羅國綱

《羅氏會約醫鏡》~ 卷之十·雜證 (5)

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卷之十·雜證 (5)

1. 三十一、論泄瀉

(有脾虛,風寒,濕熱,傷暑,積滯,下陷數種。)

《內經》之論泄瀉,有風寒濕熱之異;又有清氣在下,則生飧泄。統而論之,脾胃為主。胃司納受,脾司運化,脾氣一強,自能勝濕;無濕則不泄。故經曰:「濕多成五泄。」若土虛不能制濕,則風寒與熱,皆得干之而為病。人亦知補脾以止泄,而不知胃陽主氣,脾陰主血,概用辛溫、燥熱之劑,這致胃火益旺,脾陰愈傷,由是胃干而腸澀,脾臟漸絕而死。蓋以土雖惡濕,亦必賴潤乃得生物,安可徒用辛熱乎!要之,治法不一,不可泥執。

一曰淡滲,當利小便而泄自止。(然亦有不可利者,條析於後。)一曰升提,氣不上升而下陷,惟升、柴,羌、葛之屬能鼓胃氣上騰,且風藥能燥濕也。一曰清涼,熱淫所至,暴注下迫,宜用苦寒以清之也。一曰疏利,痰凝氣滯,食積水停,皆令人泄,隨證祛逐,勿使存留,所謂通因通用也。

一曰甘緩,泄而趨下,甘為土味,可以緩中,善禁急速也。一曰酸收,瀉下者必氣散而不能收,惟酸可以助收肅之權也。一曰燥脾,瀉由脾濕,濕由脾虛,倉廩得職,水穀自分也。一曰平肝,木旺侮土,土虧不能止水,其病在肝,宜平肝,乃可以補土也。一曰溫腎,腎主二便,封藏之本,雖屬水位,真陽寓焉,脾虛者,補腎之陽,火以生土也。

一曰固澀,泄久道滑,雖補無功,須行澀劑,庶撥度合節也。凡是十者,治瀉之法已無遺蘊,然先後重輕之權,豈能預設,須於臨證之頃,圓機靈變可也。至於《難經》所謂脾、胃、大腸、小腸俱有泄者,宜照上因證、因脈治之。又言大瘕泄者,即腎泄也,每在五更天明之時。

腎屬水,旺於子。腎之陽虛,命門火衰,不能鍵閉,故將交陽分,而陽無以長,止有陰寒則瀉。治宜補火,尤要於補氣。若大便欲出而痛者,是精已竭而復耗之,則大小便牽痛,是宜補腎。(方法列後。)列若誤用利藥,再損元氣,則肢體腫脹而斃矣,可不慎哉!

凡泄瀉之病,多小水不利,水穀分則瀉自止,故曰治瀉不利小水,非其治也。然亦有可利者,有不可利者:如暴注新病,形氣脈氣壯旺者;酒濕過度,口腹不慎者;實熱閉澀者;小腹脹滿,水道痛急者,皆宜利之。然利之而仍不利者,是濕熱閉塞膀胱入水之路,故用利藥不應。

予有獨得之秘,一刻即效,方載於下。若病久者,陰不足者,脈證多寒者,形虛氣弱者,口乾非渴而不多飲,又不喜冷者,皆不可利。蓋虛寒之瀉,本非水有餘,實因火不足;本非水不利,實因氣不行。夫病不因水,利則亡陰;瀉由火虛,利復傷氣。倘不察其致病之本,則未有不愈利愈虛,而速其危者矣。

凡瀉水而腹不痛是濕,宜燥滲之。飲食入胃不住,或完穀不化是氣虛,宜溫補之。腹痛腸鳴,瀉水,痛一陣,瀉一陣,是濕而有熱,宜清利之。時瀉時止,或多或少是痰積,宜豁之。腹痛而瀉,瀉後痛減者是食積,宜消之;實者宜下之。如久瀉不禁者,宜補而兼澀;脾氣下陷者,補而兼升。

淡滲湯(新),治新病水泄,小便短少而黃,或口渴腹痛,不拘男婦大小,服之立效。

蒼朮(一錢五分),厚朴(姜水炒,一錢),生白芍(一錢三分),甘草(一錢二分),扁豆(三錢),赤茯苓,建澤瀉,淮木通,豬苓,宣木瓜(各一錢),陳皮(八分),川萆薢(四錢足),車前子(八分),廣木香(三分,煨熟)

同煎,不用引。每味揀道地上料,稱足分量,多水煎服,一刻即愈。此方得力在多用萆薢,以能清膀胱入水之路,庶不入大便,而泄止矣。如受寒邪,身痛發熱,加桂枝一錢。如頭痛,加白芷、川芎各一錢,北細辛二、三分。如虛寒腹痛喜按者,加砂仁、真藿香各八分。如夾食者,加神麯、麥芽各炒八分。

如舌黃、口渴喜冷者,加黃芩一、二錢,生石膏三錢,或加黑山梔八分。

升陽除濕湯,治春傷於風,夏生飧泄,謂完穀也。所謂下者舉之是也。

蒼朮(一錢三分),柴胡,防風,羌活,神麯(炒),澤瀉,豬苓(各八分),陳皮,麥芽,甘草(炙,各四分),升麻(七分),

姜三片。溫服。如脈虛體弱者,加人參更妙。

清涼湯(新),治濕熱瀉痢,或發熱喜冷,或腹痛手不可按,或所瀉者臭惡而熱,或小水痛而赤,是暴病脈實者可用。

白芍(一錢三分),甘草,梔子,茯苓,澤瀉,黃芩,枳殼,木通,黃連(各一錢),

溫服。如大便帶血,加熟大黃一錢,當歸一錢。如內熱甚者,或加黃柏、膽草。

疏利湯(新),治食積,水停,痰凝,氣滯,肚腹脹痛,或生冷寒濕傷臟,邪實,霍亂,泄利初起者,宜察虛實用之。

陳皮(一錢),法半夏(錢半),茯苓(二錢),甘草(炙,一錢),厚朴(姜水炒),烏藥,豬苓,澤瀉,神麯(炒,各錢半),吳茱萸(開水泡,焙乾,五、七分)

食遠溫服。如氣痛甚者,加木香五分,砂仁七、八分。如寒濕甚者,小便短赤,加蒼朮錢半。如腹痛喜熱喜按者,加炮乾薑一錢。如小便短,大便多水者,加萆薢四錢,木香四分煨用。

甘緩湯(新),治泄瀉急而趨下,不能少停,此脾氣虛而下墜也。

人參(少者,用山藥四錢炒黃代之),白朮,茯苓,甘草(炙,各錢半),升麻(五分),陳皮(七分),苡仁(炒),芡實(炒,各二錢),木瓜,白豆蔻肉(炒研,各一錢),

紅棗四枚。溫服。此小便清而大便泄也。或加肉豆蔻(麵包煨)一錢,煨木香四分。

燥脾湯(新),治脾胃虛寒,濕淫轉甚,泄瀉不止。

白朮(二錢),茯苓(錢半),甘草(炙),乾薑(炮),砂仁(炒研),藿香,肉桂(各一錢),肉豆蔻(飯或麵包煨,一錢),

紅棗、生薑引。如泄而水多者,加蒼朮錢半。如寒甚肚痛者,加附子一、二錢。如氣滯作痛者,加木香五分,或丁香四五分,吳茱萸(制)七、八分。

漿水飲,治暴泄如水,身冷汗出,脈弱氣少,口不能言,此為急病。

半夏(薑製,三錢),良薑(八分),乾薑(炮),肉桂,甘草(炙),附子(各錢半),

水煎頻服。或加人參更妙。

茱萸斷下丸,治臟腑虛寒,腹痛泄瀉。

吳茱萸(湯泡,焙乾,二兩),赤石脂,乾薑(炮。各一兩五錢),艾葉(炒),縮砂仁,肉豆蔻(麵包煨),附子(各一兩),

共為末,麵糊丸,每服三錢,米湯送下。

酸收丸(新),瀉久者,必氣散不收,無能統攝,用酸以固之。

人參,山藥(炒),白朮,甘草(炙。各三兩),高良薑(兩半),訶子肉(二兩),石榴皮(醋炒,二兩),白石脂(二兩),五味子(一兩),

共為末,醋糊丸,米湯下。如下焦作脹,用枳殼、腹皮、木香、陳皮,煎湯送丸。

平肝補脾湯(新),治木旺侮土,脾虛發泄。

當歸(土炒,錢半),白芍(酒炒,一錢),沙參(三錢),白朮,茯苓(各二錢),白豆蔻肉(炒研,八分),木瓜(一錢二分),肉桂(錢半),甘草(炙,一錢),

水煎服。一友逢交春日發泄,一早十餘次,至立夏便止,二十多年,凡補脾止瀉之藥,遍投不效。及診其脈,系左關強,右關弱。余制此方,用歸、芍養肝,肉、桂平肝,四君子補脾,一服立愈,後不再發。

溫腎湯(新),治五更及天明發泄,多年不愈者,乃命門火衰也。

熟地(八兩),山藥(炒),棗皮(醋蒸。各四錢),澤瀉(一兩二錢,鹽水浸),茯苓(三兩),補骨脂(酒炒,三兩),菟絲子(淘去泥沙,酒蒸,四兩),五味子(微炒,二兩),肉桂(四兩),附子(四五兩)

先將地黃、棗皮搗成膏,後將各藥研末,加山藥打糊為丸。此八味去丹皮、蜂蜜,或不用澤瀉亦可。蓋補真陰真陽,則腎中之水火既濟,而開闔之權得矣,又何泄之不止乎!

五味子散,治腎泄,不進飲食。

五味子(炒,二兩),吳茱萸(炒,三五錢),

為末。每服二錢,白湯調服。或以山藥打糊為丸服,更效。

四神丸,治脾腎虛寒,五更溏泄。

補骨脂(炒,四兩),肉豆蔻(二兩),五味子(兩半),吳茱萸(湯泡炒,一兩),

共為末,姜煮棗肉為丸,米飲下。

固澀丸(新),治泄久道滑,補之無益,須用此澀劑,庶可止泄。

白朮,牡蠣(煅),附子,乾薑,肉蔻(麵包煨),赤石脂(各一兩),訶子肉,石榴皮(醋炒。各兩半),枯礬(三錢),五倍子(四錢),

為末,醋糊丸,米飲下三錢。並治直腸泄,食入即出。或加龍骨一兩。

補中益氣湯(方見傷寒表證。),治腎傷虧損,大小便牽痛而泄,或莖中痛,此湯加升麻,送四神丸。

又方:以八味地黃丸料加五味子、補骨脂,多服乃痊。不得以下滯有餘之證治之。

凡腎泄,忌用參朮補脾,以土勝而水愈虧,泄自盛也。

凡脾胃虛寒下陷者,用補中益氣湯加薑桂、肉果、補骨脂。脾氣虛寒不禁者,用六君子湯加薑桂。脾腎氣血俱虛者,用十全送四神丸。大便滑利,小便短澀,肢體漸腫,喘嗽唾痰,用金匱腎氣丸。若大瀉如傾,元氣漸脫者,用大劑四君子湯加乾薑、附子、烏梅、五味子;若稍緩,則無及矣。大抵諸泄證,必先分利,後實脾土,益元氣,無不全愈。

若不論虛實,而早兜澀,遺害不小。

胃脈虛則泄。脈虛按之滑者,必下痢。腎脈小甚為洞泄,肺脈小甚為泄。泄脈洪大者逆。下痢日十餘次,脈反實者死。腹鳴而滿,四肢清削,泄甚,十五日死。下則泄瀉,上則吐痰,為上下俱脫,死。食入即下,為直腸泄,難治。六腑氣絕於外者手足寒,五臟氣絕於內者利不禁,甚者手足不仁,為難治。

備揀古來治泄瀉至簡至穩神方於後,以便取用。

脾虛冷泄,用補骨脂(炒)四兩,肉豆蔻(生用)二兩為末,以姜煮棗肉搗糊為丸,鹽湯下。○鶩泄,澄徹清冷,中有糟粕,小便清白,中寒也。用附子理中湯。○洞瀉盡水,用胃苓湯。○泄而腹脹,諸藥不效,用益智仁二兩煎服。○老弱虛泄,用附子、赤石脂各一兩,醋糊丸,米湯下。

○多年脾泄:吳茱萸開水泡,焙乾,每用三錢,水煎,入鹽少許,服之立止。以茱萸能暖膀胱,通水道,故大腸自固,能分清濁也。○泄不止,用白龍骨、白石脂等分為丸,紫蘇、木瓜湯下。○久泄,用酸石榴皮研末,米湯下。○寒泄,並小便精出,用赤石脂、乾薑各一兩,胡椒五錢為末,醋糊丸,米湯下。

○火泄者,食入即出,以火性急速,無容克化,經謂邪熱不殺穀也。用黃芩、白芍各二錢,甘草一錢。如腹痛,加桂二分。如泄有膿血,加黃連。此脈證俱實,不似直腸泄,宜溫宜澀也。○酒濕泄,用葛花解酲湯,此因酒之濕熱也。而亦有因酒生寒濕者,以酒性去,而水性留為寒也,惟峻補命門則可。

有治法在酒證門,宜細閱之。