《湯液本草》~ 卷之四 (3)
卷之四 (3)
1. 沙參
味苦、甘，微寒。無毒。
治證附前人參條下。
2. 半夏
氣微寒，味辛、平。苦而辛，辛厚苦輕，陽中陰也。生微寒，熟溫。有毒。
入足陽明經、太陰經、少陽經。
《象》云：治寒痰，及形寒飲冷傷肺而咳。大和胃氣，除胃寒，進食。治太陰痰厥頭痛，非此不能除。
《心》云：能勝脾胃之濕，所以化痰。渴者禁用。
《珍》云：消胸中痞，去膈上痰。
白話文：
川烏性微寒，味辛、平。苦味重，辛味輕，屬陽中帶陰。生川烏微寒，熟川烏溫熱。有毒。
川烏入足陽明胃經、太陰脾經、少陽膽經。
《本草綱目》記載：川烏可以治療寒痰，以及因寒邪入侵而引起的肺寒、飲冷傷肺、咳嗽等症狀。它能溫和胃氣，消除胃寒，促進食慾。同時，川烏能治療太陰脾經痰厥頭痛，其他藥物無法消除這種頭痛。
《本草求真》記載：川烏能化解脾胃濕氣，所以能化痰。但對於口渴的人禁用。
《本草備要》記載：川烏可以消除胸中痞塊，清除膈膜上的痰液。
《本草》云：主傷寒寒熱，心下堅，下氣，咽喉腫痛，頭眩，胸脹，咳逆腸鳴。止汗。消心腹、胸膈痰熱滿結，咳嗽上氣，心下急痛堅痞，時氣嘔逆，消癰腫，墮胎，療痿黃，悅澤面目。生，令人吐；熟，令人下。用之湯洗去滑令盡。用生薑等分制用，能消痰涎，開胃健脾。射干為之使。惡皂莢。畏雄黃、生薑、乾薑、秦皮、龜甲。反烏頭。
白話文：
《本草》記載：
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功用：
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治療傷寒寒熱
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心下堅硬不適
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消化不良
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咽喉腫痛
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頭暈目眩
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胸悶脹氣
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咳嗽、腹鳴
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制汗
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消除心腹、胸隔痰熱導致的滿脹、咳嗽、氣促、心下急痛、腹脹堅硬、時疫嘔吐腹瀉、癰腫、墮胎、治療痿黃病（一種皮膚病），使面色紅潤有光澤。
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注意事項：
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生用會導致嘔吐；熟用會導致腹瀉。
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使用前應將藥材清洗乾淨，去除滑膩物質。
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可與等量的生薑一起使用，能化痰涎，健脾開胃。
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射干為其引經藥。
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忌用皁莢。
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畏懼雄黃、生薑、乾薑、秦皮、龜甲。
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與烏頭相剋。
《藥性論》云：半夏使。忌羊血、海藻、飴糖。柴胡為之使。俗用為肺藥，非也。止吐，為足陽明；除痰，為足太陰。小柴胡中雖為止嘔，亦助柴胡能止惡寒，是又為足少陽也；又助黃芩能去熱，是又為足陽明也。往來寒熱在表裡之中，故用此有各半之意。本以治傷寒之寒熱，所以名半夏。
白話文：
《藥性論》中提到：
- 半夏：禁忌與羊血、海藻、飴糖一起食用。柴胡可以調和半夏的作用。
- 柴胡：通常用作肺部藥物，但這是錯誤的。柴胡的功能是止吐（屬於足陽明經），化痰（屬於足太陰經）。
- 小柴胡湯中雖然含有半夏用於止嘔，但它也能輔助柴胡去除惡寒，所以它也作用於足少陽經；另外，它還能輔助黃芩清熱，因此它也作用於足陽明經。
- 往來寒熱既表現在外又表現在內，所以使用小柴胡湯時，應各取一半。
- 小柴胡湯原本用於治療傷寒的寒熱，因此得名「半夏」。
經云：腎主五液，化為五濕，自入為唾，入肝為泣，入心為汗，入脾為痰，入肺為涕。有涎曰嗽，無涎曰咳，痰者因咳而動脾之濕也。半夏能泄痰之標，不能泄痰之本，泄本者，泄腎也。咳無形，痰有形，無形則潤，有形則燥，所以為流濕潤燥也。
白話文：
醫經上說：腎臟主司五種津液，化為五種濕氣，留於體內變成唾液，進入肝臟變成淚水，進入心臟變成汗水，進入脾臟變成痰液，進入肺臟變成鼻涕。有口水伴隨的咳叫做「嗽」，沒有口水伴隨的咳叫做「咳」，痰液是因咳嗽而激發出的脾臟濕氣。半夏只能緩解痰液的症狀，不能徹底祛除痰液的根源，祛除根源的方法，是治療腎臟。咳嗽沒有固定形狀，痰液有具體形狀，沒有形狀的咳嗽潤滑通暢，有形狀的痰液乾燥阻滯，所以說咳嗽是濕氣導致潤滑貫通，痰液是濕氣導致乾燥阻滯。
3. 五味子
氣溫，味酸，陰中陽。酸而微苦，味厚氣輕，陰中微陽。無毒。
入手太陰經，入足少陰經。
《象》云：大益五臟。
孫真人云：五月常服五味子，以補五臟氣，遇夏月季夏之間，困乏無力，無氣以動，與黃耆、人參、麥門冬，少加黃柏，煎湯服，使人精神頓加，兩足筋力湧出。生用。
《珍》云：治咳嗽。
白話文：
孫思邈（孫真人）說：在五月經常服用五味子，可以補益五臟之氣。如果在夏季的仲夏時節感到疲倦無力、提不起精神，可以和黃耆、人參、麥門冬一起煎成湯服用，再加一點黃柏，這樣可以讓精神大振，雙腿有力。這些藥材都是生的。
《心》云：收肺氣，補氣不足，升也。酸以收逆氣，肺寒氣逆，則以此藥與乾薑同用治之。
《本草》云：主咳逆上氣，勞傷羸瘦，補不足，益氣強陰益精，養五臟，除熱。
白話文：
《心論》中說：肺氣不足時，用補氣的藥來治療，同時也具有上升的作用。而酸味藥物具有收斂的作用，可以收斂逆氣。如果是肺寒導致氣逆，就可以同時使用酸味藥物和乾薑來治療。
《日華子》云：明目，暖水臟，治風，下氣消食。霍亂轉筋，痃癖，奔豚冷氣。消水腫，反胃，心腹氣脹。止渴，除煩熱，解酒毒，壯筋骨。五味皮甘肉酸，核中辛苦，都有鹹味，故名五味子。仲景八味丸用此為腎氣丸，述類象形也。
孫真人云：六月常服五味子，以益肺金之氣，在上則滋源，在下則補腎，故入手太陰、足少陰也。
白話文：
《日華子》說：明目、溫暖臟腑、治療風氣、幫助消化。治療霍亂痙攣、風濕痛、奔豚冷氣。消水腫、反胃、心腹脹氣。止渴、除煩熱、解酒毒、強健筋骨。五味子的果皮甘甜、果肉酸，果核苦辛，但都有鹹味，所以稱為五味子。張仲景的八味丸裡用它做腎氣丸，是根據它的形狀和功效而命名的。
4. 甘遂
氣大寒，味苦、甘。甘，純陽。有毒。
《本草》云：主大腹疝瘕，腹滿，面目浮腫，留飲宿食。破堅消積，利水穀道。下五水，散膀胱留熱，皮中痞熱，氣腫滿。瓜蒂為使。惡遠志，反甘草。
白話文：
《本草綱目》記載：南瓜子能治療嚴重腹脹、腹部有腫塊、腹脹、臉部浮腫、飲水或進食後停留體內。它能消除堅硬的腫塊、促進消化，利水通便。它能清除體內過多的水分，消除膀胱發熱、皮膚下有熱感、氣脹。
用瓜蒂作為引導藥。忌諱與遠志一起服用，會與甘草相剋。
《液》云：可以通水，而其氣直透達所結處。
《衍義》云：此藥專於行水，攻決為用，入藥須斟酌用之。
《珍》云：若水結胸中，非此不能除。
5. 大戟
氣大寒，味苦、甘，陰中微陽。有小毒。
《本草》云：治蠱毒，十二水，腹滿急痛，積聚，中風，皮膚疼痛，吐逆，頸腋癰腫，頭疼，發汗，利大小腸。此澤漆根也。
白話文：
《本草綱目》記載：澤漆根可以用來治療蠱毒、腹脹疼痛、積塊、中風、皮膚疼痛、嘔吐、頸部和腋下的腫痛、頭痛、出汗、通暢大小便。
《液》云：與甘遂同為泄水之藥，濕勝者苦燥除之。反甘草。與芫花、黃藥子等分，水糊為丸，桐子大，每服十丸，傷風、傷寒，蔥白湯下；傷食，陳皮湯下。或十五丸，微加至止，亦可。芫花別有條，海藏，十棗湯同用。
《珍》云：瀉肺，損真氣。
白話文：
《液體論》中提到：液體和甘遂都是利水通便的藥物，體內濕氣過重時，可以用它們來去除燥熱。忌與甘草同用。
將液體、芫花和黃藥子等分，用清水調和成丸子，大小如桐子。每次服用 10 丸，配以蔥白湯，用於治療風寒、傷寒；配以陳皮湯，用於治療食積。
也可以服用 15 丸，逐漸增加劑量，直到症狀好轉。芫花另有單獨的介紹，與海藏和十棗湯一起使用。
6. 蕘花
氣微寒，味苦、辛。有毒。
《本草》云：主傷寒溫瘧，下十二水，破積聚大堅癥瘕，盪滌腸胃中留癖，飲食寒熱邪氣。利水道，療痰飲咳嗽。
白話文：
《本草》記載：用於治療傷寒和溫熱瘧疾，驅除體內十二處積水，破除體內積聚的堅硬腫塊，清除腸胃中滯留的毒氣和不潔之物，以及因飲食不當導致的寒熱邪氣。通利水道，治療因痰液堵塞引起的咳嗽。
《衍義》云：仲景以蕘花治利者，以其行水也，水去則利止，其意如此。用時斟酌，不可太過與不及也。仍察其須有是證，方可用之。仲景小青龍湯：若微利，去麻黃，加蕘花，如雞子，熬令赤色用之。蓋利水也。
白話文：
《衍義》說：張仲景使用蕘花治療腹瀉，是因為蕘花具有利尿的作用，水排出後腹瀉就會停止，他這樣的用意。使用時應仔細斟酌，不可過量或不足。仍然要觀察病人是否有這樣的症狀，纔可以使用蕘花。張仲景的小青龍湯：如果腹瀉情況輕微，則去掉麻黃，加入蕘花，大小如雞蛋，煎熬至呈紅色後使用。這是因為蕘花可以利水。