陳念祖

《長沙方歌括》~ 卷五 (2)

1. 小承氣湯

按張憲公云。承者。以卑承尊而無專成之義。天尊地卑。一形氣也。形統於氣。故地統於天。形以承氣。故地以承天。胃土也。坤之類也。氣陽也。干之屬也。胃為十二經之長。化糟粕。運精微。而成傳化之府。豈專以塊然之形亦惟承此乾行不息之氣耳。湯名承氣。確有取義。

非取順氣之義也。憲公此解。超出前人惜其所著傷寒類疏。未刊行世。憲公諱孝培。古吳人也。

白話文：

小承氣湯

張憲公說：「『承』字的意思，是指卑下承載尊貴，而非單純指某種完成的狀態。天尊地卑，但本質上是一體的，形體依賴於氣，所以地依賴於天；形體承載氣，所以地承載天。胃屬土，是坤的類別；氣屬陽，是乾的屬性。胃是十二經脈之首，負責消化糟粕、輸送精微物質，是化生和轉化的中心。它並非只是單純的形體，而是依靠著乾卦那生生不息的陽氣而運作。所以，這個湯名為『承氣湯』，的確有其深層的意義。

這並非單純指順氣的意思。憲公的這種解釋，超越了前人的理解，可惜的是他所著的《傷寒類疏》未曾刊行於世。憲公，名孝培，是吳地人。」