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中醫古籍記載主治「心煩」的中藥方劑清單與原文

心煩是中醫的一個常見症狀,主要表現為心神不寧、坐立不安、煩躁易怒、心跳加快等。心煩的病因多與情志不遂、飲食不節、勞倦過度、外感邪氣等有關。

心煩在中醫的辨證分型中,主要分為以下幾種:

  • 心火上炎:主要表現為心煩易怒、口乾舌燥、尿黃便秘等。
  • 肝鬱化火:主要表現為心煩胸悶、脅肋脹痛、口苦咽干、大便乾結等。
  • 脾胃虛弱:主要表現為心煩不寐、食欲不振、大便溏薄等。
  • 氣血兩虛:主要表現為心煩氣短、面色蒼白、神疲乏力等。

心煩的治療,以疏肝解鬱、清心安神為主。常用中藥有柴胡、白芍、黃連、甘草等。此外,還可以配合針灸、推拿、按摩等治療方法。

心煩是中醫的一個常見症狀,但如果長期不治療,可能會導致情緒不穩、失眠、抑鬱等精神心理疾病。相關中藥方劑清單與古籍原文如下:

相關中藥方劑清單



苓桂朮甘湯

  • 1.《皇漢醫學》:「一女子,初患頭瘡,瘳後,兩目生翳,卒以失明。召先生求診治,先生診之,上逆心煩,有時小便不利,作苓桂朮甘湯及芎黃散而雜進之,或時以紫丸攻之,翳障稍退,左眼復明。於是其族或以為古方家多峻藥,障翳雖退,恐有不測,其父亦以為然,大懼,乃謝罷。更召他醫服緩補之劑,久復生翳,漠漠不能見。

豬苓湯

  • 1.《皇漢醫學》:「**少陰病,下利六七日,咳而嘔渴,心煩不得眠者,豬苓湯主之。(《傷寒論》)**
  • 2.《醫方集解》:「桂術辛甘為陽,主外,阿膠、滑石甘寒為陰,主內。但陽明為表之裡,不當言脈沉,又詳少陰篇:下利六七日,咳而嘔渴,心煩不得眠者,豬苓湯主之,雖不言脈沉,然少陰之脈必沉也,以此推之,成氏隨文誤釋明矣。昂按:豬苓湯味淡氣輕,雖三焦通用之藥,其實太陽藥也,成氏註釋深為當理。
  • 3.《成方切用》:「阿膠滑石甘寒為陰,主內。若脈浮則當用五苓,不當用豬苓矣。少陰篇,下利六七日,咳而嘔渴,心煩不得眠者,豬苓湯主之。雖不言脈沉,然少陰之脈必沉也。以此推之,成氏隨文誤釋,明矣。)少陰病,下利六七日,咳而嘔渴,心煩不得眠。(下利不渴者,裡寒也。渴者,陽邪入里。
  • 4.《退思集類方歌注》:「治陽明病脈浮發熱,渴欲飲水,小便不利者;並治少陰病下利六七日,咳而嘔渴,心煩不得眠者。
  • 5.《証治準繩‧女科》:「_豬苓湯_,治咳而嘔渴,心煩不得眠。
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小柴胡湯

  • 1.《皇漢醫學》:「**傷寒五六日,中風,往來寒熱,胸脅苦滿,默默不欲飲食,心煩喜嘔,或胸中煩而不嘔,或渴,或腹中痛,或脅下痞硬,或心下悸、小便不利,或不渴、身有微熱,或咳者,小柴胡湯主之。(《傷寒論》)**
  • 2.《皇漢醫學》:「若內熱頗甚,錯語,心煩不眠者,加黃連、黃柏、山梔仁各一錢,名柴胡解毒湯。
  • 3.《皇漢醫學》:「微嘔者,為桂枝湯證之乾嘔與小柴胡湯證心煩喜嘔之合併者。心下支結,心下痞硬之帶急迫者。而本條云心下支結,不云胸脅苦滿者,此係省略法,非無此證之意也。
  • 4.《外台秘要》:「又療傷寒五六日中風,往來寒熱,胸脅苦滿,嘿嘿不欲飲食,心煩喜嘔,或胸中煩而不嘔,或渴,或腹中痛,或脅下痞堅,或心下卒悸,小便不利,或不渴,外有微熱或咳,小柴胡湯方。
  • 5.《祖劑》:「傷寒五六日,中風往來寒熱,胸脅滿,不欲食,心煩喜嘔者
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柴胡桂枝湯

  • 1.《皇漢醫學》:「微嘔者,為桂枝湯證之乾嘔與小柴胡湯證心煩喜嘔之合併者。心下支結,心下痞硬之帶急迫者。而本條云心下支結,不云胸脅苦滿者,此係省略法,非無此證之意也。
  • 2.《張卿子傷寒論》:「傷寒五六日。已發汗而復下之。胸脅滿。微結。小便不利。渴而不嘔。但頭汗出。往來寒熱心煩者。此為未解也。柴胡桂枝幹薑湯主之。

桂枝湯

  • 1.《皇漢醫學》:「**傷寒,脈浮,自汗出,小便數,心煩,微惡寒,腳攣急,反與桂枝湯以攻其表,此誤也。得之便厥,咽中乾,煩躁,吐逆者,作甘草乾薑湯與之,以復其陽。若厥愈足溫者,更作芍藥甘草湯與之,其腳即伸。若胃氣不和,譫語者,少與調胃承氣湯。若重發汗,復加燒針者,四逆湯主之。(《傷寒論》)**
  • 2.《皇漢醫學》:「**傷寒脈浮,自汗出,小便數,心煩,微惡寒,腳攣急,反與桂枝湯以攻其表,此誤也。得之便厥,咽中乾,煩躁,吐逆者,作甘草乾薑湯與之,以復其陽。若厥愈足溫者,更作芍藥甘草湯與之,其腳即伸。若胃氣不和,譫語者,少與調胃承氣湯。(《傷寒論》)**
  • 3.《皇漢醫學》:「**傷寒,脈浮,自汗出,小便數,心煩,微惡寒,腳攣急,反與桂枝湯以攻其表,此誤也。得之便厥,咽中乾,煩躁,吐逆者,作甘草乾薑湯與之,以復其陽。(《傷寒論》)**
  • 4.《皇漢醫學》:「**傷寒,脈浮,自汗出,小便數,心煩,微惡寒,腳攣急,反與桂枝湯以攻其表,此誤也。得之便厥,咽中乾,煩躁吐逆者,作甘草乾薑湯與之,以復其陽。若厥愈,足溫者,更作芍藥甘草湯與之,其腳即伸。若胃氣不和,譫語者,少與調胃承氣湯。若重發汗,復加燒針者,四逆湯主之。(《傷寒論》)**
  • 5.《普濟本事方》:「《第十六證》云:傷寒脈浮,自汗出,小便數,心煩微惡寒,腳攣急,反與桂枝湯欲攻其表,此誤也。得之便厥,咽中干,煩躁吐逆。一則漏風小便難,一則自汗小便數,或惡風,或惡寒,病各不同也。予用第七證桂枝加附子湯,三啜而汗止。復佐以甘草芍藥湯,足便得伸。
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甘草瀉心湯

  • 1.《皇漢醫學》:「**傷寒中風,醫反下之,其人下利日數十行,穀不化,腹中雷鳴,心下痞硬而滿,乾嘔,心煩不得安。醫見心下痞,謂病不盡,復下之,其痞益甚。此非熱結,但以胃中虛,客氣上逆,故使硬也,甘草瀉心湯主之。(《傷寒論》)**
  • 2.《皇漢醫學》:「《張氏醫通》曰:「如痢不納食,俗名噤口。因邪留胃中,胃氣伏而不宣,脾氣因而澀滯者,連、枳、朴、橘紅、茯苓之屬。頭疼、心煩、嘔而不食、手足溫暖者,甘草瀉心湯。」
  • 3.《奇效良方》:「治傷寒,醫反下之,並自利,心下痞硬,乾嘔,心煩不安。
  • 4.《外台秘要》:「又傷寒中風,醫反下之,其人下利日數十行,水穀不化,腹中雷鳴心下痞堅而滿,乾嘔心煩,不能得安,醫見心下痞以為病不盡,復重下之,其痞益甚,此非結熱,但以胃中虛,客氣上逆,故使之堅甘草瀉心湯主之方。
  • 5.《醫方集解》:「本方除人參,再加甘草(一兩,合前四兩),名甘草瀉心湯(仲景):治傷寒中風,醫反下之,下利穀不化,腹中雷鳴,心下痞硬而滿,乾嘔心煩,醫復下之,其痞益甚,此非結熱,但以胃虛客氣上逆,故使硬也(為下后里虛胃弱,內損陰氣,故加甘草以和中益胃,復真陰,退虛熱。
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黃連湯

  • 1.《三指禪》:「_熱症方_,(心煩不臥,黃連湯:黃芩、黃連、芍藥、雞子黃、阿膠。咽痛,甘桔湯:甘草、桔梗。口爛咽乾,大承氣湯。自利清水,色純青,心痛,口乾,大承氣湯。)
  • 2.《皇漢醫學》:「東洞翁本方定義曰:「治心煩,心下痞硬,腹痛,嘔吐上衝者。」
  • 3.《方機》:「心煩嘔逆者。(以上兼用紫丸)
  • 4.《治痢捷要新書》:「仲景黃連阿膠湯治心煩不臥泄熱養營

白頭翁湯

  • 1.《皇漢醫學》:「《方機》曰:「胸中熱而心煩,下利者,白頭翁湯主之。」
  • 2.《皇漢醫學》:「《方機》曰:「胸中熱而心煩下利者,白頭翁湯主之。若心煩不得眠,或煩躁者,白頭翁加甘草阿膠湯主之。」
  • 3.《方機》:「胸中熱而心煩下利者。(以上兼用紫丸)

白虎湯

  • 1.《皇漢醫學》:「《方機》本方主治曰:「手足厥冷,或惡寒而自汗出,譫語者。手足厥冷,胸腹熱劇者。大煩渴,舌上乾燥,欲飲水數升者。無大熱,心煩,背微惡寒者。暑病,汗出惡寒,身熱而渴者。胸腹熱劇,或渴如狂者(本方內加黃連六分)。」
  • 2.《雜病心法要訣》:「暑中須分陰與陽,陰邪無汗似寒傷,壯熱心煩或嘔瀉,香薷扁樸二香湯,更兼昏憒蒸蒸汗,面垢喘渴證為陽,不省熨臍灌蒜水,益元蒼參白虎湯。
  • 3.《丁甘仁醫案》:「茅童,溫邪夾濕,發熱十三天,汗泄不暢,口乾欲飲,舌質紅,罩薄膩,左脈弦數,右脈濡數。前醫早進白虎湯,致邪陷太陰,清氣不升,大便溏薄,日夜十餘次,小溲短赤,心煩少寐,熱勢加劇,病情非輕。擬解肌疏邪,而理中土,仲聖謂里重於表者,先治其里,仿此意化裁。
  • 4.《醫學讀書記》:「傷寒脈浮滑,此表有熱,里有寒,白虎湯主之。按陽明篇云:傷寒無大熱,口燥渴,心煩,背微惡寒者,白虎湯主之。厥陰篇云:傷寒脈滑而厥者,里有熱也,白虎湯主之。審此,本文當作里有熱,表有寒;表寒即手足厥、背惡寒之謂。蓋傳寫之誤,不必曲為之解也。
  • 5.《萬氏家抄濟世良方》:「陽證身涼冷四肢,小便赤少大便稀。心煩口燥脈沉數,白虎湯中竹葉奇。陰症如陽面色紅,小便清滑大便通。渾身微熱沉遲脈,真武湯兼用理中。
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芍藥甘草湯

  • 1.《皇漢醫學》:「**傷寒,脈浮,自汗出,小便數,心煩,微惡寒,腳攣急,反與桂枝湯以攻其表,此誤也。得之便厥,咽中乾,煩躁,吐逆者,作甘草乾薑湯與之,以復其陽。若厥愈足溫者,更作芍藥甘草湯與之,其腳即伸。若胃氣不和,譫語者,少與調胃承氣湯。若重發汗,復加燒針者,四逆湯主之。(《傷寒論》)**
  • 2.《傷寒六書》:「太陽病,心煩自汗,小便數者,不可與桂枝湯,宜芍藥甘草湯。服桂枝湯後,出汗後煩渴者,脈洪大,白虎加人參湯。
  • 3.《傷寒六書》:「傷寒,脈浮,自汗出,小便數,心煩惡寒,腳攣急,芍藥甘草湯;小便難者,桂枝加附子。
  • 4.《傷寒六書》:「拘急者,手足不能自如,屈伸不便,如蜷臥惡風之貌。四肢諸陽之本,因發汗亡陽,陽虛而有此證。自汗,脈浮,小便數,心煩惡寒,足攣拳急,芍藥甘草湯。太陽病,發汗,遂漏不止,惡風,小便難,拘急者,桂枝加附子湯。吐利後汗出發熱,惡寒拘急,手足厥冷者,四逆湯溫之也。
  • 5.《退思集類方歌注》:「治傷寒脈浮,自汗出,小便數,心煩,微惡寒,腳攣急者;並治腹中不和而痛。
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茵陳蒿湯

  • 1.《皇漢醫學》:「錢氏曰:「茵陳性雖微寒,能治濕熱黃疸及傷寒滯熱,通身發黃,小便不利。梔子苦寒,瀉三焦之火,除胃熱時疾之黃病,通小便,解消渴、心煩懊憹、鬱熱結氣,更入血分。大黃苦寒,下泄,逐邪逆,通腸胃。三者能蠲濕熱,去鬱滯,故為陽明發黃之主劑。」

梔子豉湯

  • 1.《皇漢醫學》:「《腹證奇覽》本方條載松川世德之治驗曰:「一婦人年二十五,血下數日,身體倦怠,心煩微熱,服藥無效。余與本方二帖,血下減半。婦人喜,乞藥。與前方數帖,痊愈。」
  • 2.《成方切用》:「(仲景)治前證兼嘔者。(辛以散逆。)除淡豉,加乾薑,名梔子乾薑湯。(仲景)治傷寒醫以丸藥大下之,身熱不去,微煩者。(喻嘉言曰:丸藥大下,徒傷其中,而不能盪滌其邪,故梔子合乾薑用之,亦溫中散邪之法也。)除淡豉,加厚朴枳實,名梔子厚朴湯。(仲景)治傷寒下後,心煩腹滿,臥起不安者。
  • 3.《傷寒纘論》:「上二味。以水四升。先煮梔子得二升半。納豉煮取一升半。去滓。分為二服。溫進一服。得吐者止後服。梔子湧膈上虛熱。香豉散寒熱惡毒。能吐能汗。後汗下後虛煩不解之聖藥若嘔則加生薑以滌飲。少氣則加甘草以緩中。心煩腹脹則去香豉而加枳樸。邪在上而不在中也。丸藥傷胃。
  • 4.《張氏醫通》:「或借用以清解膈上鬱結之火。不欲其吐。又須山梔炒黑用之。便屈曲下行小便矣。如衛氣素虛人感冒客邪。自汗多者。此方中香豉須炒熟用之。至於少氣。為胃氣之虛。則加甘草以緩調之。嘔為痰飲之逆。則加生薑以開豁之。下後心煩腹滿。明是濁氣內陷。乃於本方除去香豉表藥。
  • 5.《溫病條辨》:「十三、太隂病得之二、三日,舌微黃,寸脈盛,心煩懊憹,起臥不安,欲嘔不得嘔,無中焦證,梔子豉湯主之。
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調胃承氣湯

  • 1.《皇漢醫學》:「**傷寒脈浮,自汗出,小便數,心煩,微惡寒,腳攣急,反與桂枝湯以攻其表,此誤也。得之便厥,咽中乾,煩躁,吐逆者,作甘草乾薑湯與之,以復其陽。若厥愈足溫者,更作芍藥甘草湯與之,其腳即伸。若胃氣不和,譫語者,少與調胃承氣湯。(《傷寒論》)**
  • 2.《皇漢醫學》:「《方機》本方主治曰:「因汗吐下,譫語者。發汗後,熱而大便不通者。服下劑,下利不止,心煩或譫語者。吐下之後,心下溫溫欲吐,大便溏,腹微滿,鬱鬱微煩者。吐後,腹脹滿者。」
  • 3.《成方切用》:「吐後不解,腹脹滿者,熱入胃也。然滿而痛,不宜急下,故少與調胃和之。)陽明病,不吐不下而心煩者。(吐後煩為內煩,下後煩為虛煩,不吐不下心煩者,胃有鬱熱也。)亦治渴證,中消,善食而溲。
  • 4.《祖劑》:「陽明病不吐不下心煩者
  • 5.《醫方集解》:「吐後不解,腹脹滿者,熱入胃也,然滿而不痛,不宜急下,少與調胃和之,陽明病不吐不下而心煩者吐後煩為內煩,下後煩為虛煩,不吐不下心煩者,胃有鬱熱也);亦治渴證中消,善食而溲。
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黃連阿膠湯

  • 1.《皇漢醫學》:「仲景以本方載於少陰篇者,以此證虛,而心煩下痢(本方證往往有下痢)類於下列之少陰病。少陰病,欲吐不吐,心煩,但欲寐,五六日,自利而渴者,屬少陰也。虛,故引水自救。若小便色白者,少陰病形悉具。小便白者,以下焦虛有寒,不能制水,故令色白也。故列於此篇,為欲示其病情似於少陰病。
  • 2.《醫方考》:「少陰病,心煩不得臥者,此方主之。
  • 3.《長沙方歌括》:「歌曰,四兩黃連三兩膠。二枚雞子取黃敲。一芩二芍心煩治。更治難眠睫不交。
  • 4.《醫學課兒策》:「下焦肝腎外,少陰心煩不得臥,宜黃連阿膠湯;陰中伏熱夜甚者,宜青蒿鱉甲湯;瘀血漱水便黑者,宜犀角地黃湯;少腹堅滿蓄血,宜桃仁承氣抵當;便膿血者,宜桃花粥;少陰胸滿心煩者,宜豬膚湯;咽痛者,甘桔湯;少陰咽瘡,苦酒湯。
  • 5.《先哲醫話》:「用古方者,豈可不精熟哉!(陳修園曰:旋覆代赭石湯,今於嘔吐不止之證,及噦逆借用甚效者,取其重以降逆也。乾薑黃連黃芩湯,今於食入即吐之證取用甚效。又借用麻杏甘石湯,治中暑頭痛汗出而喘口渴之外證。黃連阿膠湯,治心煩不得臥之內證。借用麻軺豆湯,育陰利濕,俱從小便而出之類。
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甘草乾薑湯

  • 1.《皇漢醫學》:「**傷寒,脈浮,自汗出,小便數,心煩,微惡寒,腳攣急,反與桂枝湯以攻其表,此誤也。得之便厥,咽中乾,煩躁,吐逆者,作甘草乾薑湯與之,以復其陽。(《傷寒論》)**
  • 2.《傷寒六書》:「太陽自汗,四肢拘急,心煩,微惡寒,腳攣急,小便數,誤服桂枝湯,得之便厥,與甘草乾薑湯、甘草芍藥湯。
  • 3.《長沙方歌括》:「歌曰,心煩(火盛。)腳急(熱盛灼筋。)理須明。攻表誤行厥便成。二兩炮姜甘草四。熱因寒用奏功宏。

四逆湯

  • 1.《皇漢醫學》:「**傷寒,脈浮,自汗出,小便數,心煩,微惡寒,腳攣急,反與桂枝湯以攻其表,此誤也。得之便厥,咽中乾,煩躁吐逆者,作甘草乾薑湯與之,以復其陽。若厥愈,足溫者,更作芍藥甘草湯與之,其腳即伸。若胃氣不和,譫語者,少與調胃承氣湯。若重發汗,復加燒針者,四逆湯主之。(《傷寒論》)**
  • 2.《傷寒六書》:「少陰病,但欲寐,尺寸俱沉細者,四逆湯。少陰病,欲吐不吐,心煩多寐,尺寸俱沉細者,四逆湯。少陰病,欲吐不吐,心煩多寐,五六日,自利而渴,小便白者,則止矣。
  • 3.《張卿子傷寒論》:「陽旦。桂枝湯別名也。前證脈浮。自汗出。小便數。心煩。微惡寒。腳攣急。與桂枝湯證相似。是證象陽旦也。與桂枝湯而增劇。得寸口脈浮大。浮為風邪。大為血虛。即於桂枝湯。加附子溫經以補虛。增桂令汗出以祛風。其有治之之逆而增厥者。與甘草乾薑湯。陽復而足溫。
  • 4.《傷寒六書》:「病人脈微細,欲吐不吐,心煩但寐,小便白,下利而渴,四逆湯。
  • 5.《傷寒六書》:「不得汗者,小柴胡湯。脈浮者,羌活沖和湯,冬用麻黃湯。少陰病,但欲寐,尺寸俱沉細者,四逆湯。少陰病,欲吐不吐,欲嘔不嘔,心煩多寐,五六日,自利而渴,小便白者,四逆湯;若復煩熱不得臥者,不治。三陽合病,欲眠,目合則汗,譫語者,則有熱也,小柴胡湯。

大柴胡湯

  • 1.《普濟本事方》:「上粗末,抄五錢,水一盞半,生薑五片,肥棗一個,擘破,煎至八分,去滓溫服,以利為度,未利再服。嘗記有人病傷寒,心煩喜嘔,往來寒熱。醫以小柴胡與之,不除。予曰:脈洪大而實,熱結在裡,小柴胡安能去之。仲景云:傷寒十餘日,熱結在裡,復往來寒熱者,與大柴胡湯。
  • 2.《醫方集解》:「其嘔而下利者,何亦用之?張兼善曰:裡虛者便雖難而勿攻,裡實者雖吐利而可下,心煩喜嘔,裡熱已甚,結於胃中,故下之則愈。
  • 3.《成方切用》:「心煩喜嘔,裡熱已甚,結於胃中,故下之則愈。又曰:傷寒下之早,因作痞者,裡虛協熱而利也。因表裡不解,故用桂枝人參湯,解表和里。若傷寒發熱,汗出不解,心下痞硬,嘔吐而下利者,此為實,故以大柴胡下之。)或往來寒熱,煩渴譫妄腹滿便秘,表證未除,里證又急,脈洪。
  • 4.《喉科指掌》:「此症因嗜酒太多,遇寒而起,大舌乾黃。用三黃湯加:枳椇,生石膏,人中黃,身發寒熱用大柴胡湯加羌活(一錢五分),治之,如嘔噁心煩,脈象洪大加生大黃(四錢),佐以牛蒡,赤芍,乾葛之類,再無不應。
  • 5.《傷寒九十論》:「羽流蔣尊病。其初心煩喜嘔。往來寒熱。醫初以小柴胡湯與之。不除。予診之曰。脈洪大而實。熱結在裡。小柴胡安能除也。仲景云傷寒十餘日。熱結在裡。復往來寒熱者。與大柴胡。二服而病除。
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五苓散

  • 1.《醫方集解》:「又有因飲食所傷而泄者,法當消導;因風飧泄者,當解散;因痰積上焦,致大腸不固而泄者,當除痰;有脾胃氣虛而泄者,當補中益氣,使胃氣升騰,而泄自止)。本方合黃連香薷飲,名薷苓湯:治傷暑泄瀉。本方合小柴胡湯,名柴苓湯:治泄瀉發熱口渴,瘧疾熱多寒少,口燥心煩。
  • 2.《醫方集宜》:「一飲酒大醉後小便不利心煩作嘔宜用 五苓散加 乾葛 砂仁(以上下分消其濕)
  • 3.《仙傳外科集驗方》:「若心煩嘔吐,加甘草節一錢,豆粉,酸漿水下。嘔逆噁心,加乳香、豆粉,甘草湯下,紫河草、老薑,用米醋一口吞下。心煩嘔,名伏暑,用硃砂五苓散。嘔逆,加母丁香、石連。不止,用不換金正氣散,又加人參、木香。嘔不止,因吃水多,手足冷,以黃連香薷散吞之消暑丸。
  • 4.《幼幼新書》:「有汗而衄,脈尚浮緩者,須再與桂枝湯。)脈已微者,黃芩芍藥湯、犀角地黃湯。衄血不止者,茅花湯。若衄而渴,心煩,飲水則吐水,先服五苓散,次服竹葉湯。又問:陰證有衄血者乎?陰證自無熱何緣有衄。若少陰病但厥無汗,強發之必動血。未知從何道出,或從口鼻,或從耳目,是謂下厥上竭,為難治。
  • 5.《幼科類萃》:「○熱瀉者,糞色赤黃,肛門焦痛,小便不利,心煩口燥,食乳必粗,宜五苓散,吞下香連丸。
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四物湯

  • 1.《世醫得效方》:「治產後血乾,痞悶心煩,去地黃加人參、烏梅。(方見後。)
  • 2.《濟陰綱目》:「_陳無擇_,評曰:產後口乾痞悶,未必只因食麵,或產母內積憂煩,外傷燥熱,飲食甘肥,使口乾痞悶,當隨其所因調之可也,心煩宜四物湯去地黃加人參、烏梅煎(隨因調治極是,但治煩以四物去地黃,尤不如去川芎也),若外傷燥熱者,屬何經,當隨經焉治,難以備舉,飲食所傷,見晛丸卻能作湯。
  • 3.《証治準繩‧女科》:「陳無擇評曰:產後口乾痞悶,未必只因食麵,或產母內積憂煩,外傷燥熱,飲食甘肥,使口乾痞悶。當隨其所因,調之可也。心煩宜四物湯去地黃加人參、烏梅煎。若外傷燥熱,看屬何經,當隨經為治,難以備舉。飲食所傷,見晛丸卻能作效。
  • 4.《醫學傳心錄》:「胎氣不安胸膈脹,枳殼砂(仁)(紫)蘇即宣暢。孕婦心煩稱子煩,腹(皮)甘(草)梔(子)(黃)柏添為上。川芎(當)歸二味佛手散,臨產煎服可保生,若是難產生不下,草霜白芷一同行。薑炭善治產後熱,辛甘大能補心血,汗多方內減川芎,急服(人)參(黃)耆防風捷。
  • 5.《儒醫心鏡》:「胎婦心煩號子煩,芩麥茯知防竹項。

生薑瀉心湯

  • 1.《醫方考》:「傷寒中風,醫反下之,其人下利日數十行,穀不化,腹中雷鳴,心下痞硬而滿,乾嘔,心煩不得安者,此方主之。
  • 2.《張卿子傷寒論》:「傷寒中風。醫反下之。其人下利。日數十行。穀不化。腹中雷鳴。心下痞硬而滿。乾嘔。心煩不得安。醫見心下痞。謂病不盡。復下之。其痞益甚。此非結熱。但以胃中虛。客氣上逆。故使硬也。甘草瀉心湯主之。
  • 3.《醫學摘粹》:「陽證誤下,心下痞硬,下利,心煩乾嘔,腹中雷鳴,脅下有水氣,致小便不利者,為虛熱水氣之痞,宜生薑瀉心湯。若有是證,脅下無水氣,其痞急益甚者,為虛熱咳氣上逆之痞,宜甘草瀉心湯。凡有痞者,有無汗惡寒之表證,宜用桂枝湯。表解已,乃可以大黃黃連瀉心湯攻痞也。
  • 4.《一見能醫》:「傷寒下之早,胸滿而不痛為痞,半夏瀉心湯主之。傷寒心下痞,汗出惡寒者,附子瀉心湯主之。傷寒中風,醫反下之,其人下痢日數行,完穀不化,腹中雷鳴,心下痞硬而滿,乾嘔心煩不安者,生薑瀉心湯主之。傷寒身目發黃,小便不利,大便實,發渴,或頭汗出到頸而還,脈來沉實者,茵陳湯主之。

吳茱萸湯

  • 1.《聖濟總錄》:「治江東腳氣已發,兼宿冷氣衝心煩痛,大便秘澀,腹脹如鼓,漸至悶亂,吳茱萸湯方
  • 2.《傷寒兼證析義》:「問:已誤汗下者,為之奈何?曰:誤汗虛陽擾亂而氣上衝,或咳吐眩惕,或心煩惡寒者,通宜五苓散去朮多加棗仁降斂之,誤下虛陽不禁而氣下奪,或身熱蜷臥,或下利汗出者,金匱大建中湯,吳茱萸湯,附子理中加桂苓湯,急溫其里,則虛熱不治自息矣。

真武湯

  • 1.《醫方集宜》:「治陽症服冷藥歸陰心煩自利或嘔肢冷
  • 2.《醫方集解》:「治少陰傷寒,腹痛,小便不利,四肢沉重疼痛,自下利者,此為有水氣。或咳或嘔,或小便利(傷寒脈沉細,欲吐不吐,心煩,但欲寐,五六日利而渴者,為少陰證。凡人寤則氣行於陽,寐則氣行於陰,然必自少陰始。故少陰證但欲寐,陰氣勝也;一有陽擾,則反是矣。周揚俊曰:但欲寐,非能寐也,昏昏如夢耳。
  • 3.《成方切用》:「(仲景),治少陰傷寒腹痛,小便不利,四肢沉重疼痛,自下利者,此為有水氣。或咳或嘔,或小便利。(傷寒脈沉細,欲吐不吐,心煩,但欲寐,五六日自利而渴者,為少陰證。凡人寤則氣行於陽,寐則氣行於陰,然必自少陰始,故少陰證但欲寐,陰氣勝也。一有陽擾,則反是矣。
  • 4.《玉機微義》:「如傷寒小青龍湯治例,為水飲與表寒相合而咳,真武湯所主,為水飲與裡寒相合而咳,傷寒中風往來寒熱胸滿心煩喜嘔而咳,加減小柴胡主之,為陽邪傳肺,加味四逆散主陰邪傳裡而咳者,此皆外因傳變之例,豈可枚舉。但咳證之標一人,故不歷求其本也。觀子和之論,然亦啟其微爾。

黃芩湯

  • 1.《奇效良方》:「治心勞實熱,口瘡,心煩腹滿,小便不利。
  • 2.《嚴氏濟生方》:「治心勞實熱,口瘡心煩,腹滿小便不利。
  • 3.《雜病源流犀燭》:「不瘥者,與桔梗湯。蓋以甘草湯緩伏氣上升之勢也。桔梗湯開伏氣怫鬱之邪也。不用黃芩湯,以二三日為初發之時,無胸滿、心煩、下利、嘔渴等症,止咽痛耳。連舉二方,倘服之痛止,邪即衰其大半,後可隨所見而投藥,亦不妄投之道也。仲景又曰:少陰病,得之二三日以上,心中煩而不臥,黃連阿膠湯主之。
  • 4.《醫方選要》:「黃芩湯,治心勞實熱,口瘡心煩,腹滿,小便不利。

酸棗仁湯

  • 1.《衛生易簡方》:「心煩不得睡,酸棗仁湯下;
  • 2.《古今醫統大全》:「治煩躁病,用清藥不效,必究其未病者,多是邪氣相干,要分表裡汗下。若病後心煩,多是虛證,宜人參竹茹湯、酸棗仁湯之屬。已兼吐汗下者,有補陽益陰,退陰復陽之法,當於傷寒門煩躁證內求之,萬無一失。
  • 3.《醫學綱目》:「〔《活》〕傷寒吐下後,心煩乏氣,日夜不得眠者,酸棗仁湯主之。

半夏瀉心湯

  • 1.《醫方集解》:「本方除人參,再加甘草(一兩,合前四兩),名甘草瀉心湯(仲景):治傷寒中風,醫反下之,下利穀不化,腹中雷鳴,心下痞硬而滿,乾嘔心煩,醫復下之,其痞益甚,此非結熱,但以胃虛客氣上逆,故使硬也(為下后里虛胃弱,內損陰氣,故加甘草以和中益胃,復真陰,退虛熱。
  • 2.《成方切用》:「除人參再加甘草,(一兩,合前四兩。)名甘草瀉心湯。(仲景)治傷寒中風,醫反下之,下利穀不化,腹中雷鳴,心下痞硬而滿,乾嘔心煩。醫復下之,其痞益甚,此非結熱,但以胃虛,客氣上逆,故使硬也。(為下后里虛胃弱,內損陰氣,故加甘草以和中益胃,復真陰,退虛熱。
  • 3.《張卿子傷寒論》:「太陽少陽並病。而反下之。成結胸。心下硬。下利不止。水漿不下。其人心煩。
  • 4.《方機》:「若下利不止。乾嘔心煩者。甘草瀉心湯主之。默默欲眠。目不得閉。起臥不安。不欲飲食。惡聞食臭者。甘草瀉心湯主之。於半夏瀉心湯方內加甘草一兩(一分五釐。)
  • 5.《三因極一病證方論》:「上銼散。每服五錢,水盞半,姜五片,棗一個,煎七分,去滓溫服。或傷寒中風,醫反下之,下利日數十行,穀不化,腹中鳴,心下痞硬,乾嘔心煩者,加甘草半兩、人參一兩,名甘草瀉心湯。或汗出解後,胃中不和,心下痞硬,干噎食臭,脅下水鳴,下利者,加生薑一兩,減乾薑一兩,余如正方,名生薑瀉心湯。

小承氣湯

  • 1.《長沙方歌括》:「男元犀按。三承氣俱陽明之正方。調胃承氣。其方已載於太陽篇。故不復列。傷寒論云。陽明病不吐不下心煩者。可與調胃承氣湯。言陽明病者。胃不和也。言不吐不下者。胃不虛也。胃絡上通於心。陽明之燥火與少陰之君火相合。故心煩。可與此湯。解見太陽本方下。至於大承氣。
  • 2.《醫學綱目》:「陽明病下之,心下懊憹而煩,胃中有燥屎者可攻。腹微滿,初頭硬,後必溏,不可攻之。若有燥屎者,宜大承氣湯。(方見陽明潮熱。)胃實不大便,心煩,若吐下後者,此條大小承氣湯也;若不吐不下者,調胃承氣也。
  • 3.《傷寒懸解》:「吐下發汗,傷其津液,微覺心煩,小便數行,大便因硬者,此將來之大承氣證,宜早以小承氣湯和之,即愈也。
  • 4.《傷寒恆論》:「【闡釋】,太陽病治之不當,津液受傷,熱邪入裏,致見心煩,小便數,大便鞭等,此津傷氣滯,以小承氣湯和之則諸症自愈。

桂枝加附子湯

  • 1.《普濟本事方》:「《第十六證》云:傷寒脈浮,自汗出,小便數,心煩微惡寒,腳攣急,反與桂枝湯欲攻其表,此誤也。得之便厥,咽中干,煩躁吐逆。一則漏風小便難,一則自汗小便數,或惡風,或惡寒,病各不同也。予用第七證桂枝加附子湯,三啜而汗止。復佐以甘草芍藥湯,足便得伸。
  • 2.《傷寒九十論》:「論曰。仲景第十六證云。傷寒。脈浮。自汗出。小便數。心煩。微惡寒。腳攣急。反與桂枝湯以攻其表。此誤也。得之便厥。咽中干。煩躁。吐逆者。作甘草乾薑湯。若厥愈。足溫者。更作芍藥甘草湯與之。其腳即伸。若胃氣不和。譫語者。少與調胃承氣湯。蓋第七證。則為發汗。

四逆散

  • 1.《張卿子傷寒論》:「少陰病。下利。六七日咳而嘔渴。心煩不得眠者。豬苓湯主之。

逍遙散

  • 1.《濟陰綱目》:「_逍遙散_,治血虛勞倦,五心煩熱,肢體疼痛,頭目昏重,心忪頰赤,口燥咽乾,發熱盜汗,減食嗜臥,及血熱相搏,月水不調,臍腹脹痛,寒熱如瘧。又主室女血弱陰虛,榮衛不和,痰嗽潮熱,肢體羸瘦,漸成骨蒸。

茯苓四逆湯

  • 1.《長沙方歌括》:「歌曰,生附一枚兩半姜。二甘六茯一參當。汗傷心液下傷腎。腎躁心煩得媾(水火交媾則煩躁定矣。)昌。

大建中湯

  • 1.《傷寒兼證析義》:「問:已誤汗下者,為之奈何?曰:誤汗虛陽擾亂而氣上衝,或咳吐眩惕,或心煩惡寒者,通宜五苓散去朮多加棗仁降斂之,誤下虛陽不禁而氣下奪,或身熱蜷臥,或下利汗出者,金匱大建中湯,吳茱萸湯,附子理中加桂苓湯,急溫其里,則虛熱不治自息矣。

小青龍湯

  • 1.《玉機微義》:「如傷寒小青龍湯治例,為水飲與表寒相合而咳,真武湯所主,為水飲與裡寒相合而咳,傷寒中風往來寒熱胸滿心煩喜嘔而咳,加減小柴胡主之,為陽邪傳肺,加味四逆散主陰邪傳裡而咳者,此皆外因傳變之例,豈可枚舉。但咳證之標一人,故不歷求其本也。觀子和之論,然亦啟其微爾。

溫經湯

  • 1.《三因極一病證方論》:「治衝任虛損,月候不勻,或來多不斷,或過期不來,或崩中去血過多不止。及治曾經損墮,損妊娠瘀血停留,小腹中痛,發熱下利,手心煩熱,唇口乾燥;及小腹有寒,久不受胎。

烏梅丸

  • 1.《備急千金要方》:「治心熱為瘧不止,或止後熱不歇,乍來乍去,令人心煩,甚欲飲清水反寒,多不甚熱者方: