《仲景傷寒補亡論》~ 卷十 (7)

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卷十 (7)

1. 可下四十八條

又曰:得病二三日,脈弱,無太陽柴胡證,煩躁,心下硬。至四五日,雖能食,以小承氣湯少少與微和之,令小安。至六日,與承氣湯一升。若不大便,六七日小便少者,雖不能食,但初頭硬,後必溏。此未成硬也,攻之必溏。須小便利,屎定硬,乃攻之。宜大承氣湯。

又曰:太陽中風,下利嘔逆,表解者,乃可攻之。其人漐漐汗出,發作有時,頭痛,心下痞硬,滿引脅下痛,乾嘔短氣,汗出不惡寒者,此表解里未和也。屬十棗湯。

又曰:太陽病不解,熱結膀胱,其人如狂。血自下者愈。其外未解,尚未可攻,當先解其外。外解已,但少腹急結者,乃可攻之。宜桃核承氣湯。龐云:不惡寒,為外解。

又曰:傷寒七八日,身黃如橘子色,小便不利,腹微滿者。屬茵陳蒿湯。

又曰:傷寒發熱,汗出不解,心下痞硬,嘔吐而利者。屬大柴胡湯。

又曰:傷寒十餘目,熱結在裡,復往來寒熱者。屬大柴胡湯。

又曰:但結胸,無大熱者,以水結在胸脅也。但頭微汗出者。屬大陷胸湯。

又曰:傷寒六七日,結胸熱實,脈沉而緊,心下痛,按之石硬者。屬大陷胸湯。

又曰:陽明病,其人多汗,以津液外出,胃中燥,大便必硬,硬則譫語。屬小承氣湯。

又曰:陽明病,不吐不下,心煩者。屬調胃承氣湯。

又曰:陽明病,脈遲,雖汗出不惡寒者,其身必重,短氣,腹滿而喘,有潮熱者,此外欲解,可攻裡也。手足濈然汗出者,此大便已硬也,大承氣湯主之。若汗出多,微發熱惡寒者,外未解也。其熱不潮,未可與承氣湯。若腹大滿不通者,與小承氣湯微和其胃氣,勿令大泄下。

又曰:陽明病,潮熱,大便微硬者,可與大承氣湯。不硬者,不可與之。若不大便六七日,恐有燥屎,欲知之法,少與小承氣湯。湯入腹中轉失氣者,此有燥屎也,乃可攻之。若不轉失氣者,此但初頭硬,後必溏,不可攻之,攻之,必脹滿不能食也。欲飲水者,與水則噦。其後發熱者,大便必復硬而少也。宜小承氣湯和之。不轉失氣者,慎不可攻之。雍曰:不轉失氣者,勿服藥,待一晝夜,熱氣不發泄,定成硬屎,然後可攻。

又曰:陽明病,譫語發熱,脈滑而疾者,小承氣湯主之。因與承氣湯一升,腹中轉失氣者,更服一升。若不轉失氣者,勿更與之。明日,又不大便,脈反微澀者,裡虛也,為難治,不可更與承氣湯。常氏云:可人參黃耆建中湯。

又曰:二陽並病,太陽證罷,但發潮熱,手足濈然汗出,大便難而譫語者,下之則愈。宜大承氣湯。

又曰:病人小便不利,大便乍難乍易,時有微熱,喘冒不能臥者,有燥屎也。屬大承氣湯。

又曰:大下後,六七日不大便,煩不解,腹滿痛者,此有燥屎也,所以然者,本有宿食故也。屬大承氣湯。

白話文:

可使用瀉下藥的四十八種情況

還有說,生病兩三天,脈象虛弱,沒有太陽病或少陽病的柴胡證,卻感到煩躁、心下部位發硬,到了四五天,雖然能吃東西,可以用少量的小承氣湯稍微調和一下,使情況稍微緩解。到了第六天,給予一升的承氣湯,如果沒有大便,六七天小便少,即使不能吃東西,只要是開始排出來的糞便比較硬,後面一定會變稀,這是還沒形成真正的硬便,用瀉下藥去攻,一定會導致大便變稀,必須要小便順暢,大便確定變硬了,才可以攻下,這時候適合用大承氣湯。

還有說,太陽中風,出現腹瀉、嘔吐,當表證解除時,才可以考慮用瀉下藥。病人不斷出汗,發作時間有規律,頭痛、心下痞硬、胸滿且牽引到脅下疼痛、乾嘔、氣短、出汗卻不惡寒,這是表證解除了,但裡證還沒調和,屬於十棗湯的治療範圍。

還有說,太陽病沒有解除,熱邪結在膀胱,病人像發狂一樣,如果從下面排出血來就會好轉。如果表證還沒解除,不可以攻下,應該先解除表證。表證解除後,只有少腹急結,才可以攻下,這時適合用桃核承氣湯。龐安常說,不惡寒就是表證已經解除。

還有說,傷寒七八天,全身發黃像橘子色,小便不順暢,腹部稍微脹滿,屬於茵陳蒿湯的治療範圍。

還有說,傷寒發熱,出汗後熱不退,心下痞硬,嘔吐又腹瀉,屬於大柴胡湯的治療範圍。

還有說,傷寒十多天,熱邪結在裡,又出現時冷時熱,屬於大柴胡湯的治療範圍。

還有說,只是胸部結硬,沒有高熱,這是因為水邪停留在胸脅部位,只是頭部微微出汗,屬於大陷胸湯的治療範圍。

還有說,傷寒六七天,胸部結硬有熱,實證,脈象沉而緊,心下疼痛,按下去硬如石頭,屬於大陷胸湯的治療範圍。

還有說,陽明病,病人多汗,因為津液外泄,胃中乾燥,大便一定會變硬,大便變硬就會出現說胡話,屬於小承氣湯的治療範圍。

還有說,陽明病,不吐也不下,卻感到心煩,屬於調胃承氣湯的治療範圍。

還有說,陽明病,脈象遲緩,即使出汗,也不怕冷,他的身體一定會感到沉重,呼吸短促,腹部脹滿且喘氣,有潮熱,這是表證快要解除了,可以攻裡了。如果手腳不停出汗,這表示大便已經變硬,適合用大承氣湯治療。如果出汗很多,微微發熱且怕冷,這是表證還沒解除,他的熱不是潮熱,不可以給予承氣湯。如果腹部脹滿不通暢,可以用小承氣湯稍微調和一下胃氣,不要讓它過度瀉下。

還有說,陽明病,出現潮熱,大便稍微變硬,可以使用大承氣湯。如果大便不硬,就不能使用。如果六七天不大便,可能是有燥屎,想要知道有沒有燥屎的方法是,先給予少量的小承氣湯,如果藥進入肚子後有放屁的現象,這表示有燥屎,就可以攻下。如果沒有放屁的現象,這只是開始排出來的糞便比較硬,後面一定會變稀,不能攻下。如果強行攻下,一定會導致腹脹,無法進食。如果想要喝水,給水喝反而會嘔吐,之後又會發熱,大便一定會再次變硬且量少。適合用小承氣湯調和。如果沒有放屁,千萬不能攻下。張雍說,如果沒有放屁,就不要吃藥,等一天一夜,熱氣沒有發散出來,一定會形成硬便,然後才可以攻下。

還有說,陽明病,出現說胡話和發熱,脈象滑而快,屬於小承氣湯的治療範圍。如果給予一升的承氣湯,肚子裡有放屁的現象,可以再服一升。如果沒有放屁,就不要再給藥。隔天,如果仍然沒有大便,脈象反而變得微微澀,這是裡虛的表現,很難治療,不可以再給承氣湯。常氏說,可以用人參黃耆建中湯。

還有說,如果太陽病和陽明病同時發病,太陽病的症狀消失了,只出現潮熱,手腳不斷出汗,大便困難且說胡話,攻下就可以好轉,適合用大承氣湯。

還有說,病人小便不順暢,大便時而難時而易,時常有微熱,喘氣、昏冒無法躺下,這是有燥屎,屬於大承氣湯的治療範圍。

還有說,大瀉之後,六七天沒有大便,煩躁不安,腹部脹滿疼痛,這是因為有燥屎。之所以會這樣,是因為本來就有宿食沒有排乾淨,屬於大承氣湯的治療範圍。