中醫古籍記載主治「煩渴」的中藥方劑清單與原文

相關中藥方劑清單

小柴胡湯

• 1.《類證治裁》:「凡診婦人，先問經候。婦人病熱，值經水來，邪隨血去，其病自愈。若邪踞半表半裡，經水適來適斷，血舍空虛，熱邪陷入，晝靜夜劇，寒熱如瘧，煩渴耳聾，譫語見鬼，此為熱入血室，小柴胡湯加生地黃主之。凡經行後似瘧譫語，便是熱入血室。蓋血為邪迫，上入肝經，肝受邪，則譫語見鬼。」
• 2.《皇漢醫學》:「又為假苦惱難忍之貌，如煩痛、疼煩、煩渴、煩逆、煩悸、煩滿、煩躁、躁煩之煩是也。凡此等證三陰亦有之，而互為寒熱，則不可但以熱視之。」故此處之心煩，即謂因內熱，而精神及心臟有苦悶之情也。」
• 3.《皇漢醫學》:「若發熱煩渴，脈浮弦數，小便不利，大便泄利者，加四苓散而用之，名柴苓湯。」
• 4.《太平惠民和劑局方》:「治傷寒、溫熱病，身熱惡風，頸項強急，胸滿脅痛，嘔噦煩渴，寒熱往來，身面皆黃，小便不利，大便秘硬，或過經未解，或潮熱不除；及瘥後勞復，發熱疼痛；婦人傷風，頭痛煩熱；經血適斷，寒熱如瘧，發作有時；及產後傷風，頭痛煩熱，並宜服之。」
• 5.《太平惠民和劑局方》:「論傷寒重證，病人四、五日至六、七日，不惡風寒，及發熱煩渴嘔逆，手掌中及腋下微有汗出，大便不通，小便赤，得三、四日，腹中滿，微喘，狂言譫語者，切不可妄投熱藥，只可與小柴胡湯一貼，先進一服。如人行十餘里未通，候半日久，可又進一服，以大便通出燥糞則愈，此里證也。」

茯苓四逆湯

• 1.《本經疏證》:「辛卯夏初，予治兩人病，一人脾腎本虛，動輒氣逆痰湧而厥。是時，偶感寒溼，微熱惡寒。他醫與九味羌活湯，遂厥。厥甦後，下利，呃逆，煩躁，不得眠。予與茯苓四逆湯三劑，後轉為陽明證，壯熱，煩渴，腹滿，得大便而解。一人腎亦虛，得風溼相搏，徧身疼痛證，醫與搜風補腎，痛益劇。」

大青龍湯

• 1.《本經疏證》:「「心下有水氣，肺脹，咳，上氣而喘，衇浮」，皆小青龍湯證也。多一煩躁，則為小青龍加石膏湯證。覈之以大青龍湯之「不汗出而煩躁」，白虎湯之「大煩渴不解」，竹皮大丸之「中虛煩亂」，是石膏為煩設矣。但《傷寒》、《金匱》用石膏者，十一方，此纔得其四，其不煩而用者，何多也。」
• 2.《三因極一病證方論》:「治太陽中風傷寒，脈緊發熱，惡寒身疼，不汗出而煩渴；或脈浮緩，身不疼但重，乍有輕時；或傷寒見風脈，傷風見寒脈。」

白虎湯

• 1.《本經疏證》:「「心下有水氣，肺脹，咳，上氣而喘，衇浮」，皆小青龍湯證也。多一煩躁，則為小青龍加石膏湯證。覈之以大青龍湯之「不汗出而煩躁」，白虎湯之「大煩渴不解」，竹皮大丸之「中虛煩亂」，是石膏為煩設矣。但《傷寒》、《金匱》用石膏者，十一方，此纔得其四，其不煩而用者，何多也。」
• 2.《皇漢醫學》:「【主治】本方可作葛根湯與白虎湯合方，故治葛根湯證之有身熱、頭痛、咽喉痛、煩渴等證。」
• 3.《皇漢醫學》:「《和劑局方》曰：「白虎湯，治傷寒大汗出後，表證已解，心胸大煩渴，欲飲水，及吐或下後七八日，邪毒不解，熱結在裡，表裡俱熱，時時惡風，大渴，舌上乾燥而煩，欲飲水數升者，宜服之。又治夏月中暑毒，汗出惡寒，身熱而渴。」」
• 4.《經方實驗錄》:「仲聖曰：「服桂枝湯，大汗出後，大煩渴不解，脈洪大者，白虎加人參湯主之。」是即由寒化熱之明證。本條之意若曰：「有患桂枝湯證者於此，醫者認證不誤，予以桂枝湯。服湯已，應熱退病除，但病者忽大汗出後，反大煩渴不解，脈且轉為洪大。是蓋其人素有蘊熱，因藥引起，或藥量過劑所致。」
• 5.《得配本草》:「得益氣藥，升陽氣。得清氣藥，散邪熱。得甘草，治餘熱伏暑。得硃砂、獖豬膽汁，治小兒遍身如火。配人參，治虛勞邪熱。配決明子，治眼目昏暗。佐地骨皮，治邪熱骨蒸。和白虎湯，療邪熱煩渴。行厥陰，川連為佐。行少陽，黃芩為佐。」

桂枝湯

• 1.《皇漢醫學》:「**服桂枝湯，大汗出後，大煩渴不解，脈洪大者，白虎加人參湯主之。（《傷寒論》）**」
• 2.《經方實驗錄》:「仲聖曰：「服桂枝湯，大汗出後，大煩渴不解，脈洪大者，白虎加人參湯主之。」是即由寒化熱之明證。本條之意若曰：「有患桂枝湯證者於此，醫者認證不誤，予以桂枝湯。服湯已，應熱退病除，但病者忽大汗出後，反大煩渴不解，脈且轉為洪大。是蓋其人素有蘊熱，因藥引起，或藥量過劑所致。」
• 3.《聖濟總錄》:「治傷寒服桂枝湯大汗出，大煩渴不解，脈洪大者。白虎加人參湯方」
• 4.《退思集類方歌注》:「治傷寒服桂枝湯後，大汗出，大煩渴不解，脈洪大者；並治太陽中暍，汗出惡寒，身熱煩渴，及火熱傷肺，傳為膈消，最良。」
• 5.《小品方》:「服桂枝湯大汗後，煩渴熱不解，脈洪大者，屬白虎加人參湯方。」

大承氣湯

• 1.《皇漢醫學》:「《瘟疫論》曰：「瘟疫，發熱一二日，舌上白苔如積粉，早服達原飲一劑，午前舌變黃色，隨現胸膈滿痛，大渴煩躁。…前方加大黃下之，煩渴少減，熱去六七。午後復加煩躁發熱，通舌變黑生刺，鼻如煙煤。此因邪毒最重，瘀復到胃也，急投大承氣湯。傍晚大下，至夜半熱退，次早，鼻黑苔刺如失。」」
• 2.《奇效良方》:「瘡疹既出定，大便不通，瘡出膿汁不幹，敗毒牛黃丹大承氣湯，又有瘡疹欲出，胃熱發溫壯，氣粗腹滿，大小赤澀，睡中驚，煩渴口舌乾，手足微冷多睡，時嗽涎，脈實沉大滑數，宜服利毒丸。心煩躁渴，小便赤澀者，通關散。前四藥皆有熱證，方可用之，性寒通利故也，不可妄投，為害不輕。」
• 3.《醫方集宜》:「一熱邪入里煩渴，大便秘結，宜用　大承氣湯　涼膈散　洗心散」
• 4.《醫方集宜》:「治陽明裡熱譫語，大便不通，潮熱不惡寒，煩渴不識人。」
• 5.《慈幼新書》:「_大承氣湯_，治陽明、太陰譫語，五六日不大便，腹滿煩渴，並少陰舌乾口燥，日晡發熱，脈沉實者。」

五苓散

• 1.《太平惠民和劑局方》:「治傷寒、溫熱病，表裡未解，頭痛發熱，口燥咽乾，煩渴飲水，或水入即吐，或小便不利，及汗出表解。煩渴不止者，宜服之。又治霍亂吐利，躁渴引飲。」
• 2.《皇漢醫學》:「**發汗已，脈浮數，煩渴者，五苓散主之。（《傷寒論》）**」
• 3.《湯液本草》:「仲景云：水畜煩渴，小便不利，或吐或瀉，五苓散主之。方用澤瀉，故知其用長於行水。《本經》又引扁鵲云：多服病人眼。誠為行去其水故也。仲景八味丸用之者，亦不過接引桂、附等歸就腎經，別無他意。凡服澤瀉散人，未有不小便多者，小便既多，腎氣焉得復實。今人止泄精，多不敢用。」
• 4.《衛生寶鑒》:「_【五苓散】_，治中暑煩渴。身熱頭痛。霍亂吐瀉。小便赤少。或飲水即吐。亦宜服之。」
• 5.《祖劑》:「治傷寒溫熱病表裡未解，頭痛發熱，口燥咽乾，煩渴，飲水或水入即吐，或小便不利，及汗出表解，煩渴不止者，宜服之。又治霍亂吐利，躁渴引飲。並治瘦人臍下有動悸，吐涎沫而巔眩。此水也。」

麥門冬湯

• 1.《類證治裁》:「〔煩渴〕，麥門冬湯，麥冬（二錢），陳，夏，術，苓（各一錢），小麥（半合），參，草（各五分），烏梅（一個），姜（三片）」
• 2.《本經疏證》:「以是而論，則半夏遂可無用乎？殊不知半夏之妙，正在不用處有以見其用耳。合乎溫燥隊中，見煩則不用，見渴則不用；合於清潤隊中，偏為煩與渴之良劑。如竹葉石膏湯、麥門冬湯，雖不言煩渴，用清甘若是其多，則豈盡能無。而大半夏湯中，人薓、白蜜以補以潤，決非絕無煩與渴者。」
• 3.《証治準繩‧幼科》:「〔呂〕凡痘瘡出不快者有五證，臨病審而調之。一證，天時嚴寒，為寒所折，不能起發，宜散寒溫表，冬三月，寒甚，紅癍初見，宜五積散、正氣散、參蘇飲、楊氏調解散（俱初熱）、陳氏木香散（泄利）。一證，炎暑隆盛，煩渴昏迷，瘡出不快，宜辰砂五苓散煎生地黃、麥門冬湯調服。」
• 4.《金匱翼》:「_麥門冬湯_，治心勞虛熱，唇口赤，煩渴溺澀。」
• 5.《古今醫統大全》:「_竹葉麥門冬湯_，治大病後，表裡俱虛，內無津液，煩渴心躁，及諸虛煩熱，與傷寒相似，但不惡寒，身不痛。不可汗宜此。」

逍遙散

• 1.《皇漢醫學》:「《和劑局方》曰：「逍遙散，治肝家血虛火旺，頭痛目眩，頭赤口苦，倦怠煩渴，抑鬱不樂，兩脅作痛，寒熱，小腹重墜，婦人經水不調，脈弦大而虛者。」」
• 2.《古今名醫方論》:「治肝家血虛火旺，頭痛，目眩，頰赤，口苦，倦怠，煩渴，抑鬱不樂，兩脅作痛，寒熱，小腹重墜，婦人經水不調，脈弦大而虛。」
• 3.《兒科要略》:「（十二）逍遙散，治肝氣抑鬱，血虛火旺，頭痛目眩，頰赤口苦，倦怠煩渴，寒熱咳嗽，兩脅作痛，臍部脹痛，小腹重墜，婦人經水不調，脈弦大而虛。」
• 4.《時方歌括》:「治肝家血虛火旺。頭痛目眩。頰赤口苦。倦怠煩渴。抑鬱不樂。兩脅作痛。寒熱小腹重墜。婦人經水不調。脈弦大而虛。」
• 5.《重樓玉鑰》:「治肝家血虛火旺頭痛目眩。頰赤口苦倦怠煩渴。抑鬱不樂。咽喉干痛無形婦人經水不調。脈弦大而虛。」

葛根湯

• 1.《皇漢醫學》:「【主治】本方可作葛根湯與白虎湯合方，故治葛根湯證之有身熱、頭痛、咽喉痛、煩渴等證。」
• 2.《經方實驗錄》:「張公山雷平議張石頑溫熱一案曰：「謂此證（石頑原案云：徽商黃以寬，風溫十餘日。壯熱神昏，語言難出，自利溏黑，舌苔黑燥，唇焦鼻煤。先前誤用發散消導藥數劑，煩渴彌甚。石頑曰：此本伏氣鬱發，更遇於風，遂成風溫。風溫脈氣本浮，以熱邪久伏少陰，從火化發出太陽，即是兩感，變患最速。」
• 3.《聖濟總錄》:「治脾癉面黃口甘，煩渴不止，葛根湯方」
• 4.《症因脈治》:「【濕溫痠軟之治】頭痛項強，骨節煩疼，兩脛逆冷，太陽表症也，羌活防風湯。有汗者，合神術湯。發熱多汗，煩躁煩渴，陽明經症也，葛根湯，合神術湯。寒熱往來，胸滿嘔吐，少陽經症也，小柴胡合神術湯。陽明少陽合病者，聖惠方絕妙。」

黃連阿膠湯

• 1.《皇漢醫學》:「又活用於疳瀉不止者與痘瘡煩渴不寐者，有特效。」」

大柴胡湯

• 1.《普濟本事方》:「又記一鄉人傷寒身熱，大便不通，煩渴鬱冒。醫者用巴豆藥下之。雖得溏利，病宛然如舊。予視之，陽明熱結在裡，非大柴胡、承氣等不可。巴豆只去積，安能盪滌邪熱蘊毒邪。急進大柴胡等三服，得汗而解。嘗謂仲景百一十三方，為丸者有五。理中、陷胸、抵當、烏梅、麻仁。」
• 2.《退思集類方歌注》:「）或有加入大黃者，表裡兼攻便秘將。（按：前證下利，是地道已通，且不腹滿，不口乾燥渴，故原方不用大黃。大黃乃王叔和所加，必見煩渴、譫語、腹滿、大便硬者方宜。）柴胡芒硝（湯）義亦爾，仍有桂枝大黃湯。（見《桂枝湯類》。按：大柴胡加大黃，乃合用小承氣；小柴胡加芒硝，乃合用調胃承氣。」
• 3.《驗方新編》:「大柴胡湯：治傷寒發熱，汗出不解，陽邪熱結在裡，嘔利寒熱，煩渴譫妄，腹滿便秘，表症未除，里症又急，脈洪或沉實弦數之症。大黃、黃芩、半夏、白芍、柴胡、枳實，引加薑、棗。」
• 4.《成方切用》:「心煩喜嘔，裡熱已甚，結於胃中，故下之則愈。又曰：傷寒下之早，因作痞者，裡虛協熱而利也。因表裡不解，故用桂枝人參湯，解表和里。若傷寒發熱，汗出不解，心下痞硬，嘔吐而下利者，此為實，故以大柴胡下之。）或往來寒熱，煩渴譫妄腹滿便秘，表證未除，里證又急，脈洪。」
• 5.《廣瘟疫論》:「邪深入里，失於攻下，而熱深厥深，反欲擁被向火，惡寒而不發熱，或熱亦微，甚則四肢反厥，此雖惡寒，實非寒也，乃陽氣為邪所鬱而不通，以通郁為主，達原飲、大柴胡湯、三承氣湯選用，使裡氣通而鬱陽發，反大熱而煩渴也。此證在惡寒時最難辨其為熱，須於九竅察之。」

平胃散

• 1.《祖劑》:「一名胃苓湯即平胃散合五苓散，治傷暑泄瀉、煩渴、小水不利、霍亂吐瀉及產後遍身浮腫。」

胃苓湯

• 1.《仁齋直指方論》:「胃苓湯，治感暑夾食，泄瀉煩渴。即平胃散、五苓散相合。」
• 2.《仁術便覽》:「治感暑濕夾食，泄瀉煩渴，兼食瓜果太多，肚腹疼痛作泄。」
• 3.《祖劑》:「一名胃苓湯即平胃散合五苓散，治傷暑泄瀉、煩渴、小水不利、霍亂吐瀉及產後遍身浮腫。」
• 4.《邯鄲遺稿》:「因暑煩渴，恣意引飲，下如瀉水，宜胃苓湯去桂。」

茵陳五苓散

• 1.《仁齋直指方論》:「茵陳五苓散（《局方》）治傷寒，或伏暑發黃，小便不利，煩渴。（方見濕門。）」
• 2.《奇效良方》:「治傷寒溫濕熱病，感冒後發為黃疸，小便黑赤，煩渴發熱，不得安寧。此蓋汗下太早，服藥不對，證因感濕熱病，以致遍身發黃，予當用茵陳五苓散治之，甚效。」
• 3.《保嬰撮要》:「_茵陳五苓散_，治伏暑發黃煩渴，小便不利。」
• 4.《目經大成》:「然無惡寒症，不可用桂。故本方除桂名四苓散。本方加茵陳，名茵陳五苓散，治濕熱睛黃，便秘煩渴。本方合四君子，名春澤湯，治病瘥後便澀而渴。本方合平胃散，名胃苓湯，又名對金飲子，治中暑傷濕，停飲夾食，腹痛泄瀉。及口渴便秘。本方合黃連香藿飲，治傷暑泄瀉，發熱口渴及瘧疾熱多寒少，口燥心煩。」
• 5.《証治準繩‧類方》:「_茵陳五苓散_，治傷寒、溫濕熱病感冒後發為黃疸，小便黑赤，煩渴發熱，不得安寧。此蓋汗下太早，服藥不對證，因感濕熱病，以致遍身發黃，嘗用茵陳五苓散治之，甚效。」

茵陳蒿湯

• 1.《普濟本事方》:「五苓散。治傷寒溫熱病表裡未解，頭痛發熱，口燥咽乾，煩渴飲水，或水入即吐，或小便不利，及汗出表解煩渴不止者宜服。又治霍亂吐瀉，燥渴引飲。」

理中湯

• 1.《仁術便覽》:「一方，治陰毒傷寒。用黑豆一合，炒令黑煙起，入水煎三五沸服，汗出回陽，立瘥。中寒脈虛而微細，雖躁煩渴，可煎理中湯浸冷服之。不可熱服，正謂熱藥冷服之意。」
• 2.《保嬰撮要》:「湯氏云：冷瀉者，乃脾胃虛寒，水穀不化而泄。錢仲陽云：小兒不能食乳，瀉褐色身冷無陽也，當用益黃散加減治之。大便清白，口不煩渴，冷積瀉也，理中湯主之。若口鼻吸風寒之氣，脾胃受生冷之食而作者，先用理中湯，後用異功散。命門火衰，不能溫蒸中州之氣，故脾胃虛寒者，用益黃散及八味丸。」
• 3.《雜病廣要》:「中寒雖燥熱煩渴，可煎理中湯，水中頓冷服之，此寒因寒用之法也。若以寒涼治之，立死。（《古今醫鑑》）」
• 4.《古今醫鑒》:「一中寒雖燥熱煩渴，可煎理中湯，水中頓冷服之。此寒因寒用之法也。若以寒涼治之。立死。」
• 5.《醫學入門》:「嘔吐因敗血乘虛入胃脹滿者，六君子湯加澤蘭葉、赤芍、乾生薑；腹脹胃氣不和者，桔梗、半夏、陳皮等分，姜煎服；脾脈弦者，三白湯加乾薑、陳皮、黃耆、滑石、甘草；飲食成積痞者，內炙散，睹睆丸。霍亂吐瀉，煩渴肢冷者，理中湯加陳皮，麥門冬，姜煎；厥冷者加附子；渴者，五苓散；轉筋者，木萸散。」

小承氣湯

• 1.《幼科心法要訣》:「方歌，小承氣湯治腹痛，腹硬煩渴便不通，枳實厚朴大黃共，煎服便利立時松。」
• 2.《張卿子傷寒論》:「若下後。邪熱客於上焦者。為虛煩。此下後。邪熱不客於上焦。而客於中焦者。是為乾燥煩渴。與白虎加人參湯。散熱潤燥。」

白頭翁湯

• 1.《專治麻痧初編》:「疹後壯熱煩渴，利下鮮紅，宜白頭翁湯或芩連柏葉槐花枳殼荊芥炭之類治之。」

真武湯

• 1.《活幼心書》:「治傷寒諸疾後，表裡俱虛，煩渴有熱，遍身汗出。」

十全大補湯

• 1.《保嬰撮要》:「一小兒十四歲，面色忽赤忽黑，出痘寒戰咬牙，作渴煩熱，喜飲熱湯，此陽氣虛寒也，用十全大補湯散，煩渴頓止，乃以八珍倍加參耆，至膿貫又作渴面赤，此膿成而血氣虛也。用當歸補血湯、八珍湯而靨，至月餘面赤煩渴，或時昏憒，痘痕如赭，或時作癢，脈洪大，按之如無，此血脫也，用大劑當歸補血湯而安。」
• 2.《証治準繩‧幼科》:「用十二味異功散末二錢，諸證頓退，又用人參白朮散、參耆四聖散而靨。一小兒十四歲，面色忽赤忽黑，出痘寒戰咬牙，作渴煩熱，喜飲熱湯。此陽氣虛寒也。用十全大補湯散，煩渴頓止，乃以八珍倍加參、耆。至膿灌，又作渴面赤，此膿成而血氣虛也，用當歸補血湯、八珍湯而靨。」

四逆湯

• 1.《沈氏女科輯要》:「沈堯封曰：產後發熱，所因不同，當與證參看。感冒者鼻塞，亦不可過汗，經有奪血無汗之禁，只宜芎歸湯；停食者噯腐飽悶，宜平劑消食；血虛發熱，無別證者，脈大而芤，宜歸、耆；陰虛者煩渴脈細，宜生地、阿膠；更有一種表熱裡寒，下利清穀，煩渴惡熱，脈微細者，此少陰危證，宜四逆湯。」

麻黃湯

• 1.《傷寒九十論》:「鄉人邱忠臣。寓毗陵薦福寺。病傷寒。予為診視。其發熱。頭疼。煩渴。脈雖浮數無力。自尺以下不至。予曰雖麻黃證。而尺遲弱。仲景云。尺中遲者。營氣不足。血氣微少。未可發汗。予於建中湯。加當歸黃耆。令飲之。翌日病者不耐。其家曉夜督發汗藥。其言至不遜。予以鄉人隱忍之。」
• 2.《張氏醫通》:「以治腳痹惡風。開中寓闔。信手合轍。其大青龍、小續命、麻杏甘石湯。或加桂枝以和營。或加參、歸以鼓氣。或加杏仁以泄滿。總以此方為樞局也。或問表無大熱。何得輕用麻黃。內無煩渴。何得輕用石膏。蓋惡寒身腫自汗。渾是濕氣鬱著。非風以播之。不能解散。麻黃在寒傷營劑中。」
• 3.《醫通祖方》:「或問：表無大熱，何得輕用麻黃？內無煩渴，何得輕用石膏？蓋惡寒、身腫、自汗，渾是濕氣鬱著，非風以播之不能解散，麻黃在寒傷營劑中則為正治，在開痹濕門中則為導引。石膏在白虎湯中則為正治，在越婢、青龍、續命方中則為導引，不可以此礙彼也。」

炙甘草湯

• 1.《形色外診簡摩》:「）其證煩渴耳聾，身熱不止，大便五六日或十餘日不行，腹不硬滿，按之不痛，神識不昏，晝夜不得睡，稍睡或呢喃一二句，或帶笑，或嘆息，此為津枯血燥之候，急宜炙甘草湯，或生料六味丸，換生地，合生脈散，加桂，滋其化源，庶或可生。誤與承氣必死，誤與四逆亦死。」

參苓白朮散

• 1.《馮氏錦囊秘錄》:「治痘已靨未靨，身熱不退，煩渴不止，此藥極能清神生津。」

黃芩湯

• 1.《金匱翼》:「_《濟生》黃芩湯_，治心熱，口瘡煩渴，小便不利。」
• 2.《古今醫鑒》:「_黃芩湯_，治腸垢熱泄，所下黏垢，小便赤澀，脈數煩渴。」
• 3.《明醫指掌》:「妊娠泄瀉不渴，小便清白者，三白散加砂仁、厚朴、蒼朮、甘草。若泄瀉腸垢，小便赤澀，煩渴內熱者，黃芩湯加白朮、木通、茯苓。腹痛加芍藥、砂仁、黃連。（俱炒）。」

酸棗仁湯

• 1.《古今醫統大全》:「_酸棗仁湯_，治大病後氣血俱虛，內亡津液，煩渴心躁，諸虛煩熱不得眠者，宜用此藥。」

豬苓湯

• 1.《醫述》:「疹一發透，其瀉自止。宜用升麻葛根湯。若疹已收，瀉猶未止，驗其體熱，疹必未透，前藥加翹、蒡、黃連、木通，以分利之。若疹色淡，體不熱，口不渴，大小便利，飲食少進，此為凶象，乃虛寒之證，治當溫補，或兼收澀。若火毒未淨，喘而泄瀉溺澀者，柴芩湯。煩渴作瀉者，白虎湯、豬苓湯。」
• 2.《醫述》:「○上越、中清、下奪，是治陽明三大法；發汗、利小便，是陽明兩大禁。然風寒初入陽明之表，即用麻黃、桂枝發汗者，以急於除熱而存津液，與急下之法同。若脈浮、煩渴、小便不利，用豬苓湯利小便者，亦以清火而存津液也。又曰：汗多者，不可與豬苓湯。要知發汗、利小便，是治陽明權巧法門。」
• 3.《醫學入門》:「又或瀉濕與嘔干，泄瀉，解毒湯合四苓散。喘兼泄瀉、溺澀者，柴苓湯；煩渴作瀉者，白虎加蒼朮湯、豬苓湯。熱盛乾嘔，解毒湯；傷食嘔吐，四君子湯；夏月因暑作嘔，四苓散加人參，忌用豆蔻、木香、薑、桂熱藥。」
• 4.《傷寒論翼》:「上越、中清、下奪，是治陽明三大法；發汗、利小便，是陽明經兩大禁。然於風寒初入陽明之表，即用麻黃桂枝發汗者，以急於除熱而存津液，與急下之法同。若脈浮煩渴，小便不利，用豬苓湯利小便者，亦以清火而存津液。而又曰汗多者，不可與豬苓湯。要知發汗利小便，是治陽明權巧法門，非正治法。」
• 5.《溫熱經緯》:「章虛谷曰：此不咽痛，其邪由肺直走腸胃而下利，六七日不止，因而熱從下陷，不得外透，故逆於肺則咳而嘔，乘心則煩、渴、不得眠，以心肺皆通少陰之脈故也。主以豬苓湯，利小便而滋陰，滋其陰則熱隨利去，利其小便，則瀉止而煩渴亦解矣。」

調胃承氣湯

• 1.《馮氏錦囊秘錄》:「治諸發熱和解，不惡寒但發熱蒸蒸然，心下滿硬，或痛，煩渴咽乾，滑數而實，諸腹滿實痛，煩渴譫妄，小便赤，大便硬，脈滑實緊者。」
• 2.《古今醫統大全》:「【下】少陰六七日不大便，腹滿痛者，急下之，大小承氣湯。大實痛者，桂枝大黃湯。譫妄脈沉數，煩渴，不拘日，調胃承氣湯。」
• 3.《古今醫統大全》:「_六七日不可治。宜_，陽毒升麻湯，。（方見傷寒門）。瘟毒發斑，身無熱，煩渴大便實者，宜，調胃承氣湯，。（方見傷寒門。）」

附子理中湯

• 1.《瘴瘧指南》:「治瘴毒發熱煩渴悶亂。外熱內寒。自利嘔逆。手足厥冷。」

乾薑附子湯

• 1.《瘴瘧指南》:「治瘴毒。陰虛發熱。煩躁手足冷。鼻尖涼。身體重。舌苔黑。引飲煩渴。自利嘔逆。汗出惡風。」
• 2.《古今醫統大全》:「_乾薑附子湯_，治瘴毒陰候發熱，或煩躁手足冷，鼻尖涼身體疼痛重，舌上苔生，引飲煩渴，或自利嘔吐，汗出惡風。」
• 3.《景岳全書》:「_乾薑附子湯_，治瘴毒陰證發熱，或煩躁，手足冷，鼻尖冷，身體重痛，舌上胎生，引飲煩渴，或自利嘔吐，汗出惡風。」

小陷胸湯

• 1.《傷寒括要》:「不按自痛。為大結胸。（大陷胸湯）按之乃痛。為小結胸。（小陷胸湯）煩渴。便閉。為熱結胸。（大陷胸湯加黃連）不熱渴。小便清白。為寒結胸。（枳實理中湯）怔忡頭汗。無大熱。揉之有聲。為水結胸（半夏茯苓湯）胸滿痛。漱水不咽。喜忘如狂。大便黑。小便利。為血結胸。」