《急救廣生集》~ 卷五·婦科 (3)
卷五·婦科 (3)
1. 產前
忌大醉，大忌藥酒燒酒，恐產心神昏亂，即好酒亦宜少飲，數杯活血而已。
白話文：
忌諱喝醉酒。尤其忌諱藥酒、燒酒，恐怕會導致心神昏亂。即使是好酒，也應該少喝，幾杯活血就足夠了。
忌大怒，《正俗方》云：懷孕婦人，性宜寬慈，神全氣和，不惟胎安。生子必溫厚，古所謂胎教也。
忌洗浴，不可洗頭，不可浴身，不可濯足，臨月更宜嚴戒，關係非小可也。
白話文：
忌大怒，《正俗方》提到：懷孕的婦女應該性情寬容慈愛，保持精神和氣息平和，這樣不僅胎兒安全，生下來的孩子也一定會溫和敦厚，這就是古人所說的胎教。
忌洗浴，不可以洗頭，不可以洗澡，不可以泡腳，臨近生產時更應該嚴格遵守，因為這關係重大。
忌久睡久坐，《醫方妙選》云：嬰兒所以少病者，其母懷妊，時時小心運動骨血，則氣強胎盛。不然則胎氣微弱，生子必軟而多病。
忌負重登高，負重則氣滯血凝，登高則氣搖血動，傷胎最易，不必有傾跌之患也。至舟在跨涉，尤宜慎防。
白話文：
避免長時間睡眠和久坐，《醫方妙選》中說：嬰兒之所以少生病，是因為他們的母親在懷孕期間，經常小心地運動骨骼和血液，讓氣血強健、胎兒發育良好。否則，胎氣就會微弱，生下的孩子必會身體軟弱多病。
忌藥餌，孕婦無病，不必服藥，即或胎動，亦當質諸博識者，延醫照古方斟酌加減用之。若亂投安胎破氣開膈之藥，為害不小。
白話文：
禁止用藥：孕婦身體健康，不必服藥，即使胎兒活動，也應該請教博學的人，請醫生根據古代藥方斟酌加減藥材。如果亂用安胎、破氣、開膈的藥物，會造成不小的傷害。
忌師巫，往往急於求子者，聽信師巫，謂可轉女為男，吞服符水，供奉邪神，祈禳魘魅，以致孕婦心神驚惑搖動，忌之忌之。
忌針灸，孕婦針灸，最易墮胎，即有大病，亦宜戒之。切勿聽信人言，以致子母俱傷。
白話文：
遠離巫師，往往急於求子的孕婦，聽信巫師說可以把女胎轉成男胎，服用符水，供奉邪神，祈求消災避禍，以致孕婦心神驚駭不安，應當避免。
孕婦腹內胎啼，是臍帶上疙瘩，兒含口中。因妊婦伸手高處取物，脫出兒口，以此作聲。令妊婦曲腰就地，如拾物狀，使兒復得含入口中即止。（同上各忌並《同壽菉》）
一方，用多年空屋中鼠穴土一撮，令妊婦含之即止。（《產寶》）
白話文：
孕婦腹中胎兒啼哭，是臍帶上的疙瘩，嬰兒含在口中。因為孕婦伸手到高處取東西，胎兒口中的臍帶脫落，因此哭鬧。讓孕婦彎腰，將臍帶放回胎兒口中，就停止啼哭。（引自《同壽菉》）
孕婦轉胞小便不通腹脹如鼓，用豬胞吹脹，以翎管安上，插入尿孔，捻胞氣吹入，即大尿而愈。（《衛生寶鑑》）
白話文：
如果孕婦的胎位不正，小便不通，肚子脹得像鼓一樣，可以用豬膀胱吹脹，在上端裝上羽毛管，插入尿道口，把膀胱裡的氣吹進去，就能讓孕婦大便、小便通暢，病情就能好轉。（《衛生寶鑑》）
孕婦胎墜壓胞不得小便脹極危困者，將橙一條，搭板門一扇，令孕婦仰面倒臥其上，頭低腳高，其胎自上，小便即出。（《婦人良方》）
孕婦病欲去胎，苦實把豆兒（即番木鱉），研膏，納入牝戶中三四寸。（《集簡方》）
白話文：
如果孕婦胎兒下墜，壓住膀胱而無法小便，脹得極度痛苦危險的時候，準備一條繩索和一扇門板，讓孕婦仰臥在門板上，頭低腳高，這樣胎兒自然就會上移，小便就能排出了。（出自《婦人良方》）
孕婦胎痛欲產，日月未足者，以全蛇蛻一條，絹袋盛，達腰繫之。（《千金方》）
妊娠熱病，青羊屎研爛塗臍，以安胎氣。（《外臺秘要》）
白話文：
孕婦將要臨產時，如果胎兒發育不足，可用一條蛇蛻，裝在絹袋中，繫在腰間。（《千金方》）
妊娠一切熱病內外諸症護胎法，用灶中心土為末，用井底泥調，敷心下，令胎不傷。（《醫鑑》）
白話文：
懷孕時，出現任何內外熱症，為了保護胎兒，可以用竈中心處的泥土研成粉末，用井底的泥巴調勻，敷在胸口下方，可以防止胎兒受到傷害。（《醫鑑》）
妊娠傷寒熱極，用嫩荷葉卷者，同蜂殼末搗，塗其腹。（《宜良李氏刊方》）
白話文：
懷孕期間傷寒護胎方法：將井底泥、青黛、伏龍肝研磨成粉末，均勻攪拌，塗抹在妊娠婦女的肚臍中，距離約二寸左右，如果藥粉乾燥了，再塗抹上藥粉，可以保住胎兒。（出自《保產良方》）
妊娠傷寒護胎法，井底泥、青黛、伏龍肝為末攪勻，塗臍中二寸許，如干再塗上，以保胎孕也。（《保產良方》）
妊娠多嗽，川貝母心去淨，拌麩炒黃研末，入砂糖，和丸如雞豆大。含化一丸立止。（《經驗單方》）
白話文：
孕婦咳嗽很多，川貝母去心研成末，拌炒過的麵粉炒至微黃，加入砂糖，搓成雞豆般大小的藥丸。含一粒藥丸在嘴裡慢慢化開，咳嗽立馬停止。（《經驗單方》）
妊娠風寒卒中不省人事狀如中風者，熟艾（三兩），米醋炒極熱，以絹包熨臍下，良久即蘇。（《濟陰纂要》）
妊娠傷寒令子不落，犬尿泥塗腹上，干即易。（《本草綱目》）
白話文：
產婦因外感風寒而突然昏迷，狀如中風。此時，取熟艾三兩，用米醋炒至極熱，以絹布包裹，熨貼在產婦臍下，良久即可蘇醒。（出自《濟陰纂要》）
2. 臨產
臨產至妙法，凡孕婦將足月，腹覺微痛，不可便聲揚每人家。不知事婦人，入房不查時候，即多人操扶，苦令著力，不知時候未到，用力無濟，甚至橫生逆產，次則將產時，母無力送下，為害不小。須要識候產門腫滿、方是的時，一用力即生矣。如產門未腫，縱肚痛，須勉強行走，使氣血流動。倘體弱倦怠，痛不能忍，即臥床無妨。但用一大枕放在兩腿之中，令其開而弗閉，或坐在便桶上尤妙。（《姚羅浮集驗方》）
白話文：
《臨產妙法》，凡是孕婦即將足月，感到腹部微微疼痛，不可立即大聲喊叫，嚇到家人。不知此事的婦女，進入產房不考慮時間，多人讓她用力，令她使勁，她不知其時機未到，用力無濟於事，甚至橫生難產。其次將要臨產時，產婦沒有力氣將孩子送出來，危害不小。關鍵要懂得觀察產門是否腫脹，這纔是時機，一用力孩子就出生了。如果產門沒有腫脹，儘管肚子痛，必須努力行走，使氣血流動。倘若體弱倦怠，疼痛難忍，就無妨臥牀休息。但需用一個大枕頭放在兩腿中間，讓兩腿分開，不閉合起來，或者坐在馬桶上分娩更妙。（《姚羅浮集驗方》）
濟生方，凡兒已露頂而不生，此因兒轉身，臍帶絆其肩也。急令產婦仰臥，輕輕推兒向上，徐徐以手指輕按兒肩，去其臍帶，候兒順正，產婦用力一逼，兒即生下。（《敬修齋方》）
白話文：
《濟生方》說，凡是嬰兒頭已經露出來了卻生不出來，這是因為嬰兒轉身，臍帶纏在肩上的緣故。這時趕快讓產婦仰臥，輕輕地將嬰兒向上推，慢慢地用手指輕按嬰兒的肩頭，將臍帶解開。等嬰兒轉正後，產婦用力一逼，嬰兒就會生下來了。（《敬修齋方》）
硫黃湯，專治產婦為收生婆不謹，損破尿脬，致淋瀝不禁等症。用硫黃（四兩，制），吳茱萸、菟絲子（各一兩五錢），蛇床子（一兩），每用四錢，水煎湯，頻洗之自愈。（同上）
白話文：
產婦因為接生婆不謹慎、弄破尿道，導致尿液一直流個不停，這是病症。用硫黃（四兩，先用粟米煮過；去黑皮；研為細末）、吳茱萸、菟絲子（各一兩五錢）、蛇牀子（一兩），每次用四錢，水煎湯，用它來清洗下體，就會自然痊癒。（同上）
胎動上逼，弩弦繫帶之立下。（《醫林集要》）
胎動欲產，日月未足者，取槐樹向東引枝，令孕婦手把之，即易生。（《子母秘菉》）
白話文：
胎動上逼時，可以用弩弦繫在腰間下方來緩解。（《醫林集要》）
當胎兒活動像是快要出生，但懷孕時間還不夠的時候，可以取朝東方向生長的槐樹枝條，讓孕婦握住，這樣就能比較容易生產。（《子母秘菉》）
催生方，蓖麻子（十四粒，去殼），硃砂，雄黃（各一錢五分），蛇蛻（一尺煅），共為細末，粥糊為丸，如彈子大。臨產先用川芎湯淋洗臍下，納藥一丸於臍中。仍以蠟紙數重覆藥上，輕帛拴緊，產後急速洗去，遲則有誤。一丸可用三次，此方催生最妙。但素無痰火，精神健旺者，方可用。（《保產良方》）
一方，用蓖麻子研，敷產婦手足心，產畢速拭去。或以兩手各執一枚，立下。（《慈惠小編》）
白話文：
催生藥方：蓖麻子（14粒，去殼）、硃砂、雄黃（各1錢5分）、蛇蛻（一尺，煅燒成末），共同研磨成細末，用米粥糊成丸藥，如同彈珠大小。在臨產前，先用川芎湯淋洗臍下，然後將藥丸塞入臍中。再用數層蠟紙覆蓋在藥丸上，並用輕薄的絲帛將臍部緊緊紮好。產後應立即清洗乾淨，如果延遲清洗，可能會引起不良後果。一粒藥丸可使用三次，這是非常好的催生藥方。但是，如果產婦本身沒有痰火，精神狀態也很好，則不適合使用此方。（摘自《保產良方》）
催生去胎，芫花根剝皮，以綿裹點麝香，套入陰穴中三寸，即下。（《攝生妙用方》）
白話文：
催生去胎：用芫荽花的根部剝皮，用棉花包住並點上麝香，將其插入陰道三寸，胎兒就會立即滑出來。（《攝生妙用方》）
催生下胎，不拘生胎死胎，蓖麻子、巴豆（各二粒），麝香一分，研貼臍中並足心。（《集簡方》）
白話文：
催生下胎，無論是活胎還是死胎，蓖麻子、巴豆（各兩粒），麝香一分，將藥研磨成粉末後貼敷在肚臍和足心。（《集簡方》）
交骨不開，臨產有交骨不開，二三日生不下者，即用鳳仙花子、穿山甲、牙皂、麝香（各等分）為末，和蜜捏作餅子。如指頭大者一塊，塞入陰戶近骨之處，又將蔥二三斤濃煎湯，令產婦坐浸於中，以手運之。交骨自開，兒即生矣。（《醫學正傳》）
白話文：
難產交骨不開，產婦臨產時，骨縫沒有打開，一連二、三天都生不出孩子，即用鳳仙花種子、穿山甲、牙皁、麝香（各等分）研成細末，加入蜂蜜做成餅子。如手指頭大的一塊，塞入產婦陰戶靠近骨頭的地方，並將二至三斤的蔥濃煎成湯汁，讓產婦坐著浸泡在湯汁中，並用手輕輕推動。產婦的骨縫就會自然打開，孩子也就生出來了。（《醫學正傳》）
開骨膏，炙龜板（一錢），大麻子（七粒），麝香（一分），搗為膏，貼臍下一寸三分丹田穴，交骨即開。屢試屢驗（《達生全編》）
白話文：
開骨膏
材料：
- 龜板（燒熱後）一錢
- 大麻子七粒
- 麝香一分
製作方法：
將上述材料搗碎成膏狀。
使用方法：
將開骨膏貼於肚臍下一寸三分的丹田穴上，可以幫助骨骼的分離。
功效：
治療難產，幫助產婦順利分娩。
驗證：
這個方法已經被多次試驗，並且被證明是有效的。（出自《達生全編》）
臨產暈絕，臨產兒未生下，忽然暈絕者，此氣悶亂不清所致。以生半夏搗，篩飯丸如大豆，納鼻中即醒。此扁鵲法也。（《求嗣秘書》）
白話文：
分娩暈厥：在分娩過程中，嬰兒還沒生下來，產婦忽然昏厥過去，這是由於氣血阻滯、神志不清所引起的。用生半夏搗碎，篩去米糠，製成黃豆大小的藥丸，塞入產婦鼻孔，產婦即可甦醒。這是扁鵲的治療方法。（出自《求嗣祕書》）
難產，實因產母氣衰，以致兒身不能迴轉，於是手先出而足先墮矣。一見此等生法，切勿驚惶，口中念「無上至聖化生佛」百遍，兒之手足即便縮入。（《石室秘菉》）
一方，用蛇蛻泡水，浴產門，自易。（《衛生寶鑑》）
白話文：
生產困難，其實是因為產婦體力虛弱，導致胎兒無法翻身，才會出現手先出來而腳先掉落的情況。遇到這種情況，千萬不要驚慌，口中默唸「無上至聖化生佛」一百遍，孩子的雙手雙腳就會縮回去。
另外，可以用蛇蛻泡水，用來清洗產婦的私處，就會容易生產。
難產危急，寒水石（四兩，二兩生用，二兩，煅赤），入硃砂（五錢）同研，如深桃花色。每用三分井花水調如薄糊，以紙花剪如杏葉大、攤上，貼臍心，候乾再易。不過三上即產。橫生、倒生、死胎皆驗。（《世效單方》）
白話文：
難產急救良方：
寒水石（四兩，一半生用，一半煅燒至赤色），加入硃砂（五錢），一起研磨成深桃花色。每次使用三分的井花水調成薄糊狀，用紙花剪成杏葉大小，攤開在上面，貼在肚臍上，等到乾了再更換。不超過三次，就能順利生產。無論是橫生、倒生還是死胎，都適用。（出自《世效單方》）
倒產逆生，凡有倒產兒足先下者，因兒在腹中不能得轉，故腳先出來，謂之逆生。須臾不救，母子俱亡。若令產母仰臥，令收生婆推足入去，一恐產母驚，二恐收生婆非老手，反致傷人性命，不若用小絹針於兒腳心刺三五刺，用鹽少許，塗刺處，即時順生。（《古今錄驗》）
白話文：
生產逆生
凡是遇到倒產的嬰兒，腳先下來的，是因為嬰兒在腹中不能翻轉，所以腳先出來，這種情況叫做逆生。如果沒有及時搶救，母子都會死亡。如果讓產婦仰臥，讓接生婆把嬰兒的腳推進去，一是擔心產婦驚嚇，二是擔心接生婆不是熟手，反而會傷害到產婦和嬰兒的生命，不如用小針在嬰兒腳心上刺三五次，然後用少量的鹽塗抹在刺的地方，這樣嬰兒就能夠順利出生。（《古今錄驗》）
一方，以手中指取釜下墨，交畫兒足心即順。（《千金方》）
一方，以鹽塗兒足，以指甲搔之，並以鹽摩母腹上即順。（《存仁堂秘菉》）
白話文：
一個方法是，用手指沾取鍋底的灰，然後在孩子的腳底交叉畫線即可。
另一個方法是，將鹽塗在孩子的腳上，用指甲輕輕抓搔，同時也用鹽摩擦母親的腹部即可。
盤腸生，產母平日氣虛，及臨產時，用力努掙，周身氣血下注，以致腸隨兒下。一次如此，二次路熟又復。如此治法，以潔淨不破損漆器盛之，待兒胞衣俱下，產母仰臥，自己吸氣上升，收生婆以香油洗手，徐徐送入。（《大生要旨》）一方，用蓖麻子（四十九粒）去殼搗爛，塗產婦頭頂心並臍上三寸，腸收入即洗去。（同上）
白話文：
盤腸生，產婦平日氣虛，以及臨產時，用力努掙，周身氣血下注，以致腸隨嬰兒下降。一次如此，二次路熟又復發。如此治法，以潔淨不破損的漆器盛放，待嬰兒和胎盤都下降，產婦仰臥，自己吸氣上升，接生婆以香油洗手，徐徐送入。（《大生要旨》）一方，使用蓖麻子（四十九粒）去殼搗爛，塗抹產婦頭頂心和臍上三寸，腸子收入即洗去。（同上）
一方，用大紙捻麻油潤之，點燈吹熄，以煙燻產母鼻中，腸即上。（《便易良方》）
一方，用黃牯牛屎不拘多少，塗產婦臍上立出。（同上）
白話文：
產後幾天，因腹中死胎，導致產婦元氣大傷，甚至瀕臨死亡。這時，可以用牛糞炒熱，然後加入半杯醋，用青布包裹，在產婦的臍部上下熨燙，產婦馬上就會重生。（同上）
盤腸生腸幹不上，枳殼煎湯洗之，良久自入。（《袖珍方》）
一方，用生薑、半夏末，搐鼻即上。（《宜良李氏刊方》）
兒袋拖出，蘄艾（一兩）煎湯，數湯熏之，熱氣上衝即收入。（同上）
產至數日子死腹中母氣欲絕，以牛屎炒，令大熱，入醋半盞，用青布包裹，於產婦臍上下熨之，立生。（同上）
胎死腹中，川芎（六錢），歸身（四錢），肉桂（三錢五分），歸尾，蘇木，紅花，益母草（各三錢），桃仁（十四粒研），好酒（三鍾）和藥同煎一杯，加水銀（一兩，吐津唾，將水銀揉碎星），入滑石末（三錢）、麝香（二分），共和入藥酒內。用滾水一桶，將藥酒投入水內，扶產婦坐桶上熏之。少刻須下血，過半時如不下，再用水銀（二錢）煎藥渣，一杯半煎八分去滓，將水銀撒投桶內，坐上熏之，少刻自下，恐血下多發暈，急用舊漆器燒煙，熏口鼻立醒。（《同壽菉》）
一方，用濕牛糞塗腹上良。（《產寶》）
白話文：
胎兒死在母腹中，可以用以下藥方治療：取六錢川芎、四錢歸身、三錢五分肉桂、三錢歸尾、三錢蘇木、三錢紅花、三錢益母草，和十四粒桃仁研磨成粉，加入三鍾好酒一起煎煮成一杯藥液。再加上一兩水銀（先把水銀用唾液揉碎），放入三錢滑石粉和兩分麝香，混合後一起放入藥酒中。
準備一桶滾水，將藥酒倒入水裡，讓產婦坐在桶上燻治。如果一會兒內能有流血，若過了半天而還不流血，就需再次用兩錢水銀煎藥渣，取出一杯半煎煮到八分，去掉渣滓後把水銀撒到桶裡，產婦再坐上去燻。稍微等一下，如果大量出血而出現暈眩，應立即用舊漆器製造煙霧，燻她的口鼻使其恢復意識。
另外還有一個方子，使用濕牛糞塗抹在肚子上也能有良好的效果。
附：驗死胎法，胎死腹中，產母舌必青黑，為驗。如面舌青黑，口中沫出，子母皆死。故面以候母，舌以候子。（《濟陰綱目》）
胞衣不下，瓦油盞烘熱，仰放產婦臍上，令一人以腳抵住油盞，其胞即下。（《醫鏡》）
白話文：
附：驗證胎死腹中的方法。如果胎兒在腹中死亡，產婦的舌頭肯定會發青發黑，這就是驗證的方法。如果產婦的臉色和舌頭發青發黑，口中吐出泡沫，那麼胎兒和產婦都會死亡。所以，觀察產婦的面色可以推測胎兒的情況，觀察產婦的舌頭可以推測胎兒的情況。（《濟陰綱目》）
一方，用石灰一升，置淨盆中，以滾水潑之，扶產婦蹲其上，熏之立下。（《奇方類編》）
一方，取其夫之褲倒轉，將褲腰向下，褲腳向上，束於腹上，其胞自下。（《瑞竹堂方》）
白話文：
有一個方法，用石灰一升，放在乾淨的盆子中，用滾燙的開水潑灑石灰，讓產婦蹲坐在上面，燻蒸之後，胎兒立即會分娩。（《奇方類編》）
胞落子生大腸墮下，此虛極下陷，法當用人參加升麻、柴胡提之。而產婦初生未便，用升麻、柴胡以發散其正氣，恐氣散而腸愈難收，不若用蓖麻子（一錢）搗爛，塗婦頂心，少頃腸自收入。急用溫湯，將頂上蓖麻洗淨，不使少留些須。倘若時辰太久，則腸且上懸，又成危症，而不可救矣。（《岐天師別傳》）
白話文：
胞衣隨著胎兒出生之後，子宮卻發生脫垂的情形，此乃是陰氣虛極，造成下陷的症狀，這時應當使用人參、柴胡和升麻來將子宮提起來。但是，產婦剛剛生產完，並且身體虛弱，若立刻使用升麻和柴胡來發散正氣，恐懼造成氣散而子宮脫垂的狀況更加嚴重。因此不如改用蓖麻子（一錢），搗碎之後塗抹在婦女的頭頂心，只須等待一會兒，子宮就會自動收縮回原位。在這個時候，趕緊用溫熱的水將頭頂上的蓖麻子清洗乾淨，並且不要讓它殘留有任何一點。如果等待的時間過久，子宮還沒有收縮回，反而還會往上懸垂，這時就會形成危急的症狀，到那個時候就難以挽救了。（《岐天師別傳》）