中醫古籍記載主治「不惡寒」的中藥方劑清單與原文

相關中藥方劑清單

小承氣湯

• 1.《皇漢醫學》:「**陽明病，脈遲，雖汗出不惡寒者，其身必重，短氣，腹滿而喘，有潮熱者，此外欲解，可攻裡也。手足濈然而汗出者，此大便已硬也，大承氣湯主之。若汗多，微發熱惡寒者，外未解也。其熱不潮，未可與承氣湯。若腹大滿不通者，可與小承氣湯，微和胃氣，勿令大泄下。（《傷寒論》）**」
• 2.《醫方集宜》:「一傷寒不惡寒反惡熱，掌心液下濈濈，汗出，大便秘，小便赤，口燥舌乾，腹滿氣急，宜用　大柴胡湯　小承氣湯」
• 3.《醫方集宜》:「陽明病汗出，不惡寒，潮熱腹滿而喘，宜用 小承氣湯；水氣作喘，形腫而嗽，宜用 小青龍湯；陰症發厥，脈沉而喘，宜用 五味子湯。」
• 4.《千金翼方》:「發汗後，惡寒者，虛故也；不惡寒，但熱者，實也，當和其胃氣，宜小承氣湯。」
• 5.《千金翼方》:「不惡寒但熱者，實也，當和其胃氣，宜小承氣湯。（方見承氣湯門，一云調胃承氣湯。）」

大承氣湯

• 1.《皇漢醫學》:「**陽明病，脈遲，雖汗出，不惡寒者，其身必重，短氣，腹滿而喘。有潮熱者，此外欲解，可攻裡也。手足濈然而汗出者，此大便已硬也，大承氣湯主之。若汗多，微發熱惡寒者，外未解也。其熱不潮，未可與承氣湯，若腹大滿不通者，可與小承氣湯，微和胃氣，勿令大泄下。（《傷寒論》）**」
• 2.《外台秘要》:「仲景傷寒論：療吐下之後，不大便，五六日至十餘日，日晡所發潮熱，不惡寒，獨語如見鬼狀，若劇者發則不識人，循衣摸床，惕而不安，微喘，但發熱譫（譫疾而寤寐自語也）語者，屬大承氣湯方。」
• 3.《醫方集宜》:「治陽明裡熱譫語，大便不通，潮熱不惡寒，煩渴不識人。」
• 4.《祖劑》:「陽明病脈遲汗出不惡寒身重短氣腹滿潮熱大便硬者」
• 5.《成方切用》:「（仲景），治傷寒陽明腑證，陽邪入里。胃實不大便，發熱譫語，自汗出，不惡寒，痞滿燥實堅全見，雜病三焦大熱，脈沉實者。（陽明外證，身熱汗出，不惡寒，反惡熱是也。此為在經，仍當汗散。若熱邪已入胃腑，痞滿燥熱堅全見者，為當下。實則譫語，亂言無次也。虛則鄭聲，一語頻言也。」

調胃承氣湯

• 1.《皇漢醫學》:「和久田氏曰：「發汗後，表證解而惡寒者，因汗亡津液，精氣虛而惡寒也。若消息移時，則不治而自愈矣（求真按：『仲景曰：“發汗，病不解，反惡寒者，虛故也，芍藥甘草湯主之。”由此觀之，則發汗後惡寒者，必非消息移時而自愈也』）。不惡寒，但發熱者，為胃內實熱之候也。」
• 2.《皇漢醫學》:「陽明證，頭疼不惡寒，反惡熱者，胃實故也。陽明氣實，故攻頭也，調胃承氣湯主之。」
• 3.《奇效良方》:「治傷寒不惡寒但熱，十餘日過經譫語，當和胃氣。」
• 4.《醫方考》:「陽明證俱者，不惡寒，反惡熱、作渴是也。傳至陽明，則熱經數日矣。熱久則五液乾涸，故大便秘；液亡則無水以制火，故譫語。譫語者，呢喃而語，妄見妄言也。邪入於裡，故脈實。大黃苦寒，可以蕩實，芒硝鹹寒，可以潤燥；甘草甘平，可以和中。此藥行，則胃中調而裡氣承順，故曰調胃承氣。」
• 5.《雜病心法要訣》:「【注】無因汗出，謂之自汗。自汗謂表陽虛，汗出則惡寒冷，宜用後方。若蒸蒸發熱，汗出不惡寒，則為里陽實，宜以調胃承氣湯下之。睡則汗出，覺則汗止，謂之盜汗。盜汗為陰虛，當分心虛不固，心火傷陰也。」

桂枝湯

• 1.《千金翼方》:「太陽病，發熱汗出，而不惡寒，是為柔痓。（一云惡寒。）」
• 2.《外台秘要》:「又陽明病脈遲，雖汗出不惡寒，體必重，短氣腹滿而喘，有潮熱者，此外欲解，可攻裡也，手足濈然汗出者，此為大便已堅，宜承氣湯主之，若汗多而微發熱惡寒為外未解，宜桂枝湯，其熱不潮，未可與承氣湯，若腹大滿不大便，可少與承氣湯，微和其胃氣，勿令致大下。」
• 3.《類證治裁》:「其因多由血液虛燥，筋脈失榮，風寒濕熱之邪，得以襲入經絡而為病。此陳無擇、薛立齋、張介賓諸賢，所以切指痙為亡血陰虛也。故宜滋營液以治本，疏風濕以治標。症屬表者，如《金匱》云：太陽病發熱無汗，反惡寒，為剛痙，葛根湯主之。太陽病發熱汗出，不惡寒，為柔痙，栝蔞桂枝湯。」
• 4.《醫方集解》:「喻嘉言曰：風寒並舉，義重惡風，惡風未有不惡寒者，所以傷寒亦互云惡風，後人謂傷寒惡寒、傷風惡風，誤矣），及陽明病脈遲，汗出多，微惡寒者，表未解也，可發汗（脈遲汗多屬陽明證，以微惡寒尚兼太陽，仍當從外解肌，斷其入胃腑之路）。」
• 5.《証治準繩‧幼科》:「心乘脾，虛邪，壯熱體重而瀉，羌活黃芩蒼朮甘草湯主之。肺乘脾，實邪，能食不大便而嘔吐嗽，煎檳榔大黃湯下葶藶丸。腎乘脾，微邪，惡寒泄瀉，理中丸之類主之。腎主寒，自病則足脛寒而逆，人之五臟，惟腎無實，小兒瘡疹變黑陷，則是腎實，水克退心火。心乘腎，微邪，內熱不惡寒，桂枝湯主之。」

大柴胡湯

• 1.《醫方集宜》:「一傷寒不惡寒反惡熱，掌心液下濈濈，汗出，大便秘，小便赤，口燥舌乾，腹滿氣急，宜用　大柴胡湯　小承氣湯」
• 2.《胎產指南》:「_大柴胡湯_，治身熱不惡寒，反惡熱，大便秘。」
• 3.《古今醫統大全》:「_大柴胡湯_，治瘟疫內熱，大便難，病後五六日，不惡寒反惡熱。」
• 4.《明醫指掌》:「熱甚不退，胎動不安者，罩胎散。如五、六日不解，大便不通，不惡寒，反惡熱，或日晡潮熱，微惡寒者，大柴胡湯去半夏。服後不通，煩熱盛甚，小承氣湯。如六、七日汗下後不解，病傳陰分，手足冷，脈細小者，理中湯加人參。」
• 5.《簡明醫彀》:「_大柴胡湯_，內實大便難，身熱不惡寒，反惡熱，有下證先用此。」

葛根湯

• 1.《皇漢醫學》:「口噤者，牙關緊急也。剛痙者，《金匱》云：「太陽病，發熱無汗，反惡寒者，名曰剛痙。太陽病，發熱汗出，不惡寒者，名曰柔痙。」又曰：「病者身熱足寒，頸項強急，惡寒，時頭熱，面赤，目赤，獨頭動搖，卒口噤，背反張者，痙病也。」」
• 2.《醫法圓通》:「一治周身發熱，發現斑點，嘔吐。夫周身肌肉皆屬陽明，陽明主發熱，不惡寒，今為外邪抑鬱，壅於陽明，故發熱而現斑、嘔吐者，皆邪毒上壅外出之故。葛根湯力能祛邪外出，隨其邪之所向而祛之，故愈。」
• 3.《經方實驗錄》:「雖然，讀者於此有不能釋疑者在焉。曰：溫病條言「不惡寒」，葛根湯條言「惡風」，風寒本屬互稱，如是得毋自相矛盾乎？答曰：此正仲聖之互文見意處，可以深長思者也。夫曰風寒為互稱，此言不謬。但當知寒為重，風為輕，惡寒為重，惡風為輕。故溫病及葛根湯二條合一之後，即成「惡風不惡寒」。」
• 4.《醫方論》:「太陽症無汗宜用麻黃湯矣，乃變其法，於桂枝湯中加葛根、麻黃二味，此中奧義全在「惡風」二字。但惡風而不惡寒，則不在寒傷營之例，乃太陽表症未解，將入陽明之象。故用麻黃以發汗，桂枝以去風，參用葛根，以阻其入陽明之路。若拋荒本經之病，而預用引經之藥，便為開門揖盜，仲景斷不為也。」
• 5.《嬰童百問》:「_葛根湯_，治太陽病項強𠘧𠘧，惡風無汗，不惡寒，剛痙。」

小柴胡湯

• 1.《祖劑》:「即小柴胡湯加五味子，治溫病發熱而渴，不惡寒嗽者。」
• 2.《太平惠民和劑局方》:「論傷寒潮熱，傷寒五、七日至十日以上，早晨稍惺惺，至申、酉前後發熱不惡寒，微有汗，大便不通三、二日，或譫語而渴者，與小柴胡湯三、五服，重者五、七服，以大便微利，熱須退。有渴者，可與五苓散。猶有煩躁及熱未退者，宜加七寶洗心散，或與秦艽鱉甲散調理也。」
• 3.《金匱鉤玄》:「身熱挾外感：不惡寒，小柴胡湯去人參。惡寒發熱為表證，宜微汗和解。」
• 4.《濟陽綱目》:「_小柴胡湯_，治瀉痢身熱，挾外感，不惡寒。」
• 5.《平治會萃》:「身熱挾外感，不惡寒，小柴胡湯去人參。」

通脈四逆湯

• 1.《奇效良方》:「治少陰病，下利清穀，裡寒外熱，手足厥逆，脈微欲絕，身反不惡寒，面赤，或腹痛，或乾嘔，或咽痛，或下利脈不出者。」
• 2.《皇漢醫學》:「**少陰病，下利清穀，裡寒外熱，手足厥逆，脈微欲絕，身反不惡寒，其人面赤色，或腹痛，或乾嘔，或咽痛，或利止，脈不出者，通脈四逆湯主之。（《傷寒論》）**」
• 3.《古今名醫方論》:「治少陰下利清穀，裡寒外熱，手足厥逆，脈微欲絕，身反不惡寒，其人面赤色，或腹痛，或乾嘔，或咽痛，或利止，脈不出者。厥陰下利清穀，裡寒外熱，汗出而厥者，亦主之。」
• 4.《長沙方歌括》:「治少陰病下利清穀。裡寒外熱。手足厥逆。脈微欲絕。身反不惡寒。其人面色赤。或腹痛。或乾嘔。或咽痛。或利止脈不出者。此方主之。」
• 5.《類證活人書》:「_通脈四逆湯（八十一）_，少陰病，下利清穀，裡寒外熱，手足厥逆，脈微欲絕，身反不惡寒，其人面色赤，或腹痛，或乾嘔，或咽痛，或利止。脈不出者，通脈四逆湯主之（屬少陰）。下利清穀，裡寒外熱，汗出而厥者，通脈四逆湯（屬厥陰）。」

桂枝加葛根湯

• 1.《醫方考》:「痓，痙字之誤也。強痙者，堅強而勁直，頸項牽急而背反張也。此以風寒濕三者客於太陽，傷其大筋，筋牽而急，故令痙也。然得之風濕者，令人有汗不惡寒名曰柔痙，昔人以桂枝加葛根湯主之是也。得之寒者，令人無汗惡寒，名曰剛痙，昔人以葛根湯主之是也。是方也，有麻黃、杏仁，則可以發表散寒。」
• 2.《醫效秘傳》:「有汗，不惡寒，名柔痙，桂枝加葛根湯。如汗下太過，重亡津液，以致筋脈失養，不柔和而變痙者，又宜補養氣血為主。更有產後或金瘡，一切去血過多之症，皆能成痙，亦當補養為先。此則似痙而非痙者，豈可一例而用風藥誤之？」
• 3.《婦人大全良方》:「治柔痓，有汗不惡寒。」
• 4.《傷寒六書》:「發熱無汗，惡寒，為剛痓，葛根湯或麻黃葛根湯。發熱有汗，不惡寒，為柔痓，桂枝加葛根湯、桂枝栝蔞葛根湯。二痓通用小續命湯，剛痓為陽，去附子；柔痓為陰，去麻黃。剛痓，胸滿，口噤咬牙，腳攣，臥不著席，大承氣湯下之。柔痓，桂心白朮湯、附子防風湯、白朮散、桂枝煮散選用。」
• 5.《丹溪心法》:「桂枝加葛根湯，治痓病有汗，不惡寒者服之，此名柔痓。」

白虎湯

• 1.《醫方集宜》:「一中熱：因辛苦，日中勞役，其病苦頭疼，發燥熱，不惡寒，大渴引飲，宜用　白虎湯加竹葉　人參　麥門冬」
• 2.《醫方考》:「傷寒，傳入於胃，不惡寒，反惡熱，有汗作渴，脈大而長者，此方主之。」
• 3.《慈幼新書》:「如正陽明腑病，不惡寒，有汗而渴，當用白虎湯。」
• 4.《兒科要略》:「（十二）白虎湯，治陽明證汗出，渴欲飲水，脈洪大浮滑，不惡寒反惡熱者。石膏，知母，甘草，粳米」
• 5.《兒科要略》:「（十）白虎湯，治陽明證汗出，渴欲飲水，脈洪大浮滑，不惡寒，反惡熱，及中暍煩熱而渴。」

麻黃湯

• 1.《醫方集解》:「夫即病之傷寒，有惡風惡寒之證者，風寒在表，表氣受傷也；後發之溫熱病，有惡風惡寒之證者，必重感風寒，而表氣亦受傷也，若無新中之風寒，則無惡風惡寒之證，故仲景曰：「太陽病，發熱而渴，不惡寒者，為溫病」。溫病如此，則知熱病亦如此，而不渴惡寒者，非溫熱病矣。」
• 2.《傷寒論類方》:「太陽與陽明合病，陽明之病象甚多，如身熱不惡寒，口苦鼻乾之類，但見一、二症即是，不必全具也。太陽病即上文所指者。喘而胸滿者，不可下，病俱在上焦。宜麻黃湯主之。喘而胸滿，此麻黃症之太陽合陽明也。」
• 3.《醫宗必讀》:「一經先病未盡，又過一經之傳，為並病。或始則兩陽合病，後則一陽病衰，一陽邪盛，歸併於一經，二者皆並病也。太陽、陽明並病，太陽病發汗不徹，轉屬陽明，續自微汗出，不惡寒，若面色怫鬱，痛無常處，是陽明覆並歸太陽，當再汗，麻黃湯。太陽證未罷，桂枝麻黃各半湯。」

逍遙散

• 1.《醫方集解》:「倘一服即愈、少頃復發，或頻發而愈甚，此必下寒上熱之假證，此湯不可復投，當改用溫補之劑，如陽虛以四君子湯加溫熱藥，陰虛以六味湯加溫熱藥，玄機之士，不須余贅矣。又曰：余於冬月正傷寒麻黃、桂枝證作寒鬱治，不惡寒者作火鬱治，此余創論也。既曰寒邪，何故入內而反為熱。」

烏梅丸

• 1.《長沙方歌括》:「消渴等證外。更有厥熱往來。或嘔。或利等證。猶之陽明病胃家實之外。更有身熱汗出不惡寒反惡熱等證。故陽明病。必須內外證合見。乃是真陽明。厥陰病亦必內外證合見。乃是真厥陰。其餘或厥或利或嘔。而內無氣上撞心心中疼熱等證。皆似厥陰而非厥陰也。男元犀按。」

梔子豉湯

• 1.《古今名醫方論》:「治陽明病脈浮而緊，咽燥，口苦，腹滿而喘，發熱，汗出，不惡寒，反惡熱，身重煩躁，心中憒憒，怵惕，懊憹，目疼，鼻乾，不得臥。」
• 2.《傷寒論翼》:「陽明病，發熱汗出，不惡寒，反惡熱，用梔子豉湯，是從內之外者，調其內也。發汗不解，蒸蒸發熱者，從內之外而盛於外，調胃承氣，先調其內也。表未解而心下痞者，從外之內而盛於內，當先解表，乃可攻痞，是先治其外，後調其內也。中外不相及，是病在半表半裡，大小柴胡湯，治主病也。」
• 3.《丹溪手鏡》:「脈浮緊，咽燥，口苦，腹滿而喘，發熱汗出，不惡寒而反惡熱，治宜梔子豉湯。」
• 4.《感症寶筏》:「陽明病，發熱汗出（病在陽明之半表裡）、不惡寒（邪方入里而表已和）、胸滿而喘，用梔子豉湯者，此陽明內熱出表，非治外感也。又陽明病，直視微喘，用承氣者，此陽明壞病也。述古。」
• 5.《傷寒論(宋本)》:「陽明病，脈浮而緊，咽燥，口苦，腹滿而喘，發熱汗出，不惡寒，反惡熱，身重。若發汗則躁，心憒憒，反譫語，若加溫針，必怵惕，煩躁不得眠。若下之，則胃中空虛，客氣動膈，心中懊憹，舌上胎者，梔子豉湯主之。」

四逆湯

• 1.《銀海指南》:「_四逆湯_（仲景），治三陰傷寒，身痛腹痛，下利清穀，惡寒不渴，四肢厥冷，或反不惡寒，面赤煩躁，裡寒外熱，或乾嘔，或咽痛，脈沉微細欲絕。」
• 2.《醫方集解》:「治三陰傷寒（四逆湯為少陰主藥，然三陰通用之。太陽證脈沉亦有用此者），身痛腹痛，下利清穀，惡寒不渴，四肢厥冷；或反不惡寒，面赤煩躁，裡寒外熱；或乾嘔，或咽痛，脈沉微細欲絕（腹痛自利，裡寒也。三陰自利居多，身涼脈靜者順，身熱脈大者逆。內寒故惡寒不渴。」
• 3.《成方切用》:「）或反不惡寒，面赤煩躁。（陰盛格陽於外。）裡寒外熱。或乾嘔，（膈有寒飲，）或咽痛，（虛火上炎。）脈沉微細欲絕。（少陰脈有沉有緊有數，而仲景統以微細言之。蓋沉必重按始得，緊數亦在沉細中見，不似陽證浮大而緊敷也。薛慎齊曰：人知數為熱，不知沉細中見數為寒甚，真陰寒證。」
• 4.《時病論》:「_四逆湯_，：治三陰傷寒，身痛腹痛，下痢清穀，惡寒不渴，四肢厥冷，或反不惡寒，面赤煩躁，裡寒外熱，或乾嘔，或咽痛，脈沉微細欲絕。」
• 5.《景岳全書》:「少陰病，下痢清穀，裡寒外熱，手足厥逆，脈微欲絕，身反不惡寒，其人面色赤，或腹痛，或乾嘔，或咽痛，或痢止脈不出者，四逆湯主之。大汗出，熱不去，內拘急，四肢疼，下痢厥逆而惡寒者，四逆湯主之。下痢清穀，不可攻表，汗出必脹滿。」

大青龍湯

• 1.《三因極一病證方論》:「足陽明胃經傷寒，身熱目痛而鼻乾，不得臥，不惡寒，腹滿，咽乾口燥而渴。其脈流注與傷風同，以陽明主肉，故次傳之。」
• 2.《素軒醫語》:「然桂枝之辛溫，果可用乎？則未盡善也。《活人書》曰：溫病發熱而渴，不惡寒者，主以竹葉石膏湯。桂枝辛溫之弊，似己法矣。然麥冬之膩滯，果可用乎，則亦未盡善也。於是柯韻伯曰：溫病初得，宜主以麻杏甘石湯，視麻黃湯，則以石膏而易桂枝。視大青龍湯，則重用石膏而去桂枝，似乎斟酌盡善矣。」

小青龍湯

• 1.《張卿子傷寒論》:「二陽並病太陽初得病時。發其汗。汗先出不徹。因轉屬陽明。續自微汗出。不惡寒。若太陽病證不罷者。不可下。下之為逆。如此可小發汗。設面色緣緣正赤者。寒氣怫鬱在表。當解之、熏之。若發汗不徹。不足言陽氣怫鬱不得越。當汗不汗。其人躁煩。不知痛處。乍在腹中。」

防己黃耆湯

• 1.《成方切用》:「不惡寒而渴，名皮水。假令皮水不渴，亦當發汗。脈沉遲自喘，名正水。脈沉，腹滿不喘，水積胞中，堅滿如石，名石水。脈沉遲發熱，胸滿身腫，汗如柏汁，名黃汗。）」

五苓散

• 1.《醫學綱目》:「上為細末。每服二錢，熱湯調下，不拘時候服訖，多飲熱湯，取汗出愈。治傷冷飲者，煎五苓散送半夏枳朮丸。治傷飲不惡寒，胸中微覺夯悶，身重，飲食不化者，或小便不利者，五苓散去桂，依前斟酌服之。如瘀熱在裡，身發黃疸，食前濃煎茵陳湯，調服愈。」
• 2.《傷寒大白》:「陽明病脈浮而緊，咽燥口苦，腹滿而喘，發熱汗出，不惡寒反惡熱，身重，白虎湯，五苓散。」
• 3.《傷寒懸解》:「太陽病，寸緩，關浮，尺弱，其人發熱，汗出，復惡寒，不嘔，但心下痞者，此以醫下之也。如其不下者，病人不惡寒而渴者，此轉屬陽明也。小便數者，大便必硬，不更衣十日無所苦也。渴欲飲水，少少與之，但以法救之。渴者，宜五苓散（方在太陽四十一）。」
• 4.《赤水玄珠》:「五苓散，治飲，煩渴，飲水過多，或水入即吐，心中澹澹，停濕在內，小便不利。（方見暑門。）治傷冷飲者，煎五苓散送半夏枳朮九。治傷飲不惡寒，胸中微覺夯悶，身重，飲食不化者，或小便不利者，五苓散去桂，依前斟酌服之。如瘀熱在裡，身發黃疸，食前濃煎茵陳湯調服，愈。」
• 5.《傷寒論(宋本)》:「太陽病，寸緩、關浮、尺弱，其人發熱汗出，復惡寒，不嘔，但心下痞者，此以醫下之也。如其不下者，病人不惡寒而渴者，此轉屬陽明也，小便數者，大便必鞕，不更衣十日，無所苦也。渴欲飲水，少少與之，但以法救之，渴者，宜五苓散。」

炙甘草湯

• 1.《醫方簡義》:「一凡夏月頭痛發熱。項強口渴。不惡寒。反惡熱。此陰虛陽勝。感熱邪而起。較之暑邪。變幻更速。脈大者。宜先清表邪。恐邪正互傷。以柴葛解肌湯為治。如脈虛者。以保陰湯為主治。此即類傷寒也。」

半夏瀉心湯

• 1.《張卿子傷寒論》:「太陽中風。下利。嘔逆表解者。乃可攻之。其人漐漐汗出。發作有時頭痛。心下痞。硬滿。引脅下痛。乾嘔短氣。汗出。不惡寒者。此表解里未和也。十棗湯主之。」

真武湯

• 1.《張卿子傷寒論》:「少陰病。下利。清穀。裡寒外熱。手足厥逆。脈微欲絕。身反不惡寒。其人面赤色。或腹痛。或乾嘔。或咽痛。或利止。脈不出者。通脈四逆湯主之。」

麥門冬湯

• 1.《古今醫統大全》:「_竹葉麥門冬湯_，治大病後，表裡俱虛，內無津液，煩渴心躁，及諸虛煩熱，與傷寒相似，但不惡寒，身不痛。不可汗宜此。」

銀翹散

• 1.《溫病條辨》:「四、太隂風温、温熱、温疫、冬温，初起惡風寒者，桂枝湯主之；但熱不惡寒而渴者，辛涼平劑銀翹散主之。温毒、暑温、濕温、温瘧，不在此例。」
• 2.《中西溫熱串解》:「但熱不惡寒而口渴者，辛涼平劑，銀翹散主之，不口渴者亦效。」

小陷胸湯

• 1.《溫病條辨》:「三八、脈洪滑，面赤身熱頭暈，不惡寒，但惡熱，舌上黃滑苔，渴欲涼飲，飲不解渴，得水則嘔，按之胸下痛，小便短，大便閉者，陽明暑温，水結在胸也，小陷胸湯加枳實主之。」

茯苓四逆湯

• 1.《張卿子傷寒論》:「發汗後。惡寒者虛故也。不惡寒。但熱者。實也。當和胃氣。與調胃承氣湯。」

甘草湯

• 1.《傷寒括要》:「發汗不解。反惡寒者。虛也。當與此湯。汗後病解。則不惡寒。汗後病不解。而表實者。亦不惡寒。今汗後不解。又反惡寒。營衛俱虛也。汗出則營虛。惡寒。則衛虛。故以芍藥之酸收斂津液而益營。附子之辛熱固陽氣而補衛。甘草調和辛酸而安正氣也。」

吳茱萸湯

• 1.《張卿子傷寒論》:「太陽病。寸緩、關浮、尺弱。其人發熱。汗出。復惡寒。不嘔。但心下痞者。此以醫下之也。如其不下者。病人不惡寒而渴者。此轉屬陽明也。小便數者。大便必硬。不更衣十日。無所苦也。渴欲飲水。少少與之。但以法救之。渴者。宜五苓散。」

葛根黃芩黃連湯

• 1.《治痢南針》:「痢疾發熱不休，微惡寒，或不惡寒，協熱下利，赤白相間，日數十行，或腹痛，或小便赤，或有微汗，或嘔者，宜葛根黃芩黃連湯。」

甘草乾薑湯

• 1.《醫宗必讀》:「半表半裡，表中陽虛，目眩，葛根湯。風家多頭眩，方同上。口苦咽乾，頭眩，小柴胡湯。陽明頭眩，不惡寒，能食而咳，茯苓白朮甘草乾薑湯。太陽病發汗，汗不止，眩冒，身瞤動，振振欲僻地，真武湯。」

四逆加人參湯

• 1.《感症寶筏》:「少陰下利厥冷、脈微欲絕，四逆湯；利止，脈不出、咽痛、面赤不惡寒，陰似陽，通脈四逆加人參湯。」

瓜蔞桂枝湯

• 1.《增訂通俗傷寒論》:「柔痙則汗出不惡寒，脈沉細者屬中風，重感於濕，瓜蔞桂枝湯，或桂枝加葛根獨活防風湯（即桂枝湯加葛根、獨活、防風）。表有風邪未解，為寒所襲者，宜風藥解散。風寒為濕所襲者，風藥亦能勝濕。陽明痙，胸滿口噤，臥不著席，攣急齘齒，宜大承氣湯，或防風通聖散，去麻黃下之。」

四物湯

• 1.《外科證治全書》:「一、大癰不論已潰未潰，但發熱而不惡寒者，此熱勝血也，敗毒湯加四物湯（通用二十三。）主之。」
• 2.《外科備要》:「四物湯加炒阿膠（二錢），艾茸（一錢），地骨皮，飲治潰後往來潮熱，不惡寒。」

大黃黃連瀉心湯

• 1.《退思集類方歌註》:「治心下痞，按之濡，大便硬，不惡寒，反惡熱，脈關上數者；心火亢盛，吐衄不止，甚良。」
• 2.《金鏡內臺方議》:「議曰：病發於陰，而反下之，因而成痞。又表未解，而下之早，重者成結胸，輕者成痞。凡痞者，有陰陽之分焉。若心下痞，而復惡寒汗出者為陰，屬附子瀉心湯。今此心下痞，關上脈浮緊，不惡寒反惡熱者為陽，大黃黃連瀉心湯以導泄其虛熱也。經曰：火熱受邪，心病生焉。」

十棗湯

• 1.《醫宗必讀》:「呼吸短促，不能接續，似喘而不搖肩．似呻吟而無痛。汗出不徹，故短氣，葛根加人參湯。腹滿短氣，邪在表為虛，甘草附子湯。風濕相搏，汗出短氣，小便不利，惡風不欲去衣，甘草附子湯。水停心下，短氣，五苓散。乾嘔短氣，汗出不惡寒，此表解里未和，十棗湯。太陽下之早，心下硬，結胸短氣，大陷胸湯。」