《羅氏會約醫鏡》~ 自序
自序
1. 自序
昔範文正有云：「不為良相，願為良醫。」誠以良相輔翼聖君，燮變理陰陽，俾群生咸安化宇；良醫挽回造化，拯救困危，俾個疾悉登壽域。其權異，其濟世安民之心則一也。自軒岐而下，《靈樞》《素問》之書，傳於奕世，後醫如仲景、河間、東垣、丹溪輩，皆能深究其理，出所心得，成一家言。凡外感內傷，業醫者循而用之，每著功效。
然其得力處固多，而各持己見偏誤者，亦間有之。越人張景岳起而辨論，有以見此道中純粹以精者之難其人也。（綱）何人斯，敢著書立說以誤人哉？然有不容已於心者。憶自少治舉子業，即好讀醫書，朝夕研求，意欲於世稍效一得於病患者。又思古人座右語：「綿世澤莫如為善，振家聲還是讀書。
」余家世處湘邑，不失敦篤，而吾父孤立，昆季多人，佐家政以司課讀者，綱居長，厥任尤重。因督率群弟，奮志芸窗，不數年而皆入庠序。己卯科，四弟國俊得膺多薦。已醜科，幸捷南宮，叨館選。荷蒙皇上特恩，敕封三代。父母均享壽八旬余。生逢覃恩，邀錫封者十餘年。
乙巳歲，復晉贈為承德郎，而（綱）亦與焉。一門之內，恩榮四代，愧元以報，惟午夜抱慚而已。（綱）今者七旬有餘，優遊杖履，披覽醫書，隨境施方，其治痼疾以登壽域者，難以數記。恐後失傳，將平日所考脈法治法，得諸心而皮之手者，會約為一集。質諸高明，僉云明析簡確。
在深於醫者，不得視為陳言；即初學者，開卷亦可朗然。其於醫道，不無小補。綱是以付之梓，不數月而告成。
縉紳先生，俯賜弁言，褒榮華衰。倘摘其瑕而明教之，是尤（綱）之所厚望也夫！
時乾隆五十四年己酉歲孟冬月，敕封承德郎翰林院檢討加三級楚南上湘羅國綱振占氏自序
白話文：
[自序]
昔日范仲淹曾說：「若不能成爲優秀的宰相，願成爲一個良醫。」這確實是因爲優秀的宰相輔佐聖君，調節陰陽，使衆生都能安居樂業；而良醫則能挽回命運，拯救病危之人，使患病者得以延年益壽。他們的權力雖異，但救世濟民的心卻是一致的。
自從黃帝和岐伯開始，《靈樞》《素問》等醫書世代相傳，後世名醫如張仲景、劉完素、李東垣、朱丹溪等人，都能深入研究其中的道理，發表自己的見解，形成各自的學派。無論是外感還是內傷，醫生們遵循這些理論使用，往往能取得良好的效果。
然而，雖然他們有很多值得借鑑的地方，但也存在各自堅持己見，甚至出現偏差的情況。於是，張景嶽站出來進行辯論，這顯示出在醫學領域中，找到一個純粹且精通的人是多麼困難。
我爲何要著書立說呢？然而有些事情我無法置之不理。回想年輕時，我就喜歡讀醫書，日夜鑽研，希望能對世人有所幫助，尤其是對病患有所貢獻。又想起古人的話：「綿延家族榮耀最好的方法就是行善，振興家族名聲還是讀書。」
我家世代居住在湖南，保持着淳樸的家風，父親獨力支撐家庭，兄弟衆多，我作爲長子，負責家政和教育，責任重大。因此，我督促兄弟們努力學習，不出幾年，他們都進入了學校。在己卯科，四弟國俊得到推薦。在己丑科，我有幸通過考試，被選爲翰林院館員。承蒙皇上的特別恩惠，三代人都得到了封賞。父母都活到了八十歲以上。在皇恩浩蕩之下，我們家族被封賞了十多年。
乙巳年，我們又被晉贈爲承德郎，我也在其中。一門之內，四代人都受到了皇恩，我感到無比慚愧，只能在深夜裏抱愧不已。
如今我已經七十餘歲，閒暇之餘，閱讀醫書，隨地施方，治療頑疾，使病人得以延年益壽的例子數不勝數。擔心這些知識失傳，將我平時對脈法的研究和治療方法，整理成一本書。經過高人的審閱，都說這本書條理清晰，簡潔準確。
對於深入研究醫學的人來說，這本書並不是陳詞濫調；即使是初學者，打開書本也能一目瞭然。對於醫學領域，這本書應該會有一些幫助。因此，我決定將其付印出版，幾個月後就完成了。
各位紳士先生，你們給予了高度評價，使這本書增添光彩。如果你們能指出書中的不足，並給予明確的指導，那將是我最大的期望！
於乾隆五十四年己酉歲孟冬月，敕封承德郎翰林院檢討加三級楚南上湘羅國綱振佔氏自序。