中醫古籍記載主治「閉塞」的中藥方劑清單與原文

相關中藥方劑清單

大青龍湯

• 1.《皇漢醫學》:「無，為「有」之反對，宜有汗處，其汗無也，是因表有瘀水之隔，故曰無汗，葛根湯證及麻黃湯證是也。不發汗者，用發汗劑而不發汗也。然則此大青龍湯證，首句冠以太陽中風，是示素無重病，肌表之水，不汗可愈，但今其水不自汗出，故腠理閉塞。脈中有勢，而現浮緊，及發熱惡寒，身疼痛而煩躁也。」

四逆散

• 1.《皇漢醫學》:「《橘窗書影》曰：「一人年十四，氣宇閉塞，顏色青慘，身體羸瘦，醫以為勞瘵。余診之，任脈拘急，胸中有動悸，自左脅下延鳩尾煩悶。余以為癖疾所為，與四逆散加鱉甲、茯苓。數日，煩悶去，拘急解，氣宇大開。但四肢無力，倦怠，因與《千金》茯苓湯，數旬痊愈。」」

四逆湯

• 1.《皇漢醫學》:「四逆湯，為救厥之主方也。然傷寒之熱結在裡者，中風卒倒，痰涎沸湧者，霍亂未吐下，內猶有毒者。老人食鬱及諸卒病閉塞不開者，縱令全身厥冷，冷汗脈微，能審其證，以白虎、瀉心、承氣、紫圓、走馬之類，解其結，通其閉，則厥冷不治而自復。若誤認為脫證，遂用四逆、真武，則猶下井投石也。」

當歸四逆湯

• 1.《皇漢醫學》:「《傷寒六書》曰：「傷寒少陰病，但厥無汗，強發之，必動其血，或自口鼻耳目中出，名曰下厥上竭，為難治。又咽喉閉塞，不可發汗，發汗則吐血，氣欲絕，手足厥冷，踡臥而不能自溫。又脈弱者，不可發汗，發之則寒慄不能自還，皆以當歸四逆湯主之。」」

理中湯

• 1.《醫法圓通》:「一治吐血。夫吐血之症，多由中州失運，陰血遂不歸經，瘀滯閉塞清道，以致清陽不升，陰血僭上，便成血逆。理中湯力能調中州之氣，中州健運，血自歸經，其病自已。」

黃連湯

• 1.《聖濟總錄》:「上一味，冷水浸一宿，去皮研與蠟為丸，如梧桐子大，每用一丸含之，仍吐其汁。若誤咽在喉中，喉腫閉塞吐利者，急煎黃連湯，及藍葉汁等解之。」

麻黃湯

• 1.《幼幼集成》:「發熱六七日已後，明是麻證，卻不見出。此皮膚堅厚，腠理閉塞，又或為風寒襲之，曾有吐瀉，乃伏也，急用發表之劑，麻黃湯去杏仁，加蟬蛻、升麻，外以胡荽酒散麻刮之。如前未更衣者，毒甚於里，伏而不出，涼膈散加牛蒡子發而解之。再不出者，死證也。（更衣，謂大便也。）」
• 2.《幼幼集成》:「_麻黃湯_，治麻疹六七日，應出不出，或風寒閉塞。」
• 3.《專治麻痧初編》:「發熱六七日以後，明是麻證卻不見出，此皮膚堅厚腠理閉塞，又或為風寒襲之，會有吐瀉乃伏也，急用發表之劑，麻黃湯去杏仁加蟬蛻升麻，外以胡荽酒散麻刮之。如一向未更衣者，毒甚於里，伏而不出，涼膈散加牛蒡子發而解之。再不出者死證也。」
• 4.《醫學衷中參西錄》:「至麻黃湯證，全體作疼痛者，以筋骨不禁寒氣之緊縮也（鐵條經嚴寒則縮短寒氣緊縮之力可知）。其發熱者，身中之元陽為寒氣閉塞不能宣散而增熱也。其無汗惡風者，汗為寒閉內蘊之熱原欲借汗透出，是以惡風也。其作喘者，因手太陰肺經與衛共主皮毛，寒氣由皮毛入肺，閉其肺中氣管，是以不納氣而作喘。」
• 5.《全國名醫驗案類編》:「_療法_，治宜寒濕兼顧，寒陰互病，閉塞不宣，勢將凝冱，非辛溫大劑不能勝任，擬麻黃湯加味。」

小柴胡湯

• 1.《証治準繩‧幼科》:「熱甚而榮衛閉塞，則毒氣彌蔓，如里毒盛者，大便不通，小便如血，如表毒盛者，成為癰瘡，身上破裂，此皆因不曾解利之故，俱宜犀角地黃湯（失血）、小柴胡湯加生地黃、四順飲（發熱）、牛黃散（腹痛）、紫雪（大科發熱）輩救之。若毒凝血聚，瘡成黑色，大小便秘，喘急煩躁者，治法見驗色條。」

四物湯

• 1.《祖劑》:「若失血太多，氣微息弱者，禁勿與之。蓋陰主閉塞，恐伐生生之氣也。仲景血脫益氣，使陽生陰長，厥有旨哉。」
• 2.《醫方考》:「師云：血不足者，以此方調之則可。若上下失血太多，氣息幾微之際，則四物禁勿與之。所以然者，四物皆陰，陰者天地閉塞之令，非所以生萬物者也，故曰禁勿與之。」
• 3.《馮氏錦囊秘錄》:「《經》曰：血主濡之。四物皆濡潤之品，故為血分主藥。地黃甘寒，入心、腎，以沃血之源；當歸辛溫，入心、脾，而主壯血攝血之本；芍藥酸寒，入肝家，而斂疏泄之血海；川芎陰中之陽，可上可下，通足三陰而行血中之氣。然吳氏曰：失血太多者，禁勿與之四物皆陰，陰者天地閉塞之令，非所以生萬物者也。」
• 4.《萬病回春》:「肥人痰多，軀脂滿溢，閉塞子宮，治消痰養血順氣，四物湯加白朮、茯苓、陳皮、枳實、半夏、砂仁、香附、甘草、竹瀝；瘦人火多，子宮乾燥無血，治宜清熱補血，四物湯加人參、茯苓、黃芩、山梔、香附、生地、甘草、陳皮。」

當歸散

• 1.《奇效良方》:「水腫之疾，多由腎水不能攝養心火，心火不能滋養脾土，故土不制水，水氣盈溢，氣脈閉塞，滲透經絡，發為浮腫之證。心腹堅脹，喘滿不安。」
• 2.《証治準繩‧類方》:「_當歸散_，水腫之疾，多由腎水不能攝養心火，心火不能滋養脾土，故土不制水，水氣盈溢，氣脈閉塞，滲透經絡，發為浮腫之證，心腹堅脹，喘滿不安。」
• 3.《景岳全書》:「（《三因》），當歸散，水腫之疾，多由火不養土，土不制水，故水氣盈溢，脈道閉塞，滲透經絡，發為浮腫、心腹脹滿之證。」
• 4.《玉機微義》:「三因當歸散水腫之疾多由腎水不能攝養心火，心火遂不能滋養脾土，故土製水，水氣盈溢，氣脈閉塞，滲透經絡，發為浮腫之疾。」
• 5.《醫方選要》:「當歸散，水腫之疾，多由腎水不能攝養心火，心火不能滋養脾土，故土不能制水，水氣盈溢，氣脈閉塞，滲透經絡，發為浮腫之證。心腹堅脹，喘滿不安。」

調胃承氣湯

• 1.《成方切用》:「如甘露飲，四物湯，或六味飲，貞元飲，或左歸飲去茯苓加花粉，濃煎頻進。令胃中津液充足，實邪自解，陰氣外溢則得汗，陰血下潤則便通。奏效雖遲，實稱穩當。此乃仲景功巨，不可不知也。又曰：治感證大法，總以始終照顧胃中津液為第一奧旨。蓋邪之所感，皮毛閉塞，氣不外達，鬱而成熱。」

三黃瀉心湯

• 1.《奇效良方》:「治婦人傷寒六七日，胃中有燥屎，大便難，煩躁譫語，目赤，毒氣閉塞不通。」

桂枝湯

• 1.《曹氏傷寒金匱發微合刊》:「故仲師救逆之法先灸核上，與桂枝加桂湯，此即先刺風池、風府，却與桂枝湯之成例，所以汗而泄之，不令氣機閉塞，吸而上衝也。餘詳《傷寒發微》太陽篇，茲不贅。」

小半夏湯

• 1.《醫方集解》:「本方除茯苓、生薑，加人參、白蜜，名大半夏湯《金匱》：治反胃，食入即吐（李東垣曰：辛藥生薑之類治嘔吐，但治上焦氣壅表實之病；若胃虛穀氣不行，胸中閉塞而嘔者，惟宜益胃推揚穀氣而已，勿作表實用辛藥瀉之，故服小半夏湯不愈者，服大半夏湯立愈，此仲景心法也）。」

白虎湯

• 1.《溫熱經緯》:「雄按：溫證誤投熱藥補劑，亦有此候。經證亦有可用白虎湯者，沉細之脈，亦有因熱邪閉塞使然。形證實者，下之可生，未可概以陰脈見而斷其必死。凡熱邪壅遏，脈多細軟遲澀，按證清解，自形滑數，不比內傷病服涼藥而脈加數者為虛也。」
• 2.《傷寒直指》:「又八九日已經汗下後，脈洪數，體壯熱，拘急沉重，欲治其內，其表未解；欲發其表，里證已急，趦趄不能措手，待斃而已，殊不知熱在三焦，閉塞經絡，津液枯竭，營衛不通，遂成此證。若或發狂，躁渴斑黃，大便燥實，脈數有力者，則宜三黃巨勝湯。舌卷囊縮者，毒氣深入於臟，難治也，權以此劫之。」

大承氣湯

• 1.《傷寒懸解》:「二陽並病，太陽經證既罷，但有陽明腑證，潮熱，汗出，大便難而譫語，全是胃腑燥熱閉塞不通，下之泄其胃熱則愈，宜大承氣湯也。潮熱，即日晡發熱，按時發作，期如潮信也。」

五苓散

• 1.《三家醫案合刻》:「面腫氣喘，咳嗆不止，音漸啞，酒客久蓄之濕熱，必上熏及肺，為腫為喘，聲音閉塞。按《內經》濕淫於內，治以淡滲，佐以苦溫。」
• 2.《傷寒說意》:「凡太陽中風，理應發表者，若以冷水噀灌，致令汗孔閉塞，煩熱彌增。衛氣欲發，鬱於孔竅，不能透泄，因而皮膚粟起。其相火上逆，意欲飲水，而內無燥熱，其實不渴。是緣表邪之外束而水氣之內作也。輕者用文蛤散，重者必用五苓瀉水。如水濕上泛，寒實結胸，內無熱證，宜用三物小陷胸湯，破其凝結。」

通脈四逆湯

• 1.《傷寒論類方》:「少陰病，下利清穀，裡寒外熱，寒逼陽於外。手足厥逆，外症。脈微欲絕，內症，身反不惡寒，寒邪已入里。其人面色赤，陽越。或腹痛；或乾嘔；或咽痛；陽升。或利止、脈不出者，通脈四逆湯主之。其脈即出者愈。諸症或陽或陰，乃閉塞不通之故，用辛溫通陽之品以治之。其兼症不同，詳加減法。」

參苓白朮散

• 1.《濟陽綱目》:「_參苓白朮散_，下痢噤口不食者，雖曰脾虛，蓋亦熱氣閉塞心胸間所致也，以此治之。」

瓜蒂散

• 1.《羊毛瘟證論》:「瓜蒂散九治溫毒閉塞羊毛伏郁痰結胸中脹悶煩臊」
• 2.《皇漢醫學》:「氣上衝咽喉者，痞硬於胸中的病毒之餘波迫於上部所致，故與桂枝湯證之只氣上衝者不同，使不得息也。寒者，病毒閉塞之義，則此為胸有寒者。有以上之症狀者，是病毒閉塞於胸中也。故於次句曰：「當吐之。」」

三黃湯

• 1.《校註婦人良方》:「_瀉心三黃湯_，治傷寒六七日，內有燥屎，大便秘結，譫語目赤，毒氣閉塞。」
• 2.《傷寒廣要》:「婦人傷寒六七日。胃中有燥屎。大便難。煩躁讝語。目赤。毒氣閉塞。不得流通。宜瀉心三黃湯。（總病）」
• 3.《婦人大全良方》:「婦人傷寒六、七日，胃中有燥屎，大便難，煩躁譫語，目赤，毒氣閉塞不得通」
• 4.《皇漢醫學》:「《活人書》曰：「三黃湯，治婦人傷寒六七日，胃中有燥屎，大便難，煩躁，譫語，面赤，毒氣閉塞，不得流通者。」」

大半夏湯

• 1.《濟陽綱目》:「_大半夏湯_，治肝氣大盛，勝克於脾，脾不能運化，結聚涎沫，閉塞臟腑，胃冷中虛，遂成脹滿之疾，其脈多弦遲。」
• 2.《三家醫案合刻》:「病已十餘日，身尚躁熱，舌苔黏膩，神呆目定，脈剛而數，煩躁囈語。此暑濕久伏，與時氣之穢邪凝合，釀成膠膩之痰，閉塞清明之府，神情迷昧，胃家濁液蒸遏不宣。藥食甘味，必蛔厥上冒。然內經有濕位之下，燥氣乘之，是以從之濕轉為燥。若無濕痰之潮氣上蒸，舌苔早已燥刺矣。今先滋液以潔烈焰之燔。」
• 3.《成方便讀》:「東垣云：生薑之治嘔，但治上焦氣壅表實之病，若胃虛穀氣不行，胸中閉塞而嘔者，惟宜益胃推揚穀氣而已。此大半夏湯之旨也。」
• 4.《奇效良方》:「治肝氣大盛，勝克於脾，脾不運化，結聚涎沫，閉塞臟氣，胃冷中虛，遂成脹滿之病，其脈多弦遲。」
• 5.《醫方集解》:「本方除茯苓、生薑，加人參、白蜜，名大半夏湯《金匱》：治反胃，食入即吐（李東垣曰：辛藥生薑之類治嘔吐，但治上焦氣壅表實之病；若胃虛穀氣不行，胸中閉塞而嘔者，惟宜益胃推揚穀氣而已，勿作表實用辛藥瀉之，故服小半夏湯不愈者，服大半夏湯立愈，此仲景心法也）。」

排膿散

• 1.《外臺秘要》:「上六味搗篩為散，先食溫酒服一方寸匕，日三夜再之，又療諸虛不足，發背，及癰疽瘥後經年復發背，由太風聚結，毒氣在內閉塞，得夏月出攻背，不治積聚作膿血，或為內漏，內塞排膿散方。」
• 2.《外台秘要》:「上六味搗篩為散，先食溫酒服一方寸匕，日三夜再之，又療諸虛不足，發背，及癰疽瘥後經年復發背，由太風聚結，毒氣在內閉塞，得夏月出攻背，不治積聚作膿血，或為內漏，內塞排膿散方。」

導赤散

• 1.《新訂痘疹濟世真詮》:「一，有火邪上炎，肺金受制，氣道閉塞而聲不出者，甘桔導赤散主之。」

六君子湯

• 1.《醫醫偶錄》:「惡阻者，濁氣閉塞中脘，停痰，眩暈，嘔吐，滿悶，宜二陳湯加枳殼主之，脾虛者，六君子湯加蘇梗、砂仁、香附。」

六味地黃丸

• 1.《傷寒瘟疫條辨》:「若夫腎氣本虛，龍火勢盛，必挾痰飲於上而腫痛閉塞也，當砭破出血，湧泄痰涎，後用六味地黃丸料加牛膝、麥冬、五味子頻服。又有真陰虧損，腎水枯涸，陰寒直中而咽痛者，附子理陰煎大劑濃煎飲之。」

加味逍遙散

• 1.《慈幼新書》:「鼻淵有二症，風入膽中，移熱於腦，腦尋竅於鼻而出涕，濃而臭為實熱症，當歸湯治之，鼻流不臭清涕，經年不瘥，為肺氣虛寒之候，治宜石首魚腦湯。又有鬱火不宣，門戶閉塞，稠黏濁涕，或硬或黃，不嚏則脹悶難忍，嚏則鼻梁疼痛，須加味逍遙散治之。」

二陳湯

• 1.《評註產科心法》:「子眩，為氣逆暈厥，並用紫蘇飲。然有脾虛夾痰，用六君子湯加天麻五分。若脾不甚虛，獨頑痰閉塞者，用二陳湯加竹瀝、薑汁。虛實之間，宜察辨之。如不合法，即防胎落。大約肝經氣逆者多，予常用紫蘇飲加枳殼、鉤藤而安。」
• 2.《脈因證治》:「小便不通。氣虛，參朮升麻湯，後吐之。血虛，四物湯，後吐之。痰氣閉塞，二陳湯，加木通、香附，後吐之。」
• 3.《平治會萃》:「吐之以提其氣，氣升則水自下。蓋氣承載其水也。氣虛用人參、黃耆、升麻等，先服後吐，或參耆藥中探吐。血虛四物湯，先服後吐，芎歸湯吐亦可。痰多二陳湯，先服後吐。皆用探吐。痰氣閉塞，二陳湯加木香、香附探吐，實熱者宜利之。」
• 4.《醫醫偶錄》:「惡阻者，濁氣閉塞中脘，停痰，眩暈，嘔吐，滿悶，宜二陳湯加枳殼主之，脾虛者，六君子湯加蘇梗、砂仁、香附。」
• 5.《資生集》:「又有積痰下流於胞門，閉塞不行，用厚朴二陳湯；又有痰多佔住血海而不下者，痰多血虛，南星、二朮、黃連、川芎末丸，有肥人脂滿者，加味導痰湯（半夏、陳皮、茯苓、甘草、枳實、黃連、川芎、生薑。）不用地黃，泥膈故也，如用薑汁拌炒。（導痰即二陳加枳實、川連。）」

白通湯

• 1.《雜病廣要》:「有下焦陽虛不化者，夫腎開竅於二陰，腎中陽虛則二陰之竅閉，閉則大小便俱不得出，如重陰冱寒，地道閉塞，惟與白通湯多加蔥白，陽氣一至，二便立通矣。（《金匱翼》）（按：此本於《辨證錄》，宜參《關格》）」
• 2.《金匱翼》:「有下焦陽虛不化者，夫腎開竅於二陰，腎中陽虛，則二陰之竅閉，閉則大小便俱不得出，如重陰冱寒，地道閉塞，惟與白通湯多加蔥白，陽氣一至，二便立通矣。」

十棗湯

• 1.《醫學三字經》:「_葶藶飲，十棗湯_，肺氣實而氣路閉塞為喘者，以葶藶大棗瀉肺湯主之。咳嗽氣喘，心下停飲，兩脅滿痛者，以十棗湯主之。」

下瘀血湯

• 1.《醫學衷中參西錄》:「若其病已逾年，或至數年，癥瘕積將滿腹，硬如鐵石，月信閉塞，飲食減少，浸成癆瘵，病勢至此，再投以下瘀血湯，必不能任受；即能任受，亦不能將瘀血通下。惟治以拙擬理沖湯補破之藥並用，其身形弱者服之，更可轉弱為強。即十餘年久積之癥瘕，硬如鐵石，久久服之，亦可徐徐盡消。」

補陽還五湯

• 1.《慈濟醫話》:「問腰脊痛而身有痹之治法？曰：此乃升陽之氣少，不能通經達絡，腰脊部失陽氣溫養也，氣少不能運血，血不通故作痛。且周身血脈不通，故閉塞而成諸痹，治法：宜用補陽還五湯。」

桂枝加桂湯

• 1.《曹氏傷寒金匱發微合刊》:「故仲師救逆之法先灸核上，與桂枝加桂湯，此即先刺風池、風府，却與桂枝湯之成例，所以汗而泄之，不令氣機閉塞，吸而上衝也。餘詳《傷寒發微》太陽篇，茲不贅。」

甘草麻黃湯

• 1.《本草正義》:「抑麻黃之泄肺，亦不獨疏散外來之邪也，苟為肺氣鬱窒，治節無權，即當藉其輕揚，以開痹著，如仲景甘草麻黃湯之治里水黃腫，《千金》麻黃（注：「黃」原脫，今補）醇酒湯之治表熱黃疸，後人以麻黃治水腫氣喘、小便不利諸法，雖曰皆取解表，然以開在內之閉塞，非以逐在外之感邪也。」

三物白散

• 1.《丹溪手鏡》:「_巴豆辛溫有大毒_，盪滌腸胃，宣通閉塞，破積聚留飲，下十種水氣，故三物白散寒實結胸者用之。」

竹葉石膏湯

• 1.《增訂葉評傷暑全書》:「霖按：暑厥乃熱邪閉塞諸竅，先以紫金錠涼水磨服一二錢，俟厥回或以竹葉石膏湯，或以黃連香薷飲。夾濕者，白虎加蒼朮湯。陰虧者，麥冬湯，或生脈散，消息加減治之。西瓜、蘆根、蘿蔔、甘蔗諸汁，清涼滋潤之品，皆可與服。此言暑厥。若寒厥誤認為熱，則禍不旋踵，然其寒熱之辨，不可不知。」

防風通聖散

• 1.《醫學三字經》:「_防風通聖散_，治熱風卒中，外而經絡手足瘈瘲，內而臟腑二便閉塞，用此兩解之。較之三化湯較妥，亦為類中風實火治法。所用表藥，火鬱發之之義也；所用下藥，釜下抽薪之義也。」
• 2.《醫學衷中參西錄》:「若其人元氣不虛，而偶為邪風所中，可去人參，加蜈蚣一條、全蠍一錢。若其證甚實，而閉塞太甚者，或二便不通，或脈象郁澀，可加生大黃數錢，內通外散，仿防風通聖散之意可也。」

消風散

• 1.《外科心法要訣》:「【注】此證由風熱閉塞腠理而成，形如紫疥，痛癢時作，血燥多熱，宜服消風散。」

越婢加半夏湯

• 1.《金匱方歌括》:「脈浮大者。風為陽邪。鼓盪於其間故也。方用麻黃、生薑直攻外邪。石膏以清內熱。甘草、大棗以補中氣。加半夏以開其閉塞之路。俾肺竅中之痰涎淨盡。終無肺癰之患也。」

續命湯

• 1.《金匱方歌括》:「元犀按。風陽邪也。氣通於肝。痱閉也。風入閉塞其毛竅。阻滯營衛不行也。蓋風多挾寒。初中時由皮膚而入。以漸而深入於內。郁久則化熱。熱則傷陰。陰傷內無以養其臟腑。外不能充於形骸。此即身體不能自收持。口不能言。冒昧不知痛處所由來也。主以古今錄驗續命湯者。」

涼血地黃湯

• 1.《仁術便覽》:「治飲食不節，起居不時，陰受之。陰受則入五臟，入五臟則填滿閉塞，下為飧泄，久為腸癖，水穀與血另作一派唧出也。時值夏，濕熱太盛，正當客氣盛而主氣弱也。故腸癖之證甚，以此主之。」
• 2.《奇效良方》:「治飲食不節，起居不時，陰受之則入五臟，䐜滿閉塞，下為飧泄，久為腸癖，水穀與血，作一泒唧出。」

六一散

• 1.《時方歌括》:「○泄可去閉（邪盛則閉塞不通。必以泄劑。從大便逐之。）」

小半夏加茯苓湯

• 1.《成方切用》:「若胃虛穀氣不行，胸中閉塞而嘔者，唯宜益胃推揚穀氣而已。勿作表實，用辛藥瀉之。故服小半夏湯不愈者，服大半夏湯立愈，此仲景心法也。）」
• 2.《醫方集解》:「本方除茯苓、生薑，加人參、白蜜，名大半夏湯《金匱》：治反胃，食入即吐（李東垣曰：辛藥生薑之類治嘔吐，但治上焦氣壅表實之病；若胃虛穀氣不行，胸中閉塞而嘔者，惟宜益胃推揚穀氣而已，勿作表實用辛藥瀉之，故服小半夏湯不愈者，服大半夏湯立愈，此仲景心法也）。」

大黃牡丹皮湯

• 1.《皇漢醫學》:「一婦人，年三十許，有奇疾，後竅閉塞不通，大便卻由前陰泄，如是者旬許，腰腹陣痛，而大煩悶，於是燥屎初通，前陰泄止。嗣後周年又發，患十餘年。百方醫治，形容日羸，神氣甚乏。師診之，脈數無力，按其臍下，即有粘屎自前陰出，再按之，有一塊應手。師問曰：「月事不行者幾年矣？」曰：「十餘年矣。」

大黃附子湯

• 1.《皇漢醫學》:「凡仲景書中有以論證起者，有以說脈起者，然今時之醫，惟取證措脈者，何耶？曾有一男子，自右脅下連腰疼痛甚，經四五十日，諸治無效。余診脈緊弦，因與此湯而奇效，滯淹之患，十餘日痊愈。按《金匱．寒疝》第一條曰：『下焦閉塞，大便難，兩胠疼痛，此虛寒從下上也。」

三黃石膏湯

• 1.《成方切用》:「治傷寒溫毒，表裡俱熱。狂叫欲走，煩躁大渴，面赤鼻乾，兩目如火，身形拘急，而不得汗，或已經汗下。過經不解，三焦大熱，譫狂鼻衄，身目俱黃，六脈洪數，及陽毒發斑。（陶節庵曰：此因熱在三焦，閉塞經絡，津液營衛不通，遂成此證。）」
• 2.《醫方集解》:「治傷寒溫毒表裡俱熱，狂叫欲走，煩躁大渴，面赤鼻乾，兩目如火，身形拘急，而不得汗；或已經汗下，過經不解，三焦大熱，譫狂鼻衄，身目俱黃，六脈洪數；及陽毒發斑（陶節庵曰：此因熱在三焦，閉塞經絡，津液營衛不通，遂成此證）。」
• 3.《醫學指要》:「_三黃石膏湯_，治陽毒發斑，身黃如塗朱，眼珠如火，狂躁欲走，六脈洪大，燥渴欲死，鼻乾面赤齒黃，過經不解，已成壞症，此表裡皆熱，實由熱在三焦，閉塞經絡，津液榮衛不通故也。又治汗下後三焦生熱，脈洪譫語，晝夜喘息，鼻衄身目俱黃，狂妄，通用此湯，治之如神。」
• 4.《感症寶筏》:「溫疫陽毒發斑（此疫毒發斑之證），面如塗朱、眼如噴火（陽毒火熱見象）、六脈洪大（陽盛脈也）、燥渴欲死，此陽明血熱已極，毒邪傳遍三焦，經絡閉塞，營衛不通，非三黃石膏湯不能解救。」

半夏湯

• 1.《外台秘要》:「《古今錄驗》半夏湯，療上氣，五臟閉塞，不得飲食，胸中脅下支脹，乍去乍來，虛氣結於心中，伏氣住胃管，唇乾口燥，肢體動搖，手足疼冷，夢寐若見人怖懼，此五臟虛乏諸勞氣不足所致，並療婦人方。」
• 2.《外臺秘要》:「《古今錄驗》半夏湯，療上氣，五臟閉塞，不得飲食，胸中脅下支脹，乍去乍來，虛氣結於心中，伏氣住胃管，唇乾口燥，肢體動搖，手足疼冷，夢寐若見人怖懼，此五臟虛乏諸勞氣不足所致，並療婦人方。」

升麻葛根湯

• 1.《兒科萃精》:「麻疹見形，以細密紅潤者為佳，若有不透徹者，因風寒閉塞，必有身熱無汗，頭疼嘔惡，疹色淡紅而黯之症，古法主升麻葛根湯（如升麻、葛根、白芍、甘草），加蘇葉、川芎、牛蒡子。」

參蘇飲

• 1.《婦人大全良方》:「治痰飲停積胸中，中脘閉塞，嘔吐痰涎，眩暈嘈煩，忪悸噦逆；及痰氣中人，停留關節，手足嚲曳，口眼喎斜，半身不遂，食已即嘔，頭疼發熱，狀如傷寒。」
• 2.《古今醫統大全》:「_參蘇飲_，治痰飲停積胸中，中脘閉塞，嘔吐痰涎，眩暈嘈雜，忪悸噦逆，及痰氣中人，停留關節，手足」
• 3.《景岳全書發揮》:「一、風寒襲於皮毛，則熱鬱於內，肺金不清，而閉塞喉竅，咳嗽甚而聲喑者，宜參蘇飲、人參補肺，不宜用。金水六君煎。內有歸地，亦不宜用。」

潤腸丸

• 1.《奇效良方》:「治脾胃伏火，大便秘澀，或乾燥塞不通，全不思食，乃風結秘，血結秘，皆令閉塞，以潤燥活血疏風，自然通快。」
• 2.《仁齋直指方論》:「潤腸丸（東垣方），治脾胃中伏火，大便秘澀，或乾燥秘塞不通，全不思食，乃風結秘，血結秘，皆令閉塞也。以潤燥、和血、疏風，自然通。」
• 3.《脾胃論》:「治飲食勞倦，大便秘澀，或乾燥，閉塞不通，全不思食，及風結、血秘，皆能閉塞也。潤燥和血疏風，自然通利也。」
• 4.《醫學綱目》:「_潤腸丸_（並加減法），治胃中伏火，大便閉澀，或乾燥不通，全不思食，乃風結血秘，皆令閉塞，須潤燥和血疏風，則自然通矣。」
• 5.《蘭室秘藏》:「治脾胃中伏火大便秘澀，或乾燥閉塞不通，全不思食。乃風結血秘，皆令閉塞也。以潤燥和血疏風，自然通利矣。」

四七湯

• 1.《成方切用》:「李士材曰：夫七情過極，皆傷其氣。丹溪以越鞠丸主之，而此獨異者。蓋郁久則濁氣閉塞，而清氣日薄矣，故雖痛雖膨，而不用木香枳殼，用人參以壯主氣之臟，（肺）官桂以制謀慮之官。（肝者，將軍之官，謀慮出焉，桂能平肝。）郁久生痰，半夏為之驅逐。郁故不和，國老為之調停。」

八珍湯

• 1.《明醫指掌》:「產後敗血停蓄，上干於心，心氣閉塞，故舌強不能言語者，八珍湯。產後內因痰氣鬱滯，閉目不語，用好白明礬一錢為末，白沸湯調服。」

清肺飲

• 1.《瘍醫大全》:「陳實功曰：肺氣不清，風濕鬱滯，而成鼻痔也。如鼻生息肉，結如榴子，漸大下垂，閉塞孔竅，氣不宣通，宜服辛夷清肺飲，外用點藥，漸化為水，自愈。（《正宗》）」

天王補心丹

• 1.《徐批葉天士晚年方案真本》:「方，面腫氣喘，嗆不止，音漸啞，周身之氣降，全在乎肺。酒客久蓄之濕，濕中生熱，氣必熏蒸及上，肺熱為腫為喘，聲音閉塞矣。按《內經》云：濕淫於內，治以淡滲，佐以苦溫。滲則濕從下走，酒客惡甘宜苦，溫以通濕，濕是陰邪耳（濕不下行，聚於中宮，化熱上蒸，熏灼肺氣上逆，氣機失降，見症如是。）」

辛夷散

• 1.《中西溫熱串解》:「璜按：溫邪在肺，鼻竅每多閉塞，甚至見風而眼出清涕，與辛夷散證大相似，用桑葉、甘菊、山梔皮、杏仁、薄荷之類，輕清以泄風熱，每每獲效。誤用辛夷散竟有變為昏痙者，余臨證時曾遇之。」

滌痰湯

• 1.《婦科心法要訣》:「②滌痰湯：治婦人肥盛者多不受孕，以身中有脂膜閉塞子宮也。以此湯途後丸藥。」

導痰湯

• 1.《醫學原理》:「如經水適來適斷，或有往來寒熱者，先服小柴胡湯，後以四物湯和之。如經水過後作痛，乃氣血俱虛，宜八物為主加減。如肥盛婦人，經水二三月一行者，乃痰盛兼軀脂閉塞所致，宜導痰湯加芎、歸、香附及蒼朮、白朮。」
• 2.《醫學正傳》:「瘦怯婦人，子宮乾澀，宜滋陰養血，四物加香附、黃芩之類。肥盛者，乃軀脂滿溢，閉塞子宮，宜行濕燥痰，南星、半夏、川芎、滑石、防風、羌活（一本有蒼朮，無防風、羌活）或導痰湯之類。」
• 3.《醫方集宜》:「一、婦人肥盛經水三二個月一行者是痰盛而軀脂閉塞宜用　導痰湯加　川芎　當歸　香附　蒼朮　白朮」
• 4.《醫方集宜》:「治肥胖婦人二三月經水一行者是痰多閉塞」
• 5.《秘珍濟陰》:「—，肥盛婦人稟賦既厚，恣於酒食，經水不調，不能成胎，謂之軀脂溢滿，閉塞子宮，宜行痰燥濕，用蒼（術）莎（即香附）導痰湯合女聖丸（方見前調經門）。」

補脾胃瀉陰火升陽湯

• 1.《脾胃論》:「《四氣調神大論》云：天明則日月不明，邪害空竅，陽氣者閉塞，地氣者冒明，雲霧不精，則上應白露不下，在人則緣胃虛，以火乘之。脾為勞倦所傷，勞則氣耗，而心火熾動，血脈沸騰，則血病，而陽氣不治，陰火乃獨炎上，而走於空竅，以至燎於周身，反用熱藥以燥脾胃，則謬之謬也。」

溫中散

• 1.《醫學原理》:「中焦吐者，多由於積，其狀聲物並盛，或食已良久始作，乃由新食觸積所攻，其脈洪而長。或先吐而後痛，或先痛而後吐，治法在乎行氣去積為先。下焦吐者，由於血分，其症或有物而無聲，或物多而聲少，或朝食而暮吐，或暮食而朝吐，或小便清而大便秘，其脈沉而遲。治法在乎溫中散寒，通其閉塞。」

舟車丸

• 1.《醫學綱目》:「然不開脾土，無由行也，遂以舟車丸先通閉塞之路，是先瀉其所不勝，後以薑汁調浚川散大下之，是瀉其所勝也。戴人每言導水丸必用禹功散繼之，舟車丸必以浚川散隨後，如寒疝氣發動，腰腳胯急痛者，亦當下之，以瀉其寒水。世俗暗於治體，一概鹵莽，有當下而非其藥，終致委頓而已。」
• 2.《儒門事親》:「然先不開脾，土無由行也。遂用舟車丸，先通其閉塞之路，是先瀉其所不勝；後用薑汁調浚川散大下之，次瀉其所勝也。大抵陽干克陽干，腑克腑，臟克臟。」

蘇合香丸

• 1.《普濟本事方》:「範子默記崇寧中凡兩中風，始則口眼喎斜，次則涎潮閉塞，左右共灸十二穴得氣通，十二穴者，謂聽會、頰車、地倉、百會、肩髃、曲池、風市、足三里、絕骨、髮際、大椎、風池也，依而用之，無不立效。」

滾痰丸

• 1.《小兒推拿方脈活嬰秘旨全書》:「眼珠黃，心中痰結，聲氣閉塞，用黃荊子湯下滾痰丸。熱退，用伏龍肝煎湯，下山豆根、青礞石，即愈。」
• 2.《得心集醫案》:「胡生新科，胸腹脹痛，大解不通，已服枳桔香樸之屬，毫無一效。又與滾痰丸，仍然閉塞。飲食雖甘，而食不作脹，每日探吐痰水數口，似覺稍寬，有糞結於肛門，努掙不下，挖之略出。延余視時，大便未通者，已十日矣。然脈來浮緩遲弱，身無寒熱，口不作渴，舌無苔積，知為陰結之類，非陽結可比。」