湯液本草

《湯液本草》是元代醫學家王好古的一部重要著作,它在中醫方劑學領域留下了深刻的印記。這本書不僅繼承了《神農本草經》、《素問》以及張仲景《傷寒雜病論》等經典的精髓,更在此基礎上結合王好古自身的臨床實踐和理論思考,對藥物性味、歸經、方劑配伍以及臨床應用進行了系統而深入的闡述。全書旨在糾正藥物使用上的偏差,並進一步完善中醫方劑理論,其核心理念始終圍繞著「陰陽調和、五行平衡」這一中醫基本思想。


成書背景與思想淵源

王好古編纂《湯液本草》的初衷,是為了糾正當時醫者在藥物使用上的某些誤解,並致力於提升中醫方劑學的理論水平。他明確指出,中醫方劑學的根本在於「陰陽調和、五行平衡」,而這一切都溯源於上古經典如《神農本草經》和《素問》,以及東漢醫聖張仲景的《傷寒雜病論》。書中序言部分反覆強調了這一傳承關係,認為伊尹、張仲景、乃至潔古老人張元素等醫學大家,儘管在方法上有所發展和創新,但其核心思想都未曾脫離神農本草的範疇。這種對經典的尊重與對創新實踐的結合,構成了《湯液本草》獨特的學術風格。王好古師承東垣老人李杲,其學術思想深受李杲學派的影響,尤其體現在對脾胃學說的重視,以及對藥物升降浮沉、氣味厚薄的精細辨析上。


藥物性味與歸經的精確闡述

《湯液本草》對單味藥的性味功能和歸經理論有著詳細的記載和闡述。書中列舉了大量常用藥物,如甘草被描述為味甘性平,具有補中益氣和解毒的功效;柴胡則性微寒,主疏肝解鬱,調和少陽;而石膏性寒,善於清熱瀉火,特別適用於肺胃實熱證。

更為重要的是,王好古在書中深入探討了藥物的「歸經」理論。他詳細說明了不同藥物如何有選擇性地作用於十二經絡,以達到平衡五臟六腑,治療特定臟腑病變的目的。例如,防風被視為足陽明胃經和足太陰脾經的行經藥,以及太陽經的本經藥,善於治療風邪引起的頭眩痛和骨節痹痛。升麻則為陽明經本經藥,能解肌肉間熱,並引胃氣上升。這些精確的歸經描述,為臨床選藥提供了明確的指引。

書中還特別列舉了「臟腑瀉火藥」,如黃連瀉心火、黃芩瀉肺火、柴胡瀉肝膽火、知母瀉腎火等,這些都清晰地展示了藥物與特定臟腑之間的關聯及其治療作用。


方劑配伍的「君臣佐使」原則

王好古在《湯液本草》中對中醫方劑配伍的**「君臣佐使」**原則進行了深入的剖析。這一原則是中醫組方的核心思想,它規定了方劑中各味藥物的地位和作用:

  • 君藥:在方劑中起主導作用,針對疾病的主要矛盾。
  • 臣藥:輔助君藥,增強治療效果。
  • 佐藥:有三種作用,一是協助君臣藥治療兼證;二是減輕或消除君臣藥的毒副作用;三是反佐,即採用與主要藥物性味相反的藥物,以達到特定治療目的。
  • 使藥:引導藥力直達病所,或調和方劑中各藥物的性味,使其協同作用。

書中以桂枝湯為例,闡明了「君臣佐使」的具體應用:桂枝為君藥,主解表散寒;芍藥為臣藥,調和營衛;甘草、生薑、大棗則為佐使藥,分別具有補中益氣、調和營衛等作用。王好古進一步指出,方劑的構成有「君一臣二」的奇數配伍,也有「君二臣四」的偶數配伍,甚至可以有「君二臣三」或「君二臣六」的組合,這些都需根據病情的輕重緩急、病位遠近等靈活運用。他強調,主治病者為君,其他藥物皆為其佐使,如治療風證以防風為君,治療上焦熱以黃芩為君等。


病證與藥物的靈活結合

《湯液本草》非常重視根據具體病證靈活選藥和加減方劑。書中列舉了多種常見病證及其對應的治療藥物,例如:

  • 頭痛:根據頭痛所屬經絡的不同,選用相應的引經藥。太陽經頭痛用羌活,陽明經頭痛用白芷,少陽經頭痛用柴胡,太陰經頭痛用蒼朮,少陰經頭痛用細辛,厥陰經頭痛用吳茱萸。書中還特別提到,頂巔痛需用藁本。
  • 脾胃濕熱:清熱燥濕可選黃連、黃芩,輔以白朮健脾。
  • 腹痛:芍藥為常用藥,若惡寒而痛可加桂枝,惡熱而痛則加黃柏。
  • 咳嗽、喘息:咳嗽用五味子,有痰加半夏,喘者加阿膠。

此外,王好古還闡述了方劑的加減原則,如在桂枝湯的基礎上增減藥物以應對不同病情,強調了臨床治療的變通性與個體化。他還提到「用藥凡例」,對於風寒、傷寒、眼疾、痢疾、水瀉等常見病證,給出了君臣佐使的具體用藥指導,展現了其豐富的臨床經驗。


氣味寒熱與藥物升降浮沉理論

《湯液本草》對藥物的氣味寒熱升降浮沉特性進行了深入的探討,這是理解藥物作用機制的重要環節。書中將藥物的氣味與天地陰陽、五行變化相聯繫:

  • :代表藥物的升降浮沉趨勢,屬陽。氣濃者發熱,屬陽中之陽;氣薄者發泄,屬陽中之陰。
  • :代表藥物的補瀉、收散作用,屬陰。味濃者瀉,味薄者通;酸苦鹹為陰,辛甘淡為陽。

書中詳細闡述了藥物的這些特性如何影響其作用方式。例如,茯苓味淡,氣薄,為陽中之陰,故能利水而泄下;麻黃味苦,氣薄,為陰中之陽,故能發汗而升上。附子氣厚,為陽中之陽,故能發熱;大黃味厚,為陰中之陰,故能泄下。這些理論為醫者精確把握藥性、合理配伍提供了深刻的依據。

王好古還在「標本陰陽論」中強調了治病的原則,即「治病者,當知標本」。他認為外為標、內為本,陽為標、陰為本。在治療時,一般應「先治其本,後治其標」,但遇到中滿或大小便不利等急證,則需「無問標本,先治之」。這些論述體現了中醫辨證論治的靈活性和急則治標、緩則治本的原則。


製劑與使用細則的規範

《湯液本草》不僅討論了藥物理論,還詳細記載了藥物的製劑方法和使用注意事項,強調了炮製對藥效的影響。例如,附子需要炮製以減毒,黃芩、黃連、黃柏、知母等藥物需根據病位選擇酒炒、酒洗或生用,以藉助酒力引藥上行或使其直達病所。書中提到「大凡生升、熟降」,強調了炮製對藥物升降沉浮特性的影響。

此外,書中還對煎藥的火候、器具,以及病人服藥的時機和劑量提出了具體要求。例如,「病在心上者,先食而後藥;病在心下者,先藥而後食。病在四肢者,宜飢食而在旦;病在骨髓者,宜飽食而在夜。」這些「古人服藥活法」和「古人服藥有法」的細節,體現了中醫治療的嚴謹性和對藥效最大化的追求。


對後世的深遠影響

《湯液本草》對後世中醫藥學的發展產生了深遠的影響:

  1. 方劑理論的完善:該書對「君臣佐使」原則的細緻闡述,成為後世方劑學的重要參考和組方依據,對明清時期方劑學的發展產生了巨大影響。
  2. 臨床實踐的指導:書中詳實的病證與藥物對應關係,為臨床醫者提供了明確的辨證論治指導,提高了臨床療效。
  3. 醫學教育的基礎:其系統的理論和實用性,使該書成為中醫學校教學的重要教材之一,影響了幾個世紀的醫學教育。書中收錄的東垣先生用藥心法、十劑理論等,都對後世醫學產生了啟發。
  4. 對《本草經》的發展:王好古在整理《本草》的基礎上,結合個人理解和臨床經驗,使藥物知識更加系統化、實用化,為後世本草著作的編纂提供了範本。

結語

《湯液本草》作為元代醫學家王好古的代表作,是一部融合了經典智慧與實踐創新的醫學巨著。它不僅系統闡述了中醫藥物與方劑的理論與應用,更通過對藥性、歸經、配伍原則、製劑方法等方面的深入探討,為中醫臨床診治提供了堅實的理論依據和實踐指導。時至今日,《湯液本草》仍是中醫學者和臨床醫生的重要學術資源,其內容對於理解中醫理論、指導臨床應用具有不可替代的價值。王好古以其獨到的見解和嚴謹的治學精神,豐富和發展了中醫藥學寶庫,為後世醫學的傳承與發展奠定了堅實的基礎。這本書不僅是中醫方劑學的里程碑,更是中醫學術思想演變的重要見證。


《湯液本草》序一

《湯液本草》序二

《湯液本草》後序

卷之一 (1)

卷之一 (2)

卷之一 (3)

卷之一 (4)

卷之一 (5)

卷之二 (1)

卷之二 (2)

卷之二 (3)

卷之二 (4)

卷之二 (5)

卷之二 (6)

卷之二 (7)

卷之三 (1)

卷之三 (2)

卷之三 (3)

卷之三 (4)

卷之三 (5)

卷之三 (6)

卷之三 (7)

卷之三 (8)

卷之三 (9)

卷之三 (10)

卷之三 (11)

卷之三 (12)

卷之三 (13)

卷之三 (14)

卷之四 (1)

卷之四 (2)

卷之四 (3)

卷之四 (4)

卷之四 (5)

卷之四 (6)

卷之四 (7)

卷之四 (8)

卷之四 (9)

卷之四 (10)

卷之四 (11)

卷之四 (12)

卷之四 (13)

卷之四 (14)

卷之五 (1)

卷之五 (2)

卷之五 (3)

卷之五 (4)

卷之五 (5)

卷之五 (6)

卷之五 (7)

卷之五 (8)

卷之五 (9)

卷之五 (10)

卷之五 (11)

卷之五 (12)

卷之五 (13)

卷之五 (14)

卷之六 (1)

卷之六 (2)

卷之六 (3)

卷之六 (4)

卷之六 (5)

卷之六 (6)

卷之六 (7)

卷之六 (8)

卷之六 (9)

卷之六 (10)

卷之六 (11)

卷之六 (12)

卷之六 (13)

卷之六 (14)