《仲景傷寒補亡論》~ 卷十四 (8)
卷十四 (8)
1. 發黃三十條
雍曰:巢氏黃病一論,未為該通;而諸家傷寒論中多從之。夫致黃之由非一:或誤下,或火熏,皆能成黃,非止寒熱穀氣而已。大抵寒邪中人,久不能去,變為熱毒。假春風發動,表為可出之時,既動則不可復回;而腠理不開,無由作汗而出,鬱而在裡,終不能散。淫邪泮衍。
血脈傳流。其毒之重者,遇血相搏不能勝,為之變結,或如豚肝,或如墨色。此為邪氣所敗之血也。無以泄其邪,則血枯而人死。其輕者,鼓血而上,隨衄可出;澀者,因促滑氣而下,隨溺可去。既不能與血相搏,又不能開腠理而生汗;上不可出,下不可去,乃散於毛竅之際,已失所舍。
而無可定止,進退不能,鬱為至黃之色,以待汗與溺而後通。此毒非不欲出也,猶人之行及門而無路也。醫者疏通其道而指示之:不為汗,則為溺,未有不去之理。然毒在腠理之內,與正氣爭持,正邪相窒,毛孔亦不可開,是以不能作汗,必從開竅利小便而出。此所以毒氣在裡不能出者,必成黃血二證。雖輕重上下不同,其理一也。有可汗而出者乎?曰:脈浮甚者,其表必疏,可汗而出之也。
龐氏曰:孫真人云:「凡遇天行熱病,多內熱發黃,但用瓜丁散納鼻中,黃水出乃愈,即後不復病患黃矣。」常須謹候病人,四肢身面,微似有黃氣,即速行瓜丁散,不可令散漫失候,必大危矣。特忌酒面色欲。犯者不治。(瓜丁細辛含水搐一字許千金方三味不同)
白話文:
雍先生說,巢元方的《黃病論》觀點並不夠全面,但許多醫家在傷寒論中卻大多遵循他的說法。其實,導致黃疸的原因有很多,不只有受寒或發熱、飲食失調這些。像是誤用瀉藥、或用火烤都可能引起黃疸。大致來說,寒邪侵入人體,若久久無法去除,就會轉變成熱毒。這時如果恰逢春天,陽氣生發,身體想把毒素從體表排出,但一旦開始活動就無法回頭,而皮膚毛孔又沒有打開,無法通過流汗將毒素排出,毒素便鬱積在體內無法散去。毒邪四處流竄,在血液中傳播。毒性較強的,與血液搏鬥,無法戰勝,就會導致血液凝結,形成的瘀血可能像豬肝一樣,也可能像墨汁一樣黑。這是被邪氣打敗的血液,如果無法將毒邪排出,血液就會枯竭,人就會死亡。病情較輕的,瘀血會往上衝,可以藉由流鼻血排出;阻塞的,則會因促進滑利之氣而往下,從小便排出。如果瘀血既不能與血液搏鬥,又不能打開毛孔發汗,往上無法排出,往下又去不了,就會散佈在皮膚毛孔之間,已經失去了應有的歸宿,無法固定下來,進退兩難,鬱積而呈現黃疸的顏色,等待流汗或排尿後才能排出。這些毒素並不是不想出來,而是像人走到門口卻發現沒有路可以出去。醫生要做的就是疏通這些通道並引導它們出去,不流汗就從小便排出,沒有排不出去的道理。然而,毒素在皮膚毛孔之內,與正氣互相抗爭,正邪之氣互相阻礙,毛孔也無法打開,所以才無法發汗,必須從開啟毛竅、利小便來排出。這就是毒氣在體內無法排出的原因,必定會形成黃疸和血瘀這兩種病症。雖然病情輕重、上下部位不同,但道理都是一樣的。那麼,有沒有可以通過發汗來排出毒素的呢?答案是:如果脈象浮而有力,表示體表較疏鬆,就可以通過發汗來排出毒素。
龐先生說,孫思邈曾說過,凡是遇到流行性熱病,大多是體內發熱而引起黃疸,只要用瓜蒂散吹入鼻中,排出黃水就會痊癒,以後也不會再得黃疸。平常必須仔細觀察病人,如果四肢、臉面稍微有黃色的徵兆,就要立刻使用瓜蒂散,不能延誤時機,否則病情會非常危險。特別要忌諱喝酒、房事、接觸美色,犯了這些禁忌就無法治好。(瓜蒂、細辛加水搗碎後取一點點,與《千金方》記載的略有不同)