楊士瀛

《仁齋直指方論》~ 卷之十八 (1)

1. 木腎方論

心火下降，則腎水不患其不溫。真陽下行，則腎氣不患其不和。溫溫其和，安有所謂木強者哉？惟夫嗜欲內戕，腎家虛憊，故陰陽不相交，水火不相濟，而沉寒痼冷，凝滯其間，脹大作疼，頑痹結硬，勢所必至矣。執劑之法，不可純用燥熱，當溫散、溫利以逐其邪，邪氣內消，營衛流轉，盎如寒谷回春。

蓋有不疾而速，不行而至者矣。外此，又有一種升高墜下，外腎跌傷，驚氣與敗血交攻，亦有木強脹痛之證。治法大要則同，於中更為之消淤。

白話文：

木腎方論

心火下降，腎臟就不會寒冷。真陽之氣下降，腎氣就能保持和諧。只要溫和調養，就不會有腎氣過盛的問題。只有因為縱慾傷身，導致腎臟虛弱，才會出現陰陽失調，水火不濟的情況，進而產生沉寒、冷凝、脹痛、頑固的痹症和硬結。用藥時，不能只用燥熱的藥物，應該溫和地散寒、利水，以驅除邪氣。邪氣消除後，氣血就能正常運轉，如同寒冬回春一般。

有些病症，不需要長時間治療就能痊癒。此外，還有一種情況是因外力造成腎臟受傷，或驚嚇導致氣血淤滯，也會出現腎氣過盛的脹痛症狀。治療方法大致相同，但更需要著重於消散瘀血。