曹穎甫

《經方實驗錄》~ 第一集上卷 (19)

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第一集上卷 (19)

1. 第二五案,葛根黃連黃芩湯證(其一,佐景醫案)

李孩疹發未暢,下利而臭,日行二十餘次,舌質絳,而苔白腐,唇乾,目赤,脈數,寐不安,宜葛根芩連湯加味。

粉葛根(六錢),細川連(一錢),淮山藥(五錢),生甘草(三錢),淡黃芩(二錢),天花粉(六錢),升麻(錢半)

佐景按,李孩服後,其利漸稀,痧透有增無減,逐漸調理而安。湘人師兄亦在紅十字會醫院,屢遇小孩發麻疹時下利,必治以本湯,良佳。又有溏泄發於疹後者,亦可以推治。

麻疹之利屬於熱者,常十居七八,屬於寒者,十不過二三,故宜於葛根芩連湯者十常七八,宜於理中湯或桂枝人參湯者十不過二三。一或不慎,誤投湯藥,禍乃立至,可不畏哉!

今人每以葛根芩連湯證之利為協熱利,實則葛根芩連湯證之利雖屬熱性,仲聖並未稱之為協熱利,至桂枝人參湯證之寒性利,反稱之為協熱而利。蓋協熱者,猶言挾表熱也,此不可不知。

太陽病,當解表,若不予解表,而用治陽明法以下之,則變證。但或從寒化,或從熱化,每無定局。正氣盛者多從熱化,正氣衰者則從寒化。仲聖云:「太陽病,外證未除,而數下之,遂協熱而利,利下不止,心下痞鞕,表裡不解者,桂枝人參湯主之。」此從寒化之例也。

又曰:「太陽病,桂枝證,醫反下之,利遂不止,脈促者,表未解也,喘而汗出者,葛根黃連黃芩湯主之。」此從熱化之例也。本條有餘意,有省文,若欲知其詳,而不嫌辭贅者,可在「也」字下,加「宜葛根湯,若利不止」諸字樣,則經旨明矣。意謂桂枝湯證因下傷津,利不止亦傷津,而脈促近於浮,為表未解,故宜葛根湯,以解其表,而養其津。若表解之後,內熱甚熾,肺受熱灼而喘,汗受熱蒸而出者,當用葛根芩連湯以直折之。

余前謂桂枝湯證化熱,則為白虎湯證,麻黃湯證化熱,則為麻杏甘石湯證,今當續為之說,曰:葛根湯證化熱則為葛根芩連湯證。徵之於臨床,考之於經文,歷歷不爽,我豈好為異說,故作矜奇者哉?

曹穎甫曰,表未解者,必不汗出,蓋利不止而脈促為表未解。表未解者,宜葛根湯。利不止而喘汗,為表病入里,則宜葛根芩連湯。脈促為脈緊變文,前於《傷寒發微》中已略申其旨。固知葛根芩連湯惟已經化熱者宜之耳。惟其化熱者宜之,而舌苔白腐,唇乾目赤,乃無乎不宜,不惟熱利為然也。

白話文:

第二五案,葛根黃連黃芩湯證(其一,佐景醫案)

有個姓李的小孩,出疹子但是疹子發不出來,又拉肚子而且味道很臭,一天拉二十多次,舌頭顏色是深紅色,舌苔卻是白色腐爛狀,嘴唇乾燥,眼睛發紅,脈搏跳很快,睡覺也不安穩。這種情況適合用葛根黃連黃芩湯來處理,並且可以加一些藥材。

開的藥方是:粉葛根(六錢)、細川連(一錢)、淮山藥(五錢)、生甘草(三錢)、淡黃芩(二錢)、天花粉(六錢)、升麻(一錢半)。

佐景按:這小孩吃了藥後,拉肚子的次數漸漸減少,疹子也開始透發出來,而且越來越明顯。經過慢慢調理就痊癒了。湘人師兄也在紅十字會醫院,常常遇到小孩出麻疹時拉肚子的狀況,他都用這個方子治療,效果很好。還有一些拉肚子發生在出疹子之後的,也可以用這個方子來處理。

麻疹引起的拉肚子,屬於熱性的情況,通常十個裡面有七八個;屬於寒性的情況,十個裡面不過兩三個。所以適合用葛根黃連黃芩湯的,十個裡面有七八個;適合用理中湯或桂枝人參湯的,十個裡面不過兩三個。如果一不小心,用錯了藥,可能會立即造成嚴重後果,不得不小心謹慎啊!

現在的人常常把葛根黃連黃芩湯證的拉肚子當作是「協熱利」,其實葛根黃連黃芩湯證的拉肚子雖然是熱性的,但張仲景並沒有把它叫做「協熱利」。反而是桂枝人參湯證的寒性拉肚子,才稱作「協熱而利」。所謂「協熱」,就像是說挾帶表證的熱邪。這一點大家一定要知道。

太陽病應該要先解表,如果不解表,反而用治療陽明病的方法來攻下,就會產生變證。但變證可能是從寒化,也可能是從熱化,沒有一定的規律。正氣比較強的人,常常會從熱化;正氣比較虛弱的人,則常常會從寒化。張仲景說:「太陽病,外證還沒解除,卻多次攻下,就會導致『協熱而利』,拉肚子不止,心下感覺痞硬,表裡都沒有解除,這時候要用桂枝人參湯。」這就是從寒化的例子。

他又說:「太陽病,出現桂枝湯證,醫生反而用攻下的方法,結果導致拉肚子不止,脈搏跳得快,這是因為表證還沒解除;如果還出現喘氣和流汗,就要用葛根黃連黃芩湯。」這是從熱化的例子。這條經文還有一些沒有說清楚的地方,如果可以接受比較囉嗦的說法,可以在「也」字後面,加上「如果拉肚子不止,適合用葛根湯」之類的文字,經文的意思就會更清楚。意思是說桂枝湯證因為攻下而傷了津液,拉肚子不止也傷了津液,而且脈搏跳得快,接近浮脈,表示表證還沒解除,所以適合用葛根湯來解表,並且養津液。如果表證解除之後,內熱變得非常嚴重,肺部受到熱邪的灼傷而喘氣,汗液因為熱氣蒸發而出,就應該用葛根黃連黃芩湯來直接對付熱邪。

我之前說過桂枝湯證化熱就會變成白虎湯證,麻黃湯證化熱就會變成麻杏甘石湯證。現在我再補充說,葛根湯證化熱就會變成葛根黃連黃芩湯證。從臨床的實際情況來看,再對照經典的原文,都是清清楚楚,毫無差錯。我難道是喜歡說一些奇怪的道理,故意裝出與眾不同的樣子嗎?

曹穎甫說,表證還沒解除的人,一定不會出汗,拉肚子不止而且脈搏跳得快,代表表證還沒解除。表證還沒解除,適合用葛根湯。拉肚子不止而且喘氣流汗,代表表證已經入裡化熱,這時候就適合用葛根黃連黃芩湯。「脈促」是「脈緊」的變體,之前我在《傷寒發微》中已經稍微解釋過這個道理。因此,我們可以知道,葛根黃連黃芩湯只適合已經化熱的人使用。正因為是適合已經化熱的人使用,所以當出現舌苔白腐、嘴唇乾燥、眼睛發紅等症狀時,用這個方子就非常適合,不只是熱性拉肚子才這樣。