吳儀洛

《成方切用》~ 卷九上 (11)

1. 七氣湯

（三因方名四七湯），治七情氣鬱，痰涎結聚。咯不出，咽不下，胸滿喘急，或咳或喘，或攻衝作痛。（七情者，喜怒憂思悲恐驚也。七情之病令人氣結痰聚，陰陽不得升降，故有痞滿喘咳沖攻等證。）

白話文：

三因方中的四七湯，用來治療七種情緒引起的氣鬱，痰液聚集。咳不出，也咽不下，胸部滿脹，喘不過氣，有時候咳嗽，有時喘息，有時會疼痛。七情是指喜、怒、憂、思、悲、恐、驚。七情如果過於強烈，會造成氣鬱痰聚，導致身體的陰陽無法正常運行，因此產生痞滿、喘咳、沖攻等症狀。

半夏（薑汁炒五錢），厚朴姜（汁炒三錢），茯苓（四錢），紫蘇（二錢），加薑棗煎。

白話文：

半夏（用薑汁炒過五錢），厚朴和生薑（用薑汁炒過的，三錢），茯苓（四錢），紫蘇（二錢），再加薑和紅棗一起煎。

氣鬱則痰聚，故散郁必以行氣化痰為先。半夏辛溫，除痰開鬱。厚朴苦溫，降氣散滿。紫蘇辛溫，寬中暢肺，定喘消痰。茯苓甘淡，滲濕益脾，通心交腎。痰去氣行，則結散郁解，而諸證平矣。

白話文：

若是因情緒鬱結，就會在體內聚痰，因此想要化解鬱結，首先必須先化除痰氣。半夏性辛溫，能化痰、解鬱。厚朴味苦溫，能降氣、散滿。紫蘇性辛溫，能寬胸、順肺，定喘、化痰。茯苓味甘淡，能利尿、健脾，疏通心腎交流。痰氣消除後，結塊就會散開，鬱悶解除，各種症狀都能平復。

加白芍陳皮人參桂心，亦名七氣湯。（三因）治七情鬱結，陰陽反戾，吐利交作，寒熱眩暈，痞滿噎塞。

白話文：

加入白芍、陳皮、人參、桂心，也稱為七氣湯。（三因方）治七情鬱結，陰陽反常，吐瀉交替，寒熱眩暈，胸悶腹脹，飲食不下。

2. 四七湯

（局方，亦名七氣湯。），治七情郁，痰涎結聚。虛冷上氣，或心腹絞痛，或膨脹喘急。（針經云：胃絡不和，喘出於陽明之上逆。真元耗散，喘出於腎氣之上奔。）

白話文：

（局方，也稱為七氣湯。）治療七情鬱結、痰涎凝結。虛寒逆氣上衝，或心腹絞痛，或腹脹氣急。（針經說：胃絡不和諧，喘氣是由陽明經逆上造成的。真元耗散，喘氣是由腎氣上衝造成的。）

人參，官桂，半夏（一錢），甘草（五分），加姜煎。心腹痛，加延胡索。（能行血中氣滯，氣中血滯。）

白話文：

人參、官桂、半夏（一錢）、甘草（五分），加上薑來煎煮。如果心腹痛，加入延胡索。（能讓血管中的氣運行順暢，以及讓氣中阻塞的血流動起來。）

李士材曰：夫七情過極，皆傷其氣。丹溪以越鞠丸主之，而此獨異者。蓋郁久則濁氣閉塞，而清氣日薄矣，故雖痛雖膨，而不用木香枳殼，用人參以壯主氣之臟，（肺）官桂以制謀慮之官。（肝者，將軍之官，謀慮出焉，桂能平肝。）郁久生痰，半夏為之驅逐。郁故不和，國老為之調停。

白話文：

李士材說：七種情志過分極端，都會損傷人的正氣。丹溪用越鞠丸來治療，而這個方法卻獨樹一幟。因為鬱結時間長了，濁氣閉塞，清氣日益薄弱，所以即使疼痛、脹滿，也不使用木香、枳殼，而是用人參來壯大五臟之主——肺，用肉桂來制約謀慮的官——肝臟（肝臟是將軍之官，謀慮由此產生，肉桂能平肝）。鬱結時間長了生痰，用半夏來驅逐。鬱結所以不和諧，用國老來調停。

況桂性辛溫，疏氣甚捷，鬱結者還為和暢矣。湯名四七者，以四味治七情也。（玉機微義曰：經云：寒則氣收，宜辛散之，甘緩之，此治氣虛寒鬱藥也。）

白話文：

桂皮性辛溫，能迅速疏散氣滯，對於氣機鬱結之人，能使氣機恢復和暢。湯名為「四七」，是用四種藥物來治療七種情志病。（《玉機微義》說：經書上說：寒冷的時候，氣機收斂，宜用辛味藥來發散，甘味藥來緩和。這味藥是治療氣虛寒鬱的。）

3. 白金丸

治癲狂失心。（癲多喜笑，尚知畏懼，證屬不足。狂多忿怒，人莫能制，證屬為陰。此病多因驚憂，痰血塞於心竅所致。難經云：諸陽為狂。諸陰為癲。）

白話文：

治療癲狂失心症。（癲症患者常喜笑，尚知畏懼，證候屬虛證。狂症患者常忿怒難遏，無人能控制，屬陰證。此病多因驚憂而患，痰血積塞於心竅所致。《難經》中說：諸陽亢盛則為狂。諸陰虧虛則為癲。）

白礬（三兩），鬱金（七兩），薄荷糊丸。

白話文：

白礬（150克），鬱金（350克），薄荷搗成糊。

白礬酸鹹，能軟頑痰。鬱金苦辛，能去惡血。痰血去，則心竅開而疾已矣。