《醫方考》~ 卷一 (28)
卷一 (28)
1. 藿香正氣散
白話文：
大腹皮（清洗乾淨），白芷，茯苓（去皮），蘇莖葉，藿香（各三兩），白朮（炒），陳皮（去白色部分），厚朴（用薑湯炒），桔梗，半夏（各二兩），炙甘草（一兩）
凡受四時不正之氣，憎寒壯熱者，此方主之。
白話文：
凡是受到四季不正之風氣影響，怕冷又發高熱的症狀，此方主治。
風寒客於皮毛，理宜解表，四時不正之氣由鼻而入，不在表而在裡，故不用大汗以解表，但用芬香利氣之品以主之；白芷、紫蘇、藿香、陳皮、腹皮、厚朴、桔梗，皆氣勝者也，故足以正不正之氣；白朮、茯苓、半夏、甘草，則甘平之品耳，所以培養中氣，而樹中營之幟者也。
白話文：
風寒侵襲表皮，理應解除表症。四季不調之氣從鼻子進入，不在表而在裡，所以不用大汗來解除表症，而使用芬芳通氣的藥材為主。白芷、紫蘇、藿香、陳皮、腹皮、厚朴、桔梗等都是氣味濃烈的藥材，因此可以匡正不調之氣。白朮、茯苓、半夏、甘草則是甘溫之品，用來滋補中氣，樹立中營的旗幟。
2. 暑門第四
敘曰：暑，六氣之一也。實者清其暑，虛者益其氣，此大都也。至於雜病相揉，則變通在我而已。今考九方如下，論證論藥，可謂舉其大綱，觸類而通，弗可勝用矣。
白話文：
解說：暑，是六種氣候之一。實症要清暑，虛症要益氣，這是大原則。至於各種疾病混雜在一起，那就要靈活地變通處理。現在考察九種地方的方劑，論證、論藥，可以說是抓住綱領，舉一反三，用之不盡。
3. 黃連香薷飲
白話文：
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香薷（一兩）：它是一種中藥，具有清熱解暑、利尿消腫的功效。
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厚朴（炒）：它是一種中藥，具有溫中止瀉、降逆化痰的功效。
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白扁豆（各半兩）：它是一種中藥，具有健脾益氣、化濕消暑的功效。
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黃連（三錢，炒）：它是一種中藥，具有清熱燥濕、瀉火解毒的功效。
夏至後，暑熱吐利、煩心者，此方冷服。
白話文：
夏至後，有暑熱引起嘔吐、煩躁者，此藥方冷服。
暑，陽邪也。干於脾則吐利，干於心則煩心。香薷之香，入脾清暑而定吐利；黃連之苦，入心卻熱而治煩心；暑邪結於胸中，非厚朴不散；暑邪陷於脾胃，非扁豆無以和中。然必冷服者，經所謂治溫以清，涼而行之是也。是方也，於伏熱之時，自覺酷暑蒸炎；若遠行而歸，自覺傷於暑熱，服一二劑，誠為切當。
白話文：
暑為陽氣邪惡，侵於脾臟，則會引起嘔吐、腹瀉等症狀；侵於心臟，則會心慌煩躁。香薷具有芳香發散的特性，能入脾清暑，止嘔吐腹瀉；黃連具有苦味，能入心清熱，止煩躁；暑邪積於胸中，服用厚朴才能散開鬱滯；暑邪陷於脾胃，服用扁豆才能調和中氣。但是服用這些藥物時必須是冷服，這是因為《黃帝內經》中所說的「治熱用清法，以涼藥運行藥性」的道理。此方適宜在酷暑期間，感到酷熱難耐；或者遠行歸來，感到暑熱難忍時服用，服用一至二劑，即可收到良好的效果。
今人坐於高堂廣廈之中，身與冰盤水閣相習，口與浮瓜水果相厭，暑邪原淺，每求此藥服之，甚者日日飲之，是謂誅伐太過。弱者，寒中之疾作於旦暮；壯者，待時而病，秋季為瀉為利矣，慎之！
白話文：
現今的人生活在高大的房屋寬廣的屋舍中，身體習慣於清涼的冰盤、水閣，嘴巴習慣於涼爽的瓜果，暑熱的病邪本來很淺，卻常常服用強力的寒涼藥來治療，甚至每天都服用，這就好比懲罰犯人過於嚴厲。體質虛弱的人，會導致寒氣內傷的疾病在清晨和黃昏發作；體質強壯的人，就會等待時機發病，秋季就會腹瀉和肚子痛，要注意啊！
4. 十味香薷飲
白話文：
香薷（一兩，使用穗），人參（去掉蘆頭），陳皮，黃耆（炙烤），白朮（炒熟），白扁豆，甘草（炒熟），白茯苓，木瓜（各半兩）
伏暑，身體倦怠，神昏，頭重，吐利者，此方主之。
白話文：
伏暑症狀：身體虛弱、精神恍惚、頭重、嘔吐、腹瀉。此方用於治療此類症狀。
暑能傷氣，故身體倦怠，神思昏沉；暑為陽邪，故並於上而頭重；暑邪干胃，故既吐且利。火熱橫流，肺氣受病，人參、黃耆，益肺氣也；肺為子，脾為母，肺虛者宜補其母，白朮、茯苓、扁豆、甘草，皆補母也；火為母，土為子，火實者宜瀉其子；厚朴、陳皮，平其敦阜，即瀉子也；香薷之香，散暑邪而破濕熱；木瓜之酸，收陰氣而消脾濕。脾氣調則吐利自息，肺氣復則倦怠皆除。
白話文：
暑熱會傷及人體陽氣，因此身體會感到疲倦，思想昏沉。暑熱是屬於陽邪，因此會侵犯人體上部，導致頭部沉重。暑邪會侵犯人體的胃，所以會出現嘔吐和腹瀉的症狀。火熱在人體內橫流，導致肺氣受到損害，可以用人參、黃耆來益氣補肺。肺是子，脾是母，肺氣虛弱的人應該補益其母，可以用白朮、茯苓、扁豆、甘草來補益脾氣。火是母，土是子，火氣旺盛的人應該瀉其子，可以用厚朴、陳皮來平和胃氣，以瀉子。香薷有芳香氣味，可以散發暑邪，化解濕熱。木瓜有酸味，可以收斂陰氣，消除脾濕。脾氣調理好了，嘔吐腹瀉的症狀自然就會消失，肺氣恢復了，疲倦的症狀也會消除。