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中醫古籍記載主治「厥冷」的中藥方劑清單與原文
厥冷是中醫的一個病症,是指四肢末端冰冷,手足不溫,甚至出現厥逆抽搐的症狀。中醫認為,厥冷的病因主要有兩方面:一是陽氣虛衰,不能溫煦四肢;二是寒邪侵襲,阻遏陽氣。
陽氣虛衰主要見於老年人、久病體虛者,以及產後、病後等虛弱體質的人群。由於陽氣不足,不能溫煦四肢,所以會出現四肢冰冷、手足不溫的症狀。
寒邪侵襲主要見於外感風寒、感受寒濕等情況。寒邪侵襲人體,會阻遏陽氣,導致陽氣不能溫煦四肢,從而出現四肢冰冷、手足不溫的症狀。
厥冷的治療,首先要根據病因進行辨證施治。如果是陽氣虛衰所致,可以用補陽藥物進行治療,常用的藥物有附子、乾薑、肉桂等。如果是寒邪侵襲所致,可以用溫陽散寒的藥物進行治療,常用的藥物有麻黃、桂枝、白朮等。
此外,在治療厥冷的過程中,還要注意飲食調理和生活起居。飲食上要注意溫補,多吃一些溫熱性食物,如羊肉、牛肉、狗肉、雞肉等。生活起居上要注意保暖,避免受寒。
如果出現厥冷的症狀,一定要及早到醫院就診,以免延誤病情。相關中藥方劑清單與古籍原文如下:
相關中藥方劑清單
四逆湯
- 1.《類證治裁》:「〔厥冷〕,四逆湯,見一卷暑。」
- 2.《皇漢醫學》:「《類聚方廣義》本方條曰:「此厥只因誤治,致成一時激動而急迫之厥,不比四逆湯之下利清穀,四肢拘急,脈微,大汗厥冷也。其甘草之分量倍乾薑者,以緩急迫也。觀咽乾,煩躁,吐逆證,可以知其病情矣。」」
- 3.《醫方論》:「四逆湯為四肢厥逆而設。仲景立此方,以治傷寒之少陰症。若太陰之腹痛下利、完穀不化,厥陰之惡寒不汗、四肢厥冷者亦宜之。蓋陰慘之氣深入於裡,真陽几几欲絕,非此純陽之品,不足以破陰氣而發陽光。又恐姜附之性過於燥烈,反傷上焦,故倍用甘草以緩之。立方之法,盡美盡善。」
- 4.《太平惠民和劑局方》:「治傷寒自利不渴,嘔噦不止,或吐利俱發,小便或澀、或利,或汗出過多,脈微欲絕,腹痛脹滿,手足逆冷,及一切虛寒厥冷,並宜服之。凡病傷寒有此證候,皆由陽氣虛,里有寒,雖更覺頭痛體疼,發熱惡寒,四肢拘急,表證悉具者,未可攻表,先宜服此藥,助陽救里。」
- 5.《仁齋直指方論》:「四逆湯(《和劑方》)治傷寒自利,脈微欲絕,手足厥冷。(四逆名者,四肢逆冷也。)」
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吳茱萸湯
- 1.《類證治裁》:「太陰頭痛必有痰,體重腹痛,脈沉緩,蒼朮、半夏、南星為主。少陰頭痛,足寒氣逆,為寒厥,脈沉細,麻黃附子細辛湯主之。厥陰頭項痛,或吐涎沫厥冷,脈浮緩,吳茱萸湯主之。太陰少陰二經,雖不上頭,然痰與氣逆壅於膈,頭上氣不得暢而為痛也。此六經頭痛之治也。」
- 2.《類證治裁》:「〔厥冷〕,吳茱萸湯,見三卷嘔吐。」
- 3.《皇漢醫學》:「**少陰病,吐利,手足厥冷,煩躁欲死者,吳茱萸湯主之。(《傷寒論》)**」
- 4.《醫方集宜》:「一厥陰頭痛項痛吐痰沫厥冷脈浮緩宜用 吳茱萸湯主之」
- 5.《醫方考》:「傷寒食谷欲嘔者,屬陽明也,此湯主之;得湯反劇者,屬上焦,此非所宜也。少陰犯真寒,吐利,手足厥冷,煩躁欲死者,此湯主之。厥陰乾嘔吐沫,頭痛者,亦此湯主之。」
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理中湯
- 1.《類證治裁》:「〔厥冷〕,理中湯,見一卷中風。」
- 2.《皇漢醫學》:「《直指附遺》曰:「理中湯,治柔痙之厥冷自汗。」」
- 3.《太平惠民和劑局方》:「論傷寒陰證,傷寒三、二日,五、七日,身體疼痛不可轉側,自汗四肢厥冷,瀉而不渴,或吐逆泄瀉,臍腹痛,或有咽喉痛者,可與理中丸、理中湯。四肢冷甚,腹痛氣急者,與姜附湯,多加甘草煎,及附子理中丸並服。更重者,用法煉黑錫丹、金液丹、二氣丹之類,隨輕重而用之。」
- 4.《時病論》:「_理中湯_,:治傷寒太陰病,自利不渴,寒多而嘔,腹痛便溏,脈沉無力,或厥冷拘急,或結胸吐蛔,及感寒霍亂。」
- 5.《目經大成》:「太陰自利不渴,寒多而嘔,腹痛溏泄,脈沉無力,或厥冷拘急,或結胸吐蛔,及感寒霍亂,此方主之。」
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四逆散
- 1.《皇漢醫學》:「欲示本方之治熱厥時,疑似於少陰病之寒厥也。因裡熱極時,阻止血流,使人之四肢厥逆,而呈陰證之外觀,實與陰證之四肢厥逆(寒厥),內外俱厥冷者異。表雖厥冷而裡有熱,所謂表寒裡熱者(熱厥)是也。故不可被表證之陰狀所惑,以直治其裡熱,為古今寒熱二厥之大別。」
- 2.《景岳全書》:「星香湯(和二四三,痰氣厥),四逆湯(熱十四,寒厥),沉香桂附丸(熱百十一,厥冷),三建湯(熱四二,陰寒),姜附湯(熱三二,厥冷轉筋),附子理中湯(熱二,虛寒),大已寒丸(熱百七十,中寒),養正丹(熱一八八,痰厥不降),四逆散(散二八,熱厥)」
- 3.《雲林神彀》:「_四逆散_,內用柴胡,芍藥枳實甘草扶,生薑一片水煎服,手足厥冷立時蘇。(四味)」
甘草乾薑湯
- 1.《皇漢醫學》:「《類聚方廣義》本方條曰:「此厥只因誤治,致成一時激動而急迫之厥,不比四逆湯之下利清穀,四肢拘急,脈微,大汗厥冷也。其甘草之分量倍乾薑者,以緩急迫也。觀咽乾,煩躁,吐逆證,可以知其病情矣。」」
白虎湯
- 1.《皇漢醫學》:「山田正珍曰:「林億、程應旄二說,考證明備,援引詳確,宜拳拳服膺焉。張璐《纘論》遵奉之,可謂『見善從善』者矣。表有寒者,以時時惡風,背微惡寒,及厥冷等證而言。裡有熱者,以脈滑大,發熱汗出,身重而喘,咽燥口苦等證而言,蓋僅舉其略證耳。」」
- 2.《兒科要略》:「(十九)痧疹咬牙,由胃熱所致。故多兼作渴,而手足發熱,喜飲涼水,宜按證酌加清胃滋肺之品。若手足不熱,甚至厥冷,喜飲熱湯而咬牙者,多為陽盛格陰之危症,後必下血,咽喉作痛,痰鳴而死,即與白虎湯,亦多難救。」
- 3.《醫方集解》:「按:白虎證脈洪大有力,類白虎證脈大而虛,以此為辨。又按:陰盛格陽,陽盛格陰,二證至為難辨。蓋陰盛極而格陽於外,外熱而內寒;陽盛極而格陰於外,外冷而內熱;經所謂重陰必陽,重陽必陰,重寒則熱,重熱則寒是也。當於小便分之:便清者外雖燥熱,而中必寒;便赤者外雖厥冷,而內實熱。」
- 4.《成方切用》:「陽盛極而格陰於外,外冷而內熱。經所謂重陰必陽,重陽必陰,重寒則熱,重熱則寒是也。當於小便分之,便清者,外雖燥熱,而中必寒。便赤者,外雖厥冷,而內實熱。再看口中燥潤,及舌苔淺深。蓋舌為心苗,應南方火。邪在表,則未生苔。邪入里,津液搏結,則生苔而滑。」
- 5.《脈經》:「發汗則譫語,下之則額上生汗,手足厥冷,自汗,屬白虎湯證。」
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通脈四逆湯
- 1.《皇漢醫學》:「東洞翁本方定義曰:「治四逆湯證,而吐利厥冷甚者。」」
- 2.《外台秘要》:「又吐已下斷,汗出厥冷,四肢拘急不解,脈微欲絕者,通脈四逆湯主之方。」
- 3.《外臺秘要》:「又吐已下斷,汗出厥冷,四肢拘急不解,脈微欲絕者,通脈四逆湯主之方。」
- 4.《文十六卷》:「有真是厥冷,為陽不外衛者,仲景用四逆湯、白通湯、通脈四逆湯、吳茱萸湯。此皆可以治慢驚。既名急驚,定須清法。既名慢驚,定須溫法。陳飛霞之沆瀣一氣湯正是急驚時之良劑。若莊在田之逐寒蕩驚湯,是欲救其病於已成驚之後。余之為是言也,更欲卻其病於未成驚之先。」
附子理中湯
- 1.《竹林女科證治》:「產後霍亂或渴而飲水,宜五苓散。或寒多不渴,宜人參理中湯。或吐利厥冷,宜附子理中湯。或腹痛甚而手足寒,宜高良薑散。或轉筋,宜木瓜散。不止用辣蓼煎湯洗之。」
- 2.《退思集類方歌注》:「人參,甘草(炙),白朮,乾薑(各三兩),水八升,煮取三升,去滓,溫服一升,日三服。(加附子一枚,名附子理中湯,治證同上,而手足厥冷者宜之。)」
- 3.《馮氏錦囊秘錄》:「人參,白木(炒黃),甘草(炙),炮姜(各等分),薑棗水煎服。本方加附子,名附子理中湯、治陰寒厥冷,腹脹自利,冗篤等候。」
- 4.《醫學心悟》:「即𩜺也,氣自臍下直衝胸也。或謂咳逆即呃逆,非也,咳逆為咳嗽,與呃逆有何干涉?大法傷寒當下失下,胃火上衝而呃者,其證燥渴內熱,大便閉結,大柴胡湯下之。便不結,瀉心湯主之。三陰中寒,胃氣欲絕而呃者,其證厥冷惡寒,下利清穀,附子理中湯,合丁香散溫之。呃止則吉,不止則凶也。」
- 5.《景岳全書》:「星香湯(和二四三,痰氣厥),四逆湯(熱十四,寒厥),沉香桂附丸(熱百十一,厥冷),三建湯(熱四二,陰寒),姜附湯(熱三二,厥冷轉筋),附子理中湯(熱二,虛寒),大已寒丸(熱百七十,中寒),養正丹(熱一八八,痰厥不降),四逆散(散二八,熱厥)」
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桂枝麻黃各半湯
- 1.《長沙方歌括》:「客負之兆。若寒多熱少即為客勝主負之兆。況但寒無熱之證乎,此陰陽俱虛。(陰陽認作氣血則誤甚。要知太陽以陽為主。今脈微即露出少陰之沉細象。惡寒即露出少陰之厥冷及背惡寒象。不獨太陽虛。即少陰亦虛也。陰陽指太少言最切。)不可更發汗。更吐。更下也。(自脈微至此句為一節。」
當歸四逆加吳茱萸生薑湯
- 1.《皇漢醫學》:「《千金方》曰:「四逆湯(求真按:『此即本方也』),治霍亂多寒,手足厥冷,而脈欲絕者。」」
- 2.《醫學摘粹》:「少腹滿,按之痛。若四肢厥冷,小便清白者,是冷結膀胱,宜當歸四逆加吳茱萸生薑湯。不厥冷,小便自利者,是血蓄膀胱,宜桃仁承氣湯。小便不利,是水蓄膀胱,宜五苓散。若大小便不利者,是水熱蓄,宜八正散。」
當歸四逆湯
- 1.《皇漢醫學》:「和久田氏曰:「平素氣虛之人,外邪襲入於心胸,正氣為之抑壓,自四肢厥逆,脈細欲絕者,以此方排心胸間之寒邪,導下水氣,舒暢正氣,則厥寒復溫,脈帶陽氣而愈矣。與三味之四逆湯不同,彼已在內,有下利清穀證,故於四肢謂厥冷。冷者,自內冷也,屬於內之詞也。」
- 2.《醫學入門》:「汗出手足自伸,挾痰惡寒嘔逆者,橘皮竹茹湯。有不因易而自病復者,名曰女勞復證,治亦相同,但多憎寒發熱,用猳鼠屎、竹皮、燒褌之類。虛弱者,兼用人參逍遙散。小腹急痛厥冷者,當歸四逆湯加吳萸、附子。論云:余勞尚可,女勞即死。陰陽交者,凡發汗後,脈躁疾不為汗衰,狂言不能食,謂之陰陽交。」
- 3.《醫學摘粹》:「(方見傷寒),下利曾因外感傷,肢寒厥冷不安康,脈微發熱真陽敗,須用當歸四逆湯。(寒加生薑吳茱萸)」
- 4.《傷寒纘論_傷寒緒論》:「上則巔頂收引頭痛,下有脈沉弦細手足厥冷,此為在經,當歸四逆湯,」
- 5.《刪補名醫方論》:「_當歸四逆湯_,手足厥冷,脈細欲絕者,主之。若其人內有久寒,加吳茱萸、生薑。」
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大建中湯
- 1.《証治準繩‧類方》:「_大建中湯_,治內虛里急少氣,手足厥冷,小腹攣急,或腹滿弦急,不能食,起即微汗,陰縮,或腹中寒痛,不堪勞,唇口乾,精自出,或手足乍寒乍熱而煩冤痠疼,不能久立,多夢寐。」
- 2.《羅氏會約醫鏡》:「_八味大建中湯_,治中氣不足,厥冷、嘔吐、陰縮、多汗,腹中寒痛,脹滿不食,唇乾、精出、寒熱煩冤等症。」
小承氣湯
- 1.《症因脈治》:「煩滿囊縮,脈數而厥,先熱後厥,此熱深厥亦深,熱邪入於厥陰經也,仲景不用大下;蓋先見發熱,後乃發厥,手足既已厥冷,不合大下之法,故立小承氣湯,以示輕下之意,待其手足自溫,然後再議清熱之藥,庶為緩轉得宜。按傷寒里症有四經,一曰陽明,一曰少陰,一曰太陰,一曰厥陰。」
烏梅丸
- 1.《張卿子傷寒論》:「病者手足厥冷。言我不結胸。小腹滿。按之痛者。此冷結在膀胱關元也。」
- 2.《吳醫匯講》:「_辨吐蛔_,熱厥吐蛔蛔必多,神情清楚脈形和,隨生隨吐無煩躁,瀉其濕熱勿蹉跎。厥陰傷寒屬風木,吐蟲兼吐水清綠,手足厥冷煩躁甚,烏梅丸義君須讀。」
- 3.《吳醫彙講》:「_辨吐蛔_,熱厥吐蛔蛔必多,神情清楚脈形和,隨生隨吐無煩躁,瀉其濕熱勿蹉跎。厥陰傷寒屬風木,吐蟲兼吐水清綠,手足厥冷煩躁甚,烏梅丸義君須讀。」
- 4.《文十六卷》:「此則治暑痢之要道也。彼四神丸、烏梅丸,則治五更泄瀉,厥冷久利,與此時無涉。如其腹痛之甚,正是滯下之甚,當從痛則不通,通則不痛之說,不可誤引痛者寒也,有寒故痛之文。倪涵初「瘧痢三方」,雖未賅括,大段不差。誠以瘧無截法,以發為截。痢無止法,以通為止。」
真武湯
- 1.《醫述》:「唇腫皺裂如蠶繭者,名曰繭唇。或因七情火動傷血,或因心火傳脾,或因厚味積熱傷脾。治宜清胃熱、生脾津,兼滋腎水。燥潤、火降而腫自消。○唇青有二:若唇與爪甲俱青而煩渴引飲者,為熱伏厥陰,宜竹葉石膏湯。若唇青厥冷、畏寒振振欲擗地者,為寒犯少陰,宜真武湯。」
- 2.《醫學摘粹》:「心下築築惕惕,怔怔忡忡,悸病之狀也。飲水多而小便少,水停心下,宜茯苓甘草湯,或五苓散。厥冷為寒,宜真武湯。汗後為虛,宜小建中湯。或不因汗後,是虛之甚也,宜炙甘草湯。」
- 3.《大方脈》:「脈微弱,汗自出,誤服青龍厥冷生,心悸頭昏身瞤動,急投真武湯救蘇。」
黃連阿膠湯
- 1.《傷寒括要》:「(黃連阿膠湯)厥陰厥冷而煩。脈乍結乍緊。心中滿。(瓜蒂散)陰虛火動而煩。(生脈散)氣虛自汗。脈虛而煩。(補中益氣湯)」
桂枝湯
- 1.《尚論後篇》:「本脈浮而症見汗出、心煩、微寒、腳攣之候,才服桂枝湯,即便厥冷、咽乾、煩躁、吐逆者,乃陽虛而陰獨盛也。先與甘草乾薑湯,以復其陽,俟厥愈足溫,更與芍藥甘草湯,行陰寒凝滯之血,以伸其腳。若陽虛陰盛,其變愈大者,但用四逆湯,以溫經回陽,而不兼陰為治也。」
五苓散
- 1.《赤水玄珠》:「或人平素弱,及老人冒暑,脈微,下利,渴而喜溫,及厥冷不省人事,宜竹葉石膏湯加熟附半個,冷飲,次以來復丹、五苓散治之。凡夏暑症不可服諸熱燥劑。致斑毒發黃,小水不通,悶亂而死矣。」
四物湯
- 1.《證治針經》:「《證治匯補》。)虛痞兮非參不治,虛噯同方。(詳《廣筆記》。)(《折肱漫錄》云:予服四物湯川芎稍多,服補中益氣湯失加人參,皆頓覺下虛,陽氣欲脫,厥冷汗泄,前病陡發。《本草》云:升麻、川芎,下虛人忌服,信然)。蓄瘀者脈必牢,或結與弦而亦是;(同上。」
人參白虎湯
- 1.《傷寒直指》:「太陰自利則不渴,小渴欲飲水,小便色白,下有寒也,脈沉者,附子湯。若身寒厥冷,脈滑而渴,里有熱也,人參白虎湯。凡陰證煩躁口渴,不能用水,脈沉足冷者,宜四逆湯冷服。凡傷寒時氣證欲水者,為欲愈。蓋得水能和其胃氣,汗出而解。若不與,則乾燥無由作汗,遂致悶亂而死也。」
白通湯
- 1.《文十六卷》:「有真是厥冷,為陽不外衛者,仲景用四逆湯、白通湯、通脈四逆湯、吳茱萸湯。此皆可以治慢驚。既名急驚,定須清法。既名慢驚,定須溫法。陳飛霞之沆瀣一氣湯正是急驚時之良劑。若莊在田之逐寒蕩驚湯,是欲救其病於已成驚之後。余之為是言也,更欲卻其病於未成驚之先。」
- 2.《皇漢醫學》:「《餐英館治療雜話》白通加豬膽汁湯訣曰:「一切大吐瀉後,面色眼彩,屬於虛寒而厥冷。其冷發自指裡,完全不背虛寒,而心下有膨滿煩躁證,夏月霍亂亦間有之,脈微欲絕,或全絕。世醫於此證,雖知用附子理中等回陽藥,然忘治心下之膨滿,故藥無效。此時宜用此方,有十倍參附理中之效。」
瓜蒂散
- 1.《傷寒審證表》:「病人手足厥冷脈乍緊者邪結在胸中心下滿而煩飢不能食者病在胸中當吐之(瓜蒂散症)」
- 2.《醫學正傳》:「《活人書》曰:初得病身熱頭痛,大便秘,小便赤,或畏熱,或飲水,或揚手擲足,煩躁不得安臥,譫語昏憒而厥,此陽厥也,大柴胡湯、大小承氣湯治之,渴者白虎湯妙。手足厥冷,脈乍結,此邪氣結在胸,心下煩滿,飢不能食,瓜蒂散吐之。寒熱而厥,面色不澤,冒昧,兩手忽無脈或一手無脈,必是有正汗也。」
- 3.《皇漢醫學》:「**病人手足厥冷,脈乍緊者,邪結在胸中。心中滿而煩,饑不能食者,病在胸中,當須吐之,宜瓜蒂散。(《傷寒論》)**」
竹葉石膏湯
- 1.《赤水玄珠》:「或人平素弱,及老人冒暑,脈微,下利,渴而喜溫,及厥冷不省人事,宜竹葉石膏湯加熟附半個,冷飲,次以來復丹、五苓散治之。凡夏暑症不可服諸熱燥劑。致斑毒發黃,小水不通,悶亂而死矣。」
- 2.《續名醫類案》:「一婦人發熱頭痛,醫與九味羌活湯、十神湯不效,加口渴,舌黑如煤。又醫與如神白虎湯、竹葉石膏湯,亦不效,加泄瀉不止,人事昏沉,四肢厥冷,呼吸氣微,米粒不進者十四日,具含斂矣。孫診之,脈細如蛛絲。曰:此疫症也。合生脈、理中二湯飲之,連進二帖,夜半神氣稍蘇,飲粥湯半盞。」
- 3.《玉機微義》:「如在半表半裡,泄瀉,煩渴,飲水,吐逆,五苓散治之。熱甚煩渴者,益元散清之。若表解裡熱甚,宜半夏解毒湯,下神芎丸,酒蒸黃連丸等。或人平生素弱及老人冒暑,脈微,下痢,渴而喜溫,或厥冷,不省人事,宜竹葉石膏湯加熟附半個,冷飲。次以來復丹、五苓散治之。」
補中益氣湯
- 1.《證治針經》:「《證治匯補》。)虛痞兮非參不治,虛噯同方。(詳《廣筆記》。)(《折肱漫錄》云:予服四物湯川芎稍多,服補中益氣湯失加人參,皆頓覺下虛,陽氣欲脫,厥冷汗泄,前病陡發。《本草》云:升麻、川芎,下虛人忌服,信然)。蓄瘀者脈必牢,或結與弦而亦是;(同上。」
白朮散
當歸補血湯
- 1.《醫學芻言》:「產後血暈,用醋炭熏鼻,酒和童便飲之,不可臥倒,如氣血脫而暈者,必唇口手足厥冷,當歸補血湯,加參、附、淡姜以回陽。」
二陳湯
- 1.《沈氏尊生書》:「)或胃口有痰而乾嘔(宜二陳湯,)或乾嘔而手足厥冷,總皆不離乎胃病者是。」
涼膈散
- 1.《傷寒大白》:「陰症腹痛厥冷,用四逆湯;陽症腹痛厥冷,用涼膈散。今以陰經陽症腹痛厥冷,不可驟用寒涼,故先疏通肝膽血脈,調和胃家中氣,四肢溫暖,然後清熱。」
桔梗湯
- 1.《傷寒六書》:「少陰咽痛,脈浮遲,厥冷,或吐利,亦屬少陰,並不可汗下,用桔梗湯、豬膚湯;甚者,半夏散、通脈四逆湯去芍藥,加桔梗;汗不止,藁本、溫粉撲之;咽中生瘡,不能言語,聲不出者,苦酒湯。」
六君子湯
- 1.《証治準繩‧幼科》:「有食積為病,亦令寒熱,用保和丸(宿食)消之,若兼嘔吐泄瀉用六君子湯(吐瀉),厥冷飲熱,人參理中丸(瀉);作渴不止,七味白朮散(渴);食積既消而寒熱尚作者,肝邪乘脾,所勝侮所不勝也,用異功散(吐瀉)加柴胡、山梔。其瘧證寒熱詳見瘧門。」
乾薑黃連黃芩人參湯
- 1.《張卿子傷寒論》:「下利。手足厥冷。無脈者。灸之不溫。若脈不還。反微喘者死。」
續命湯
- 1.《醫方集宜》:「治中風不省人事,涎鳴反張,失音厥冷」
人參湯
- 1.《皇漢醫學》:「《直指附遺》曰:「理中湯,治柔痙之厥冷自汗。」」
小續命湯
- 1.《仁齋直指方論》:「小續命湯,治中風諸風,迷僕涎潮,舌強語謇,或昏憒痿弛,或厥冷拘攣,不論表裡淺深,服之皆驗。」
- 2.《嬰童百問》:「_小續命湯_,治中風不省人事,涎鳴反張,失音厥冷。」
- 3.《兒科要略》:「(五)小續命湯,治中風不省人事,喎斜癱瘓,麻木眩暈,涎鳴反張,暗啞厥冷,及風痹腳氣,外顯六經形證者。」
- 4.《証治準繩‧幼科》:「_小續命湯_,治中風不省人事,涎鳴反張,失音厥冷。」
- 5.《保嬰撮要》:「_小續命湯_,治中風不省人事,涎鳴反張,失音厥冷。」
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保和丸
- 1.《証治準繩‧幼科》:「有食積為病,亦令寒熱,用保和丸(宿食)消之,若兼嘔吐泄瀉用六君子湯(吐瀉),厥冷飲熱,人參理中丸(瀉);作渴不止,七味白朮散(渴);食積既消而寒熱尚作者,肝邪乘脾,所勝侮所不勝也,用異功散(吐瀉)加柴胡、山梔。其瘧證寒熱詳見瘧門。」
參蘇飲
- 1.《醫學心悟》:「水煎,頓服。若厥冷自汗,更加附子二、三錢。」
回陽丹
- 1.《急救廣生集》:「_回陽丹_(治陰毒厥冷、腹痛),牡蠣(燒),不灰木(燒),良薑(炒),川烏(泡),白芍藥(各一錢),麝(少許),每用一錢,男用女津調,塗外腎,女用男津調,塗兩乳。(《明醫指掌》)」
桃仁承氣湯
- 1.《醫學摘粹》:「少腹滿,按之痛。若四肢厥冷,小便清白者,是冷結膀胱,宜當歸四逆加吳茱萸生薑湯。不厥冷,小便自利者,是血蓄膀胱,宜桃仁承氣湯。小便不利,是水蓄膀胱,宜五苓散。若大小便不利者,是水熱蓄,宜八正散。」
參附湯
- 1.《景岳全書》:「參附湯(補三七),凡真陽不足,喘嘔呃逆,腹痛厥冷氣短者宜此。」
十補丸
- 1.《雜病源流犀燭》:「又有因寒疝厥冷,及小腸膀胱奔豚等症,亦成此疾(宜十補丸)。又有因厥疝上逆,囊寒卵縮,亦成此疾(宜吳茱黃湯)。又有陽氣怫鬱,卒然陰結,亦成此疾(宜助陽散、回春散)。一曰陰腫,多因坐地觸風受濕,或蟲蟻吹呵,遂令外腎腫大,莖物通明,或痛或不痛,小兒患此者尤多(宜蟬退散)。」
四神丸
- 1.《文十六卷》:「此則治暑痢之要道也。彼四神丸、烏梅丸,則治五更泄瀉,厥冷久利,與此時無涉。如其腹痛之甚,正是滯下之甚,當從痛則不通,通則不痛之說,不可誤引痛者寒也,有寒故痛之文。倪涵初「瘧痢三方」,雖未賅括,大段不差。誠以瘧無截法,以發為截。痢無止法,以通為止。」
保元湯
- 1.《醫通祖方》:「治脾胃受傷,邪熱內陷,外反惡風、厥冷,脈沉,大小便秘澀,不可誤認陰寒而用熱藥,又不可誤認實火而用涼藥,宜此湯升舉,微汗則愈。」
- 2.《張氏醫通》:「升陽益胃湯,治脾胃受傷。邪熱內陷。外反惡風。厥冷脈沉。大小便秘澀。不可誤認陰寒而用熱藥。又不可誤認實火而用涼藥。宜此湯升舉。微汗則愈。」
右歸飲
- 1.《醫學答問》:「里有腎寒,腎虛故也,舌根色白,左右尺脈遲沉。其症為命門火衰者,虛象百出,宜左歸飲、右歸飲;雞鳴泄瀉者,腎虛也,宜加味七神丸;蜷臥厥冷者,火衰也,宜右歸飲、理中湯。」
回陽救急湯
- 1.《成方切用》:「(節庵自注云:即四逆湯。),治三陰中寒,初病身不熱,頭不痛,惡寒戰慄,四肢厥冷,引衣自蓋,蜷臥沉重,腹痛吐瀉,口中不渴。或指甲唇青,口吐涎沫,或無脈,或脈沉遲無力。(初病無身熱頭痛,是無表邪,邪不在陽也。惡寒厥逆,是寒中於里,陽氣不宜於四肢也。」