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中醫古籍記載主治「吐瀉」的中藥方劑清單與原文
吐瀉是中醫常見的病證,主要表現為反覆發作的嘔吐和腹瀉。嘔吐是胃腸道功能紊亂引起的,多由飲食不節、情志不遂等因素所致;腹瀉是腸道功能紊亂引起的,多由飲食不潔、感受外邪等因素所致。
吐瀉的病因病機主要有以下幾點:
1.飲食不節:飲食不節是導致吐瀉的重要原因之一。飲食過冷、過熱、過酸、過甜、過咸、過油、過膩等,均可損傷脾胃,引起吐瀉。
2.情志不遂:情志不遂是導致吐瀉的重要原因之一。情志不暢,會導致肝氣鬱結,脾失健運,引起吐瀉。
3.飲食不潔:飲食不潔是導致吐瀉的重要原因之一。食用不潔的食物,會導致腸道感染,引起吐瀉。
4.感受外邪:感受外邪是導致吐瀉的重要原因之一。感受風寒、暑濕、燥熱等外邪,會導致腸道功能紊亂,引起吐瀉。
吐瀉的中醫證候主要有以下幾點:
1.嘔吐:嘔吐是胃腸道功能紊亂引起的,多由飲食不節、情志不遂等因素所致。嘔吐的症狀主要有噁心、乾嘔、嘔吐清水、嘔吐黃水、嘔吐食物等。
2.腹瀉:腹瀉是腸道功能紊亂引起的,多由飲食不潔、感受外邪等因素所致。腹瀉的症狀主要有腹痛、腹瀉、水瀉、膿血便、黏液便等。
吐瀉的中醫治療方法主要有以下幾點:
1.飲食調理:飲食調理是治療吐瀉的重要方法之一。吐瀉患者應以清淡、易消化、富有營養的食物為主,避免食用生冷、油膩、辛辣等刺激性食物。
2.藥物治療:藥物治療是治療吐瀉的重要方法之一。吐瀉患者可根據病情,服用相應的中藥,以緩解症狀,促進康復。
3.針灸治療:針灸治療是治療吐瀉的重要方法之一。針灸可以調理脾胃,疏通經絡,改善腸道功能,緩解吐瀉症狀。
4.其他治療方法:其他治療方法包括推拿、按摩、拔罐、刮痧等,可以輔助治療吐瀉。
吐瀉是中醫常見的病證,病因病機複雜,治療方法多樣。患者應在醫生指導下進行治療,以免延誤病情。相關中藥方劑清單與古籍原文如下:
相關中藥方劑清單
五苓散
- 1.《皇漢醫學》:「霍亂者,為吐瀉而揮霍撩亂病之總稱。尾臺榕堂、今村了庵二氏,用葛根加朮湯於其初期,頗能頓挫之。又用本方或茯苓澤瀉湯,能治下痢發熱,口舌乾燥,煩渴,貪飲冷水,或有水逆之證者。由此觀之,則仲景之方法,可謂八面玲瓏,圓滿無礙矣。」
- 2.《醫法圓通》:「一治霍亂吐瀉,思飲冷水者。此病上吐下瀉,理應著重太陰,其所以用五苓者,蓋以吐瀉之病,無小便也。又見渴而思水,正是太陽腑症提綱,故五苓為要藥。其所以致吐瀉者,皆由太陽氣化失運,中宮失職,此刻先治太陽,然後理中,庶為正治,亦經權之道也。」
- 3.《成方切用》:「中暑煩渴,身熱頭痛。膀胱積熱,便秘而渴。霍亂吐瀉,痰飲濕瘧,身痛身重。(此皆傷濕之見證也。濕勝則脾不運,土不能制水,溢於皮膚,則腫脹。並於大腸,則泄瀉。水停心下,則嘔逆。水寒射肺,則喘咳。暑先入心,故煩渴。五苓利小水,降心火,故兼治中暑煩渴。」
- 4.《証治準繩‧幼科》:「〔薛〕《痘疹方》云:痘疹吐瀉,蓋因脾胃不和,飲食不調,煩渴嘔吐泄瀉,並用白朮散(渴),然瘡疹皆賴脾土,脾土實,則易出易靨,萬物得土氣溫暖而生,吐瀉則傷脾土,遂有更變之證,夏月中暑煩渴,瀉或腹痛,或欠筋,用五苓散(驚加)藿香。傷食吐瀉,用小異功散(吐瀉)。」
- 5.《証治準繩‧幼科》:「_小柴胡湯_(潮熱),_五苓散_(驚),_五和湯_(裡熱),_消毒飲_(喉痹),_《局方》雞蘇丸_(大吐血),_三黃丸_(裡熱),_理中湯_(吐瀉)」
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甘草湯
- 1.《皇漢醫學》:「《類聚方廣義》本方條曰:「凡用紫圓、備急圓、梅肉丸、白散等,未得吐下快利,噁心腹痛,苦楚悶亂者,用甘草湯則吐瀉俱快,腹痛頓安。」」
生薑瀉心湯
- 1.《皇漢醫學》:「《醫事惑問》曰:「余前曾治療一男子病泄瀉,世醫謂難治,招余診之。心下痞硬,水瀉嘔逆而將絕。余曰:『此方療治,世人將大恐也。因今醫皆用柔藥,若用此方中病時,將大發瞑眩,恐其瞑眩者,病不治也。』病家領會而乞藥,乃用生薑瀉心湯三帖。其日七時許,病人大吐瀉而氣絕。」
吳茱萸湯
- 1.《皇漢醫學》:「《方機》本方主治曰:「食穀欲嘔者(方意,以氣逆為主證)。吐利(吐瀉也),手足厥冷,煩躁者。乾嘔,吐涎沫,頭痛者(南呂)。嘔而胸滿者(紫圓)。腳氣上攻而嘔者(紫圓)。若因水腫而嘔者,非此湯所治也。」」
- 2.《奇效良方》:「治冒暑伏熱,腹痛作瀉,或痢,並飲水過度,霍亂吐瀉。其證始因飲冷,或冒寒,或忍飢,或大怒,或乘舟車傷動胃氣,令人上吐下瀉,吐瀉並行,頭旋眼暈,手腳轉筋,四肢逆冷,用藥遲慢,須臾不救,命在頃刻之間。」
- 3.《方機》:「吐利。(吐瀉也)手足厥冷煩躁者。」
- 4.《續醫說》:「丹溪用吳茱萸湯治霍亂、吐瀉、轉筋者亦此意也。近時醫人不審痢之赤白,病之新久、驟用罌粟殼、石榴皮之類,以為秘方。其功但施於久痢洞泄者則宜,若初起者用之,閉塞積滯,變生別症,以致經年累月,謂之體息痢者是也。世俗但知澀劑之能塞,不知通劑之能塞也。後之學者貴在變通,不可執一而治。」
四逆湯
- 1.《皇漢醫學》:「霍亂重證,吐瀉後,厥冷筋惕,煩躁,無熱,不渴,心下痞硬,小便不利,脈微細者,宜用此方。服後小便利者,得救。治諸久病,精氣衰憊,乾嘔不食,腹痛溏泄而惡寒,面部四肢微腫者,產後失調,多有此證。治慢驚風,搐搦上竄,下利不止,煩躁怵惕,小便不利,脈微數者。」
- 2.《仁術便覽》:「即四逆湯,治寒邪直中陰經,真寒症惡寒,四肢厥冷,吐瀉,引衣自蓋,蜷臥,沉重,手指甲唇青,或口吐涎沫,或脈沉遲,或至無脈者。」
- 3.《先哲醫話》:「中暍吐瀉,手足厥冷者,有二途、一宜四逆湯,一宜白虎湯,醫應湛思診之。(霍亂熱厥冷厥之辨,亦宜審之)。」
- 4.《醫學從眾錄》:「一寒中者,或暴寒之氣直入於內,手足厥冷,腹痛吐瀉不止,遂昏倒不知人事,六脈細小,或沉伏,四肢唇口青黯,宜以生蔥白一束,安臍中,以火斗熨之,或灸關元三十壯,以四逆湯灌之。」
- 5.《傷寒廣要》:「回陽救急湯。治直中真寒證。初起無頭痛。止惡寒。四肢厥冷。戰慄。腹疼吐瀉。不渴。引衣自蓋。踡臥沉重。或手指甲唇青。或口吐涎沫。或至無脈。或脈來沉遲而無力者。宜用。」
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麻黃湯
- 1.《醫法圓通》:「一治霍亂吐瀉,思飲冷水者。此病上吐下瀉,理應著重太陰,其所以用五苓者,蓋以吐瀉之病,無小便也。又見渴而思水,正是太陽腑症提綱,故五苓為要藥。其所以致吐瀉者,皆由太陽氣化失運,中宮失職,此刻先治太陽,然後理中,庶為正治,亦經權之道也。」
小柴胡湯
- 1.《太平惠民和劑局方》:「煩渴者,與五苓散。或手足冷,吐瀉,不可與小柴胡湯,只服參苓白朮散、四君子湯之屬。如調理通後,恐虛、老人須用平補藥,可與嘉禾散、四君子湯、參苓白朮散。」
- 2.《証治準繩‧幼科》:「_白餅子_(癖),_白朮散_(渴),_小柴胡湯_(半表半裡熱),_白虎湯_(表裡俱熱),_八珍湯_(虛羸),_十全大補湯_(虛羸),_保和丸_(宿食),_六君子湯_(脾),_人參理中丸_(吐瀉),_異功散_(吐瀉)」
- 3.《証治準繩‧幼科》:「_小柴胡湯_(潮熱),_五苓散_(驚),_五和湯_(裡熱),_消毒飲_(喉痹),_《局方》雞蘇丸_(大吐血),_三黃丸_(裡熱),_理中湯_(吐瀉)」
- 4.《赤水玄珠》:「_回陽救急湯_,即四逆湯附加減法。治寒邪直中陰經,真寒證。初病起,無身熱,無頭疼,止則惡寒,四肢厥冷,戰慄腹疼,吐瀉不渴,引衣自蓋,踡臥沉重,或手指甲唇青,或口吐涎沫,或至無脈,或脈來沉遲無力。」
平胃散
- 1.《古今名醫方論》:「又金不換正氣散,即平胃散加半夏、藿香,凡受山嵐瘴氣,及出遠方,不服水土,吐瀉下利者主之。蓋平胃散可以平濕土而消瘴,半夏之燥以醒脾,藿香之芬以開胃,名曰正氣。謂能正不正之氣耳!」
- 2.《証治準繩‧幼科》:「_平胃散不能食)補心丸即茯神散為丸,方見驚悸)補心湯痞)理中湯吐瀉),加味歸脾湯驚悸)八味丸_(不能食)」
- 3.《証治準繩‧幼科》:「_平胃散_,治脾胃不和,不思飲食,心腹脹痛,口苦短氣,噁心噯氣吞酸,面黃體瘦,嗜臥體痛,霍亂吐瀉等證。」
- 4.《醫學實在易》:「_二術二陳湯_(見濕症),治濕盛生痰。平胃散加減詳本論)五苓散見吐瀉)防風通聖散見中風)」
- 5.《刪補名醫方論》:「又金不換正氣散,即平胃散加半夏、藿香,凡受山嵐瘴氣及出遠方不服水土、吐瀉下利者主之。蓋平胃散,可以平濕土而消瘴,半夏之燥以醒脾,藿香之芬以開胃,名曰正氣,謂能正不正之氣也。」
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參苓白朮散
- 1.《醫方集宜》:「一脾胃虛弱,飲食不進,吐瀉,宜用 參苓白朮散。」
- 2.《醫方集宜》:「治脾胃虛弱,飲食不進,吐瀉」
- 3.《太平惠民和劑局方》:「煩渴者,與五苓散。或手足冷,吐瀉,不可與小柴胡湯,只服參苓白朮散、四君子湯之屬。如調理通後,恐虛、老人須用平補藥,可與嘉禾散、四君子湯、參苓白朮散。」
- 4.《証治準繩‧幼科》:「_全蠍觀音散_(吐瀉),_沉香飲_(吐瀉),_益黃散_(脾),_參苓白朮散_(吐瀉),_理中湯_(吐瀉),_補肺散_(咳嗽),_藿香飲_(脾弱),_金液丹_,_固真湯_(並慢驚),_百解散_,_五苓散_(並急驚)」
- 5.《証治準繩‧幼科》:「_回陽散_(吐瀉),_黑錫丹_(大科頭痛),_參苓白朮散_(不能食),_調元散_(解顱)」
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附子理中湯
- 1.《醫方集宜》:「治暑月飲冷臥風腹痛,四肢逆冷,吐瀉,脈微。」
- 2.《時方歌括》:「陳修園曰。理中湯。以參草補陰。薑朮補陽。和平之藥。以中焦為主。上交於陽。下交於陰。為吐瀉等症而立法。原無加附子之法。若加附子。則偏重下焦。不可名為理中矣。然脾腎俱寒。吐後而大瀉不止。須用附子回其真陽。而門戶始固。必重加此一味而後效。但既加附子。」
- 3.《慈幼新書》:「遍身冷,脾胃大虛,參苓白朮散(見吐瀉)附子理中湯(見傷寒)俱可用。積症盜汗,亦脾冷所致,指迷湯。無故冷汗時出為驚汗,散驚湯(見驚)消息之。」
- 4.《外科樞要》:「_附子理中湯_,治瘡瘍脾胃虛寒,或誤行攻伐,手足厥冷,飲食不入,腸鳴腹痛,嘔逆吐瀉。」
- 5.《內科摘要》:「附子理中湯,治脾胃虛寒,手足厥冷,飲食不入,或腸鳴切痛,嘔逆吐瀉。即前方加附子等分,照前服。」
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十全大補湯
- 1.《証治準繩‧幼科》:「_白餅子_(癖),_白朮散_(渴),_小柴胡湯_(半表半裡熱),_白虎湯_(表裡俱熱),_八珍湯_(虛羸),_十全大補湯_(虛羸),_保和丸_(宿食),_六君子湯_(脾),_人參理中丸_(吐瀉),_異功散_(吐瀉)」
- 2.《痘疹心法》:「凡痘子已熟,不肯結痂潰爛者,其人必不能食,或曾吐瀉,脾胃虛弱也,內服十全大補湯(三十六),外用敗草散(八十)主之。如大便不通,此內熱也,用膽導法(五十)以去其結糞,外以天水散(九十四),蜜水調刷,以解肌表之熱。」
四物湯
- 1.《証治準繩‧幼科》:「_紫草快癍湯_(見形出不快),_東垣消毒散_(大法),_參耆四聖散_(灌膿),_八珍湯_(虛羸),_柴胡梔子散_(熱),_六味地黃丸_(腎),_五味異功散_(吐瀉),_四物湯_(失血),_補中益氣湯_(虛羸)」
白虎湯
- 1.《証治準繩‧幼科》:「_白餅子_(癖),_白朮散_(渴),_小柴胡湯_(半表半裡熱),_白虎湯_(表裡俱熱),_八珍湯_(虛羸),_十全大補湯_(虛羸),_保和丸_(宿食),_六君子湯_(脾),_人參理中丸_(吐瀉),_異功散_(吐瀉)」
- 2.《先哲醫話》:「中暍吐瀉,手足厥冷者,有二途、一宜四逆湯,一宜白虎湯,醫應湛思診之。(霍亂熱厥冷厥之辨,亦宜審之)。」
- 3.《醫通祖方》:「治小兒傷熱,吐瀉色黃。」
- 4.《張氏醫通》:「玉露散,治小兒傷熱。吐瀉色黃。」
胃苓湯
- 1.《幼科切要》:「_胃苓湯_,小兒吐瀉,寒食隔滯,腹痛脾虛必服。」
- 2.《幼科切要》:「_胃苓湯_,見吐瀉門。」
- 3.《古今醫鑒》:「一、脾胃虛弱,飲食不化,少進平胃散,加山楂、神麯、麥芽、香附;吐瀉者,胃苓湯;寒甚嘔逆泄瀉,理中湯。大抵痘後證多餘熱,因寒者少。」
- 4.《古今醫鑒》:「凡痘正出,或因吐瀉陷伏,宜胃苓湯;寒甚吐瀉不止,宜理中湯加丁香、肉豆蔻,附子。」
- 5.《古今醫鑑》:「凡痘正出,或因吐瀉陷伏,宜胃苓湯;寒甚吐瀉不止,宜理中湯加丁香、肉豆蔻,附子。」
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理中湯
- 1.《証治準繩‧幼科》:「_全蠍觀音散_(吐瀉),_沉香飲_(吐瀉),_益黃散_(脾),_參苓白朮散_(吐瀉),_理中湯_(吐瀉),_補肺散_(咳嗽),_藿香飲_(脾弱),_金液丹_,_固真湯_(並慢驚),_百解散_,_五苓散_(並急驚)」
- 2.《証治準繩‧幼科》:「_理中湯吐瀉)八味丸虛羸)加味歸脾湯_(驚悸)」
- 3.《証治準繩‧幼科》:「_平胃散不能食)補心丸即茯神散為丸,方見驚悸)補心湯痞)理中湯吐瀉),加味歸脾湯驚悸)八味丸_(不能食)」
- 4.《証治準繩‧幼科》:「_小柴胡湯_(潮熱),_五苓散_(驚),_五和湯_(裡熱),_消毒飲_(喉痹),_《局方》雞蘇丸_(大吐血),_三黃丸_(裡熱),_理中湯_(吐瀉)」
- 5.《雜病廣要》:「腹痛甚而不可觸近,嘔吐者,大建中湯主之。雷鳴切痛,嘔吐者,附子粳米湯主之。腹痛下利而厥者,通脈四逆湯主之。腹痛吐瀉者,理中湯主之。若繞臍疼痛名寒疝,腹中㽲痛者,當歸生薑羊肉湯主之。皆起死回生之法。(《妙用》)」
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麥門冬湯
當歸散
- 1.《幼幼集成》:「挾冷痛者,面色或青或白,冷甚者,面色暗淡,唇口爪甲皆青。此脾氣虛寒之極,輕者當歸散,重者燒脾散,有吐瀉者,保童丸。」
- 2.《幼科折衷》:「蒸於肝,則目眩微赤;蒸於肺,則嚏嗽毛聳。凡五臟六腑、筋脈骨節,循環各有證應,其治法平和者,微表之;實熱者,微利之,可服紫丸、黑散、柴胡湯。有汗無熱並吐瀉不乳多啼者,當歸散、調氣散主之。變蒸之外,小兒體貌情態自然、平和,大抵人得中和之道,以為純粹,陰陽所得,剛柔兼濟。」
- 3.《景岳全書》:「其治法,平和者微表之,實熱微利之,用紫霜丸、黑散子、柴胡散。有寒無熱,並吐瀉不乳多啼者,當歸散、調氣散主之。」
小建中湯
- 1.《景岳全書》:「一、寒氣犯胃,或食生冷而嘔惡吐瀉,腹無服滿而但有疼痛者,溫胃飲、理中湯加肉桂、木香,或小建中湯,隨宜用之。若胃氣虛寒作痛而喜按者,黃耆建中湯。」
通脈四逆湯
- 1.《醫學實在易》:「若中暑昏悶不醒,並伏暑停食吐瀉,宜半夏四錢,茯苓、甘草各二錢,研末,入生薑汁少許,開水調灌之。後夏月貪涼,多傷寒之病,宜用傷寒法治之,且暑月伏陰在內,吐瀉證可用理中湯者,十之六、七,甚者必用通脈四逆湯,若吐瀉而渴,宜五苓散。」
越鞠丸
- 1.《校註婦人良方》:「一產婦吐瀉咽酸,面目浮腫,此脾氣虛寒,先用六君加炮姜為主,佐以越鞠丸而咽酸愈,又用補中益氣加茯苓、半夏,而脾胃康。」
香砂六君子湯
白朮散
- 1.《古今醫統大全》:「_錢氏白朮散_,治泄瀉並吐瀉,止渴。」
- 2.《証治準繩‧瘍醫》:「_七味白朮散_,治胃氣虛,或因克伐,或因吐瀉口乾作渴,飲食少思。」
- 3.《萬病回春》:「_白朮散_,治吐瀉,或病後津液不足,口乾作渴,和胃生津,止瀉痢,將欲成慢驚風者。」
- 4.《醫學綱目》:「傷風吐瀉。(治見吐瀉門。治吐瀉,用益黃散、白朮散;發散,用大青膏。)」
- 5.《萬氏家抄濟世良方》:「_白朮散_,治產後霍亂、吐瀉、腹痛、煩渴、手足逆冷。」
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防風通聖散
- 1.《醫學實在易》:「_二術二陳湯_(見濕症),治濕盛生痰。平胃散加減詳本論)五苓散見吐瀉)防風通聖散見中風)」
藿香正氣散
- 1.《原幼心法》:「藿香正氣散,治四時不正之氣,寒疫時氣,山嵐瘴氣,雨濕蒸氣,或中寒腹痛吐利,中暑冒風吐瀉,中溫身重泄瀉,或不服水土,脾胃不和,或飲食停滯,復感外寒,頭痛憎寒,或吐逆噁心,胸膈痞悶,或發寒熱而無汗者。」
- 2.《濟陽綱目》:「_藿香正氣散_,治四時不正之氣,寒疫時氣,山嵐瘴氣,雨濕蒸氣,或中寒腹痛吐利,中暑冒風吐瀉,中濕身重泄瀉,或不服水土,脾胃不和,飲食停滯,復感外寒,頭疼憎寒,或嘔逆噁心,胸膈痞悶,或發熱無汗者並治。」
- 3.《育嬰家秘》:「胃苓散之方,如五苓散之利水,平胃散之消穀,可以調理脾胃,可以消導飲食,誠小兒之要藥也。如傷食又感風寒者,此內傷夾外感也。不吐瀉者,謂之夾食傷寒,先解其表,宜藿香正氣散主之;表解後,攻其食積,枳樸大黃丸。有吐瀉者,謂之霍亂,宜藿香正氣散主之。(詳見感冒四氣。」
- 4.《育嬰家秘》:「如有吐瀉者,以藿香正氣散主之。」
- 5.《保命歌括》:「此治夾食傷寒之法也。人有內傷,外感風寒發者,名曰夾食傷寒,如有吐瀉,又名霍亂,當外解其表,內消其食,藿香正氣散主之。汗之不解,即與下之,大承氣湯。」
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蘇子降氣湯
- 1.《醫學實在易》:「_蘇子降氣湯_,治上實下虛,痰喘及吐瀉等症。」
黃土湯
- 1.《醫略十三篇》:「《椿田醫話》曰:黃土湯,主治霍亂吐瀉。此證多在夏秋,乃暑濕食鬱於中胃,傳化失常,氣亂味變,正不容邪,犯上則吐,犯下則瀉。既吐且瀉,邪有出路,故濕霍亂為輕多生。若上不得吐,下不得瀉,邪無出路,故乾霍亂為重多死。霍亂既因暑濕而得,而復有寒者,因暑貪涼過食瓜果故也。」
茯苓澤瀉湯
- 1.《濟陽綱目》:「茯苓澤瀉湯(三因),治霍亂吐瀉後煩渴飲水。」
涼膈散
- 1.《瘍醫大全》:「)疤瘡口臭俱有法治,手摸礙手者有法治,手摸嫩者有法治,手熱不退有法治,鼻血不止有法治,(犀角地黃湯主之。)泄不止者有法治,吐瀉者有法治,遍身痛者有法治,(如八九日作痛者,乃氣血過盛,宜涼膈散。」
附子湯
- 1.《中國兒科醫鑑》:「理中加附子湯,吐瀉之慢脾虛弱者。亟與理中加附子湯。此症為外表猶熱而里已成寒者。臨診時尤須留心審視。」
- 2.《幼幼新書》:「上三味炒巴豆黃色,只取五片,不用以前藥,為末。每服半錢或一字,陳米飲調下。如吐瀉,瓦瓶煎香附子湯下,大小加減服。」
人參湯
- 1.《張氏醫通》:「治胸痹心胸痞氣。霍亂吐瀉不渴。一切脾胃虛寒。嘔吐清水。飲食不入。完穀不化。」
二陳湯
- 1.《風勞臌膈四大證治》:「霍亂者,心腹卒痛,嘔吐下利,或憎寒壯熱,頭目眩暈,甚則轉筋入腹者,難治。丹溪云:內有所積,外有所感,致成吐瀉,用二陳湯加減,作吐以提其氣。此非鬼神,皆屬飲食,乃陽不升,陰不降,乖陽而成。切莫與穀食,惟米飲一呷入口,必死。必待吐瀉二三時,直至餓甚,方可與稀粥食之。」
- 2.《增訂葉評傷暑全書》:「更有吐瀉無物者,為乾霍亂,令人立斃,急用炒鹽湯或二陳湯探吐之,通則易救。」
- 3.《丹溪心法》:「內有所積,外有所感,致成吐瀉,仍用二陳湯加減作吐以提其氣。此非鬼神,皆屬飲食,前人確論,乃陽不升,陰不降,垂隔而成。切莫與穀食,雖米飲一呷,入口即死。必待吐瀉過二三時,直至飢甚,方可與稀粥食之,脈多伏欲絕。見成吐瀉不徹,還用吐提其氣起不透,或用樟木煎湯,吐之亦可。」
八正散
- 1.《赤水玄珠》:「劉宗厚曰:按癇症本從熱治,然亦有壞症而成陰者。如錢鍾陽所治王氏子吐瀉,諸醫藥下之至虛,變慢驚,手足瘛瘲而身冷,醫復與八正散。錢氏曰:不能食而胃中虛,若利大小便即死。久則脾腎俱虛,當身冷而閉目,必用益黃散、使君子丸,補脾遂能飲食。後又不語,錢氏以地黃丸補腎,一月而安,皆此意也。」
六一散
- 1.《退思集類方歌註》:「(劉完素《傷寒標本心法類萃》),治暑邪表裡俱熱,煩躁口渴,小便不通,砂淋石淋,吐瀉瘧痢;又能下乳滑胎,解酒食毒。」
六君子湯
- 1.《景岳全書》:「若脾胃氣虛而痛滯吐瀉者,宜六味異功煎,或六君子湯加木香,或調中湯。若胃口偶有留滯,大痛而脹者,宜排氣飲,或益黃散。若宿食偶有不消而暫為脹滿者,宜大、小和中飲,或保和丸、消食丸。若有堅積停滯,脹痛拒按,形氣俱實者,宜赤金豆、白餅子、紫霜丸之類攻下之。」
- 2.《慈幼便覽》:「治脾胃虛弱,吐瀉之後,大病之後:用六君子湯去半夏、薑棗,煎服數劑,以調理脾胃。」
- 3.《証治準繩‧幼科》:「_補中益氣湯虛熱)四君子湯吐瀉)六君子湯吐瀉)異功散吐瀉)參苓白朮散_(不乳食)」
- 4.《証治準繩‧幼科》:「有食積為病,亦令寒熱,用保和丸(宿食)消之,若兼嘔吐泄瀉用六君子湯(吐瀉),厥冷飲熱,人參理中丸(瀉);作渴不止,七味白朮散(渴);食積既消而寒熱尚作者,肝邪乘脾,所勝侮所不勝也,用異功散(吐瀉)加柴胡、山梔。其瘧證寒熱詳見瘧門。」
- 5.《幼科折衷》:「去蛇形(批:去蛇亦如此,分上下朝,故曰來蛇去蛇):主脾虛食積吐瀉,煩渴氣短,喘急不食,困倦,先用六君子湯加枳實健脾消積,次以七味白朮散調補胃氣。」
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桔梗湯
- 1.《保嬰撮要》:「一小兒感冒停食吐瀉,用疏利之劑,咳嗽膿血,此中氣復傷而變肺癰也,用桔梗湯而愈。後咳嗽吐血,仍用前藥,佐以異功散而痊。」
獨參湯
- 1.《保嬰撮要》:「一小兒流注,吐瀉吃逆腹痛,手足並冷,余謂陽氣虛寒之惡症,用六君子、獨參湯益甚,遂以人參五錢、附子五分,連服數劑,諸症漸退,用獨參湯月餘稍愈;後飲食失宜,寒熱發搐,用五味異功散加升麻、柴胡而安。又因勞發熱,脈大而虛,面赤作渴,用當歸補血湯、十全大補湯而安,用八珍湯、附子餅而愈。」
補中益氣湯
- 1.《保嬰撮要》:「後因傷食吐瀉,大便欲去而不去,欲了而不了,先用補中益氣湯,數劑不應;改用人參五錢,白朮三錢,陳皮、甘草各七分,升麻四分,乾葛五分,三劑,又手足並冷,急用人參一兩,附子五分,薑棗水煎,一日服二劑,手足始溫,又二劑,諸症漸退。仍用前人參五錢之方,治之而愈。」
- 2.《証治準繩‧幼科》:「_補中益氣湯虛熱)四君子湯吐瀉)六君子湯吐瀉)異功散吐瀉)參苓白朮散_(不乳食)」
- 3.《續名醫類案》:「一痘後,驚搐吐瀉,肢厥,目直痰鳴,此中氣不足,補中益氣湯為主,兼醒脾散、附子理中湯,下至聖保命丹而愈。」
- 4.《証治準繩‧幼科》:「_補中益氣湯_(虛熱),_當歸補血湯_(虛熱),_八珍湯_(虛羸),_地黃丸_(腎),_人參理中湯_(吐瀉),_柴胡梔子散_(發熱),_竹葉石膏湯_(發熱)」
- 5.《証治準繩‧幼科》:「_紫草快癍湯_(見形出不快),_東垣消毒散_(大法),_參耆四聖散_(灌膿),_八珍湯_(虛羸),_柴胡梔子散_(熱),_六味地黃丸_(腎),_五味異功散_(吐瀉),_四物湯_(失血),_補中益氣湯_(虛羸)」
溫膽湯
- 1.《六因條辨》:「冬溫初起,舌遽干,神便昏,煩熱脈數,或吐或瀉,此邪盛正虛。宜用《金匱》麥門冬湯,加桑葉、地骨皮、鮮石斛、鮮菖蒲、鮮稻根等味,甘涼養胃。倘吐瀉傷陽,無熱神迷多寐,脈軟不食,宜用人參溫膽湯,甘溫和胃也。」