吳儀洛

《成方切用》~ 卷九上 (11)

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卷九上 (11)

1. 七氣湯

(三因方名四七湯),治七情氣鬱,痰涎結聚。咯不出,咽不下,胸滿喘急,或咳或喘,或攻衝作痛。(七情者,喜怒憂思悲恐驚也。七情之病令人氣結痰聚,陰陽不得升降,故有痞滿喘咳沖攻等證。)

白話文:

三因方中的四七湯,用來治療七種情緒引起的氣鬱,痰液聚集。咳不出,也咽不下,胸部滿脹,喘不過氣,有時候咳嗽,有時喘息,有時會疼痛。七情是指喜、怒、憂、思、悲、恐、驚。七情如果過於強烈,會造成氣鬱痰聚,導致身體的陰陽無法正常運行,因此產生痞滿、喘咳、沖攻等症狀。

半夏(薑汁炒五錢),厚朴薑(汁炒三錢),茯苓(四錢),紫蘇(二錢),加薑棗煎。

白話文:

半夏(用薑汁炒過五錢),厚朴和生薑(用薑汁炒過的,三錢),茯苓(四錢),紫蘇(二錢),再加薑和紅棗一起煎。

氣鬱則痰聚,故散郁必以行氣化痰為先。半夏辛溫,除痰開鬱。厚朴苦溫,降氣散滿。紫蘇辛溫,寬中暢肺,定喘消痰。茯苓甘淡,滲濕益脾,通心交腎。痰去氣行,則結散郁解,而諸證平矣。

白話文:

若是因情緒鬱結,就會在體內聚痰,因此想要化解鬱結,首先必須先化除痰氣。半夏性辛溫,能化痰、解鬱。厚朴味苦溫,能降氣、散滿。紫蘇性辛溫,能寬胸、順肺,定喘、化痰。茯苓味甘淡,能利尿、健脾,疏通心腎交流。痰氣消除後,結塊就會散開,鬱悶解除,各種症狀都能平復。

加白芍陳皮人參桂心,亦名七氣湯。(三因)治七情鬱結,陰陽反戾,吐利交作,寒熱眩暈,痞滿噎塞。

白話文:

加入白芍、陳皮、人參、桂心,也稱為七氣湯。(三因方)治七情鬱結,陰陽反常,吐瀉交替,寒熱眩暈,胸悶腹脹,飲食不下。

2. 四七湯

(局方,亦名七氣湯。),治七情郁,痰涎結聚。虛冷上氣,或心腹絞痛,或膨脹喘急。(針經云:胃絡不和,喘出於陽明之上逆。真元耗散,喘出於腎氣之上奔。)

白話文:

(局方,也稱為七氣湯。)治療七情鬱結、痰涎凝結。虛寒逆氣上衝,或心腹絞痛,或腹脹氣急。(針經說:胃絡不和諧,喘氣是由陽明經逆上造成的。真元耗散,喘氣是由腎氣上衝造成的。)

人參,官桂,半夏(一錢),甘草(五分),加薑煎。心腹痛,加延胡索。(能行血中氣滯,氣中血滯。)

白話文:

人參、官桂、半夏(一錢)、甘草(五分),加上薑來煎煮。如果心腹痛,加入延胡索。(能讓血管中的氣運行順暢,以及讓氣中阻塞的血流動起來。)

李士材曰:夫七情過極,皆傷其氣。丹溪以越鞠丸主之,而此獨異者。蓋郁久則濁氣閉塞,而清氣日薄矣,故雖痛雖膨,而不用木香枳殼,用人參以壯主氣之臟,(肺)官桂以制謀慮之官。(肝者,將軍之官,謀慮出焉,桂能平肝。)郁久生痰,半夏為之驅逐。郁故不和,國老為之調停。

白話文:

李士材說:七種情志過分極端,都會損傷人的正氣。丹溪用越鞠丸來治療,而這個方法卻獨樹一幟。因為鬱結時間長了,濁氣閉塞,清氣日益薄弱,所以即使疼痛、脹滿,也不使用木香、枳殼,而是用人參來壯大五臟之主——肺,用肉桂來制約謀慮的官——肝臟(肝臟是將軍之官,謀慮由此產生,肉桂能平肝)。鬱結時間長了生痰,用半夏來驅逐。鬱結所以不和諧,用國老來調停。

況桂性辛溫,疏氣甚捷,鬱結者還為和暢矣。湯名四七者,以四味治七情也。(玉機微義曰:經云:寒則氣收,宜辛散之,甘緩之,此治氣虛寒鬱藥也。)

白話文:

桂皮性辛溫,能迅速疏散氣滯,對於氣機鬱結之人,能使氣機恢復和暢。湯名為「四七」,是用四種藥物來治療七種情志病。(《玉機微義》說:經書上說:寒冷的時候,氣機收斂,宜用辛味藥來發散,甘味藥來緩和。這味藥是治療氣虛寒鬱的。)

3. 白金丸

治癲狂失心。(癲多喜笑,尚知畏懼,證屬不足。狂多忿怒,人莫能制,證屬為陰。此病多因驚憂,痰血塞於心竅所致。難經云:諸陽為狂。諸陰為癲。)

白話文:

治療癲狂失心症。(癲症患者常喜笑,尚知畏懼,證候屬虛證。狂症患者常忿怒難遏,無人能控制,屬陰證。此病多因驚憂而患,痰血積塞於心竅所致。《難經》中說:諸陽亢盛則為狂。諸陰虧虛則為癲。)

白礬(三兩),鬱金(七兩),薄荷糊丸。

白礬酸鹹,能軟頑痰。鬱金苦辛,能去惡血。痰血去,則心竅開而疾已矣。

白話文:

白礬(150克),鬱金(350克),薄荷搗成糊。