《湯液本草》~ 卷之五 (4)
卷之五 (4)
1. 黃柏
氣寒，味苦。苦厚微辛，陰中之陽，降也。無毒。
足太陽經引經藥，足少陰經之劑。
《象》云：治腎水膀胱不足，諸痿厥，腳膝無力，於黃耆湯中少加用之，使兩膝中氣力湧出，痿即去矣。蜜炒此一味，為細末，治口瘡如神。癱瘓必用之藥。
白話文：
古書上說：治療腎水不足、膀胱虛弱、全身軟弱無力、膝蓋無力等症狀，可以在黃耆湯中少量加入它，會讓兩膝充滿力量，軟弱無力就會消失。
將這種藥材炒蜜成細末，可以治療口瘡，效果極佳。它也是治療癱瘓的必用藥物。
《珍》云：瀉膀胱之熱，利下竅。
《心》云：太陽經引經藥，瀉膀胱經火，補本經及腎不足。苦寒安蛔，療下焦虛，堅腎。經曰：苦以堅之。
《本草》云：主五臟，腸胃中結熱，黃疸，腸痔；止泄痢，女子漏下赤白，陰傷蝕瘡，療驚氣，在皮間肌膚熱，赤起，目熱赤痛，口瘡。久服，通神。
白話文：
《本草綱目》記載：主要治療五臟功能失調、腸胃積熱、黃疸、痔瘡；止瀉痢，女性白帶或經血異常，陰部損傷潰爛，治療中風引起的驚厥，皮膚肌肉發熱發紅，眼睛發紅疼痛，口瘡。長期服用，可以通神養心。
《液》云：足少陰劑，腎苦燥，故腎停濕也，梔子、黃芩入肺，黃連入心，黃柏入腎，燥濕所歸，各從其類也。《活人書》解毒湯，上下內外通治之。惡乾漆。
白話文：
《液》書上說：足少陰經脈的藥物能滋潤，腎臟怕乾燥，所以腎臟會積聚濕氣。梔子、黃芩能入肺，黃連能入心，黃柏能入腎，它們都會讓濕氣轉向乾燥，各依其性質運作。《活人書》的解毒湯，能上下內外通治。忌服乾漆。
2. 枳實
氣寒，味苦、酸、咸，純陽。無毒。
《象》云：除寒熱，破結實，消痰癖，治心下痞，逆氣脅痛。麩炒用。
《心》云：潔古用去脾經積血。故能去心下痞，脾無積血，則心下不痞。治心下痞，散氣消宿食。苦寒，炙用，破水積，以泄里除氣。
《珍》云：去胃中濕。
白話文：
《心》篇中提到：潔古（一種中藥）用於去除脾臟經絡中的積血。這樣才能消除心窩部位的痞滿感。脾臟沒有積血，心窩部位就不會痞滿。治療心窩部位痞滿感，可以散氣消食。潔古性味苦寒，炙用後可以破除水腫，並通過瀉下通便來消除體內氣滯。
《本草》云：主大風在皮膚中，如麻豆，苦癢。除寒熱結，止痢，長肌肉，利五臟，益氣輕身。除胸脅痰癖，逐停水，破結實，消脹滿，心下急，痞痛，逆氣，脅風痛。安胃氣，止溏泄，明目。生河內川澤，商州者，佳。益氣，則佐之以人參、乾薑、白朮。破氣，則佐之以大黃、牽牛、芒硝。
白話文：
《本草經》記載：
- 主治皮膚中出現類似麻豆般的大風疹，發癢。
- 治療寒熱交結、痢疾，增強肌肉，滋養五臟，增強體力，使身體輕盈。
- 消除胸脅痰結，祛除腹中停水，化解結塊，消腫腹脹，治療心下急躁、痞痛、氣逆、肋間疼痛。
- 溫養胃氣，止瀉，明目。
- 生長在河內川澤，商州產的品質較好。
- 補益元氣時，可加入人參、乾薑、白朮。
- 疏通氣機時，可加入大黃、牽牛、芒硝。
此《本經》所以言益氣，而復言消痞也。非白朮，不能去濕；非枳實，不能除痞。殼主高而實主下。高者主氣；下者主血。主氣者，在胸膈；主血者，在心腹。仲景治心下堅大如盤，水飲所作，枳實白朮湯主之。枳實七枚，朮三兩，水一斗，煎取三升，分三服。腹中軟即消。
白話文：
這本《本經》之所以提到「益氣」，同時又說到「消痞」，是因為如果不使用白朮，就不能去除濕氣；如果不使用枳實，就不能消除痞塊。
白朮的功效主要針對上半身，而枳實的功效主要針對下半身。針對上半身的藥物，主要作用於胸膈，可以補氣；針對下半身的藥物，主要作用於心腹，可以補血。
仲景大夫曾經治療過一種心腹堅硬如盤子的疾病，這是水飲造成的，可以使用枳實白朮湯來治療。具體方法是：取枳實 7 枚、白朮 3 兩，加入一斗水，煎煮後取出三升藥液，分成三份服用。服後，腹中的痞塊就會軟化並消失。
《衍義》云：枳實、枳殼，一物也。小即性酷而速，大則性詳而緩。故仲景治傷寒倉卒之病，承氣湯中用枳實，此其意也。皆取其疏通決泄，破結實之意。他方但導敗風壅之氣，可常用者，故用枳殼。故胸中痞，有桔梗枳殼湯；心下痞，有枳實白朮湯。高低之分，易老詳定為的也。
白話文：
《衍義》中說：枳實和枳殼是同一樣東西。枳實個頭小，藥性猛烈而迅速；枳殼個頭大，藥性溫和而緩慢。所以仲景在治療傷寒急症時，會在承氣湯中使用枳實，這就是他的用意。都是取其疏通導泄，破除結塊的作用。而其他藥方只是用於清除敗壞的風氣，可以經常使用，因此使用枳殼。所以針對胸中痞悶，有桔梗枳殼湯；針對心下痞悶，有枳實白朮湯。大小劑量的區分，是經過古人仔細思考後確定的。
3. 枳殼
氣寒，味苦。苦而酸，微寒，味薄氣厚，陽也。陰中微陽。無毒。
《象》云：治脾胃痞塞，泄肺氣。麩炒用。
《心》云：利胸中氣，勝濕化痰。勿多用，損胸中至高之氣。
《珍》云：破氣。
《本草》云：主風癢麻痹，通利關節，勞氣咳嗽，背膊悶倦。散留結，胸膈痰滯；逐水，消脹滿，大腸風；安胃，止風痛。
白話文：
《本草》記載：具有止風癢、麻痺的功效，可以疏通關節，緩解勞累氣喘和咳嗽，消除背部和肩臂沉重疲勞。化解瘀結，消除胸膈痰飲；利水，消脹滿，止大腸風；安撫胃腸，止風痛。
《藥性論》云：枳殼，使。味苦、辛。治遍身風疹，肌中如麻豆，惡癢。殼，高，主皮毛、胸膈之病；實，低，主心胃之病。其主治大同小異。
白話文：
《藥性論》上記載：枳殼，味苦辛，有驅散的作用。用於治療全身風疹，皮膚內部像麻豆一樣，奇癢無比。枳殼的殼部，位置較高，主要治療皮膚、胸腔隔膜的疾病；果實的內部，位置較低，主要治療心臟、胃部的疾病。它們的功效大致相同，只是部位有差異。
4. 牡丹皮
氣寒，味苦、辛。陰中微陽。辛苦微寒。無毒。手厥陰經，足少陰經。
《象》云：治腸胃積血，及衄血、吐血必用之藥。
《珍》云：涼骨蒸。
《本草》云：主寒熱，中風，瘛瘲，痙，驚癇邪氣。除症堅、瘀血留舍腸胃。安五臟，療癰瘡，除時氣頭痛，客熱，五勞之氣，腰痛，風噤，癲疾。
白話文：
《本草經》中記載：
主要治療寒熱、中風、瘛瘲（痙攣）、抽搐、驚風邪氣。
消除癥塊、清除瘀血殘留在腸胃中。
安撫五臟、治療癰瘡、消除因天氣變化導致的頭痛、外來熱氣、五勞傷氣、腰痛、風噤（牙關緊閉）、癲癇疾病。
《易老》云：治神志不足。神不足者，手少陰；志不足者，足少陰。故仲景八味丸用之。牡丹乃天地之精，群花之首。葉為陽，發生；花為陰，成實；丹為赤，即火。故能瀉陰中之火。牡丹皮，手厥陰，足少陰，治無汗骨蒸；地骨皮，足少陰，手少陽，治有汗骨蒸也。
白話文：
《易老》中說：用於治療神志不足的病症。神不足的用左手少陰經藥物；志不足的用足少陰經藥物。因此，仲景的八味丸用來治療這些症狀。
牡丹是天地間的精華，是花中之王。葉子屬陽，可以生髮；花朵屬陰，可以結實；丹花是紅色，象徵著火。因此，牡丹能瀉掉陰火。牡丹皮歸手厥陰經和足少陰經，用於治療無汗骨蒸；地骨皮歸足少陰經和手少陽經，用於治療有汗骨蒸。
5. 地骨皮
氣寒，味苦，陰也。大寒。無毒。足少陰經，手少陽經。
《象》云：解骨蒸、肌熱，主風濕痹，消渴。堅筋骨。去骨，用根皮。
《心》云：去肌熱及骨中之熱。
《珍》云：涼血、涼骨。
《本草》云：主五內邪氣，熱中消渴，周痹風濕，下胸脅氣，客熱頭痛。補內傷大勞噓吸，堅筋骨，強陰，利大小腸。
《藥性論》云：根皮細銼，面拌，熟煮吞之。主腎家風，益精氣。
白話文：
《本草綱目》記載：這種藥材可以治療五臟邪氣、熱中消渴、風濕痺痛、下胸脅氣、客熱頭痛。還能補益內傷、大勞喘咳、強健筋骨、壯陽、通利大小腸。
《衍義》云：枸杞當用梗皮，地骨當用根皮。枸杞子當用其紅實。實，微寒；皮，寒；根，大寒。
白話文：
《衍義》中提到：
- 枸杞應該使用莖部的樹皮。
- 地骨皮應該使用根部的樹皮。
- 枸杞子應該使用其紅色的果實。
其中，果實微寒；樹皮寒；根部大寒。
6. 豬苓
氣平，味甘、苦，甘寒。甘苦而淡，甘重於苦，陽也。無毒。
入足太陽經、少陰經。
《象》云：除濕。比諸淡滲藥大燥，亡津液，無濕證勿服。去皮用。
《心》云：苦以泄滯，甘以助陽，淡以利竅。故能除濕，利小便。
《珍》云：利小便。
白話文：
氣平，味道甘苦，偏寒。甘味重於苦味，屬陽性。無毒。
進入足太陽經、少陰經。
古籍記載：具有除濕功效。與其他利水滲濕藥相比，此藥性較燥，容易耗損津液，沒有濕氣症狀者不宜服用。去皮使用。
另外，古籍中也提到：苦味能泄去積滯，甘味能助陽氣，淡味能利通竅道。因此，此藥能除濕，利小便。
古籍中還記載：此藥能利小便。
《本草》云：主痎瘧，解毒蠱疰不祥。利水道，能療妊娠淋，又治從腳上至腹腫，小便不利。仲景，少陰渴者豬苓湯。入足太陽、少陰。
《衍義》云：行水之功多，久服必損腎氣，昏人目。果欲久服者，更宜詳審。
白話文：
《本草》記載：豬苓主要用於治療瘧疾、解毒、驅蟲。它能利尿，可以治療孕婦小便不利，還能治療從腳部到腹部的水腫和小便不暢。仲景認為，少陰陽虛口渴的人可以服用豬苓湯。豬苓歸經足太陽經和少陰經。