱涼血的功效。
  • 甘草:味甘,性平,歸脾、肺、胃經。具有補脾益氣,益氣復脈,清熱解毒,緩急止痛,調和諸藥的功效。

_白解散_中的藥物,具有清熱解表,宣肺平喘,清熱燥濕,瀉火解毒,活血化瘀,清熱涼血,補脾益氣,益氣復脈,清熱解毒,緩急止痛,調和諸藥的功效。該方藥常用於治療外感風寒,發熱頭痛,身疼痛,咳嗽喘息,咽喉腫痛,胸膈滿悶,腹痛泄瀉,水腫尿少等症。

涼驚丸,黃連,防風,川芎,薄荷,大黃,膽草,蜜丸,青黛為衣。

白話文:

涼驚丸,主要成分是黃連、防風、川芎、薄荷、大黃、膽草,用蜂蜜製成丸劑,外面再裹上一層青黛。

安神丸,見疳積症內。

元戎四物二連湯,當歸,芍藥,川芎,黃連,生地,胡黃連

參苓白朮散,見諸瀉症內。

白話文:

安神丸,請參閱疳積症相關內容。 元戎四物二連湯,成分包括當歸、芍藥、川芎、黃連、生地、胡黃連。 參苓白朮散,請參閱各類瀉症相關內容。

下積丸,丁香,砂仁,川巴豆,使君子

火府丹,生地,木通,黃芩,甘草

白話文:

下積丸,由丁香、砂仁、川巴豆、使君子這四種中藥材製成。

通聖散,防風,荊芥,當歸,芍藥,薄荷,黃芩,連翹,石膏,滑石,川芎,麻黃,桔梗,朴硝,山梔,大

,白朮,甘草

白話文:

通聖散

  • 防風:發散風熱,祛風解表,適用於感冒發熱、頭痛鼻塞、肌肉痠痛。
  • 荊芥:宣散風熱,解毒透疹,適用於感冒發熱、皮膚瘙癢、麻疹風疹。
  • 當歸:補血活血,調經止痛,適用於血虛萎黃、月經不調、痛經閉經。
  • 芍藥:養血柔肝,緩急止痛,適用於肝鬱氣滯、血虛疼痛、月經不調。
  • 薄荷:疏風清熱,消暑解渴,適用於感冒發熱、頭痛目赤、咽喉腫痛。
  • 黃芩:清熱燥濕,瀉火解毒,適用於熱痢黃疸、濕熱泄瀉、瘡瘍腫毒。
  • 連翹:清熱解毒,消腫散結,適用於熱毒瘡瘍、咽喉腫痛、乳腺炎。
  • 石膏:清熱涼血,生津止渴,適用於熱病煩渴、咽喉腫痛、肺熱咳嗽。
  • 滑石:清熱利濕,化痰止渴,適用於濕熱泄瀉、痰熱咳嗽、暑熱煩渴。
  • 川芎:活血行氣,止痛調經,適用於頭痛頭暈、月經不調、痛經閉經。
  • 麻黃:發汗解表,宣肺平喘,適用於感冒發熱、咳嗽氣喘、鼻塞流涕。
  • 桔梗:宣肺祛痰,利咽排膿,適用於咳嗽氣喘、痰多胸悶、咽喉腫痛。
  • 朴硝:清熱瀉火,涼血解毒,適用於熱病煩渴、咽喉腫痛、瘡瘍腫毒。
  • 山梔:清熱瀉火,涼血止血,適用於熱病煩渴、吐血衄血、痢疾血崩。
  • 大青葉:清熱瀉火,解毒消腫,適用於熱毒瘡瘍、咽喉腫痛、乳腺炎。

一粒金丹,人參,犀角,琥珀,玳瑁,防風,茯苓,冰片,硃砂,寒水石,甘草,米糊為丸,金箔為衣,麥冬湯下。

白話文:

一粒金丹:

主要材料:人參,犀角,琥珀,玳瑁,防風,茯苓,冰片,硃砂,寒水石,甘草,米糊。

做法:將這些材料混合在一起,做成丸劑,外面用金箔包裹。

服用方法:用麥冬湯送服。

清解散,防風,天麻,前胡,茯苓,桔梗,枳殼,細辛,柴胡,川芎,甘草

白話文:

清解散:

  • 防風:具有祛風、解表、散寒功效,常用於治療感冒、頭痛、鼻塞等症狀。
  • 天麻:具有祛風、止痛、鎮靜功效,常用於治療頭痛、眩暈、抽搐等症狀。
  • 前胡:具有疏風、解表、散寒功效,常用於治療感冒、咳嗽等症狀。
  • 茯苓:具有利尿、健脾、安神功效,常用於治療水腫、脾虛、失眠等症狀。
  • 桔梗:具有宣肺、祛痰、利咽功效,常用於治療咳嗽、咽喉腫痛等症狀。
  • 枳殼:具有理氣、健胃、導滯功效,常用於治療胸悶、腹脹、消化不良等症狀。
  • 細辛:具有溫中、散寒、止痛功效,常用於治療感冒、頭痛、腹痛等症狀。
  • 柴胡:具有疏肝、解鬱、退燒功效,常用於治療肝鬱、發熱、頭痛等症狀。
  • 川芎:具有活血、化瘀、止痛功效,常用於治療頭痛、月經不調、跌打損傷等症狀。
  • 甘草:具有補氣、益脾、清熱解毒功效,常用於治療氣虛、脾虛、咳嗽、咽喉腫痛等症狀。

犀角丸,犀角,珍珠,防風,羌活,茯神,大黃,天竺黃,硃砂,甘草,立夏前宜服。

白話文:

犀角丸:由犀角、珍珠、防風、羌活、茯神、大黃、天竺黃、硃砂、甘草等藥材組成。宜在立夏之前服用。

錢氏白朮散,人參,白朮,茯苓,藿香,乾葛,木香,甘草

白話文:

錢氏白朮散:

  • 人參:增強元氣、益氣補虛、扶正固本
  • 白朮:健脾益氣、祛濕利水、寧心安神
  • 茯苓:健脾寧心、益氣補虛、利水滲濕
  • 藿香:芳香化濕、闢穢解暑、止瀉止嘔
  • 乾葛:生津止渴、涼血解毒、清熱祛暑
  • 木香:行氣止痛、溫中止瀉、散寒止瀉
  • 甘草:補益脾胃、清熱解毒、潤肺止咳

四君子湯,見驚風症內。

六合湯,當歸,川芎,大黃,熟地

白話文:

四君子湯,用於治療驚風症。 六合湯,成分包括當歸、川芎、大黃、熟地。