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中醫古籍記載主治「不能言」的中藥方劑清單與原文

中醫證候是指人體在疾病過程中所表現出來的各種徵象和體征,包括主觀症狀和客觀體征。主觀症狀是指患者自覺的不適,如頭痛、胸悶、腹脹等;客觀體征是指醫生通過問診、查體等手段所發現的異常表現,如舌苔白厚、脈象弦滑等。

中醫證候是辨證論治的基礎,通過對證候的分析,可以判斷疾病的類型和病情程度,進而制定治療方案。中醫證候學是研究中醫證候的形成、演變、診斷和治療的一門學科,是中醫臨床診斷和治療的重要依據。

古代疾病不能言,只能通過患者的主觀症狀和醫生的客觀體征來進行診斷。中醫證候學正是在這種背景下發展起來的。早在《黃帝內經》中,就已經對各種疾病的證候進行了詳細的描述。隨著中醫臨床的發展,中醫證候學也不斷完善和發展,形成了一套完整的理論體系。

中醫證候學是中國傳統醫學的重要組成部分,是中華民族的瑰寶。它不僅對中醫臨床診斷和治療具有重要作用,而且對現代醫學也有著重要的借鑒意義。

以下是中醫常見的幾種證候:

  • 表證:是指外邪侵犯人體表層所表現的證候,主要表現為發熱、惡寒、頭痛、身痛、無汗等。
  • 里證:是指內臟病變所表現的證候,主要表現為胸悶、腹脹、嘔吐、腹瀉等。
  • 陰虛證:是指陰液不足所表現的證候,主要表現為口乾、咽干、手足心熱、盜汗、腰膝酸軟等。
  • 陽虛證:是指陽氣不足所表現的證候,主要表現為畏寒、怕冷、四肢冰涼、腰膝酸軟等。
  • 氣虛證:是指氣力不足所表現的證候,主要表現為疲倦乏力、食欲不振、大便溏薄等。
  • 血虛證:是指血液不足所表現的證候,主要表現為面色蒼白、唇色淡白、頭暈眼花、心悸失眠等。
  • 痰濕證:是指痰濕內阻所表現的證候,主要表現為胸悶、痰多、咳嗽、肢體困重等。
  • 水腫證:是指體內水液代謝障礙所表現的證候,主要表現為全身浮腫、尿少、尿不利等。

中醫證候學是一門博大精深的學科,它不僅包含了豐富的臨床經驗,而且蘊含著深刻的哲學思想。通過對中醫證候的學習和研究,可以加深對中醫學的理解,提高中醫臨床診斷和治療水平。相關中藥方劑清單與古籍原文如下:

相關中藥方劑清單


吳茱萸湯

  • 1.《皇漢醫學》:「《成績錄》曰:「一男子,卒然如狂,捧頭踊躍,如頭痛狀,不能言語,乾嘔,目閉,手足微冷,面無血色,周旋堂中,不得少安。先生與吳茱萸湯,五六帖,痊愈。」

麻黃湯

  • 1.《外台秘要》:「千金療惡風毒氣,腳弱無力,頑痹,四肢不仁,失音不能言,毒氣衝心,有人病者,但一病相當即服,第一服此麻黃湯,次服第二第三第四方。
  • 2.《備急千金要方》:「治惡風毒氣,腳弱無力,頑痹,四肢不仁,失音不能言,毒氣衝心。有人病者,但一病相當即服此第一服,次服第二、第三、第四方。
  • 3.《外臺秘要》:「千金療惡風毒氣,腳弱無力,頑痹,四肢不仁,失音不能言,毒氣衝心,有人病者,但一病相當即服,第一服此麻黃湯,次服第二第三第四方。

小柴胡湯

  • 1.《皇漢醫學》:「《得效方》曰:「小柴胡湯,治嵐嶂溪源蒸毒之氣。自嶺以南,地毒苦炎,燥濕無常,人多患此狀。血乘上焦,病欲來者,使人迷困,甚則發躁而使狂妄,亦有使啞而不能言者,皆由敗毒瘀心,毒涎聚脾所致。此藥中加大黃、枳殼各五錢。」

芍藥甘草湯

  • 1.《皇漢醫學》:「《麻疹一哈》曰:「一人患麻疹,疹後經數十日,自舌本之左邊至牙齦,腫痛如刺,又自耳後連左額,痛楚不堪,呻吟之聲達於四鄰。更醫十一人,芎黃、梅肉之類,亦無所不知,或緩或急,遷延自若。越二年,春三月,請余診治。舌本強直,腫痛不能言,妻為代告苦楚之狀。

小承氣湯

  • 1.《醫學入門》:「肺主聲,被火傷而喑啞。有少陰病咽喉生瘡而不能言者,雞殼苦酒湯。厥陰囊縮不能言者,小承氣湯。有狐惑證聲嘎不能言者,有痙病不能言者,有風溫下利不語者,有中暑失音,有瘀血迷心失音者,各宜分治,須調導二便,以通心竅為先,通用通關散吹鼻。

四物湯

  • 1.《証治準繩‧幼科》:「【失音】痘後失音有二。咽痛不能言者,此毒氣結於咽喉之間,痰壅作痛,而不能言,天花散主之(痘失音)。心熱不能言者,心中邪熱未徹,腎虛不能上接於陽,雖有聲而不能言,四物湯去川芎,加麥門冬、白茯苓、主之。
  • 2.《痘疹心法》:「此毒在腎也,痘後失音有二:咽痛不能言者,此毒氣結於咽喉之間,痰壅作痛而不能言,天花散(一○三)主之。心熱不能言者,心中邪熱未徹,腎虛不能上接於陽,雖有聲而不能言,四物湯(十九)去川芎,加麥冬、白茯苓主之。

白虎湯

  • 1.《醫效秘傳》:「濕溫者,其人素傷於濕,又中於暑者也。其症兩脛逆冷,腹滿,多汗,頭目痛,或妄言。切不可發汗,發汗則使人不能言,耳聾,不知痛處,身青,面色變,名曰重暍,重暍宜白虎湯加蒼朮,去暑燥濕故也。

逍遙散

  • 1.《神仙濟世良方》:「昴日星君曰:說得暢,我不能言,反胃用逍遙散加黃連,此必食入即吐之症。如朝食暮吐者乃命門無火,當用八味湯矣。

麥門冬湯

  • 1.《瘴瘧指南》:「瘂瘴若神昏直視。不知人事。痰響者屬痰。神昏不知人事。不痰響能飲食。惟不能出聲。此邪熱湧沸其血。上塞心肺之竅。故不能言也。是方用六君子。緩火邪以補脾救元氣。門冬解心肺之熱。烏梅生津以收外泄陽氣。歸芎以行散上竅之血。血得熱則行。故用桂附之熱以行之。

桂枝湯

  • 1.《張氏醫通》:「千金獨活湯,治風懿奄忽不知人。咽中閉塞不能言。四肢不收。手足嚲曳。
  • 2.《醫通祖方》:「治風懿,奄忽不知人,咽中閉塞不能言,四肢不收,手足嚲曳。

十全大補湯

  • 1.《痘疹精詳》:「釋:女子出痘,經水忽行,暴啞不能言,蓋心主血,舌乃心之苗,血去則心虛,心虛則少陰之脈,不能上榮於舌,故至失音,先以當歸養心湯,養其心血,利其心竅,自然能言,後以十全大補湯調之。

大承氣湯

  • 1.《咽喉秘集》:「木舌因心、脾、肝三經積熱,舌粗紫脹,不能言語,此多食炙煿所致,急刺出紫血,搽吹藥,用大承氣湯兼黃連解毒湯加山梔、木通、連翹、花粉各六克,赤芍、草河車各九克,兩服後應加生軍瀉毒,再用六味湯漱口吐出,左右寸關脈洪大者屬實症,可治,六脈細者屬虛症,難治。

甘草湯

  • 1.《喉科集腋》:「啞瘴風乃風痰犯於咽嗝之間,因此口不能言,牙關不開,急用蟾酥磨水滴入鼻中即開,隨用桐油滴入喉中,仍將雞羽攪喉間,風痰出盡,再用甘草湯解桐油之氣。如苦面、紫舌、青唇、黑鼻、流泠涕、爪甲俱青,目中多淚,俱不治。

葛根湯

  • 1.《傷寒纘論_傷寒緒論》:「氣上衝胸,口噤不能言,欲作剛痙,葛根湯主之一條,即是申明此條之義,

小陷胸湯

  • 1.《醫學衷中參西錄》:「一人年近三旬,胸中素多痰飲,平時呼吸其喉間恆有痰聲。時當孟春上旬,冒寒外出,受涼太過,急急還家,即臥床上,歇息移時,呼之吃飯不應,視之有似昏睡,呼吸之間痰聲漉漉,手搖之使醒,張目不能言,自以手摩胸際,呼吸大有窒礙。延醫治之,以為痰厥,概治以痰厥諸方皆無效。

獨參湯

  • 1.《續醫說》:「世謂傷寒汗吐下三法差謬,名曰壞症。昔張致和用獨參湯救治一人,垂死,手足俱冷,氣息將絕,口張不能言。致和以人參一兩去蘆,加附子一錢,於石銚內煎至一碗,以新汲水浸之,若冰冷,一服而盡,少頃病人汗從鼻粱尖上涓涓如水。此其驗也。蓋鼻粱上應脾,若鼻端有汗者可救,以土在身中周遍故也。

續命湯

  • 1.《景岳全書》:「《金匱》,續命湯,治中風肢體不收,口不能言,冒昧不知痛處,拘急不能轉側,並治但伏不得臥,咳逆上氣,面目浮腫。
  • 2.《刪補名醫方論》:「_續命湯_,治中風痱,身體不能自收,口不能言,冒昧不知痛處,或拘急不得轉側。
  • 3.《金匱方歌括》:「治中風痱。身體不能自收持。口不能言。冒昧不知痛處。或拘急不得轉側。

補中益氣湯

  • 1.《養生四要》:「病者憎寒熱,面青,唇黃,舌本強,不能言,飲食無味,體重肌痛,口吐涎沫,其病在脾,宜服補中益氣湯、參苓白朮丸。

黃連解毒湯

  • 1.《咽喉秘集》:「木舌因心、脾、肝三經積熱,舌粗紫脹,不能言語,此多食炙煿所致,急刺出紫血,搽吹藥,用大承氣湯兼黃連解毒湯加山梔、木通、連翹、花粉各六克,赤芍、草河車各九克,兩服後應加生軍瀉毒,再用六味湯漱口吐出,左右寸關脈洪大者屬實症,可治,六脈細者屬虛症,難治。

苦酒湯

  • 1.《齊氏醫案》:「長沙公曰:少陰客熱咽痛,甘草湯。少陰寒熱相搏,桔梗湯。少陰客寒咽痛,半夏散及湯。少陰病,咽中生瘡,不能言語,聲不出者,苦酒湯。
  • 2.《赤水玄珠》:「喑啞不言者,若少陰病咽中生瘡不能言語者,以雞子苦酒湯。若狐惑上唇青瘡聲嗄者,在本條痓病口噤不能言,治在本條熱病喑啞不言,三四日不得汗出者死。熱甚大腸肺金不能言者,宜清肺降火則愈。風熱擁盛,咳嗽聲啞者,以消風熱、降痰火則愈。又有失於發散,風邪伏於肺中者,當以發散為主也。
  • 3.《圓運動的古中醫學》:「**少陰病,咽中生瘡,不能言語,聲音不出者,苦酒湯主之。**(少陰陽復,是生心火,火逆傷肺之證也。)
  • 4.《喉科金鑰全書》:「_苦酒湯_(張長沙),少陰病咽中傷,生瘡,疑即火癬喉之類,其熱緩,不能言語,聲不出者,苦酒湯主之。喉科以為不治之證。
  • 5.《神農本草經疏》:「仲景方:少陰病,脈微細,但欲寐,咽中傷生瘡,不能言語,聲不出者,苦酒湯主之。用半夏十四枚,雞子一枚去黃,以苦酒、半夏著雞子殼中,置刀環中,安火上,令三沸,去滓,少少含咽之。不瘥,更用三劑。仲景《金匱》方:黃耆芍藥苦酒湯,治黃汗,汗出沾衣,正黃如藥汁。
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涼膈散

  • 1.《醫宗必讀》:「嶺南地方,天氣炎,山氣濕,多有嵐瘴之毒。發時迷悶,甚則狂妄,亦有不能言者,皆由血瘀於心,涎聚於脾,須疏通大府,涼膈散或小柴胡加大黃、木香。
  • 2.《玉機微義》:「又按火熱之極者經曰壯火散氣壯火之氣衰故有陽極似陰之證河間治身冷唯心胸微暖昏冒不知人事不能言脈微而欲絕者用涼膈散養陰以退陽此因病陽厥而尚不下所致身冷脈微而似陰證亢則害承乃制極變病例也然人火龍火治法與論唯太僕河間丹溪之意已詳其未悉之旨今輯於下
  • 3.《仁術便覽》:「治中風,心經痰氣壅塞,不能言語。

消風散

  • 1.《痘科輯要》:「發熱之時,腠理開張或中風邪,忽然直視,張口吐舌,不能言,宜參蘇飲(百三十)或消風散(百三一),或一時無藥則以薑汁灌下,且用推拿法。又用桃樹皮、薑、蔥、豆豉、川烏共搗,燒酒炒溫,敷臍及囟門二處,汗出自愈。
  • 2.《痘疹精詳》:「釋:發熱之時,或中風邪,目直視,口張舌吐,不能言語,是中風也,宜用參蘇飲或消風散治之。若一時無藥,則以薑汁灌下,且用推拿法,汗出自愈。

六味地黃丸

  • 1.《幼科驚搐門》:「搐後失音,亦有腎怯,不能上接於陽。瘖不能言者,其候肢體羸瘦,目白睛多,或兼解顱、呵欠、咬牙等證,宜六味地黃丸加巴戟、遠志、石菖蒲等藥。
  • 2.《正體類要》:「(加肉桂、五味各一兩,名加減八味丸),治傷損之症,因腎肺二經虛弱,發熱作渴,頭暈眼花,咽燥唇裂,齒不堅固,腰腿痿軟,小便頻赤,自汗盜汗,便血諸血,失喑水泛為痰之聖藥。血虛發熱之神劑。若損重傷骨,不能言如喑者,用此水煎服之,亦效。
  • 3.《三家醫案合刻》:「診得真氣久不周於四肢,又暴受暑邪類中,遺溺目瞑,脈弦數而上承魚際,肝風為足厥陰,暑風為手厥陰,手足兩經得病,喑而不能言者不治,且移至近地涼處為病室,外解暑邪,內用對證之藥以救其逆。

桂枝附子湯

  • 1.《醫學課兒策》:「故喻氏有瘦人以濕為寶之論,非探本者不能言仲景論濕十餘條,其出方有四桂枝附子湯、桂枝白朮湯、麻黃白朮湯、甘草附子湯。大都夾風之病多,其所謂風則冷風也,故多用溫法。其濕痹一症留於關節者,以利小便為主,隱非五苓在於言下。

甘草附子湯

  • 1.《醫學課兒策》:「故喻氏有瘦人以濕為寶之論,非探本者不能言仲景論濕十餘條,其出方有四桂枝附子湯、桂枝白朮湯、麻黃白朮湯、甘草附子湯。大都夾風之病多,其所謂風則冷風也,故多用溫法。其濕痹一症留於關節者,以利小便為主,隱非五苓在於言下。

桔梗湯

  • 1.《張卿子傷寒論》:「熱傷於絡。則經絡乾燥。使咽中生瘡。不能言語。聲不出者。與苦酒湯。以解絡熱。愈咽瘡。

雞鳴散

  • 1.《三因極一病證方論》:「上研細,酒一碗,煎至六分,碗裂去滓,雞鳴時服,次日取下瘀血即愈;若便覺氣絕,不能言,取藥不及,急掰口開,以熱小便灌之。
  • 2.《仁術便覽》:「又方,若一時氣絕不能言,急以熱小便灌之即蘇。
  • 3.《世醫得效方》:「凡墜壓死者,急安好處,以手袖掩其口鼻上一食頃,眼開,先與熱小便,若初覺氣絕不能言,急掰開口以熱小便灌之。打撲悶絕亦用,先以此利去瘀血。(方見大方科失血類。)

人參湯

  • 1.《跌打損傷回生集》:「洗諸瘡,因感風寒發熱,不能言語者,用人參、枳殼、白苓、木香,共為末,用木瓜人參湯調服,即好。

白朮散

  • 1.《証治準繩‧幼科》:「大抵此證亦有稟父腎氣不足、不能言者,有乳母五志之火遺兒熏閉清道、不能言者,或兒病津液耗損、會厭乾涸、不能言者,或腎氣不充、虛火上炎傷肺、不能言者,有驚風中風不能言者,若遺熱與津液耗者,用七味白朮散。清氣不升者,用補中益氣湯。稟腎不足與虛火傷肺者,用六味地黃丸。

瓜蒂散

  • 1.《醫方集宜》:「一痰涎壅盛,口眼歪斜,不能言語者,宜吐,用 瓜蒂散、三聖散。
  • 2.《醫方集宜》:「治痰涎壅盛口眼歪斜不能言語

大陷胸湯

  • 1.《皇漢醫學》:「《類聚方廣義》本方條曰:「肩背強急,不能言語,忽然而死者,俗稱早打肩。急以針放血,並與此方,以取峻瀉,可回一生於九死中。」

八正散

  • 1.《世醫得效方》:「治妊娠失音不能言方。奇病論曰:人有重身,九月而喑,何也?岐伯對曰:胞之絡脈絕也。何以言之?胞絡者,繫於腎,少陰之脈貫腎,絡舌本,不能言,治之奈何?曰:無治也,當十月復。

白虎加人參湯

  • 1.《醫學衷中參西錄》:「且喻嘉言謂上脫之證,若但知重用人參,轉令人氣高不返,重用萸肉為之輔弼,自無斯弊,可穩重建功。將藥三次服完,目睛即不上竄,身體安穩,噯聲已止,氣息已勻,精神較前明瞭,而仍不能言,大便猶未通下,肌膚猶熱,脈數已減,不若從前之浮弦,右部重診仍似有力,遂即原方略為加減,俾再服之。

參蘇飲

  • 1.《痘疹精詳》:「釋:發熱之時,或中風邪,目直視,口張舌吐,不能言語,是中風也,宜用參蘇飲或消風散治之。若一時無藥,則以薑汁灌下,且用推拿法,汗出自愈。
  • 2.《痘科輯要》:「發熱之時,腠理開張或中風邪,忽然直視,張口吐舌,不能言,宜參蘇飲(百三十)或消風散(百三一),或一時無藥則以薑汁灌下,且用推拿法。又用桃樹皮、薑、蔥、豆豉、川烏共搗,燒酒炒溫,敷臍及囟門二處,汗出自愈。

大秦艽湯

  • 1.《沈氏尊生書》:「由於體虛有痰者(宜補虛湯)。亦有中風病,而舌強、舌卷、不能言者(宜大秦艽湯,
  • 2.《大方脈》:「_大秦艽湯_,治中風,手足不能運掉,舌強不能言語,風邪散見,不拘一經。
  • 3.《雜病源流犀燭》:「亦有風毒入肺而失音,或痰迷而舌強者(宜防己、姜蠶、木通、菖蒲、竹瀝、山梔、南星、半夏、荊芥、陳皮)。亦有喉音如故,但舌本不能轉運言語,由於體虛有痰者(宜補虛湯)。亦有中風病,而舌強、舌卷、不能言者(宜大秦艽湯,若天熱,加知母五分)。亦有勞嗽失音,但喉聲不清者(宜訶子湯)。
  • 4.《明醫雜著》:「其真中者,當辨其中臟中腑而治之。眼瞀者,中於肝;舌不能言者,中於心;唇緩、便秘者,中於脾;鼻塞者,中於肺;耳聾者,中於腎。此五者病深,多為難治。中血脈者,外無六經之形症,內無便溺之阻隔,肢不能舉,口不能言,用大秦艽湯主之。中腑者,多兼中臟。
  • 5.《時病論》:「_大秦艽湯_,:治中風手足不能運掉,舌強不能言語,風邪散見,不拘一經者。

小續命湯

  • 1.《辨舌指南》:「舌強者,舌質堅硬,不能運動,語言不清之謂也。則第九對腦筋功用有欠缺之因,當察其所因之故,方有治法。《內經》謂:舌強不能言者,足少陰之病也。如卒中風則舌強不能言,神不清,大概用小續命湯;寒用理中湯;熱用甘桔湯加防風、枳殼、黃芩。
  • 2.《一見能醫》:「不能言者加竹瀝,失音不語石菖論。
  • 3.《備急千金要方》:「凡人忽遇風發,身心頓惡,或不能言,有如此者,當服大小續命湯及西州續命、排風、越婢等湯,於無風處密室之中,日夜四五服,勿計劑數多少,亦無慮虛,常使頭面手足腹背汗出不絕為佳。服湯之時,湯消即食粥,粥消即服湯,亦少與羊肉臛將補。若風大重者,相續五日五夜,服湯不絕,即經二日停湯。

滌痰湯

  • 1.《醫方集解》:「治中風痰迷心竅,舌強不能言(心在竅為舌,心別脈系舌根,脾脈連舌本、散舌下,腎脈俠舌本,三脈虛則痰涎乘虛閉其脈道,故舌不能轉運言語也;若三脈亡血,不能榮養而喑者,又當加補血藥。風痰塞其經絡,舌強不能言,其證為重;若壅熱上攻,舌腫不能轉者,其證為輕)。
  • 2.《成方切用》:「(嚴氏),治中風痰迷心竅,舌強不能言。(心在竅為舌,心別脈系舌根,脾脈連舌本,散舌下,腎脈挾舌本。三脈虛,則痰涎乘虛,閉其脈道,故舌不能轉運言語也。若三脈亡血,不能榮養而喑者,又當加補血藥。風痰塞其經絡,舌強不能言,其證為重。若壅熱上攻,舌腫不能轉者,其證為輕。)
  • 3.《羅氏會約醫鏡》:「_滌痰湯_,治中風,痰迷心竅,舌強不能言。

托裡散

  • 1.《証治準繩‧幼科》:「若不消而欲作膿者用托裡消毒散,欲收斂者用托裡散,若咽腫不能言、頭腫不能食者,必死。

牛黃清心丸

  • 1.《雜病心法要訣》:「【注】牛黃清心丸,治風邪中臟之人,形氣俱實,其證痰涎壅塞,神昏不能言語,口眼喎斜,形氣滿盛,兩手握固,牙關緊急之閉證,皆可服之。

地黃飲子

  • 1.《內科摘要》:「一男子,卒中,口眼喎斜,不能言語,遇風寒四肢拘急,脈浮而緊,此手足陽明經虛,風寒所乘,用秦艽升麻湯治之,稍愈,乃以補中益氣加山梔而痊。若舌喑不能言,足痿不能行,屬腎氣虛弱,名曰痱症,宜用地黃飲子治之。然此症皆由將息失宜,腎水不足,而心火暴盛,痰滯於胸也。輕者自蘇,重者或死。
  • 2.《顧松園醫鏡》:「_地黃飲子_,治舌喑不能言,足痱不能行。
  • 3.《古今名醫匯粹》:「一男卒中喎斜,不能言語,遇風寒四肢拘急,脈浮而緊。此手足陽明經虛,風寒所乘。用秦艽升麻治之稍愈,乃以補中益氣加山梔而痊。若舌喑不能言,足痿不能行,屬腎氣虛弱,名曰痱症,宜用地黃飲子治之。
  • 4.《馮氏錦囊秘錄》:「腎之脈出然穀肉內踝,上踹及股,故虛則足痿不能行。其直者,挾舌本,故虛則舌謇不能言。地黃、巴戟、茱萸、蓯蓉、精不足者補之以味也;附子、官桂,陽不足者溫之以氣也;遠志、菖蒲使心氣下交也;麥冬、五味壯水之上源也;茯苓、石斛走水穀之府,化榮衛而潤宗筋者也。不及肝者,肝腎同治也。
  • 5.《證治彙補》:「地黃飲子(宣明)治舌痿不能言。足痿不能行。腎弱氣厥。不至舌下。
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桃仁承氣湯

  • 1.《古今醫統大全》:「一男子三十,胃脘作痛久矣。黃瘦食少,而胸中常常如食飽。與加味枳朮丸,服之不效。日漸大痛叫號,聲聞四鄰,欲自盡。與桃仁承氣湯作劑與之,連二服,大下瘀血四五腕許,困倦不能言者三日,教以稀粥少食,漸漸調理病全安。
  • 2.《醫學正傳》:「一男子,年三十五,胃脘作痛久矣,人形黃瘦,食少而胸中常若食飽。來求治,與加味枳朮丸,服不效,而日漸大痛,叫號聲聞四鄰,別父母妻子,囑付後事,欲自殺。予以桃仁承氣湯作大劑與之,連二服,大下瘀血四、五碗許,困倦不能言語者三日,教以稀粥少食,漸漸將理,病全安,復壯如舊。

潤腸丸

  • 1.《醫學正傳》:「若三、四日大便不去,則不能言語,即以東垣導滯丸或潤腸丸微利之,則語言復正。如此調理,至六十四歲,得他病而卒。

溫中散

  • 1.《古今醫統大全》:「(《選要》)_漿水散_,治暴瀉如水,周身汗出盡冷,脈弱,不能言語。甚者吐逆不止。
  • 2.《大方脈》:「凡舌吐出不收者,名曰陽強,宜清熱解毒。舌收縮不能言者,名曰陰強,宜溫中散寒。法見傷寒二卷。木舌、重舌、痰包,俱見外科二卷。

控涎丹

  • 1.《沈氏尊生書》:「舍空則液與痰涎著於包絡之間(宜控涎丹加朱砂、遠志,)多致目睛不轉,不能言,

生脈散

  • 1.《傷寒直指》:「其或左或右,半邊胎白滑,半邊胎或黑、或黃,乃寒邪結在臟也。宜黃連湯加附子。結咽者,不能言語,生脈散合四逆,可救十之一二,此危候也。若非半邊白滑,不得以臟結論。何前輩俱惑于丹田熱,胸中寒,而不酌治以善後乎!細玩寸脈浮,關脈細小沉緊,又曰無陽證,不往來寒熱,總是表邪乘虛入陰。

梔子湯

  • 1.《暑症發原》:「標病(梔子湯 畏寒戰慄,舌不能言,面赤目黃 麥冬 手心煩熱 生地梔子 胸脅滿痛,引腰背、肩胛、肘臂)

黃龍湯

  • 1.《王九峰醫案(一)》:「昨服黃龍湯,燥屎仍不下,溲渾赤如故,口禁不能言,身強直,形消,脈奪,目眩然不瞑,舌翹而不下。液脫陰亡,髓熱發痙,化源已絕,無復資生,神機已息,枯魄獨存。雖扁倉復起,烏能措其手足。仍以原方,再服一帖。

三聖散

  • 1.《醫方集宜》:「一痰涎壅盛,口眼歪斜,不能言語者,宜吐,用 瓜蒂散、三聖散。

通關散

  • 1.《奇效良方》:「治失音不能言,由風邪客於脾經,上入關機者,舌本也。又關膈不通,其人精神昏憒,失忘。
  • 2.《証治準繩‧幼科》:「漢東,王先生通關散,治小兒驚風並退,只是聲啞不能言。
  • 3.《醫學入門》:「肺主聲,被火傷而喑啞。有少陰病咽喉生瘡而不能言者,雞殼苦酒湯。厥陰囊縮不能言者,小承氣湯。有狐惑證聲嘎不能言者,有痙病不能言者,有風溫下利不語者,有中暑失音,有瘀血迷心失音者,各宜分治,須調導二便,以通心竅為先,通用通關散吹鼻。
  • 4.《醫學綱目》:「〔世〕,通關散,治小兒驚風已退,只是聲啞不能言,百藥不效者。

補心湯

  • 1.《雞峰普濟方》:「上為細末,每服二錢,水一盞,生薑三片,棗一枚擘破,同煎至七分,食後溫服。若心咳脈浮惡風,宜桂心湯。惡寒時不能言,口噤脈緊大,宜附子細辛湯(方在後);惡熱脈疾小便赤澀,宜茯苓湯。