中醫古籍記載主治「嘔惡」的中藥方劑清單與原文

相關中藥方劑清單

平胃散

• 1.《類證治裁》:「〔嘔惡〕，平胃散，術，樸，陳，草，姜，棗」
• 2.《類證治裁》:「補而兼散之。下血少而上搶心者，童便煎失笑散，加鬱金汁。痰壅氣粗者，二陳湯加薑汁，並用燒紅秤錘，以醋沃之，使產母嗅其氣，則暈可止。若狂亂失志，為敗血衝心，多死。花蕊石散，或奪命散。嘔惡腹滿，為惡露沖胃，平胃散加薑、桂。面赤嘔逆，為氣血沖肺，人參蘇木煎。」
• 3.《竹林女科證治》:「妊娠胎動不安之甚者，當先察其母之面色，面赤母生；面青母死。尤必察其母之舌色，舌赤胎生；舌青胎死。欲知胎之生死，全以舌為證驗。然必舌見青黑，口出噦氣而吐沫，嘔惡，腹中陰冷如冰，重墜如石者方可議下，宜佛手散、決津煎、脫花煎，助其血而落之最為神效，切勿用平胃散加朴硝等劑腐人腸胃。」
• 4.《婦科秘書》:「若其人飽悶嘔惡、腹滿脹痛者，為之沖胃，《醫通》云：用平胃散加薑、桂，往往獲效；不應，送來復丹。嘔逆腹脹，血化為水者，《金匱》下瘀血湯。予謂：當於飽脹嘔逆等門參看治療。」

桂枝湯

• 1.《皇漢醫學》:「嗇嗇惡寒者，縮縮然怕冷也。淅淅惡風者，淅淅然如沃冷水而惡風之來襲也。翕翕發熱者，翕翕然熱出也。鼻鳴乾嘔者，鼻有聲而嘔惡也。」

小建中湯

• 1.《未刻本葉氏醫案》:「此下焦陽微。飲邪上逆。嗽甚嘔惡。主以溫藥。」
• 2.《未刻本葉氏醫案》:「肝氣不疏。脘痛嘔惡。」
• 3.《景岳全書》:「一、寒氣犯胃，或食生冷而嘔惡吐瀉，腹無服滿而但有疼痛者，溫胃飲、理中湯加肉桂、木香，或小建中湯，隨宜用之。若胃氣虛寒作痛而喜按者，黃耆建中湯。」

小柴胡湯

• 1.《醫效秘傳》:「吐蚘者，蓋因傷寒胃虛之人，素有積冷，妄發其汗，以致胃中虛冷，飢不欲食，食即吐蚘也。先用理中湯，次用烏梅丸。待蚘已定而熱不退，或嘔惡脈數者，方用小柴胡湯。此症身雖躁熱，口雖燥渴，忌用寒涼。」

四物湯

• 1.《續名醫類案》:「一婦每夜分即發熱，天明漸止，自投四物湯，反加嘔惡。診得左關微急，而右寸關弦數有力。詢之，經後食梨，午後遂熱起，正丹溪所謂胃虛過食冷物，抑遏陽氣於脾土之中。此病皆因血虛而得者，遂以升陽散火湯，一服熱已。後用四物去地黃，加枳、朮、陳皮，健脾養血，調理而愈。」

白虎湯

• 1.《程杏軒醫案》:「先與小白湯，病狀彷彿，知其藥不勝病，乃進大劑白虎湯，石膏重用四兩，因其胃熱上衝，嘔惡不食，更加蘆根竹茹為引，另取元明粉蜜拌塗舌，以潤其燥。如此寒涼疊進，閱十四朝，始得熱退神清，便通舌潤。使拘古法，以喜熱從陰而投溫藥，不幾抱薪救火乎?孟子云：盡信書，則不如無書。」
• 2.《四診抉微》:「舌見白苔俱成細圈子者，曾見冬月傷寒嘔惡，誤服白虎湯，脈伏。」
• 3.《辨舌指南》:「《舌鑑》：舌上白泡如珍珠，乃火極水化之象，較之紫赤黃黑，古人謂之芒刺者更重。宜甘露消毒飲增石膏、犀、連、元參、連翹，加花粉、銀花、金汁水之類。亦有舌見白苔，組成欄圈子者，曾見冬月傷寒嘔惡誤服白虎湯，脈伏、舌苔成圈如白豹紋，用正氣散加肉桂、丁香、炮姜，數服愈。」

理中湯

• 1.《程杏軒醫案》:「舁歸，詰朝脈色略回，惟嘔惡畏寒，不思飲食，將前方分兩減半，參合理中湯方法，與服二日，轉用右歸飲，溫補腎元，月餘方能起簀。」
• 2.《景岳全書》:「其有元陽下虧，生氣不布，以致脾困於中，肺困於上，而為喘促，為痞滿，為痰涎嘔惡，為泄瀉畏寒，凡脈見細弱，證見虛寒而咳嗽不已者，此等證候，皆不必治嗽，但補其陽而嗽自止，如右歸飲、右歸丸、八味地黃丸、大補元煎、六味回陽飲、理中湯，劫勞散之類皆當隨宜速用，不得因循，以致汲深無及也。」
• 3.《景岳全書》:「一、寒氣犯胃，或食生冷而嘔惡吐瀉，腹無服滿而但有疼痛者，溫胃飲、理中湯加肉桂、木香，或小建中湯，隨宜用之。若胃氣虛寒作痛而喜按者，黃耆建中湯。」
• 4.《景岳全書》:「若邪感於外，而火盛於內，或陽明熱甚者，宜柴胡白虎煎之類主之。若寒邪在表未解，而六脈微細，背冷惡寒，或嘔惡泄瀉，內無熱證者，此正伏陰在內，而邪不易解，雖在暑月，亦速宜溫中，如理陰煎、理中湯、大溫中飲、麻桂飲之類，皆宜速用，不可疑也。亦不可遲也。」

葛根湯

• 1.《專治麻痧初編》:「凡形寒壯熱，咽喉腫痛，頭痛咳嗽，胸悶鼻塞，嘔惡，兩目汪汪，手足指冷，脈來濡數或現浮數，此即厲邪痧證，需進後方荊芥葛根湯兩三劑，俟其暢汗，痧透點至足心，舌有楊梅刺，方進辛涼清解之味，總之痧慎於始，若有一毫胸臆未清，便是痧疹未透，不可早進寒涼，遏伏以致不治。」

甘草湯

• 1.《未刻本葉氏醫案》:「向來失血。近受暑邪。嘔惡胸悶咳嗽。暫降肺胃。」

八味地黃丸

• 1.《景岳全書》:「其有元陽下虧，生氣不布，以致脾困於中，肺困於上，而為喘促，為痞滿，為痰涎嘔惡，為泄瀉畏寒，凡脈見細弱，證見虛寒而咳嗽不已者，此等證候，皆不必治嗽，但補其陽而嗽自止，如右歸飲、右歸丸、八味地黃丸、大補元煎、六味回陽飲、理中湯，劫勞散之類皆當隨宜速用，不得因循，以致汲深無及也。」

大柴胡湯

• 1.《感症寶筏》:「如發熱嘔惡、心下痞硬，或往來寒熱，大柴胡湯主之（下利而發熱嘔惡、心下痞硬、往來寒熱者，此無形之熱結於心下，是表裡俱實之候，故用大柴胡兩解表裡之法）。」

逍遙散

• 1.《薛氏濟陰萬金書》:「逍遙散，月水不調，寒熱往來，四肢困倦，目眩頭暈，煩熱嘔惡。」

附子理中湯

• 1.《幼科折衷秘傳真本》:「有積毒之氣，上衝而嘔惡者，清解為主，人參敗毒散。有胃氣虛寒而嘔惡者，溫補為主，附子理中湯。」

生化湯

• 1.《醫學心悟》:「尋常亦不可多言，恐中氣餒弱，皆能致病。慎之戒之。四曰服藥。初產畢，古方用熱童便少許飲之，此物一時難以猝辦，稍冷恐致嘔惡，或用生化湯服之亦佳。然產後每多心慌自汗之症，予因制歸姜飲投之，殊覺妥適。加減如法，能救產後垂危之厄。凡產後用藥，不宜輕投涼劑，又不宜過於辛熱。」

十棗湯

• 1.《証治準繩‧雜病》:「予見其嘔惡，用瓜蒂散、人參蘆煎湯導吐之，不得吐，因念積飲非十棗湯不能取，乃用三藥以黑豆煮制，曬乾研為末，棗肉和丸如芥子大，而以棗湯下之，初服五分後，見其不動，復加五分，無何腹痛甚，以棗湯飲之，大便五六行，皆溏糞無水，時蓋晡時也，夜半乃大下積水數斗而疾平。」

左金丸

• 1.《慎五堂治驗錄》:「（案173）包家村毛姓婦人。癸未仲夏起下痢赤白，脘痛，痛極則厥，脈形濡弦，苔色嫩黃，嘔惡時作。時邪內犯，肝胃不和，治用白頭翁湯加味。嘔惡益甚，沫中夾血，再加左金丸，則脘腹之痛大作，神昏時厥，痢下無度，其色粉紅，身反微熱，嘔惡無休。余議曰：肝胃之不和，病情無遁形矣。」

溫膽湯

• 1.《感症寶筏》:「如斑疹已透之後，依然神昏譫語（痰也）、目睛微定、舌色鮮紅者（包絡舌色），此熱痰乘於包絡也（痰邪入於包絡，治以清心包而開化熱痰）。宜犀角尖、鮮菖蒲、天竺黃、川貝母、連翹、鉤藤、丹皮、淡竹葉、竹茹、辰砂之類，以開熱痰，神自清矣。火清毒解之後，如見虛煩嘔惡、驚悸不寐，只用溫膽湯和之。」

藿香正氣散

• 1.《奉時旨要》:「普明子曰：疫邪來路兩條，凡天行之邪，從經絡而入，其症頭痛發熱，宜微散，以香蘇散，普濟消毒飲等散之。若病氣傳染，從口鼻而入，其病嘔惡胸滿，宜解穢，以神朮散，或藿香正氣散等和之。若兩路之邪，歸併於裡，腹脹滿悶，譫語發狂，唇焦口渴，治疫清涼飲清之。」
• 2.《得心集醫案》:「初起者，多腹痛，嘔惡，發熱惡寒之候，給以藿香正氣散，加附桂溫中而通陽；有陰寒極甚，而格藥不入者，與之白通湯，加豬膽汁，引導而通陽；有陰寒入於血脈，厥逆無汗者，投以當歸四逆湯，加附子、吳萸，溫經而通陽。種種治法，隨症而施。匝月以來，雖皆安好，然愈而復發，病風尚熾，細揣必有其故。」
• 3.《類證治裁》:「叔，深秋吸受穢邪，嘔吐不已。先服藿香正氣散，入口即吐，身熱足厥，面黑眶陷，或進導痰溫胃飲，嘔惡不納。診之脈虛少神，予謂此中宮虛極也。速用潞參、山藥、茯苓、炙草、白朮、橘白、蘇子、蓮子、紅棗、煨薑、粳米煎。稍稍與服，竟不吐，思食粥矣。後加減數味，調理而康。」
• 4.《太平惠民和劑局方》:「治傷寒頭疼，憎寒壯熱，上喘咳嗽，五勞七傷，八般風痰，五般膈氣，心腹冷痛，反胃嘔惡，氣瀉霍亂，臟腑虛鳴，山嵐瘴瘧，遍身虛腫；婦人產前、產後，血氣刺痛；小兒疳傷，並宜治之。」
• 5.《祖劑》:「即藿香正氣散加木香、玄胡索治心腹痛、嘔惡」

竹葉石膏湯

• 1.《顧松園醫鏡》:「蓋汗與血一物也，奪血者無汗，奪汗者無血，自然之理也，若傷暑而吐衄者，必其口渴心煩，眩暈面垢，自汗嘔惡等症，其脈必虛，宜竹葉石膏湯，以清解暑邪，加犀角、生地，以涼血清心。蓋暑傷心，心主血故也。又經言：濕淫所勝，民病血見；燥氣流行，咳逆血溢。是宜以治濕治燥為本，而兼治其標。」

香砂六君子湯

• 1.《婦科冰鑑》:「嘔惡者，香砂六君子湯。惡露不去致瘀血留滯者，必兼腹痛之證，生化湯。蚤起勞動而致者，十全大補湯或八珍湯。熱在三朝為蒸乳也，不須藥療。感冒風寒，治詳本條，見後二一。」

瓜蒂散

• 1.《証治準繩‧雜病》:「予見其嘔惡，用瓜蒂散、人參蘆煎湯導吐之，不得吐，因念積飲非十棗湯不能取，乃用三藥以黑豆煮制，曬乾研為末，棗肉和丸如芥子大，而以棗湯下之，初服五分後，見其不動，復加五分，無何腹痛甚，以棗湯飲之，大便五六行，皆溏糞無水，時蓋晡時也，夜半乃大下積水數斗而疾平。」

升麻鱉甲湯

• 1.《眉壽堂方案選存》:「營虛斑伏不透，咽痛嘔惡，議《金匱》升麻鱉甲湯。」

附子湯

• 1.《未刻本葉氏醫案》:「此木火挾痰上冒。清陽被其矇昧。頭旋嘔惡。莫作虛陽治。」

二陳湯

• 1.《醫述》:「若濕邪重者，當議中焦脾胃陽氣，瘧發雖熱勢蒸燔，然舌必有膩苔，渴喜暖湯，胸脘痞脹，嘔惡，其脈色自有陽氣不舒之狀，當宗正氣散及二陳湯去甘草加杏、蔻、生薑之類主之。必要陽盛於陰，而後配和陽之劑，方無貽累。倘證象兩兼，則兩法兼之可也。大凡是證，若邪輕正不甚虛者，寒熱相等，而作止有時。」
• 2.《景岳全書》:「一、脾胃虛寒嘈雜者，必多吞酸，或兼噁心，此皆脾虛不能運化滯濁而然，勿得認為火證，妄用寒涼等藥。若多痰飲，或兼嘔惡而嘈雜者，宜二陳湯，或二術二陳湯。若寒痰停蓄胸膈，或為脹滿少食而為嘈雜者，宜和胃二陳煎，或和胃飲。若脾胃虛寒，停飲作酸嘈雜者，宜溫胃飲，或六君子湯。」
• 3.《景岳全書》:「二陳湯（和一），微溫，凡風寒咳嗽，痰飲嘔惡，脾胃不和者宜此。」
• 4.《景岳全書》:「凡傷風咳嗽多痰，或喘急嘔惡者，宜六安煎加減治之為最妙，二陳湯多加生薑亦可。若外感風寒，咳嗽多痰，喘急而陰虛血氣不足，痰有不活，氣有不充，則托送無力，邪不易解，宜金水六君煎，其效如神。若年衰胃弱者，尤宜用之。若傷風兼寒，而咳嗽發熱者，宜柴陳煎。」
• 5.《景岳全書》:「（《局方》），二陳湯，治痰飲嘔惡，風寒咳嗽，或頭眩心悸，或中脘不快，或因生冷，或飲酒過多，脾胃不和等證。」

六君子湯

• 1.《奉時旨要》:「火𩞄者，宜清火而兼養陰，用二陰煎、四陰煎之類。痰𩞄者，宜降痰，二陳湯及大和中飲之類。若中焦痰火相兼而𩞄者，三聖丸、軟石膏丸之類。若脾胃虛寒，停痰滯食，吞酸嘔惡而𩞄者，和胃飲、二陳湯、溫胃飲、六君子湯之類。」
• 2.《醫學心悟》:「產後血暈，宜燒漆器，熏醋炭，以開其竅。若瘀血上攻，胸腹脹痛拒按者，宜用歸芎湯，下失笑丸。若去血過多，心慌自汗，用歸姜飲加人參。虛甚者，更加熟附子。若脾胃虛弱，痰厥頭眩而嘔惡者，用六君子湯。大抵產後眩暈，多屬氣虛，察其外症，面白、眼合、口張、手撒，皆為氣虛欲脫之象。」
• 3.《醫學芻言》:「受胎二、三月，嘔惡者，以陽明之氣壅盛於上也，六君子湯加砂仁以和之，半夏不必顧忌。」
• 4.《醫家心法》:「治脾胃氣虛，飲食不運，致成痰癖，不時咳嗽，或胃氣虛寒，動成嘔惡。凡虛瘧及諸病後、痢後，俱當以此方調之。」

白朮散

• 1.《臨症驗舌法》:「按：上方主治脾虛，肌熱泄瀉，虛熱作渴。如去乾葛、木香、藿香，加陳皮，則治脾胃氣虛，飲食不進，致成痰癖，不能咳唾。或胃氣虛寒，動成嘔惡。凡虛及諸病後，皆可以此調之。」

參蘇飲

• 1.《兒科要略》:「（五）參蘇飲，治感冒風寒，頭痛，發熱憎寒，驚風煩悶，脘悶嘔惡，痰熱作搐，咳嗽氣逆，涕唾稠黏，脈弱無汗。」

升麻葛根湯

• 1.《兒科萃精》:「麻疹見形，以細密紅潤者為佳，若有不透徹者，因風寒閉塞，必有身熱無汗，頭疼嘔惡，疹色淡紅而黯之症，古法主升麻葛根湯（如升麻、葛根、白芍、甘草），加蘇葉、川芎、牛蒡子。」

人參敗毒散

• 1.《幼科發揮》:「二十九、人參敗毒散（治積毒嘔惡）」
• 2.《幼科鐵鏡》:「_人參敗毒散_，治積毒嘔惡。」
• 3.《幼科折衷秘傳真本》:「有積毒之氣，上衝而嘔惡者，清解為主，人參敗毒散。有胃氣虛寒而嘔惡者，溫補為主，附子理中湯。」

四君子湯

• 1.《成方切用》:「加陳皮以理氣散逆，名異功散，（錢氏）調理脾胃。再加半夏以燥濕除痰，名六君子湯。治脾胃氣虛，飲食不進，致成痰癖，不時咳唾，或胃氣虛寒，動成嘔惡。凡虛瘧及諸病後，（惟真陰虧損者，大忌用此培土之劑以伐腎水。）加香附砂仁，名香砂六君子湯。治虛寒胃痛，或腹痛泄瀉。」
• 2.《張氏醫通》:「大便不實。或嘔惡不食。合用炒焦。方有健運之力。如肺胃虛燥。咳嗽失血。須用陳米飯上蒸過十餘次者。則轉濁為清。轉燥為潤。是以異功散、八珍湯及歸脾、逍遙等方內。並宜蒸者。即陰虛乾咳。咳吐白血。總無妨礙。更加白蜜拌蒸。猶為合宜。其於輕重炮製之間。全在用者之活法權變。」
• 3.《醫通祖方》:「按：四君子乃胃家氣分之專藥，胃氣虛而用之，功效立見。即血虛用四物，亦必兼此，故八珍之主治不獨氣血兩虛也，即血虛者，亦須兼用，但補氣則偏於四君，補血則偏於四物，若純用血藥，不得陽生之力，陰無由以化也。方中白朮若治脾胃虛衰，大便不實或嘔惡不食，合用炒焦，方有健運之力。」

右歸丸

• 1.《成方切用》:「（景岳），治元陽不足，或先天稟衰，或勞傷過度，以致命門火衰不能生土。而為脾胃虛寒，飲食少進，或嘔惡膨脹，或反胃噎膈，或欲寒畏冷，或臍腹疼痛，或大便不實，瀉痢頻作，或小水自遺。虛淋寒疝，或寒侵溪谷，而肢節痛痹。或寒在下焦，而水邪浮腫。總之真陽不足者，必神疲氣怯。」
• 2.《景岳全書發揮》:「氣能生水，此先後緩急之法，不可謂知、柏之害人，在用之得其當耳。至於誤用寒涼，嘔惡膨滿，飲食不運，腹痛泄瀉，此皆脾胃受傷，又非理陰煎、右歸丸、八味所治宜，竟以溫補脾胃為主。蓋理陰、右歸、八味皆有地黃凝滯之品，故用於嘔惡、脹滿不運者，大非所宜。所重者，惟在脾胃之藥收功耳。」
• 3.《景岳全書》:「其有元陽下虧，生氣不布，以致脾困於中，肺困於上，而為喘促，為痞滿，為痰涎嘔惡，為泄瀉畏寒，凡脈見細弱，證見虛寒而咳嗽不已者，此等證候，皆不必治嗽，但補其陽而嗽自止，如右歸飲、右歸丸、八味地黃丸、大補元煎、六味回陽飲、理中湯，劫勞散之類皆當隨宜速用，不得因循，以致汲深無及也。」

芍藥湯

• 1.《仁術便覽》:「盦臍法治毒熱痢久不止，嘔惡不食，熱氣上攻，噤口不食。用田螺一個，連殼搗爛，入麝香少許，盦臍內，外川膏藥封之。」

香蘇散

• 1.《醫學入門》:「濕熱流注三陰經絡，火鬱成毒腫，上干三陽，寒熱嘔惡，身痛且重者，左經湯主之，或香蘇散加木瓜、檳榔。七情，再加五加皮、木香；痛，加赤芍、忍冬藤，婦人，加當歸。三陰里證，胸滿怔忡，遍體轉筋，二便閉澀，或自利者，羌活導滯湯、除濕丹、導水丸、搜風順氣丸。挾痰者，三花神佑丸。」
• 2.《醫醫偶錄》:「中時疫者，初頭痛發熱，漸嘔惡胸滿，或脹悶譫狂，唇焦口渴，先用香蘇散，次則神朮散，又治疫清涼散，便閉加大黃。」
• 3.《醫學答問》:「傷暑風者，惡寒、頭痛、煩渴，宜香薷飲加荊芥、秦艽；中時疫者，初頭痛發熱，漸嘔惡、胸滿，或脹悶、譫狂、唇焦、口渴，先宜香蘇散，次宜神朮散及治疫清涼散，如便閉則宜加大黃。」
• 4.《奉時旨要》:「寒鬱之症，有由外而入者，有由飲食而致者，有由內而成者，宜分治之。其由外入者，風寒之感也。初起發熱惡寒，失治則外寒鬱而傷形。輕者頭痛身重，嘔惡脹滯、筋骨痠疼，治宜香蘇散、神朮散、五積散等主之。重者或傳經化火，或直中三陰。症狀治方，具詳後卷傷寒門中。」

葦莖湯

• 1.《未刻本葉氏醫案》:「嗽而嘔惡。肺胃不降耳。」

四七湯

• 1.《沈氏尊生書》:「火極似寒者（宜六味丸。）有氣結。痰在喉間吞吐不得，膈痞嘔惡者（宜四七湯。」
• 2.《雜病源流犀燭》:「所謂病因若何？有病人自覺冷氣從下而上者，非真冷也，上升之氣，自肝而出，中挾相火，陽亢陰微，火極似寒者（宜六味丸）。有氣結，痰在喉間吞吐不得，膈痞嘔惡者（宜四七湯）。有氣虛，胸中虛痞喜按者（宜補中益氣湯）。有氣逆，上盛下虛，痰盛胸嗌者（宜蘇子降氣湯）。」

五積散

• 1.《奉時旨要》:「寒鬱之症，有由外而入者，有由飲食而致者，有由內而成者，宜分治之。其由外入者，風寒之感也。初起發熱惡寒，失治則外寒鬱而傷形。輕者頭痛身重，嘔惡脹滯、筋骨痠疼，治宜香蘇散、神朮散、五積散等主之。重者或傳經化火，或直中三陰。症狀治方，具詳後卷傷寒門中。」

參附湯

• 1.《景岳全書》:「（嚴氏），參附湯，治真陽不足，上氣喘急，呃逆自利，臍腹疼痛，手足厥冷，嘔惡不食，自汗盜汗，氣短頭暈等證。」

六味回陽飲

• 1.《景岳全書》:「其有元陽下虧，生氣不布，以致脾困於中，肺困於上，而為喘促，為痞滿，為痰涎嘔惡，為泄瀉畏寒，凡脈見細弱，證見虛寒而咳嗽不已者，此等證候，皆不必治嗽，但補其陽而嗽自止，如右歸飲、右歸丸、八味地黃丸、大補元煎、六味回陽飲、理中湯，劫勞散之類皆當隨宜速用，不得因循，以致汲深無及也。」
• 2.《景岳全書》:「一、或吐或瀉，氣脫於中，陽脫於外，而汗出不收，微者五福飲加炮薑、棗仁。甚至手足厥冷，或嘔惡不止而汗不收者，速宜人參理陰煎，或六味回陽飲，遲則恐致不救。」
• 3.《景岳全書》:「若時毒雖盛，而外實內虛，脈弱神困，凡諸虛證有據者，必當救里內托，宜參耆托裡散，或托裡消毒散。其有陽虛假熱，而兼嘔惡泄瀉者，如六味回陽飲之類，皆所必用，不可疑也。若頭項腫甚，疼痛難忍者，宜用清涼救苦散敷之。或取側柏葉自然汁，調蚯蚓泥敷之。」

大補元煎

• 1.《景岳全書》:「其有元陽下虧，生氣不布，以致脾困於中，肺困於上，而為喘促，為痞滿，為痰涎嘔惡，為泄瀉畏寒，凡脈見細弱，證見虛寒而咳嗽不已者，此等證候，皆不必治嗽，但補其陽而嗽自止，如右歸飲、右歸丸、八味地黃丸、大補元煎、六味回陽飲、理中湯，劫勞散之類皆當隨宜速用，不得因循，以致汲深無及也。」

桃仁承氣湯

• 1.《保命歌括》:「血脹者，因病熱煩躁，漱水不欲嚥下，迷亡驚狂，痛悶嘔惡，虛汗血逆，小便多，大便黑，此傷寒蓄血證也，宜服桃仁承氣湯即愈。婦人經水不行者，多成此證，是為血脹。初得之，宜服加味抵當丸破之，不可多服。久則以人參芎歸加香附子湯行之。」

杏仁滑石湯

• 1.《中西溫熱串解》:「暑溫伏暑，三焦均受。舌灰白、胸悶、泄瀉、潮熱、嘔惡煩渴、汗出、溺短者，杏仁滑石湯主之。方見《溫病條辨》。」
• 2.《溫病條辨》:「四二、暑温伏暑，三焦均受，舌灰白，胸痞悶，潮熱嘔惡，煩渴自利，汗出溺短者，杏仁滑石湯主之。」

生脈散

• 1.《感症寶筏》:「如兼嘔惡（胃火上逆），當留半夏，加竹茹以和胃。如兼咳嗽（肺氣上逆），加旋覆花、甜杏仁以降氣。如經汗表，升提太過，以致虛火上冒、目赤顴紅（陰虧火逆）、大渴煩躁、嘔惡不納者，亦宜金水六君煎，加麥冬、代赭之類養陰鎮逆，汗多合生脈散。」

右歸飲

• 1.《景岳全書》:「其有元陽下虧，生氣不布，以致脾困於中，肺困於上，而為喘促，為痞滿，為痰涎嘔惡，為泄瀉畏寒，凡脈見細弱，證見虛寒而咳嗽不已者，此等證候，皆不必治嗽，但補其陽而嗽自止，如右歸飲、右歸丸、八味地黃丸、大補元煎、六味回陽飲、理中湯，劫勞散之類皆當隨宜速用，不得因循，以致汲深無及也。」
• 2.《程杏軒醫案》:「舁歸，詰朝脈色略回，惟嘔惡畏寒，不思飲食，將前方分兩減半，參合理中湯方法，與服二日，轉用右歸飲，溫補腎元，月餘方能起簀。」

溫脾湯

• 1.《續名醫類案》:「舊病由於氣虛中滿，新病由於寒邪在表而然，令先散之，以紫蘇、馬蹄、細辛、甘草、防風、白蔻仁、蒼朮、陳皮、人參、羌活、生薑，一帖得微汗，畏寒之狀已去。獨鼻尚寒，用防風、黃耆二兩，煎湯令熏其鼻，飯頃而止，日凡三熏，次日亦愈。嘔惡不止，用人參溫脾湯加丁香進之，一帖旋已。」

導痰湯

• 1.《醫述》:「他如嘔惡胸悶，無汗脈滑，此痰結中焦，用二陳、導痰湯者；又有飽悶噯氣，發熱無汗，右關滑大，此食滯中焦，胃陽不布，用平胃、保和散者；又有發熱惡寒，無汗脈不出，此表邪內伏，用升陽散火湯者；又有發熱無汗，寒涼抑遏，用溫中升散者。總之，無汗之證，治用發散者居多。」
• 2.《症因脈治》:「若發熱、多汗、口渴，此風熱也，當用加減防風湯。若口角流涎，胸前嘔惡，此內傷痰火也，宜導痰湯，加乾葛，多衝竹瀝。胃家無滯者，加梔連；有滯者，閤家秘保和散。大便結者，指迷丸，加玄明粉。若死血凝結，夜間作痛者，活血湯加桃仁。血中伏火，睡中盜汗者，兼用當歸大黃湯。」

都氣丸

• 1.《未刻本葉氏醫案》:「脈弦嘔惡。肝胃同治。」

蘇合香丸

• 1.《徐批葉天士晚年方案真本》:「視面色黃白少澤，按脈形致虛，下垂入尺（望色切脈細密極矣。）問咳頻氣不舒展，必有嘔惡之狀，顯然腎虛少納，肝陽陰火衝起，犯胃為嘔，熏肺喉癢，其不致驟凶，賴水穀未減安受。考血必聚絡，氣攻熱灼，絡血上湧，精血有形損傷，草木無情不能生續。血脫益氣，乃急固其暴。」