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中醫古籍記載主治「口渴」的中藥方劑清單與原文
口渴是中醫學中常見的症狀，是指口中乾燥、津液不足、飲水不解渴的一種病理現象。口渴的病因多種多樣，可以由內外因素引起。內因主要包括陰虛火旺、氣陰兩虛、胃熱津傷等；外因主要包括燥邪傷津、熱邪傷津等。
口渴的臨床表現主要有口中乾燥、津液不足、飲水不解渴、舌紅少津、脈細數等。根據病因的不同，口渴又可分為以下幾種類型：
- 陰虛火旺型：主要表現為口中乾燥、咽喉乾燥、心煩易怒、失眠多夢、大便乾燥、小便短赤、舌紅少津、脈細數。
- 氣陰兩虛型：主要表現為口中乾燥、咽喉乾燥、疲倦乏力、心悸氣短、大便乾燥、小便短赤、舌淡苔薄、脈細弱。
- 胃熱津傷型：主要表現為口中乾燥、咽喉乾燥、口苦口臭、牙齦腫痛、大便乾燥、小便短赤、舌紅苔黃、脈滑數。
口渴的治療方法根據病因的不同而有所不同。陰虛火旺型主要以滋陰降火為主；氣陰兩虛型主要以益氣養陰為主；胃熱津傷型主要以清熱生津為主。相關中藥方劑清單與古籍原文如下:
相關中藥方劑清單
小柴胡湯豬苓湯桂枝加龍骨牡蠣湯梔子豉湯白虎湯葛根湯桂枝湯大柴胡湯大承氣湯茵陳蒿湯銀翹散調胃承氣湯十全大補湯五苓散炙甘草湯黃芩湯大青龍湯四物湯平胃散甘草瀉心湯白頭翁湯逍遙散歸脾湯附子理中湯麻黃湯四逆湯小青龍湯胃苓湯理中湯麻杏石甘湯黃連阿膠湯桂枝麻黃各半湯芍藥甘草湯甘草湯清胃散黃連解毒湯補中益氣湯竹葉石膏湯濟川煎茯苓澤瀉湯白虎加桂枝湯白通湯仙方活命飲桑杏湯人參白虎湯導赤散龍膽瀉肝湯溫膽湯當歸補血湯清暑益氣湯
小柴胡湯
- 1.《本草備要》:「治結胸胸痹（仲景小陷胸湯用之。又云：少陽證口渴者，小柴胡湯，以此易半夏），酒黃熱痢，二便不通。炒香酒服，止一切血（寒降火），瀉者忌用。」
- 2.《推拿抉微》:「又凡鼓脹浮腫，但要分陰症、陽症，陰症脈沉澀弦緊，必有寒痰諸症，宜用中滿分消湯加桃仁。陽證脈數口渴，便短氣逆等證，宜小柴胡湯加知母、石膏、防己、丹皮、桃仁、豬苓、茯苓、車前子治之。」
- 3.《眉壽堂方案選存》:「脈弦口渴，少陽寒熱乘胃劫津，可與小柴胡湯和正以解邪。」
- 4.《麻疹備要方論》:「一疹沒綿綿發熱，不知早治，則成疳症，必致腹脹，午後發熱頭痛，宜柴苓四物湯。若口渴少食煩悶，宜小柴胡湯。」
- 5.《傷寒纘論_傷寒緒論》:「風寒之邪，從陽明而傳少陽，起先不渴，裏證未具，及服小柴胡湯已，重加口渴，」
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豬苓湯
- 1.《本草綱目》:「傷寒口渴：邪在臟也，豬苓湯主之。豬苓、茯苓、澤瀉、滑石、阿膠各一兩。以水四升，煮取二升。每服七合，日三服。嘔而思水者，亦主之。（張仲景方）。」
- 2.《皇漢醫學》:「又云腰以下冷痛腫重，如帶五千錢也。如是，本方證因水毒聚集於下半身，為此毒浸潤之結果。組織弛縱膨大，故腹部軟弱無力也。往往類似八味丸證之臍下不仁，然無如彼之有口渴煩熱之證，得以分之。又本方證之小便自利疑似豬苓湯證之小便淋瀝，彼以陽證有口渴熱狀，本方證以陰證而無此等證，得以別之。」
- 3.《成方切用》:「心煩不眠，知挾熱也。咳而渴嘔，有停飲也。渴而下利，知小便必不利，是熱邪已入膀胱也。宜利小便，則熱降而便實。）通治濕熱黃疸，口渴溺赤。（五苓瀉濕勝，故用桂術。豬苓瀉熱勝，故用滑石。）」
- 4.《退思集類方歌注》:「豬苓湯內二苓全，澤瀉阿膠滑石研。利水育陰兼瀉熱，（此即五苓散去桂、術，加阿膠育陰，滑石瀉熱，以治陽明、少陰二經之水熱，寓育陰於利水之中，為利小便之潤劑。與五苓散利水雖同，寒溫迥別，惟明者知之。）溺秘心煩嘔渴痊。（心煩為熱，小便不利屬濕，濕熱鬱蒸，則嘔而口渴。」
- 5.《醫學摘粹》:「（證附，方見傷寒），水停胃腑不消融，腹脅旋驚脹滿攻，便閉心煩兼口渴，豬苓湯用有奇功。」
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桂枝加龍骨牡蠣湯
- 1.《皇漢醫學》:「此方及桂枝去芍藥加蜀漆龍骨牡蠣湯、桂枝甘草龍骨壯蠣湯三方，所謂癲癇家上衝眩暈，耳鳴，胸腹動悸，夢寐驚起，精神恍惚，或無故悲愁者，隨證選用，各有效也。若心下痞，大便難者，宜兼用瀉心湯。又火傷湯潑，大熱口渴，煩躁悶亂欲死者，及灸後煩冤者，亦宜選用三方，或兼用瀉心湯、黃連解毒湯等。」
梔子豉湯
- 1.《皇漢醫學》:「所以然者，以本無燥屎也，乃甘草瀉心湯證（求真按：『妄加心下痞硬，以為甘草瀉心湯證，非也』）。…又按梔子、豬苓二證，並非陽明病而冒以陽明病者，以舌苔、口渴皆為陽明部位之證也。此二說雖不無瑕瑾，但足以窺本條之大意。胃中空虛者，為白虎湯證而誤以大承氣湯下之之結果。」
白虎湯
- 1.《皇漢醫學》:「《集驗良方》曰：「白虎湯，治中暑，口渴飲水，身熱，頭暈，昏暈等證。」」
- 2.《經方實驗錄》:「服後，病如故。次日，又服白虎湯，孰知身熱更高，煩躁更甚，大渴引飲，汗出如漿。又增重藥量為：石膏二兩、知母一兩、生草五錢、粳米二杯，並加鮮生地二兩、天花粉一兩、大小薊各五錢、丹皮五錢。令以大鍋煎汁，口渴即飲。共飲三大碗，神志略清，頭不痛，壯熱退，並能自起大小便。」
- 3.《本草害利》:「輕者用桑菊飲，重者用銀翹散，溫病夾有斑疹者用犀角地黃湯，口渴脈洪壯熱日甚者用白虎湯，脈虛者加人參，舌有芒刺、身熱脈沉、神昏譫語、六七日不大解者用大小調胃承氣湯。視人之強弱，病之緩急，酌量用之。此在淮陰吳鞠通先生所撰《溫病條辨》中言之最悉。醫家但留心此書，按症服藥，自無差謬。」
- 4.《退思集類方歌注》:「（胃熱作嘔，舌必無胎而口渴，《集驗》於白虎湯中加薑汁七匙，後人遵用效。癉瘧、溫瘧，俱無寒但熱，俱嘔，而因不同。癉瘧者，肺素有熱，而加外感，為表寒裡熱之證，緣陰氣內虛，不能與陽相爭，故不作寒也。溫瘧者，邪氣內藏腎中，至春夏而始發，為伏氣外出之證，寒蓄久而變熱，故亦不作寒也。」
- 5.《兒科要略》:「（五）驚風數日，壯熱欲狂，大便秘結者，宜用調胃承氣湯。熱盛口渴，灼筋成痙，不宜遽下者，宜葛根湯、白虎湯合治之。」
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葛根湯
- 1.《經方實驗錄》:「其意猶曰「微惡風寒」，節言之，即本案吾師所謂「微惡寒」是也。為其尚不能盡脫惡寒本色，而合於太陽首條提綱之旨，故仲聖稱此為太陽病。又為其兼口渴津傷，易於化熱，故仲聖稱此為太陽溫病。」
- 2.《幼幼集成》:「_解毒葛根湯_，治痘疹初熱，口渴不止。」
- 3.《兒科要略》:「（五）驚風數日，壯熱欲狂，大便秘結者，宜用調胃承氣湯。熱盛口渴，灼筋成痙，不宜遽下者，宜葛根湯、白虎湯合治之。」
- 4.《暑症發原》:「陽明熱在肌肉，目痛，鼻乾，不眠，在經為表，葛根湯解肌，渴，口渴，背寒熱，漸入里，白虎加人參湯，至自汗譫狂，則熱入胃腑，為全入里，調胃承氣湯」
- 5.《傷寒直指》:「羌活（三錢），葛根，前胡（各二錢），杏仁（九粒），甘草（炙，八分），姜（三片），棗（二枚），深秋冬月，加紫蘇、蔥白。冬月即病，服此不汗，加麻黃（一錢），姜（七片），若遍身疼，頭痛不解，兼口渴鼻乾，目疼不臥，即太陽陽明證，加石膏、知母大劑服。」
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大柴胡湯
- 1.《皇漢醫學》:「連日不大便，熱盛煩躁，舌焦口渴，飲水短氣，面赤，脈洪實，加芒硝。」
- 2.《醫學入門》:「陽不足則先寒，陰不足則先熱；表邪多則寒多，里邪多則熱多；半表半裡，寒熱相等，乍往乍來而間作也。若不嘔，清便，脈浮者，猶當解表。口渴，尿赤，脈實者，大柴胡湯。心煩喜嘔，胸脅滿而不欲食者，小柴胡湯，熱多者加柴胡，寒多者加桂枝。汗下後，柴胡證不除者，柴胡桂薑湯。」
- 3.《簡明醫彀》:「略有頭疼發熱，表證悉具，即當主方發汗，乃憑證不憑脈也。有熱邪傳裡，脈必沉，沉滑有力為裡實，沉滑無力為裡虛。間有脈沉微無力者，但口渴便秘，身大熱，手足溫，實熱證悉具，亦當大柴胡湯微下也。陰證脈沉遲，微細無力，為虛，為寒，為臟病，宜甘溫補益或辛熱溫散。」
- 4.《考證病源》:「春應溫而反寒，夏應熱而反涼，秋應涼而反熱，冬應寒而反溫，此天時不正之氣也。人感此氣而為病，則長幼之病皆相似者，名曰瘟疫病也。其症初起憎寒壯熱，頭疼身痛，口渴不惡風寒，治以人參敗毒散表之，小柴胡湯解之，里症見者大柴胡湯下之。疫症日久不除，熱者皆是風寒不清，痰結脾家也。」
大承氣湯
- 1.《醫方集解》:「本方加人參、甘草、當歸、桔梗，薑棗煎，名黃龍湯：治熱邪傳裡，胃有燥屎，心下硬痛，身熱口渴，譫語，下利純清水（有燥屎何以又下清水，陶節庵曰：此非內寒而利，乃曰飲湯藥而下滲也，名熱結利；庸醫妄謂漏底傷寒，以熱藥止之，殺人多矣。年老氣血虛者去芒硝）。」
- 2.《成方切用》:「加人參甘草當歸桔梗薑棗，名黃龍湯。治邪熱傳裡，胃有燥屎，心下硬痛，身熱口渴，下利純清水。（有燥屎，何以又下清水？陶節庵曰：此非內寒而利，乃日飲湯藥而下滲也，名熱結利。庸醫妄謂漏底傷寒，以熱藥止之，殺人多矣。年老氣血虛者，去芒硝。）去芒硝，加麻仁杏仁芍藥，蜜丸，名麻仁丸。」
- 3.《石室秘錄》:「_論陽明口渴用石膏湯_，論四逆湯，論附子理中湯，論大承氣湯」
- 4.《辨舌指南》:「陽火陽藥，陰火陰藥，誤投必敗。）舌深紅而碎裂如人字紋者，乃陽明熱毒熏蒸於膈上，傳熱於少陰心也。涼膈散加白蜜以潤之。如內實腹脹、口渴而轉矢氣者，大承氣湯合解毒湯下之。若舌淡紅而碎裂如川字紋者，外症神昏自利，用導赤散加黃連，後再用生脈散加黃連、棗仁。」
- 5.《成方便讀》:「調胃承氣湯，大黃（酒浸），芒硝（各一兩），炙甘草（五錢），治陽明病不惡寒反惡熱，口渴便秘，滿腹拒按，中、下焦燥實之證。故但以大黃除熱蕩實，芒硝潤下軟堅。加炙甘草者，緩其急而和其中；不用枳、樸者，恐傷上焦氣分。大黃用酒浸者，欲減其苦寒速下之性，而微下之，令胃和則愈耳。」
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茵陳蒿湯
- 1.《湯頭歌訣》:「（仲景）治疸黃，陰陽寒熱細推詳。陽黃大黃梔子入，〔瘀熱在裡，口渴便閉，身如橘色，脈沉實者，為陽黃。茵陳六兩，大黃二兩（酒浸），梔子十四枚。茵陳發汗利水，能泄太陰、陽明之濕熱，梔子導濕熱出小便，大黃導濕熱出大便。〕陰黃附子與乾薑。（黃柏二兩，梔子十五枚，甘草一兩。」
- 2.《成方切用》:「（仲景），治傷寒陽明病，但頭汗出，腹滿口渴，二便不利，濕熱發黃，脈沉實者。（經曰：陽明病發熱汗出，此為熱越，則不發黃。若但頭汗，身無汗，小便不利，渴引水漿，此為瘀熱在裡，必發黃。黃者，脾胃之色也。熱甚者，身如橘色，汗如柏汁。頭為諸陽之會，熱蒸於頭，故但頭汗，而身無汗。」
- 3.《辨舌指南》:「《舌鑑》：舌黃脹大，乃陽明胃經濕熱蘊結不消也。身黃便閉，口渴煩躁，茵陳蒿湯；小便不利，無熱者，四苓散加茵陳、梔子、黃連治之。」
調胃承氣湯
- 1.《本草害利》:「輕者用桑菊飲，重者用銀翹散，溫病夾有斑疹者用犀角地黃湯，口渴脈洪壯熱日甚者用白虎湯，脈虛者加人參，舌有芒刺、身熱脈沉、神昏譫語、六七日不大解者用大小調胃承氣湯。視人之強弱，病之緩急，酌量用之。此在淮陰吳鞠通先生所撰《溫病條辨》中言之最悉。醫家但留心此書，按症服藥，自無差謬。」
- 2.《退思集類方歌注》:「治熱邪結胃，胸痛心煩，口渴便秘，譫語。」
- 3.《醫方集解》:「治傷寒陽明證，不惡寒，反惡熱，口渴，便秘，譫語，腹滿。中焦燥實，及傷寒吐後腹脹滿者（邪在表，則身熱、汗出而惡寒；邪已入里，則表證罷，故不惡寒、身熱汗出而反惡熱也。汗多亡津，熱又入里，故渴、便秘。無水以制火，內有燥屎，故見妄言譫語。」
- 4.《醫方論》:「此治邪在中下焦之正法也。注中「惡熱口渴、腹滿，中焦燥實」數語，最宜著眼。可見病在脾胃，全與上焦無涉，若雜入枳、樸以犯上焦，則下焦之濁氣必隨感而上，反致喘逆者有之矣！去枳、樸，加甘草，使之專入脾胃，而又緩芒、黃善走之烈，謹慎周詳，毫髮無憾。」
- 5.《成方切用》:「（仲景），治傷寒陽明病，不惡寒，反惡熱，口渴便閟，譫語腹滿，中焦燥實，及傷寒吐後腹脹滿者。（邪在表，則身熱汗出而惡寒。邪已入里，則表證罷，故不惡寒，身熱汗出而反惡熱也。汗多亡津，熱又入里，故口渴，便閟。無水以制火，內有燥屎，故妄見妄言而譫語。」
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十全大補湯
- 1.《醫方簡義》:「自汗者。亦風也。身重者。濕邪也。有寒熱而無汗者。寒邪也。口渴面赤者。暑兼濕也。又當察其脈象。脈見弦勁者病凶。脈見徐緩者病輕。遲而寒者宜溫。數而熱者宜清。是症須急治。不宜緩治。略敘數言以參末議也。」
- 2.《古今名醫匯粹》:「如喜寒惡熱者，乃胃血傷也，清胃湯。若惡寒喜熱者，胃氣傷也，補中益氣湯。凡齒痛遇勞即發，或午後甚者，口渴而黧，或遺精者，皆脾胃虛熱，補中益氣，用六味丸或十全大補湯。若齒齦腫痛，焮連腮頰，此胃經風熱，犀角升麻湯。若善飲者，齒痛，頰焮腫，此胃經濕熱，清胃湯加葛根，或解酲湯。」
- 3.《古今名醫彙粹》:「如喜寒惡熱者，乃胃血傷也，清胃湯。若惡寒喜熱者，胃氣傷也，補中益氣湯。凡齒痛遇勞即發，或午後甚者，口渴而黧，或遺精者，皆脾胃虛熱，補中益氣，用六味丸或十全大補湯。若齒齦腫痛，焮連腮頰，此胃經風熱，犀角升麻湯。若善飲者，齒痛，頰焮腫，此胃經濕熱，清胃湯加葛根，或解酲湯。」
- 4.《馮氏錦囊秘錄》:「凡齒病退勞即發，及午後甚者，或口渴面黧及遺精者，皆脾腎虛熱，用補中益氣，及六味丸或十全大補湯。」
- 5.《齊氏醫案》:「凡齒痛，遇勞即發，或午後甚者，或口渴、面黑，或遺精者，皆脾腎虛熱，宜服補中益氣湯送八味丸或十全大補湯。若齒齦腫痛連及腮頰者，此胃經風熱，用犀角升麻湯。若善飲者齒痛，腮頰腫，此胃經熱濕，用清胃湯加葛根，或用解醒湯。」
五苓散
- 1.《成方切用》:「太陽之熱，傳入膀胱之腑，故口渴而便不通。經曰：淡味滲泄為陽，二苓甘淡，入肺而通膀胱為君。（水無當於五味，故淡能利水，茯苓走氣分，豬苓走血分。然必上行入肺，清其化源而後能下降利水也。）鹹味湧泄為陰，澤瀉甘鹹入腎膀胱，同利水道為臣。益土所以制水，故以術之苦溫，健脾去濕為佐。」
- 2.《成方切用》:「當先解表，乃可攻痞。解表桂枝湯，攻裡大黃黃連瀉心湯。經又曰：本以下之，故心下痞，與瀉心湯，痞不解。口渴而煩躁，小便不利者，五苓散主之，此有停飲故也。李東垣曰：酒積雜病，下之太過，亦作痞傷。蓋下多亡陰，陰者，脾胃水穀之陰也。胸中之氣，因虛下陷於心之分野，故致心下痞。」
- 3.《婦科秘書》:「若孕婦肥胖者，則氣居於表而慊於內也，人參可多，黃耆宜少，多加帶殼縮砂，切忌脫蒂果子之類。至有痘將收靨，忽作泄瀉，口渴飲水，小便短少，其痘胖壯紅潤者，此內熱也，宜五苓散，內加黃芩、芍藥之類。若至滑瀉不止，食少腹脹而足冷，痘色灰白，脈細無力者，此犯五虛必死之症也。」
- 4.《胎產心法》:「若孕婦肥胖者，則氣居於表而慊於內也，人參可多，黃耆宜少，多加帶殼縮砂，切忌脫蒂果子之類。至有痘將收靨，忽作泄瀉，口渴飲水，小便短少，其痘胖壯紅潤者，此內熱也，宜用五苓散，內加黃芩、芍藥之類。若至滑瀉不止，食少腹脹而足冷。痘色灰白，脈細無力者，此犯五虛必死之證也。」
- 5.《三家醫案合刻》:「前用生津養陰，已得咳停熱退，可以漸入佳境，不虞發熱較甚，三晝夜不減，口渴不飢。蓋體弱肌疏，邪易侵襲，郁遏不宣，蒸燎如焚，質系金虛火旺。今遇炎威酷烈，相火風煽，暑熱外侵，交相爍液，必致煎熬枯涸，欲進苦寒，奈虛火不堪直折，且慮徒傷胃氣，議用海藏神術法，上解三陽，下安太陰。」
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炙甘草湯
- 1.《醫方簡義》:「一凡夏月頭痛發熱。項強口渴。不惡寒。反惡熱。此陰虛陽勝。感熱邪而起。較之暑邪。變幻更速。脈大者。宜先清表邪。恐邪正互傷。以柴葛解肌湯為治。如脈虛者。以保陰湯為主治。此即類傷寒也。」
- 2.《南病別鑑》:「欲知裡虛熱脈沉而數，按無力`主腦`；身熱退不淨，口渴神恍惚，與湯測飲之，不與亦不討，有思食來食到便先飽，舌上略覺燥，得湯燥即好，或有微苔，或無苔，或淡紅色`淡紅色香岩行生，用炙甘草湯，謂津傷而氣無化液也，不可用寒涼藥`；如桃腮，此為里分少津液，瀉心導赤佐生脈。」
- 3.《傷寒雜病論(桂林古本)》:「咳而唾涎沫不止，咽燥，口渴，其脈浮細而數者，此為肺痿，炙甘草湯主之。炙甘草湯方甘草四兩(炙)桂枝三兩麻仁半升麥門冬半升地黃一斤阿膠二兩人參二兩生薑三兩大棗三十枚上九味，以酒七升，水八升，先煮八味，取三升，去滓，納膠消盡，溫服一升，日三服。」
大青龍湯
- 1.《傷寒尋源》:「傷寒脈浮緩。本自迴環互說。若攔入溫熱一路。則溫熱未有內鬱而不口渴者。何以本文並不言渴。而發熱惡寒身疼痛。皆中風傷寒互見之證。雖煩躁似屬熱象。亦因不汗出。則風寒之邪無從解。邪無從解。則鬱而成熱。因致煩躁。故方中麻桂生薑辛熱之藥。用至十兩有奇。而石膏僅如雞子大一塊。」
四物湯
- 1.《瘍醫大全》:「）初起氣急無妨，（八九日氣急者凶。）初起咳嗽無妨，（八九日咳嗽者凶。）吐蛔一條無妨，（若吐蛔兩條者死，如發熱三日見標吐蛔者，乃腎中真病不治之證。）十四朝腰痛無妨，（初起腰痛者凶。）初起目閉無妨，（十四朝目閉者死。）痘七八日口渴無妨，（乃氣血不足，四物湯治之。」
- 2.《一見能醫》:「熱痛者，積熱在胃，心煩身熱，大小便少利，二陳湯加山梔、黃連、撫芎、香附、金鈴子。來去痛者，時作時止，面赤口渴，瘦弱之人，多有此病，乃胃火作痛也，四物湯加山梔、香附、陳皮。」
- 3.《鄭氏家傳女科萬金方》:「熱與血相搏，口渴舌乾，欲飲水者，用四物湯加天花粉、麥冬治之。」
- 4.《格致余論》:「予之次女，形瘦性急，體本有熱，懷孕三月，適當夏暑口渴思水，時發小熱，遂教以四物湯加黃芩、陳皮、生甘草、木通，因懶於煎煮。數帖而止。其後，此子二歲，瘡痍遍身，忽一日其瘡頓愈，數日遂成痎瘧。予曰：此胎毒也。瘡若再作，病必自安。已而果然。若於孕時確守前方，何病之有？」
- 5.《醫學傳心錄》:「麥芽之類。寒痛者，客寒犯胃，其痛大作，四肢清冷，六脈沉遲，蟠蔥散主之。熱病者，積熱在胃，心煩身熱，大小便不利，二陳湯加梔子、黃連、川芎、香附。去來疼者，時作時止，面赤口渴，瘦人多有此病，乃胃火作痛也，四物湯加梔子、香附、陳皮。」
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甘草瀉心湯
- 1.《醫學入門》:「陽證，發熱口苦胸滿脈弦數，小柴胡湯加竹茹。小便閉加茯苓、或豬苓湯；大便閉者，調胃承氣湯。少陰證失下，腹滿便閉，或純下清水，呃逆者，小承氣湯。陽明身熱口渴，胸滿煩躁，脈洪數，呃逆者，火沖肺也，甘草瀉心湯。陰證，便軟胃寒，或因吐下虛極，惡寒脈細者，橘皮乾薑湯。」
白頭翁湯
- 1.《六因條辨》:「伏暑痢赤，身熱口渴，腹痛窘迫，肛門如火，脈數弦滑，此濕火奔迫，宜用白頭翁湯，苦味堅陰也。」
- 2.《傷寒論類方》:「治痢，口渴下重者如神。」
- 3.《醫學三字經》:「_外疏通，內暢遂_，此二句是解所以發汗之故也。張飛疇云：當歸四逆湯治痢極效。若發熱而嘔者，小柴胡湯、葛根黃連黃芩甘草湯。口渴下重者，白頭翁湯如神。」
- 4.《醫學芻言》:「下痢血，口渴，裡急後重，脈盛不虛，為熱痢，白頭翁湯；虛體及產後，加入阿膠、甘草。」
- 5.《醫學舉要》:「白頭翁湯治熱毒血痢，口渴下重之症。白頭翁苦寒而能息風，秦皮苦寒而能固脫，黃連苦寒而能燥濕，黃柏苦寒而能堅陰。四面搜逐伏邪，則上焦之渴，下焦之利，俱可止矣。《金匱》加阿膠甘草以治產後下痢，因產後虛極，兼顧其氣血也。」
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歸脾湯
- 1.《周慎齋遺書》:「一人十三歲，吃麵餅後即洗浴遇驚，以致發熱似傷寒。二、三日後右脅痛，下午潮熱、口渴，用歸脾湯加梔子飲之。蓋受驚則氣散，血不歸絡，濁氣歸心，淫精於脈。夫心以生血也，如心氣散，則血不生而火熾，脅痛，潮熱，口渴，血虛火熾。歸脾湯益心氣、養心血，所以主之也。」
麻黃湯
- 1.《辨證奇聞》:「冬月傷寒，發熱頭痛，汗出口渴，人謂太陽證，誰知太陽已趨陽明。若徒用乾葛湯治陽明，則頭痛不能除；若徒用麻黃湯治太陽，則汗不能止，口渴不能解，勢必變症多端。法宜正治陽明，兼治少陽。蓋邪入陽明，留於太陽者，不過餘邪，治太陽反傷太陽矣。故太陽不必治，宜正治陽明。」
- 2.《金鏡內臺方議》:「若是惡寒發熱無汗，脈卻沉緊、沉盛、沉弦者，頭痛或不痛，口渴，小便赤，大便如常，此又不可便認為少陰，只與桂枝麻黃各半湯平解之，以俟其動靜。若是尋常感寒，惡寒頭痛發熱，脈卻自沉者，只可與正氣湯主之，又不可盡拘以法也。」
- 3.《辨證錄》:「冬月傷寒，發熱頭痛，汗出口渴，人以為太陽之症也，誰知太陽已趨入陽明乎。若徒用乾葛湯以治陽明，則頭痛之症不能除；若徒用麻黃湯以治太陽，則汗出不能止，口渴不能解，勢必變症多端，輕變為重。法宜正治陽明而兼治少陽也。何則？邪入陽明留於太陽者，不過零星之餘邪，治太陽反傷太陽矣。」
四逆湯
- 1.《隨息居重訂霍亂論》:「治陰寒霍亂，汗出而四肢拘急，小便複利，脈微欲絕，而無頭痛口渴者。」
- 2.《石室秘錄》:「_論陽明口渴用石膏湯_，論四逆湯，論附子理中湯，論大承氣湯」
- 3.《雜病廣要》:「吐利不止，元氣耗散，病勢危篤，或水粒不下，或口渴喜冷，或惡寒戰掉，手足逆冷，或發熱煩躁，欲去衣被，此蓋內虛陰盛，卻不可以其喜冷欲去衣被為熱，宜理中湯，甚則附子理中湯，不效則四逆湯，並宜放十分冷服。霍亂並諸吐瀉後，胸膈高起，痞塞欲絕，理中湯加枳實半錢，茯苓半錢，名枳實理中湯。」
- 4.《霍亂燃犀說》:「_四逆湯_（同上），治陰熱霍亂，汗出而四肢拘急，小便複利，脈微欲絕，而無頭痛口渴者。」
- 5.《羅氏會約醫鏡》:「_四逆湯_，治裡寒外熱，面赤煩躁，口渴乾嘔，脈微欲絕。」
小青龍湯
- 1.《大方脈》:「太陽陰邪有水氣者，因太陽傷寒表不解也。外證發熱無汗而兼乾嘔，微喘而咳，此屬飲病主證，宜服小青龍湯（見發表門），以外發寒邪，內散寒飲。或小便不利，少腹作滿，或下利，或口渴，或喘噎，此飲病或有之證，亦宜小青龍湯加減。如小便不利，少腹滿者，是水停下焦。」
理中湯
- 1.《大方脈》:「因寒冷傷胃，痢時腸鳴切痛，瀉下清冷，面唇青白，口渴飲熱，氣乏脈微，先服理中湯（見祛寒門），痢甚，加附子、訶子、砂仁，常服薑茶飲（見和解門）。若痢久滑脫，服養臟湯（見收澀門）。日久氣陷，服補中益氣湯（見理氣門）。」
麻杏石甘湯
- 1.《壽山筆記》:「寒包熱症：壯熱，喘嗽，無汗，口渴，煩躁，脈洪數滑大者，余曾以麻杏石甘湯治之，效如桴鼓。此方能起死回生。又曾以葶藶大棗湯，治肺閉喘急危極者，亦應手而愈。二條皆屬於手太陰病，一則痰閉喘急，一則溫邪化熱鬱結，二方細思之自得，脈象見症稍異，喘咳則一也。」
黃連阿膠湯
- 1.《傷寒論讀》:「數條相似此惟口渴為異是先傷暑熱後傷水飲故較黃連阿膠湯證多一下利」
- 2.《傷寒雜病論(桂林古本)》:「傷暑，發熱，汗出，口渴，脈浮而大，名曰中暍，白虎加人參黃連阿膠湯主之。白虎加人參黃連阿膠湯方知母六兩石膏一斤碎(棉裹)甘草二兩(炙)粳米六合人參三兩黃連三兩阿膠二兩右七味，以水一斗，先煮六味，米收，湯成去滓，納膠烊消，溫服一升，日三服。」
桂枝麻黃各半湯
- 1.《金鏡內臺方議》:「若是惡寒發熱無汗，脈卻沉緊、沉盛、沉弦者，頭痛或不痛，口渴，小便赤，大便如常，此又不可便認為少陰，只與桂枝麻黃各半湯平解之，以俟其動靜。若是尋常感寒，惡寒頭痛發熱，脈卻自沉者，只可與正氣湯主之，又不可盡拘以法也。」
芍藥甘草湯
- 1.《傷寒雜病論(桂林古本)》:「太陰病，下利，口渴，脈虛而微數者，此津液傷也，宜人參白朮芍藥甘草湯。人參白朮芍藥甘草湯方人參三兩白朮三兩芍藥三兩甘草二兩(炙)上四味，以水五升，煮取三升，去滓，溫服一升，日三服。」
甘草湯
- 1.《傷寒雜病論(桂林古本)》:「熱病，口渴，喘，嗽，痛引胸中，不得太息，脈短而數，此熱邪乘肺也，黃連石膏半夏甘草湯主之。黃連石膏半夏甘草湯方黃連一兩石膏一斤碎(棉裹)半夏半升(洗)甘草三兩右四味，以水六升，煮取三升，去滓，溫服一升，日三服。」
- 2.《傷寒雜病論(桂林古本)》:「燥病，口渴，咽乾，喘，咳，胸滿痛，甚則唾血，脈浮短而急，此燥邪干肺也，竹葉石膏杏子甘草湯主之；若移於大腸，則大便難，口渴，欲飲熱，脈急大在下者，麻仁白蜜煎主之。竹葉石膏杏子甘草湯方竹葉一把石膏半斤杏子三十枚(去皮尖)甘草二兩右四味，以水五升，煮取三升，去滓，溫服一升，日三服。」
- 3.《傷寒雜病論(桂林古本)》:「病溫，口渴，咳嗽，衄不止，脈浮而數大，此溫邪乘肺也，黃芩石膏杏子甘草湯主之。黃芩石膏杏子甘草湯方黃芩三兩石膏半斤(碎)杏仁十四枚(去皮尖)甘草一兩(炙)右四味，以水五升，煮取三升，去滓，溫服一升，日三服。」
- 4.《傷寒雜病論(桂林古本)》:「傳太陰，脈濡而大，發熱，下利，口渴，腹中急痛，宜茯苓白朮厚朴石膏黃芩甘草湯。茯苓白朮厚朴石膏黃芩甘草湯方茯苓四兩白朮三兩厚朴四兩石膏半斤黃芩三兩甘草二兩(炙)上六味，以水一斗，煮取五升，每服一升五合餘，日三服。」
清胃散
- 1.《傷科匯纂》:「耀山雲∶按薛氏以藥傷胃而嘔者，脈必微細而遲，乃涼藥克伐而嘔也，急用六君子湯加芍、附子。又有胃火作嘔者，症必口渴唇褐，系素有積熱，復飲辛熱藥，則火必更盛矣，以清胃散加山梔、黃芩、甘草治之頓止。如潰後作嘔，仍按出血過多方法調治。若投藥稍錯，非徒無益，而又害之。」
補中益氣湯
- 1.《齊氏醫案》:「凡齒痛，遇勞即發，或午後甚者，或口渴、面黑，或遺精者，皆脾腎虛熱，宜服補中益氣湯送八味丸或十全大補湯。若齒齦腫痛連及腮頰者，此胃經風熱，用犀角升麻湯。若善飲者齒痛，腮頰腫，此胃經熱濕，用清胃湯加葛根，或用解醒湯。」
- 2.《刪補名醫方論》:「_補中益氣湯_，治陰虛內熱，頭痛口渴，表熱自汗，不任風寒，脈洪大，心煩不安，四」
- 3.《醫學芻言》:「_勞瘧治法_，勞瘧，小柴胡湯加瓜蔞根；口渴甚，去半夏，或補中益氣湯。」
- 4.《一見能醫》:「內傷挾痰尋半夏，竹瀝薑汁可同加；頭痛川芎蔓荊子，項痛藁本細辛佳。耳鳴目黃頰頜腫，更兼面赤脈來洪；羌防甘蒿通經血，芩連二味腫消松。口乾咽燥加乾葛，上升胃氣潤口渴；心下痞悶芍連隨，腹脹香砂兼厚實。腹疼芍藥炙甘草，桂心惡寒冷痛極；若是惡熱用黃芩，仍增甘草時熱息。」
- 5.《外科證治全書》:「此症多生於小兒，蓋感四時不正之氣，鬱於肌膚不發，發成大小青紫斑點，色若葡萄，頭面遍身隨處可發，身熱口渴者羚角化斑湯主之，不渴倦怠者，補中益氣湯加生地主之。」
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竹葉石膏湯
- 1.《傷寒雜病論(桂林古本)》:「傷暑，肺先受之，肺為氣府，暑傷元氣，寸口脈弱，口渴，汗出，神昏，氣短，竹葉石膏湯主之。竹葉石膏湯方竹葉兩把粳米半升半夏半升(洗)石膏一斤人參三兩麥門冬一升甘草二兩(炙)右七味，以水一斗，先煮六味，取六升，去滓，納粳米，煮取米收，湯成，溫服一升，日三服。」
白通湯
- 1.《外臺秘要》:「又白通湯，療傷寒泄痢不已，口渴不得下食，虛而煩方。」
- 2.《馮氏錦囊秘錄》:「凡腎經吐血者，俱是下寒上熱，陰盛於下，逼陽於上之假症，世人不識，而為其所誤者多矣。宜以假寒治之，所謂假對假也。但此症有二，有一等少陰傷寒之症，寒氣自下腎經而感，小腹痛，或不痛，或嘔，或不嘔，面赤口渴，不能飲水，胸中煩躁，此作少陰經外感傷寒看，須用仲景白通湯之法治之，一服即愈。」
- 3.《辨症玉函》:「陰症似真熱之症，身亦有時而發熱，腹亦有時而作痛，手足亦時而作逆，而口渴喉腫，往往有之，與之涼藥而作吐，與之熱藥而亦吐，此陰盛隔陽，上假熱而下真寒也，方用白通湯加人參、附子，煎冷與服一劑而病如失，然亦須驗舌，舌必白胎而滑斷，不幹燥斷不芒刺，此又可辨而明者也。」
桑杏湯
- 1.《醫學摘粹》:「暑氣之中人也，每乘虛而入。人當盛暑之時，往往熱鬱於內，元氣先傷。及偶被外邪束閉，而內熱不宣，氣愈耗而津愈傷，則熱病作矣。其證發熱惡寒，口渴心煩，面赤齒燥，小水赤，脈洪而虛，純屬表裡俱熱之證。如舌白口渴無汗，邪在氣分，而表實者，以防翹桑杏湯主之。」
人參白虎湯
- 1.《古今名醫彙粹》:「足少陰見症，寒熱俱甚，腰痛脊強，口渴，寒從下起，小便短赤，宜先服人參白虎湯加桂枝，以祛暑邪，後用鱉甲、牛膝。熱甚者，加知母、麥冬。寒甚者，加桂枝。嘔則兼加姜皮。如熱甚而嘔，去桂枝、姜皮，加竹茹、人參、陳皮。肝腎同一治也。以上三陰經瘧。」
- 2.《傷寒恆論》:「【鄭論】，接此條，本有少陽證，故服柴胡湯已而口渴者，胃有熱而傷及津液也，仍以陽明口渴法治之。余細思口渴一證，有胃熱太甚，口臭氣粗，身熱汗出，渴飲冷者，仲師以人參白虎湯治之。有陽衰不能薰騰津液於上而亦口渴，但飲滾飲冷不同，仲師以回陽治之，如此用藥，方不誤人。」
- 3.《醫學芻言》:「消渴，火證也。脈宜數大，忌虛小。口渴不止為上消，人參白虎湯；食入即飢為中消，調胃承氣湯；飲一溲一為下消，腎氣丸。此古法也。」
- 4.《赤水玄珠》:「一、發熱之時，未有不口渴者，但宜以綠豆燈芯炒米湯飲之，人參白虎湯佐之。取生津解毒而已。若恣飲冷水，恐生水畜之症。故水入於肺，為喘為咳，宜用葶藶子以泄肺中之水。水入於脾，為腫為脹，為自利。水入於胃，為嘔為利，宜用豬苓、澤瀉、茯苓，以瀉脾胃之水。」
溫膽湯
- 1.《孫氏醫案》:「沈三石別駕公夫人嚴，產三日而腹不暢，南潯女科陳姓者，為下之，大瀉五六次，遂發熱噁心，又用溫膽湯止吐，小柴胡退熱，服四日，熱吐四日，粒米不進亦四日，又進八珍湯加童便，服後昏憒，耳聾，眼合，口渴，腸鳴，眼胞上下及手足背皆有虛浮。因逆予治。診其六脈皆數，時五月初二日也。」