中醫古籍記載主治「汗多」的中藥方劑清單與原文

相關中藥方劑清單

小承氣湯

• 1.《皇漢醫學》:「**陽明病，脈遲，雖汗出不惡寒者，其身必重，短氣，腹滿而喘，有潮熱者，此外欲解，可攻裡也。手足濈然而汗出者，此大便已硬也，大承氣湯主之。若汗多，微發熱惡寒者，外未解也。其熱不潮，未可與承氣湯。若腹大滿不通者，可與小承氣湯，微和胃氣，勿令大泄下。（《傷寒論》）**」
• 2.《皇漢醫學》:「《方機》本方主治曰：「腹滿而大便不通者；汗多而大便硬，譫語者；發潮熱，大便初頭硬，後必溏者；微煩，小便數，大便硬者；下利譫語者；大便不通，噦而譫語者。」」
• 3.《成方切用》:「（陽明證，有正陽陽明，有太陽陽明，有少陽陽明。自陽明經傳入胃腑，不惡寒，腹滿便硬者，宜大承氣下之。若汗多發熱，微惡寒者，為外未解，其熱不潮，未可與承氣。若腹大滿不通者，可與小承氣，微和胃氣，勿令大泄下。謂陽明有在經者，未全入腑，尤宜審慎。陽明少自病，多由太陽傳入。」
• 4.《溫病條辨》:「四、陽明温病，汗多譫語，舌苔老黃而乾者，宜小承氣湯。」
• 5.《傷寒懸解》:「陽明病脈遲，雖汗出不惡寒者，其身必重，短氣，腹滿而喘，有潮熱者，此外欲解，可攻裡也。手足濈然而汗出者，此大便已硬也。大承氣湯主之。若汗多，微發熱，惡寒者，外未解也。其熱不潮，未可與承氣湯。若腹大滿不通者，可與小承氣湯，微和胃氣，勿令大泄下。」

大承氣湯

• 1.《皇漢醫學》:「**陽明病，脈遲，雖汗出，不惡寒者，其身必重，短氣，腹滿而喘。有潮熱者，此外欲解，可攻裡也。手足濈然而汗出者，此大便已硬也，大承氣湯主之。若汗多，微發熱惡寒者，外未解也。其熱不潮，未可與承氣湯，若腹大滿不通者，可與小承氣湯，微和胃氣，勿令大泄下。（《傷寒論》）**」
• 2.《皇漢醫學》:「**陽明病，發熱汗多者，急下之，宜大承氣湯。（《傷寒論》）**」
• 3.《聖濟總錄》:「陽明病脈遲雖汗出不惡寒者，其身必重，短氣腹滿而喘，有潮熱者，此外欲解，可攻裡也。手足濈然汗出者。此大便已硬也，與大承氣湯，若汗多微發熱惡寒者，外未解也，其熱不潮。未可與承氣湯，若腹大滿不通者，可與小承氣湯，微和胃氣，勿令至大泄下。大承氣湯方」
• 4.《皇漢醫學》:「山田正珍曰：「陽明病，發熱汗出而渴者，白虎加人參湯證也。若發熱汗多不渴者，此為有燥屎，大承氣湯證也。二證俱不能發黃，因其熱已發揚也。越者，猶言發也。劑者，猶限也。」」
• 5.《成方切用》:「內經曰：諸脈皆屬於目。針經曰：熱病目不明，熱不已者，此腎水將絕，不能照物也。陽明病，發熱汗多者，急下之。汗多則亡津液而內燥，宜急下以存津液。少陰病，得之二三日，口燥咽乾者，急下之。邪入未深，便作口燥，此腎水將干，宜急下以救欲絕之水。少陰證，六七日，腹脹不大便者，急下之。」

調胃承氣湯

• 1.《皇漢醫學》:「《外科樞要》曰：「破棺丹（求真按：『即本方之丸劑也』），治瘡瘍熱極，汗多，大渴，便秘，譫語，發狂者。」」
• 2.《成方切用》:「（仲景），治傷寒陽明病，不惡寒，反惡熱，口渴便閟，譫語腹滿，中焦燥實，及傷寒吐後腹脹滿者。（邪在表，則身熱汗出而惡寒。邪已入里，則表證罷，故不惡寒，身熱汗出而反惡熱也。汗多亡津，熱又入里，故口渴，便閟。無水以制火，內有燥屎，故妄見妄言而譫語。」
• 3.《醫方集解》:「治傷寒陽明證，不惡寒，反惡熱，口渴，便秘，譫語，腹滿。中焦燥實，及傷寒吐後腹脹滿者（邪在表，則身熱、汗出而惡寒；邪已入里，則表證罷，故不惡寒、身熱汗出而反惡熱也。汗多亡津，熱又入里，故渴、便秘。無水以制火，內有燥屎，故見妄言譫語。」
• 4.《醫學入門》:「太陽表證，頭痛自巔頂連兩額太陽穴者，分有汗、無汗治之，若頭痛如破者，急用連須蔥白湯姑止之。陽明表證，額痛連鼻目齒，葛根蔥白湯、蔥豉湯；陽明裡證，晡熱汗多頭痛者，調胃承氣湯；陽明證汗多煩渴，脈洪頭痛者，白虎湯加白芷。少陽證，頭角痛連耳，往來寒熱者，小柴胡。」
• 5.《傷寒六書》:「陽明汗多而渴，發熱譫語，大便硬，調胃承氣湯。」

麻黃湯

• 1.《醫方考》:「佐以桂枝，取其解肌；佐以杏仁，取其利氣；入甘草者，亦辛甘發散之謂。抑太陽無汗，麻黃之用固矣！若不斟酌人品之虛實，時令之寒暄，則又有汗多亡陽之戒。汗多者宜撲粉，亡陽者宜附子湯。」
• 2.《古今名醫方論》:「上四味，用水九升，先煮麻黃，減二升，去上沫，納諸藥，煮取二升半，去滓，溫服八合，取微似汗，不須啜粥。一服汗出，停後服。汗出多者，溫粉撲之，恐汗多亡陽也。」
• 3.《醫學心悟》:「此方不宜於東南，多宜於西北。西北稟厚，風氣剛勁，必須此藥開發，乃可疏通，實為冬令正傷寒之的劑。若東南則不可輕用，體虛脈弱者受之，恐有汗多亡陽之慮。」
• 4.《醫學傳心錄》:「太陽經證惡寒先，身熱頭疼脊痛連。有汗傷風脈浮緩③，無汗傷寒脈緊弦。無汗麻黃湯可汗，汗多宜以桂枝④煎，時藥香蘇（飲）加減用，對經中病即時痊。初病原來是太陽，即宜發表便安康，若然誤用陽明藥，引入肌中熱不涼。」
• 5.《成方便讀》:「然寒主凝斂，表既壅遏，則裡氣不舒，故太陽傷寒表不解者，每見喘促上氣等證。肺主一身之氣，下行為順，上行為逆。杏仁入肺，苦溫能降，辛溫能散，用之為佐，以助麻黃之不逮。又恐麻、桂之性猛，以致汗多亡陽，故必監以甘草之甘緩，濟其直往無前之勢，庶可邪解而正不傷，乃為立方之善耳。」

桂枝湯

• 1.《外台秘要》:「又陽明病脈遲，雖汗出不惡寒，體必重，短氣腹滿而喘，有潮熱者，此外欲解，可攻裡也，手足濈然汗出者，此為大便已堅，宜承氣湯主之，若汗多而微發熱惡寒為外未解，宜桂枝湯，其熱不潮，未可與承氣湯，若腹大滿不大便，可少與承氣湯，微和其胃氣，勿令致大下。」
• 2.《醫方集解》:「喻嘉言曰：風寒並舉，義重惡風，惡風未有不惡寒者，所以傷寒亦互云惡風，後人謂傷寒惡寒、傷風惡風，誤矣），及陽明病脈遲，汗出多，微惡寒者，表未解也，可發汗（脈遲汗多屬陽明證，以微惡寒尚兼太陽，仍當從外解肌，斷其入胃腑之路）。」
• 3.《成方切用》:「（仲景），治太陽中風，陽浮而陰弱，發熱，頭痛，自汗，惡風，惡寒，鼻鳴，乾嘔。及陽明病，脈遲，汗出多，微惡寒者，表未解也，可發汗。（脈遲汗多，屬陽明證，以微惡寒，尚兼太陽，仍當從外解肌，斷其入胃腑之路。）」
• 4.《此事難知》:「其實則閉汗孔也。昧者不解閉汗之意。凡見病者。便用桂枝湯發汗。若與中風自汗者合其效桴鼓。因見其取效而病愈。則曰。此桂枝發出汗也。遂不問傷寒無汗者。亦與桂枝湯誤之甚矣。故仲景言無汗不得服桂枝。是閉汗孔也。又云。發汗多義（手冒）心。心悸欲得按者。用桂枝甘草湯。」
• 5.《傷寒六書》:「陽明病固宜下，微惡寒者，系與太陽合病，在經，屬表，可發汗，麻黃湯。若脈遲汗多，微惡寒者，表未解也，雖陽明證，可桂枝湯。」

大青龍湯

• 1.《本草思辨錄》:「石膏以兩計者，與麻黃多寡易見，麻杏甘膏湯，石膏多麻黃一倍，核之治法正合。若大青龍湯石膏亦多於麻黃，則麻黃受制已甚，何至有汗多之慮。洄溪云：大青龍湯一劑，除大棗約共十六兩，以今稱計之，亦重三兩有餘，則發汗之重劑矣。雖少加石膏，終不足以相制也。」
• 2.《普濟本事方》:「上銼如麻豆大，每服五錢，水一盞半，煮至八分，去滓溫服，取汗為度，若汗周身潤，止後服。未周身潤，可停待相次服盡。不欲汗多，恐亡陽故也。若汗多不止，用溫粉撲之。」
• 3.《時方妙用》:「水四杯。先煮麻黃至二杯半。去上沫。納諸藥。再煮八分。溫服。溫覆取微似汗。汗出多者。以溫粉撲之。（白朮煅牡蠣龍骨研末。）若汗多亡陽者。以真武湯救之。」
• 4.《退思集類方歌注》:「麻黃（六兩去節），桂枝（去皮），甘草（各二兩炙），杏仁（四十枚去皮尖），生薑（三兩切），大棗（十二枚），石膏（雞子大一塊打），以水九升，先煮麻黃減二升，去沫，納諸藥，煮取三升，去滓，溫服一升。取微似汗。汗出多者，溫粉撲之。一服汗者，停後服。汗多亡陽，遂虛，惡風、煩躁、不得眠也。」
• 5.《方機》:「上七味。以水九升。先煮麻黃。減二升。去上沫。內諸藥。煮取三升。去滓。溫服一升。取微似汗。（以水一合八勺。煮取六勺。）汗出多者。溫粉粉之。一服汗者。停後服。汗多亡陽。遂虛。惡風煩躁不得眠也。」

大柴胡湯

• 1.《普濟本事方》:「舉斯二者，則其他疑惑處，不可勝數。此仲景之書，世人罕讀也，予以為不然。仲景稱急下之者，亦猶急當救表，急當救里。凡稱急者，有三處。謂才覺汗多，未至津液乾燥，便速下之，則為徑捷，免致用蜜兌也。若胸中識得了了，方可無疑。若未能了了誤用之。反不若蜜兌為穩也。」
• 2.《脈經》:「陽明病，發熱汗多者，急下之，屬大柴胡湯。」

桂枝加附子湯

• 1.《類證治裁》:「發汗過劑，血虛成痙，防風當歸湯。汗多亡陽，身冷拘急，桂枝加附子湯。若夫風濕相搏，時自汗出，防己黃耆湯。惡風自汗，桂枝湯。傷寒，陽明、少陽症盜汗，柴胡湯、葛根湯選用。溫熱症，三陽合病，目合則汗，白虎湯。額汗濕熱上蒸，或血蓄胃口，迫其津液致之。蓄血頭汗，劑頸而還，犀角地黃湯。」
• 2.《醫方考》:「發汗遂漏不止，則虛其表而亡陽，陽虛則無以衛外，故其人惡風；小便難者，經虛腑亦虛，而膀胱之氣不化，不化則不出，故小便難。汗多，表亡津液，則無以養筋，故四肢微急，難以屈伸。用桂枝湯，所以和在表之營衛；加附子，所以壯在表之元陽。風濕相搏者，風邪與濕邪相搏激也。」

豬苓湯

• 1.《皇漢醫學》:「**陽明病，汗出多而渴者，不可與豬苓湯，以汗多胃中燥，豬苓湯復利其小便故也。（《傷寒論》）**」
• 2.《古今名醫方論》:「故小便不利者必加茯苓，甚者兼用豬苓，因二苓為氣化之品，而小便由於氣化也。茲小便不利，不用二苓者何？本論云：陽明病，汗出多而渴者，不可與豬苓湯，以汗多胃中燥，豬苓湯複利小便故也。斯知陽明病汗出多而渴者不可用，則汗不出而渴者，津液先虛，更不可用明矣。」
• 3.《幼幼新書》:「小便數，仍汗出，為津液少，不可誤用桂枝，宜服芍藥甘草補虛退風熱。通治誤服桂枝湯後，病證仍存者也。陽明病，自汗不惡寒。反惡熱，濈濈然汗自出者，屬陽明也。若陽明病汗出多而渴者，不可與豬苓湯，以汗多、胃中燥，豬苓複利其小便故也。故仲景云：陽明病發熱汗多者，急下之。」
• 4.《長沙方歌括》:「本論云。陽明病汗出多而渴者。不可與豬苓湯。以汗多胃中燥豬苓湯複利小便故也。須知陽明汗出多而渴者。不可用。則汗不出而渴者。津液先虛。更不可用明矣。此主以推陳致新之茵陳。佐以屈曲下行之梔子。不用枳、樸以承氣。與芒硝之峻利。則大黃但能潤腸泄熱。緩緩而行。」
• 5.《長沙方歌括》:「即從利水中育陰。是滋養無形以行有形也。故仲景云。汗多胃燥。雖渴而里無熱者。不可與也。」

柴胡桂枝湯

• 1.《皇漢醫學》:「**發汗多，亡陽譫語者，不可下，與柴胡桂枝湯，和其榮衛，以通津液，後自愈。（《傷寒論》）**」
• 2.《聖濟總錄》:「治傷寒發汗多，亡陽譫語者，不可下，與柴胡桂枝湯，和其營衛，以通津液，後自愈。方」
• 3.《幼科類萃》:「若過服截藥致傷脾胃，則必延綿不休。凡熱多寒少無汗者，桂枝麻黃各半湯。有汗多者，柴胡桂枝湯。汗多而渴者，白虎加桂湯。小便赤熱多寒少者，小柴胡湯。寒多熱少者，清脾湯、養胃湯。久未止者，鬼哭散止之。熱多汗出為瀉腹痛者，大柴胡下之。久瘧不愈，腸下結塊者，木香丸、鱉甲飲子調之。」
• 4.《嬰童百問》:「寒多熱少無汗者，桂枝麻黃各半湯；有汗多者、柴胡桂枝湯；汗多渴者，白虎加桂湯；小便赤熱多而渴者，小柴胡湯；瘧未散者，鬼哭散止之；寒少熱多者，可服清脾湯；養胃湯，治脾胃冷弱者，四獸飲亦可服。其截瘧丸子、切不可用砒霜者，但可服有常山者，有阿魏者，真能散痞癖也。」
• 5.《傷寒直指》:「發汗多，亡陽譫語者，不可下，與柴胡桂枝湯和其營衛，以通津液，後自愈。（胃為水穀之海，津液之主。發汗多，亡津液，胃中燥，必發譫語；此非實熱，則不可下，與柴胡桂枝湯和其營衛，通行津液，津液生，則胃潤，譫語自止。觀子：譫語多屬胃實宜下，若汗多亡陽之後，胃中虛亦譫語者，此非下證比矣。」

真武湯

• 1.《湯頭歌訣》:「（仲景）壯腎中陽，茯苓朮芍附生薑。〔附子一枚（炮），白朮二兩（炒），茯苓、白芍（炒）、生薑各三兩。〕少陰腹痛有水氣，悸眩瞤惕保安康。（中有水氣，故心悸頭眩；汗多亡陽，故肉瞤筋惕。瞤，音純，動貌。苓、術補土利水，以療悸眩；薑、附回陽益火，以逐虛寒；芍藥斂陰和營，以止腹痛。」
• 2.《醫方集解》:「又太陽病發汗，汗出不解，仍發熱，心悸頭眩，筋惕肉瞤，振振欲擗地，氣虛惡寒（汗出過多則心悸，汗為心液，汗去心虛，如魚失水則躍也；水停心下亦心悸，心屬火，火畏水，故悸也。虛陽內動，故頭眩；汗多則液少，不能榮養筋肉，故筋惕惕而跳，肉瞤瞤而動也；振振欲擗地者，亡陽無奈，欲擗地而入也。」
• 3.《成方切用》:「氣虛惡寒。（汗出過多，則心悸。汗為心液，汗去心虛，如魚失水則躍也。水停心下，亦心悸。心屬火，火畏水，故悸也。虛陽內動，故頭眩。汗多則液少，不能榮養筋肉，故筋惕惕而跳，肉瞤而動也。振振欲擗地者，亡陽無奈，欲擗地而入也。程郊倩曰：汗多亡陽，夫人知之。」
• 4.《醫學心悟》:「此與傷暑自汗略同。但暑傷氣，為虛邪，只有清補並行之一法。寒傷形，為實邪，則清熱之外，更有攻下止汗之法也。復有發散太過，遂至汗多亡陽，身瞤動欲擗地者，宜用真武湯。此救逆之良藥，與中寒冷汗自出者，同類並稱。又與熱證汗出者，大相徑庭矣。其他少陽證，頭微汗，或盜汗者，小柴胡湯。」
• 5.《醫學摘粹》:「（方見傷寒），腎水泛時辨要詳，汗多不止是亡陽，欲知此證須何藥，治法宜投真武湯。」

茵陳蒿湯

• 1.《古今名醫方論》:「故小便不利者必加茯苓，甚者兼用豬苓，因二苓為氣化之品，而小便由於氣化也。茲小便不利，不用二苓者何？本論云：陽明病，汗出多而渴者，不可與豬苓湯，以汗多胃中燥，豬苓湯複利小便故也。斯知陽明病汗出多而渴者不可用，則汗不出而渴者，津液先虛，更不可用明矣。」
• 2.《皇漢醫學》:「山田正珍曰：「陽明病，發熱汗出而渴者，白虎加人參湯證也。若發熱汗多不渴者，此為有燥屎，大承氣湯證也。二證俱不能發黃，因其熱已發揚也。越者，猶言發也。劑者，猶限也。」」
• 3.《長沙方歌括》:「本論云。陽明病汗出多而渴者。不可與豬苓湯。以汗多胃中燥豬苓湯複利小便故也。須知陽明汗出多而渴者。不可用。則汗不出而渴者。津液先虛。更不可用明矣。此主以推陳致新之茵陳。佐以屈曲下行之梔子。不用枳、樸以承氣。與芒硝之峻利。則大黃但能潤腸泄熱。緩緩而行。」

黃耆建中湯

• 1.《醫方考》:「汗後身痛者，此由汗多耗損陰氣，不能榮養筋骨，故令身痛。陽虛，故令脈遲；汗後，故令脈弱。黃耆、甘草之甘，補中氣也，然桂中有辛，同用之足以益衛氣而實表；芍藥之酸，收陰氣也，桂中有熱，同用之足以利榮血而補虛，此方以建中名者，建立中氣，使其生育榮衛，通行津液，則表不虛而身痛自愈矣。」
• 2.《醫學指要》:「熱大者或柴葛桂枝湯加白苓、淨風。肥白色者，小青龍湯內除北味加白苓，或金沸草散，或半夏溫肺湯，或麻黃附子細辛湯。汗多補中益氣湯、黃耆建中湯。熱久不退者四神湯，或十味人參湯，或柴芍六君湯加粉葛。四肢發厥而泄者名曰寒厥，理中湯加附子白苓或七味白朮散。」
• 3.《醫學入門》:「肝虛忿怒所傷，木克脾土，門戶不束，厥而面青，當歸厚朴湯，或熟料五積散去麻黃。汗多者，黃耆建中湯。凡瀉，脈細皮寒，前後瀉利，飲食不入，是謂五虛，不治。」
• 4.《傷寒括要》:「主汗多亡陽。尺脈虛弱者。按汗者心之液也。若不可汗而誤汗。與可汗而過汗。則丙丁之真陽。幾於消亡矣。陽氣者。所以衛外而為固者也。故以黃耆補表間之陽氣。芍藥收表間之散氣。桂枝固衛而實腠。膠飴補中以壯肌。譬諸牆垣密固。中宮無遺失之虞。則向之頹廢者。今且復為建立矣。」
• 5.《蒼生司命》:「又汗多亡陽，亦令作痓，宜黃耆建中湯。」

小柴胡湯

• 1.《醫門法律》:「凡虛勞病，畏寒發熱者，衛虛則畏寒，榮虛則發熱耳。當緩調其榮衛，俾不相亢戰，則寒熱自止。若以外感少陽經主寒熱，用小柴胡湯治之，乃至汗多而衛傷於外，便溏而榮傷於內，寒熱轉加，醫之罪也。」
• 2.《成方切用》:「緩調營衛，俾不亢戰，寒熱自止。若誤用小柴胡，俾汗多而衛傷於外，便溏而營傷於內，虛熱轉加，病益甚矣。）」
• 3.《傷寒大白》:「汗多脈沉數者，方用黃芩；若汗多口渴脈數，再加清裡之藥。表寒多，用發散忌以清涼，裡熱多，用清涼兼發散；若汗多有寒有熱之症，不得不用發散清涼，寒熱雜合之劑，以和解表裡，是以仲景小柴胡湯，和解少陽經時寒時熱之症。以柴胡一味，升散在表之邪，使惡寒自已。」
• 4.《傷寒六書》:「夫病陽明者，下之則硬；汗多極，發其汗則亦硬，並小柴胡湯。」
• 5.《程杏軒醫案》:「吳某嘗富後貧，體虛多郁，病患時瘧，堅不服藥，已半月矣。一夕忽發熱不退，胸悶乾嘔，醫投小柴胡湯不應，熱盛汗多，神昏體倦，脈細無力，囈語音低。急延予診。按仲師云：譫語有虛有實，實則譫語，虛則鄭聲。《素問》云：言而微，終日乃復言者，此奪氣也。用補元煎合生脈散，兩服霍然。」

五苓散

• 1.《醫方集解》:「治暑毒入心，發熱大渴，小便不利；及暑濕相搏，自汗身重（方見利濕門）。渴者，去桂，加黃連（朱丹溪：滑伯仁每疑暑病不當發汗，蓋暑傷心，熱傷氣，汗為心液，汗多必致亡陽，惟用香薷飲、五苓散利水之藥，使暑氣從小腸、膀胱下降，則病易愈，而元氣無損矣。）」
• 2.《幼幼新書》:「仲景云：傷寒表不解，心下有水氣，咳而或渴，小青龍去半夏加栝蔞也。傷寒四、五日，身熱惡風，脅下滿，手足溫而渴者，小柴胡去半夏，加人參栝蔞也。）陽明證汗多而渴者，不可與五苓散。（汗多胃中燥，豬苓複利其小便故也。意以竹葉湯與之。仲景云：陽明病發作有時，汗出多者，急須下之。」
• 3.《竹林女科證治》:「厥汗多，小便澀以五苓散通之而愈秘。此皆重虛，產母非徒無益，反致變證百出。蓋產後血塊固宜消，新血亦宜生。必須行中帶補，化中又生，可稱善治。若生化湯能使血塊消而痛止，神清而氣復，產後之至寶也。凡產兒下地，未進飲食之先，即服一劑後，再連服二劑，可保產後一切危證。」
• 4.《醫碥》:「）汗之則尿血《準繩》謂暑月多此證，以汗多，小便常赤澀也，治用五苓散，（見傷濕。）斂其外發之汗，（意謂內有白朮、桂枝能斂汗也，恐未必。不如去桂，合生脈散佳。）使液聚於內，又從而導下之。然有虛勞汗出而赤澀者，乃津液枯燥，又不宜滲利矣，斂汗清熱滋液可也。」
• 5.《証治準繩‧雜病》:「瀉而發渴者，胃苓散兼進縮脾飲。瀉渴兼作未透者，湯化蘇合香丸，吞來復丹。或研來復丹作末，白湯調下。已透者，香薷飲。感冒外發熱者，六和湯、香薷湯、香薷飲。身熱煩者，五苓散，或香薷湯加黃連一錢。熱而汗多畏風甚者，生料五苓散。熱而渴者，五苓散兼進縮脾飲。」

半夏瀉心湯

• 1.《醫方集解》:「又曰：人皆曰汗多亡陽，不知下多亦亡陽，以亡陰中之陽，故曰亡陰耳。下焦之陽驟虛，氣必上逆，則上焦之陽反因下而成實，以火氣不下行故也，治多瀉上補下，心君得苦寒而安，則反能從陽引之入陰，故芩連梔子瀉亦成補；若汗下相因，有虛無實，溫補猶恐不足，前法一無所用矣）。」
• 2.《成方切用》:「寒已成熱，則不能外出，而熱非實穢，又不能下行。唯用苦寒從其部而瀉之，仍慮下焦之陰邪上入。兼辛熱以溫之，陰陽兩解，不攻痞而痞自散。所以寒熱互用。若陰痞不關陽愈，即鬱而未成熱。只是上下陰陽部分，拒格而成，瀉心之法，慨不可用也。又曰：人皆曰汗多亡陽，不知下多亦亡陽。」

白虎湯

• 1.《成方切用》:「白虎，西方金神也。吳鶴皋曰：如秋金之令行，則夏火之炎退。成氏曰：立秋後不可服，為大寒之劑。易老曰：有是病則投是藥，苟拘於時，何以措手。若以白虎為大寒，承氣又何以行於冬令乎？太陽發熱而渴，忌白虎，表未解也。陽明汗多而渴，忌五苓豬苓，津液大耗也。」
• 2.《嬰童百問》:「議曰：凡初生至周晬之兒，不可自汗，自汗則亡陽氣怯，脈虛神散，驚風有作。凡乳動自汗，切勿止之，宜用白朮二錢半，小麥一撮，煮令乾，去麥為末，煎黃耆湯調與服，以愈為度。有傷寒熱症自汗，當以小柴胡加龍膽治之。夏月自汗多，宜白虎湯主之。熱多自汗而喘者，葛根黃芩黃連湯主之。」
• 3.《証治準繩‧幼科》:「寒多熱少者清脾飲子。無汗者桂枝麻黃各半湯。有汗者柴胡桂枝湯。汗多渴者白虎湯。渴而小便不利者五苓散。小便赤，熱多而渴者，小柴胡湯。熱多汗出，腹滿便閟者，大柴胡湯，渴加葛根。痰瘧者，二陳湯（痰涎）加柴胡、黃芩，甚者加枳實。食瘧者，先用大安丸（宿食），次用異功散（吐瀉）。」
• 4.《幼科指南》:「風溫者，冬受寒邪，復感春風而發為病。其證發熱自汗，身重鼾眠。如汗少者，用荊防敗毒散治之；汗多者，以桂枝白虎湯，煎服清解之。」
• 5.《銀海指南》:「若脈長洪而數，大汗多渴，此邪適離膜原，欲表未表，此白虎湯症。若舌上純黃色，或變黑色，或生芒刺，或鼻如煙煤，或大便不行，或大便雖無結糞，而脈象沉實，此皆承氣湯症。倘耽延失下，以致循衣摸床，撮空理線，攻不可，補不可，惟有用陶氏黃龍湯，間有得生者。至於養營清燥，總宜在驅邪之後也。」

桂枝加龍骨牡蠣湯

• 1.《女科要旨》:「故《小品》桂枝加龍骨牡蠣湯云：汗多熱浮者，去桂加白薇、附子各三分，名曰二加龍骨湯，則白薇之能去浮熱可知矣。」

小建中湯

• 1.《三家醫案合刻》:「產後陰虛陽實，熱易拂鬱，近日客邪，乃冬應寒而反溫，凡羌活辛溫，柴胡擾動肝血，皆屬禁忌。謂陽明未復，再動衝陽耳。惡露變成腥水，亦是熱犯肝陰之極，液不養筋，內風必動，致面腫身痛，消渴嘔逆，自利暮熱汗多，全是肝胃受病。諸厥皆隸厥陰，嘔不能食，厥陰之氣，衝犯陽明所致。」
• 2.《未刻本葉氏醫案》:「營虛衛薄。寒熱咳嗽汗多。法宜和之。」
• 3.《徐批葉天士晚年方案真本》:「沈（三十五歲），此嗽是支脈結飲。治肺無益，近日嗔怒嘔氣，寒熱一月，汗多不渴，舌淡白，身痛偏左，咽癢必咳（支脈結飲，用清潤法，不用辛通，恐逼成燥爍耳。）」
• 4.《吳鞠通醫案》:「胡，三十一歲，乙酉四月二十八日，勞傷吐血，汗多足麻，六脈弦細不數，小建中湯主之。」
• 5.《古今醫統大全》:「【疏風】太陽病發熱脈沉細，搖頭口噤，背反張，自汗不惡寒，名柔痓，中風也，小續命湯。汗多亡陽，煩躁惡風不得臥，先與防風白朮牡蠣湯，汗止，服小建中湯。」

四物湯

• 1.《醫學傳心錄》:「胎氣不安胸膈脹，枳殼砂（仁）（紫）蘇即宣暢。孕婦心煩稱子煩，腹（皮）甘（草）梔（子）（黃）柏添為上。川芎（當）歸二味佛手散，臨產煎服可保生，若是難產生不下，草霜白芷一同行。薑炭善治產後熱，辛甘大能補心血，汗多方內減川芎，急服（人）參（黃）耆防風捷。」
• 2.《張氏醫通》:「四物湯去地黃加茯苓、半夏、橘皮、鱉甲、薑、棗、烏梅。寒多。加草果。熱多。加柴胡。胃虛少食。加人參、白朮。汗多。加黃耆、甘草。（一方。多青皮。）」
• 3.《醫通祖方》:「四物湯去地黃，加茯苓、半夏、橘皮、鱉甲、薑、棗、烏梅。寒多，加草果；熱多，加柴胡；胃虛少食，加人參、白朮；汗多，加黃耆、甘草。（二方多青皮）」
• 4.《儒醫心鏡》:「汗多方內減川芎，急服參耆防氣脫。」
• 5.《一見能醫》:「汗多方內減川芎，泥膈尤嫌生熟地。」

越婢加朮湯

• 1.《成方切用》:「此治風極變熱之方也。謂風勝則熱勝，以致內熱極而汗多，將必津脫，津脫而表愈虛，則腠理不能復固，汗泄不已。將必大泄，風入營為厲。內經曰：厲者，有營氣熱胕。今風入營為熱，即是厲風氣矣。蓋風勝氣浮，下焦本虛，至厥陽獨行，而濁陰不降。無以養陰而陰愈虛，則下焦腳弱。」

歸脾湯

• 1.《醫學實在易》:「_歸脾湯_，治心脾血虛，怔忡健忘，汗多食少，大便泄溏或利，不寐，吐血、下血，婦人經水不調等症。」
• 2.《何氏虛勞心傳》:「三五分），他如驚悸怔忡，加辰砂、麥冬。不寐多用棗仁、圓肉，加生地、麥冬、石斛、竹葉。如有痰者，再加竹瀝、天竺黃。自汗多用參、耆。盜汗多用棗仁，加白芍、五味、生地、麥冬，而參、耆、木、遠四味，隨症減去。肢體痠疼，加牛膝、續斷、秦艽、二地。食少多用人參。」
• 3.《醫學心悟雜症要義》:「產後必十日左右血不止者，方謂之不絕。其人面黃唇白，總由於虛，歸脾湯去木香，加煮文葉，阿膠、續斷，汗多者加龍骨，無有不愈；有兼瀉者，再加赤石脂、肉豆蔻。凡此症多有大汗，一泄手指即冷，頃刻變症，較尋常崩漏重十倍也。」

通脈四逆湯

• 1.《醫學衷中參西錄》:「太陽篇四逆湯中乾薑兩半，以治汗多亡陽之證。至通脈四逆湯藥味同前，惟將乾薑加倍，蓋因寒盛脈閉，欲借辛熱之力開凝寒以通脈也。面赤者加蔥九莖（權用粗蔥白切上九寸即可），蓋面赤乃陰寒在下，逼陽上浮，即所謂戴陽證也。加蔥以通其上下之氣，且多用同於老陽之數，則陽可下歸其宅矣。」

桂枝加葛根湯

• 1.《傷寒九十論》:「庚戌。建康徐南強。得傷寒。背強。汗出。惡風。予曰。桂枝加葛根湯證。病家曰。他醫用此方。盡二劑而病如舊。汗出愈加。予曰。得非仲景三方乎。曰然。予曰。誤矣。是方有麻黃。服則愈見汗多。林億謂止於桂枝加葛根湯也。予令生而服之。微汗而解。」

十全大補湯

• 1.《醫醫偶錄》:「汗多變痙者，陽氣大虛也，十全大補湯主之。」
• 2.《病機沙篆》:「手足汗多，氣熱也，白朮、黃連、牡蠣；亦有氣弱者，汗多冷，十全大補湯；或挾風痰者，加白附子、川烏。」

理中湯

• 1.《幼科驚搐門》:「無汗麻黃葛根湯，有汗桂枝葛根湯。然後審其熱輕者，敗毒散；熱重者，小柴胡湯解之；便利不渴，汗多厥逆者，理中湯加桂枝、芍藥，痙最難痊，十救一二，過三日難治，請早圖之。」

逍遙散

• 1.《證治針經》:「）脈弱斑遲，人參輔乎升麻葛根湯；汗多敗症，熟地加入逍遙散。（《西塘感症》。）柴胡四物或桂枝，餘熱清於每夜；（《傷寒》柯氏注。）桃仁承氣加桂附，僂廢治乎兩腰。（《寓意草》。）手足汗，非無寒症；（蘊熱則煩躁譫語，挾寒則水穀不分，治法各異。）身體痛，亦有陽邪。」

黃芩湯

• 1.《沈氏尊生書》:「宜微汗而解，不欲汗多，故不用麻黃、乾葛，宜微汗，用防己黃芩湯。濕在中下，」
• 2.《雜病源流犀燭》:「又曰：濕上甚而熱，治以苦溫，佐以甘辛平胃散主之。濕在上，宜微汗而解，不欲汗多，故不用麻黃、乾葛，宜微汗，用防己黃芩湯。濕在中下，宜利小便，此滲淡治濕也，五苓散主之。《入門》曰：霧露濁邪中下焦，名曰渾陰。氣為慄，令人足脛逆冷，小便妄出，或腹痛下利，宜理中湯、四逆湯。」

防己黃耆湯

• 1.《濟陽綱目》:「大便閉，去附子，加檳榔、牽牛。日久者，金丹，風從汗散故也。虛弱不敢汗者，四君子湯。加升麻、柴胡、蒼朮、防風。汗多者，防己黃耆湯。」

桂枝甘草湯

• 1.《傷寒括要》:「發汗過多。其人叉手自冒心。心下悸。欲得按者。此湯主之。汗多亡陽。則胸中氣怯。故叉手冒心。心悸欲得按者。虛故喜按也。與桂枝之辛。入肺而益氣。甘草之甘。歸脾而緩中。」
• 2.《本草發揮》:「昧者不解閉汗之意，凡見傷寒病者便用桂枝湯發汗，若與中風自汗者，其效應如桴鼓，因見其取效而病愈，則曰此桂枝發汗出也，遂不問傷寒無汗者，亦皆與桂枝湯，誤之甚矣。故仲景言無汗，不得服桂枝，是閉汗孔也。又云：發汗多，叉手自冒心，心下悸欲得按者，用桂枝甘草湯。」
• 3.《刪補頤生微論》:「按，肉桂乃近根之最厚者，故治下焦。桂心即在中之次厚者，故治中焦。桂枝即頂上細枝，又名薄桂，故治上焦。此本乎天者親上，本乎地者親下之道也。王好古云：本草言桂發汗，而仲景治傷寒，有當汗凡數條，皆用桂枝。又云無汗不得服桂枝。汗多者用桂枝甘草湯，此又用桂閉汗。」
• 4.《赤水玄珠》:「昧者不解閉汗之意，凡見病者，便用桂枝湯發汗，若與中風自汗者合，其效桴鼓，因見其取效而病愈，則曰：此桂枝發出汗也。遂不問傷寒無汗者亦與桂枝湯，誤之甚矣。故仲景云：無汗不得服桂枝，是閉汗孔也。又云：發汗多叉手心悸欲得按者，用桂枝甘草湯，是亦閉汗孔也。」
• 5.《尚論後篇》:「昧者不解閉汗之意，凡是病者俱用桂枝湯發汗，若與中風自汗者合，效如桴鼓，因見其取效而病愈，則曰此桂枝發出汗也，遂不問傷寒無汗者亦與桂枝湯，誤之甚矣！故仲景言無汗不得服桂枝，是閉汗孔也。又曰：發汗多，叉手冒心，心悸欲得按者，用桂枝甘草湯，是亦閉汗孔也。」

人參白虎湯

• 1.《育嬰家秘》:「有夏月中暑濕，發熱汗多者，宜人參白虎湯加蒼朮治之，效。」
• 2.《痘疹心法》:「胃熱，手足自汗多者，人參白虎湯（二十四）加黃連主之。」
• 3.《証治準繩‧幼科》:「自汗者，血之所化，陰氣不能閉藏，所以睡則汗出，痘家當以補血為主，若當歸補血湯、六味地黃丸、八珍湯、人參養榮湯之類，皆可因證施治。自汗面赤作渴，手足漐漐汗多者，胃熱也，瀉黃散（脾）人參白虎湯（發熱）加黃連主之。諸證退，以小異功散加山梔仁、麥門冬調之。」
• 4.《校注醫醇賸義》:「_人參白虎湯_，治傷暑汗多而渴。」
• 5.《醫學心悟》:「大法自汗多者，加人參，名人參白虎湯。」

桂枝附子湯

• 1.《傷寒治例》:「_溫經_，發汗多，遂漏不止，曰漏風亡陽，桂枝附子湯。表虛未解，桂枝湯。四逆厥有汗，四逆湯。」
• 2.《傷寒纘論_傷寒緒論》:「有汗多亡陽不止者，桂枝附子湯，小便少者加茯苓。若陰證自汗，必身冷厥逆，」

當歸羊肉湯

• 1.《退思集類方歌註》:「本方三味非但治疝氣逆沖，移治產後下焦虛寒，亦稱良劑。」）亦有加入參耆者，（名當歸羊肉湯）蓐勞身痛汗多良。（身痛汗多，表氣虛矣，故加參、耆兼補其氣。）《千金》羊肉湯四物（湯），桂姜甘草治證同。」

白虎加桂枝湯

• 1.《中西溫熱串解》:「溫瘧骨節煩疼，或多熱少寒，時作嘔吐，名曰溫瘧。汗多口渴者，白虎加桂枝湯；汗少者清涼透邪法治之。白虎加桂枝湯方見《金匱》。」

續命湯

• 1.《鄭氏家傳女科萬金方》:「評曰：產後汗多變痙，不可服續命湯，因內有麻黃、桂枝、黃芩、防己等藥，能發汗也，不若大豆紫湯為佳。太醫《局方》大聖散亦良藥也。又云：凡剛柔二痙，小續病湯可加減與之，若柔痙自汗者，有去麻黃加葛根之說。」

竹葉石膏湯

• 1.《王孟英醫案》:「葉杏江仲郎，患發熱泄瀉，醫治十七日不效，骨瘦如柴，音嘶氣逆。所親許芷卿薦孟英診之，脈數大渴，汗多苔黃，以竹葉石膏湯加減。十餘劑漸以向愈，大解反極堅燥，（肺移熱於大腸，）繼與滋養而康。」
• 2.《羅氏會約醫鏡》:「_竹葉石膏湯_，治陽明汗多而渴，鼻衄，喜水而吐，及煩躁等症。」
• 3.《醫宗必讀》:「_竹葉石膏湯_，治陽明汗多而渴，衄而渴欲飲水，水入即吐，瘥後渴。」
• 4.《傷寒瘟疫條辨》:「_竹葉石膏湯_，陽明汗多而渴，衄血，渴欲飲水，水入即吐，及傷寒瘥後虛羸少氣，氣逆欲吐，並此方主之。」
• 5.《景岳全書》:「（仲景），竹葉石膏湯，治陽明汗多而渴，鼻衄，喜水，水入即吐，及暑熱煩躁等證。」

玉屏風散

• 1.《成方便讀》:「_玉屏風散最為靈，耆朮防風鼎足形。表弱汗多兼感冒，藥雖相惡效相成。_」
• 2.《感症寶筏》:「若汗出惡風及微惡寒者（表虛有邪），皆表未解而為陽明表證，宜解肌，桂枝湯。至於漏不止而惡風及發汗後反惡寒者（汗多亡陽），此屬表虛，宜溫之，玉屏風散加附子。」
• 3.《醫學集成》:「浮大為傷風，其證惡風、自汗、面光、頭身痛、發熱、鼻塞，風傷太陽經也，宜桂枝湯。汗多不已，外無表證，玉屏風散。」

生化湯

• 1.《家用良方》:「_汗多：_，生化湯加浮小麥一錢，牡蠣一錢。」

白朮散

• 1.《赤水玄珠》:「河間，白朮散，治飲酒中風，汗多不可單衣，食則汗出如洗，久不治，必成消渴症。」

茯苓甘草湯

• 1.《張卿子傷寒論》:「發汗多。亡陽。胸中陽氣不足者。病人手叉自冒心。師見外證。知陽氣不足也。又試令咳而不即咳者。耳聾也。知陽氣虛明矣。耳聾者陽氣虛。精氣不得上通於耳故也。」

二加龍骨湯

• 1.《女科要旨》:「故《小品》桂枝加龍骨牡蠣湯云：汗多熱浮者，去桂加白薇、附子各三分，名曰二加龍骨湯，則白薇之能去浮熱可知矣。」

養心湯

• 1.《古今醫統大全》:「【補中】虛則心下悸，脈結代，心悸動，炙甘草湯。傷寒三四日，心下悸而煩，小建中湯。發汗過多，其人胸中陽氣不足，心下悸欲得按者，桂枝甘草湯。汗多怔仲不定，益榮湯、養心湯。心神不寧，怔仲不得眠，安神丸。」

當歸補血湯

• 1.《保嬰撮要》:「一小兒痘將愈，喘躁作渴面赤，此稟足三陰虛也，用地黃丸料數劑，諸症稍可，又佐以益氣湯，諸症漸愈。後因沐浴出汗，仍喘咳煩躁面赤，脈洪大，按之如無，此汗多亡陽也，用當歸補血湯而愈。畢姻後，喘咳音啞，用地黃丸、益氣湯各百餘劑，得遠幃幕而生。」
• 2.《保嬰撮要》:「一婦人出痘，因怒發搐，痘痕赤色，發躁作渴，面目皆赤，此汗多亡陽血脫而然也，先用當歸補血湯二劑，躁渴頓止；又用八珍、柴胡、牡丹皮、鉤藤鉤，熱搐悉愈；又用八珍湯而痊。」

補中益氣湯

• 1.《醫門法律》:「治瘧，因勞役憂思而作，汗多食少倦甚者，補中益氣湯。（方見虛勞門）」
• 2.《古今醫統大全》:「瘧因勞役憂思而作，汗多食少倦甚者，補中益氣湯。」
• 3.《醫學指要》:「熱大者或柴葛桂枝湯加白苓、淨風。肥白色者，小青龍湯內除北味加白苓，或金沸草散，或半夏溫肺湯，或麻黃附子細辛湯。汗多補中益氣湯、黃耆建中湯。熱久不退者四神湯，或十味人參湯，或柴芍六君湯加粉葛。四肢發厥而泄者名曰寒厥，理中湯加附子白苓或七味白朮散。」