《湯液本草》~ 卷之三 (7)
卷之三 (7)
1. 麻仁
味甘、平。無毒。
入足太陰經，手陽明經。
《本草》云：主補中益氣，中風汗出，逐水，利小便，破積血，復血脈，乳婦產後余疾。長髮，可為沐藥。久服肥健不老。
白話文：
《本草綱目》記載：具有補益氣血、治療中風出汗、利尿通便、化解血瘀、恢復血脈通暢、治療產後婦女疾病的作用。可助長頭髮，可以用作洗髮水。長期服用可強身壯體，延緩衰老。
《液》云：入足太陰、手陽明。汗多、冒熱、便難，三者皆燥濕而亡津液，故曰脾約。約者，約束之義，《內經》謂：燥者潤之，故仲景以麻仁潤足太陰之燥及通腸也。
白話文：
《液論》說：飲食中的液體進入足太陰脾經和手陽明大腸經。汗出過多、發熱、大便困難，這三種情況都是因為燥熱傷津，導致津液虧損，所以稱為脾約。約，有約束的意思。《內經》說：燥熱的要用滋潤的治療，所以仲景使用麻仁來滋潤足太陰脾經的燥熱，並通暢腸道。
2. 薏苡仁
氣微寒，味甘。無毒。
白話文：
在《本草》中記載了以下的功效：
- 主治筋脈緊張抽搐，無法伸屈。
- 治療風濕痹痛，通利下氣。
- 去除筋骨中的邪氣，使其無力。
- 促進腸胃健康，消水腫，增進食慾。
- 長期服用可以減輕體重，增強體力。
- 根部可以驅除體內的寄生蟲。
仲景在治療風濕乾燥疼痛，太陽西下時症狀加劇的病症時，會使用麻黃、杏子、薏苡仁湯。
3. 甘草
氣平，味甘，陽也。無毒。
入足厥陰經、太陰經、少陰經。
白話文：
《象》中記載，生甘草大瀉熱火，炙烤後則溫和，能補養上焦、中焦、下焦的元氣，與其他藥物相配合而不相衝突，性味緩和，善於緩解各種急症，因此被稱為「國老」。使用時去除外皮。生甘草梢為主藥，去莖痛，或加入苦楝、用酒煮玄胡索為主，效果更佳。
《心》云：熱藥用之緩其熱，寒藥用之緩其寒。經曰：甘以緩之。陽不足，補之以甘，中滿禁用。寒熱皆用，調和藥性，使不相悖，炙之散表寒，除邪熱，去咽痛，除熱，緩正氣，緩陰血，潤肌。
白話文：
《心》中說：使用熱性藥物可以緩解熱，使用寒性藥物可以緩解寒。經文中說：甘味可以緩解。陽氣不足時，用甘味藥物來補益，但是如果中滿（即胸腹脹滿）則禁用了。熱性藥物和寒性藥物都可以用，調和它們的藥性，使它們不發生衝突。將藥物炙烤一下，可以散發體表的寒氣，去除邪熱，緩解咽痛，消除熱，緩解正氣，緩解陰血，潤澤肌膚。
《珍》云：養血補胃，梢子去腎中之痛。胸中積熱，非梢子不能除。
《本草》云：主五臟六腑寒熱邪氣，堅筋骨，長肌肉，倍力。金瘡尰，解毒，溫中下氣。煩滿短氣，傷臟咳嗽。止渴，通經脈，利血氣，解百藥毒。為九土之精，安和七十二種石，一千二百種草，故名國老。
白話文：
《本草綱目》記載：
它能治療五臟六腑的寒熱邪氣，強健筋骨，長出肌肉，增加力量。還可以治療金瘡中毒，溫暖中焦，通暢氣息。對於心煩氣短、損傷肺臟引起的咳嗽，也有治療作用。此外，它還可以止渴，疏通經脈，促進血液循環，解百藥之毒。由於它彙集了九種特異土質的精華，能調和七十二種石頭和一千二百種草藥，所以被稱為「國老」。
《藥性論》云：君。忌豬肉。
《內經》曰：脾欲緩，急食甘以緩之。甘以補脾，能緩之也，故湯液用此以建中。又曰：甘者令人中滿。又曰：中滿者勿食甘。即知非中滿藥也。甘入脾，歸其所喜攻也。
白話文：
《黃帝內經》說：脾臟喜歡溫和的滋養，如果進食過快，就用甘味食物來緩解。甘味可以補益脾臟，起到緩和的作用，因此湯藥中會使用甘味藥材來調養脾胃。
又說：甘味食品會讓人腹中飽滿。還說：腹中飽滿的人不要服用甘味藥材。由此可知，溫和調補脾胃的藥物並不適合於腹中飽滿的情況。甘味藥材會進入脾臟，補益它喜好的味道，而不是治療腹中飽滿症狀。
或問：附子理中、調胃承氣皆用甘草者，如何是調和之意？答曰：附子理中用甘草，恐其僭上也；調胃承氣用甘草，恐其速下也。二藥用之非和也，皆緩也。小柴胡有柴胡、黃芩之寒，人參、半夏之溫，其中用甘草者，則有調和之意。中不滿而用甘，為之補，中滿者用甘，為之泄，此升降浮沉也。
白話文：
有人問：附子理中湯和調胃承氣湯都用了甘草，這是什麼意思？
回答：附子理中湯用甘草，是擔心附子升揚太過；調胃承氣湯用甘草，是擔心大黃瀉下太快。這兩種藥物加甘草不是為了調和，而是為了緩和藥性。
小柴胡湯中既有柴胡、黃芩的寒涼，也有人參、半夏的溫熱，其中使用甘草，就有調和之意。
體質虛弱、不滿時用甘草可以補益，體質實熱、滿盛時用甘草可以瀉泄，這關係到氣血升降浮沉的變化。
鳳髓丹之甘，緩腎濕而生元氣，亦甘補之意也。經云：以甘補之，以甘瀉之，以甘緩之。《本草》謂：安和七十二種石、一千二百種草，名為國老，雖非君而為君所宗，所以能安和草、石而解諸毒也。於此可見調和之意。
白話文：
鳳髓丹的甘味，能緩解腎臟濕氣，生發元氣，也有滋補元氣之意。經典中說：「以甘味滋補，以甘味瀉下，以甘味緩和。」《本草經》中說：「安和七十二種石頭、一千二百種草，號稱國老，雖然不是君王，卻是君王所敬重尊崇的，因此能調和草石，解毒消災。」由此可見，鳳髓丹有調和的作用。
夫五味之用，苦直行而泄，辛橫行而散，酸束而收斂，咸止而軟堅，甘上行而發，如何《本草》言下氣？蓋甘之味，有升降浮沉，可上可下，可內可外，有和有緩，有補有瀉，居中之道盡矣。入足厥陰、太陰、少陰，能治肺痿之膿血而作吐劑，能消五發之瘡疽。每用水三碗，慢火熬至半碗，去渣服之。
白話文：
各種藥物的味道都有不同的作用：
- 苦味：藥物沿著經絡直線運行，具有瀉下的作用。
- 辛味：藥物向橫向擴散，具有發散的作用。
- 酸味：藥物使身體收斂，具有收斂的作用。
- 鹹味：藥物使堅硬的身體組織軟化，具有軟堅的作用。
- 甘味：藥物向上運行，具有發酵的作用。
但《本草綱目》提到甘味藥物可以下氣，這是怎麼回事呢？
其實，甘味藥物既可以升降，也可以浮沉，既可以內用也可以外用，既可以調和也可以緩解，既可以補益也可以瀉下，是非常中庸的一種味道。
甘味藥物走足厥陰、太陰和少陰經，可以治療肺部虛弱導致的膿血咳出症狀，也可以用於製作催吐劑。此外，甘味藥物還能消散五種發病部位的瘡疽。
使用甘味藥物時，通常是用三碗水慢火熬煮至剩下半碗，去渣後服用。
消瘡與黃耆同功，黃耆亦能消諸腫毒瘡疽。修治之法與甘草同。
白話文：
《本草》又提到：白朮、乾漆和苦參可以作為附子藥物使用的輔助藥。附子忌諱與遠志同用，與大戟、芫花、甘遂、海藻這四種藥物配伍相剋。
4. 白前
氣微溫，味甘，微寒。無毒。
《本草》云：主胸脅逆氣，咳嗽上氣。狀似白薇、牛膝輩。
白話文：
《衍義》中說：白前可以保護肺氣，經常被用來治療咳嗽，它的形狀比細辛白而長，但比較粗而且易折，不像細辛那樣柔軟。如果用溫和的藥物配合使用，效果會更好。仲景用過它。
5. 白薇
氣大寒，味苦、咸，平。無毒。
《本草》云：主暴中風身熱，肢滿，忽忽不知人，狂惑邪氣，寒熱痠疼，溫瘧洗洗、發作有時。療傷中淋露，下水氣，利陰氣，益精。近道處處有之，狀似牛膝、白前而短小。療驚邪風狂痓病。
白話文：
《本草》上說：牛膝草可以治療突發的中風，身體發熱，四肢腫脹，精神恍惚不認識人，精神錯亂有邪氣，寒熱痠痛，間歇性發作的溫瘧。也能治療外傷後淋在雨中，以及下痢，幫助排出體內的寒氣，增強精氣。這種草在路邊到處可見，它的形狀像牛膝草和白前，但比較短小。可以治療驚嚇、邪風、瘋病等疾病。
《液》云：局方中多有用之治婦人，以《本經》療傷中、下淋露故也。
白話文：
《本草》中還提到，它與黃耆、大黃、大戟、乾薑、乾漆、山茱萸、大棗相排斥。
6. 前胡
氣微寒，味苦。無毒。
白話文：
《本草》中記載，半夏可以治療痰氣過多、胸部兩側疼痛、心腹氣滯、風寒頭痛。它具有化痰散結、降氣、治療風寒熱病、促進新陳代謝、明目益精的功效。半夏常用於引導其他藥物發揮作用。它與皁莢相剋，與藜蘆相畏，不能同時服用。