《湯液本草》~ 卷之三 (7)
卷之三 (7)
1. 麻仁
味甘、平。無毒。
入足太陰經，手陽明經。
《本草》云：主補中益氣，中風汗出，逐水，利小便，破積血，復血脈，乳婦產後余疾。長髮，可為沐藥。久服肥健不老。
《液》云：入足太陰、手陽明。汗多、冒熱、便難，三者皆燥濕而亡津液，故曰脾約。約者，約束之義，《內經》謂：燥者潤之，故仲景以麻仁潤足太陰之燥及通腸也。
白話文：
味道甘甜，性平和，沒有毒性。
歸入足太陰脾經和手陽明大腸經。
《本草》記載：主要功效是補養中氣、增強體力，可以治療中風後汗出不止，排除體內多餘水分，使小便順暢，化解體內瘀積的血塊，恢復血脈的正常運行，對產後婦女的各種不適症狀也有幫助。此外，還能使頭髮生長茂盛，可以作為洗髮的藥材使用。長期服用可以使人身體肥壯健康，延緩衰老。
《藥液》記載：歸入足太陰脾經和手陽明大腸經。汗多、發熱頭暈、排便困難，這三種情況都是因為體內乾燥濕氣不足，導致津液耗損，所以稱為脾約（脾臟受到約束）。所謂的「約」，就是約束的意思。《內經》說：「乾燥就要用滋潤的方法來治療。」因此，張仲景用麻仁來滋潤足太陰脾經的乾燥，並且疏通腸道。
2. 薏苡仁
氣微寒，味甘。無毒。
《本草》云：主筋急拘攣，不可屈伸，風濕痹，下氣。除筋骨邪氣不仁，利腸胃，消水腫，令人能食，久服，輕身益氣。其根能下三蟲。仲景治風濕燥痛，日晡所劇者，與麻黃杏子薏苡仁湯。
白話文：
味道甘甜，性質稍微偏寒，沒有毒性。
《本草》這本書說：主要治療筋脈拘急、彎曲伸展不開、風濕麻痺，能使氣往下行。可以去除筋骨中的邪氣和麻木不仁，使腸胃通暢，消除水腫，使人能吃得下飯，長期服用可以使身體輕盈、增強氣力。它的根能驅除體內三種寄生蟲。張仲景用麻黃杏子薏苡仁湯來治療風濕乾燥疼痛，而且是下午時分疼痛加劇的狀況。
3. 甘草
氣平，味甘，陽也。無毒。
入足厥陰經、太陰經、少陰經。
《象》云：生用大瀉熱火，炙之則溫，能補上焦、中焦、下焦元氣，和諸藥，相協而不爭，性緩，善解諸急，故名國老。去皮用。甘草梢子生用為君，去莖中痛，或加苦楝、酒煮玄胡索為主，尤妙。
《心》云：熱藥用之緩其熱，寒藥用之緩其寒。經曰：甘以緩之。陽不足，補之以甘，中滿禁用。寒熱皆用，調和藥性，使不相悖，炙之散表寒，除邪熱，去咽痛，除熱，緩正氣，緩陰血，潤肌。
《珍》云：養血補胃，梢子去腎中之痛。胸中積熱，非梢子不能除。
《本草》云：主五臟六腑寒熱邪氣，堅筋骨，長肌肉，倍力。金瘡尰，解毒，溫中下氣。煩滿短氣，傷臟咳嗽。止渴，通經脈，利血氣，解百藥毒。為九土之精，安和七十二種石，一千二百種草，故名國老。
《藥性論》云：君。忌豬肉。
《內經》曰：脾欲緩，急食甘以緩之。甘以補脾，能緩之也，故湯液用此以建中。又曰：甘者令人中滿。又曰：中滿者勿食甘。即知非中滿藥也。甘入脾，歸其所喜攻也。
或問：附子理中、調胃承氣皆用甘草者，如何是調和之意？答曰：附子理中用甘草，恐其僭上也；調胃承氣用甘草，恐其速下也。二藥用之非和也，皆緩也。小柴胡有柴胡、黃芩之寒，人參、半夏之溫，其中用甘草者，則有調和之意。中不滿而用甘，為之補，中滿者用甘，為之泄，此升降浮沉也。
鳳髓丹之甘，緩腎濕而生元氣，亦甘補之意也。經云：以甘補之，以甘瀉之，以甘緩之。《本草》謂：安和七十二種石、一千二百種草，名為國老，雖非君而為君所宗，所以能安和草、石而解諸毒也。於此可見調和之意。
夫五味之用，苦直行而泄，辛橫行而散，酸束而收斂，咸止而軟堅，甘上行而發，如何《本草》言下氣？蓋甘之味，有升降浮沉，可上可下，可內可外，有和有緩，有補有瀉，居中之道盡矣。入足厥陰、太陰、少陰，能治肺痿之膿血而作吐劑，能消五發之瘡疽。每用水三碗，慢火熬至半碗，去渣服之。
消瘡與黃耆同功，黃耆亦能消諸腫毒瘡疽。修治之法與甘草同。
《本草》又云：朮、乾漆、苦參為之使。惡遠志，反大戟、芫花、甘遂、海藻四物。
白話文：
甘草，性味平和，味道甘甜，屬性為陽性。沒有毒性。
能進入足厥陰肝經、足太陰脾經、足少陰腎經。
《藥象》說：生甘草能大量瀉除體內熱火，炙甘草則性溫，能補益上焦、中焦、下焦的元氣，調和各種藥性，使其互相協調而不衝突。藥性緩和，善於解除各種急迫的症狀，所以被稱為「國老」。使用時要去皮。甘草梢（甘草的末梢部分）生用可以作為君藥，能去除莖部疼痛，或加入苦楝、用酒煮過的玄胡索一起使用效果更佳。
《藥性要訣》說：熱性藥物加入甘草能減緩其熱性，寒性藥物加入甘草能減緩其寒性。《黃帝內經》說：「甘味能使藥性緩和。」陽氣不足時，可以用甘味藥物來補益。中焦脹滿時禁用甘草。寒熱症狀都可以使用甘草，能調和藥性，使藥物之間不互相衝突。炙甘草能散發體表寒邪，清除體內邪熱，去除咽喉疼痛，緩解熱症，緩解正氣耗損，緩解陰血不足，滋潤肌肉。
《珍珠囊》說：能養血補養胃氣，甘草梢能去除腎臟的疼痛。胸中有積熱，非甘草梢不能去除。
《本草綱目》說：能主治五臟六腑的寒熱邪氣，使筋骨強健，增長肌肉，增強體力。能治療金瘡腫痛，解毒，溫補中焦，使氣下行。能治療煩躁、腹脹、呼吸短促、損傷內臟引起的咳嗽。能止渴，疏通經絡，通暢血氣，解除各種藥物的毒性。甘草為大地精華，能調和七十二種礦石，一千二百種草藥，所以被稱為「國老」。
《藥性論》說：甘草為君藥。忌與豬肉同食。
《黃帝內經》說：脾臟喜好緩和，若脾氣急躁，則應食用甘味來緩和。「甘味能補益脾氣，也能緩和脾氣的急躁」，所以湯劑中用甘草來健脾和中。又說：「甘味會使人中焦脹滿」。又說：「中焦脹滿的人不要吃甘味食物」，由此可知甘草並非是會導致中焦脹滿的藥物。甘味藥物進入脾經，能夠歸其所喜而發揮功效。
有人問：附子理中湯、調胃承氣湯都使用甘草，這如何理解「調和」的含義？回答說：附子理中湯使用甘草，是為了防止附子藥性過於上行；調胃承氣湯使用甘草，是為了防止大黃等藥性快速下行。這兩種藥方使用甘草並非為了調和藥性，而是為了緩和藥性。小柴胡湯中有柴胡、黃芩的寒性，也有人參、半夏的溫性，其中使用甘草，才真正有調和藥性的含義。中焦不滿時使用甘味藥物，可以補益，中焦脹滿時使用甘味藥物，可以疏泄，這就是藥物的升降浮沉。
鳳髓丹中甘草的作用，是緩和腎濕，並產生元氣，也是甘味補益的含義。《黃帝內經》說：「用甘味補益，用甘味疏泄，用甘味緩和。」《本草綱目》說：能調和七十二種礦石，一千二百種草藥，所以被稱為「國老」，雖然不是君藥，但可以輔助君藥發揮作用，所以能夠調和草藥、礦石，並解除各種毒性。由此可見甘草調和藥性的作用。
各種味道的藥物，苦味藥性直行而瀉下，辛味藥性橫行而發散，酸味藥性收斂，鹹味藥性止瀉而軟堅，甘味藥性向上而發散，為何《本草綱目》說甘草能使氣下行？這是因為甘草的藥性有升降浮沉，可以向上也可以向下，可以向內也可以向外，具有調和、緩和、補益、瀉下等作用，體現了中和的道理。能進入足厥陰肝經、足太陰脾經、足少陰腎經，能治療肺痿膿血，可以作為催吐劑，也能消除五種發作的瘡疽。每次用水三碗，用小火熬至半碗，去渣後服用。
消除瘡瘍的功效與黃耆相同，黃耆也能消除各種腫毒瘡疽。修治的方法與甘草相同。
《本草綱目》又說：白朮、乾漆、苦參是甘草的使藥。甘草忌與遠志同用，反大戟、芫花、甘遂、海藻四種藥。
4. 白前
氣微溫，味甘，微寒。無毒。
《本草》云：主胸脅逆氣，咳嗽上氣。狀似白薇、牛膝輩。
《衍義》云：白前保定肺氣，治嗽多用，白而長於細辛，但粗而脆，不似細辛之柔。若以溫藥相佐使則尤佳。仲景用。
白話文：
白前性味稍溫，味道甘甜，帶有一點寒性，沒有毒性。
《本草》記載：主要治療胸脅部位的氣逆上衝，以及咳嗽、氣喘等症狀。外形和白薇、牛膝等藥材相似。
《藥物衍義》記載：白前能保養安定肺氣，治療咳嗽時經常使用，它的白色和外形都比細辛長，但是質地粗糙且易碎，不像細辛那樣柔軟。如果搭配溫性的藥物一起使用，效果會更好。張仲景的醫方中也有使用。
5. 白薇
氣大寒，味苦、咸，平。無毒。
《本草》云：主暴中風身熱，肢滿，忽忽不知人，狂惑邪氣，寒熱痠疼，溫瘧洗洗、發作有時。療傷中淋露，下水氣，利陰氣，益精。近道處處有之，狀似牛膝、白前而短小。療驚邪風狂痓病。
《液》云：局方中多有用之治婦人，以《本經》療傷中、下淋露故也。
《本草》又云：惡黃耆、大黃、大戟、乾薑、乾漆、山茱萸、大棗。
白話文：
性味大寒，味道苦、鹹，藥性平和，沒有毒性。
《本草》記載：主要治療突然中風導致的身體發熱，四肢脹滿，神志不清，胡言亂語，以及各種邪氣引起的疾病，像是發冷發熱、痠痛，還有時發時止的瘧疾。也能治療因外傷引起的淋漓不盡，能排出體內多餘的水分，促進陰氣運行，增進精氣。這種藥材在各地都很常見，外形像牛膝和白前，但比較短小。還能治療受到驚嚇引起的邪風、癲癇等疾病。
《液》記載：民間的藥方中多用它來治療婦女疾病，是因為《本經》提到它可以治療外傷和淋漓不盡的問題。
《本草》又說：這種藥材不能和黃耆、大黃、大戟、乾薑、乾漆、山茱萸、大棗一起使用。
6. 前胡
氣微寒，味苦。無毒。
《本草》云：主痰滿，胸脅中痞，心腹結氣，風頭痛。去痰實，下氣，治傷寒寒熱，推陳致新，明目益精。半夏為使。惡皂莢，畏藜蘆。
白話文：
氣味稍微寒涼，味道苦。沒有毒性。
《本草》記載：主要治療痰多胸悶、胸脅部位的痞塞感、心腹部的氣結、以及風邪引起的頭痛。能夠去除實痰，使氣下降，治療傷寒引起的發冷發熱，促進新陳代謝，使眼睛明亮、增益精氣。可以與半夏一起使用，並避免與皂莢同用，也忌畏藜蘆。