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中醫古籍記載主治「大渴」的中藥方劑清單與原文

大渴是中醫學中常見的一種症狀，是指口中乾燥，津液缺乏，飲水不止的一種病理表現。大渴的病因病機非常複雜，可以由內外多種因素引起。內因主要包括陰虛火旺、氣陰兩虛、熱病傷津等；外因主要包括暑熱、燥邪等。大渴的臨床表現主要包括口乾、咽干、唇乾、舌乾、煩渴引飲、飲水不止、小便短赤等。大渴的治療方法根據病因病機的不同而有所不同，主要包括滋陰降火、養陰生津、清熱解暑等。

大渴是中醫學中一種常見的症狀，其病因病機非常複雜，臨床表現也多種多樣。因此，在治療大渴時，一定要根據患者的具體病情，辨證施治，才能取得良好的療效。

大渴的預防方法主要包括以下幾點：

平時要注意飲食調節，多吃一些滋陰生津、清熱解暑的食物，如百合、銀耳、蓮子、西瓜、綠豆等。
保持良好的生活習慣，戒菸戒酒，勞逸結合，避免過度勞累。
在夏季高溫天氣，要注意防暑降溫，避免長時間在烈日下暴晒。
一旦出現大渴的症狀，要及時到醫院就診，以免延誤病情。相關中藥方劑清單與古籍原文如下:

大承氣湯

1.《皇漢醫學》:「《瘟疫論》曰：「瘟疫，發熱一二日，舌上白苔如積粉，早服達原飲一劑，午前舌變黃色，隨現胸膈滿痛，大渴煩躁。…前方加大黃下之，煩渴少減，熱去六七。午後復加煩躁發熱，通舌變黑生刺，鼻如煙煤。此因邪毒最重，瘀復到胃也，急投大承氣湯。傍晚大下，至夜半熱退，次早，鼻黑苔刺如失。」」
2.《雜病源流犀燭》:「凡此皆非常之變，要之，因疫而來他病，但治疫為要。有一二日舌苔白，早服達原飲，舌色變黃，並胸膈滿痛，大渴煩躁，此邪傳裡也（宜達原飲加大黃），下之，煩熱稍減，晚又熱躁，舌全黑刺，鼻黑煤，此邪毒瘀胃也（宜大承氣湯）。抵暮大下，夜半當熱退，次早舌刺如失。」

調胃承氣湯

1.《皇漢醫學》:「《外科樞要》曰：「破棺丹（求真按：『即本方之丸劑也』），治瘡瘍熱極，汗多，大渴，便秘，譫語，發狂者。」」
2.《醫方集解》:「曰：欲吐者，其病在上，因而越之可也，而逆之使下，（則必抑塞憒亂而益甚；若已吐不止，有升無降，則當逆而折之，引令下行，無速於大黃者矣，故不禁；丹溪泥之。而曰凡嘔吐切不可下，固矣夫）。本方用大黃二兩半、芒硝、甘草各二兩，又名破棺丹：治多汗大渴，便閉譫語，陽結之證，及諸瘡腫熱。」
3.《醫學研悅》:「暑氣久而不解，遂成伏暑，內外俱熱，煩躁自汗，大渴喜冷，宜香薷飲加黃連一錢，繼進白虎湯，若服藥不愈者，毒深入，熱結在裡，譫語煩渴，不欲近衣，大便秘結，小便赤澀，當用調胃承氣湯，或三黃石膏湯。」

白虎湯

1.《皇漢醫學》:「《和劑局方》曰：「白虎湯，治傷寒大汗出後，表證已解，心胸大煩渴，欲飲水，及吐或下後七八日，邪毒不解，熱結在裡，表裡俱熱，時時惡風，大渴，舌上乾燥而煩，欲飲水數升者，宜服之。又治夏月中暑毒，汗出惡寒，身熱而渴。」」
2.《經方實驗錄》:「_師曰_，住三角街梅寄里屠人吳某之室，病起四五日，脈大，身熱，大汗，不譫語，不頭痛，惟口中大渴。時方初夏，思食西瓜，家人不敢以應，乃延予診。予曰：此白虎湯證也。隨書方如下：」
3.《醫方集解》:「太陽病在表故惡寒，少陽在半表半裡亦微惡寒，陽明在裡故不惡寒，反惡熱，間有惡寒者，與太陽合病也。許叔微曰：仲景云：傷寒吐下後，七八日不解，表裡俱熱，大渴煩躁者，白虎加人參湯主之。又云：脈浮滑，此表有熱，里有寒，白虎加人參湯主之。又云：傷寒脈浮，發熱無汗，其表不解，不可與白虎。」
4.《太平惠民和劑局方》:「治傷寒大汗出後，表證已解，心胸大煩，渴欲飲水，及吐或下後七、八日，邪毒不解，熱結在裡，表裡俱熱，時時惡風，大渴，舌上乾燥而煩，欲飲水數升者，宜服之。又治夏月中暑毒，汗出惡寒，身熱而渴。」
5.《奇效良方》:「治傷寒脈浮滑者，表裡有熱，若汗下吐後，七八日不解，熱結在裡，大渴，舌上乾燥欲飲水者。」

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四逆湯

1.《皇漢醫學》:「吐下止，大熱大渴，煩躁，心下痞硬者，白虎加人參湯。前證頭痛，汗出惡寒，身體疼痛，心下不痞硬者，白虎加桂枝湯。乾嘔不止，冷汗厥逆，轉筋腹痛，脈微欲絕者，宜用四逆湯。苟精究攻伐之術，治安之策，不誤於施設，而起其可起者，豈難事乎？」
2.《醫法圓通》:「一治唇腫而赤、不渴。夫唇腫之症，近似胃火。胃火之腫，口必大渴，今見病人唇腫而口並不渴，可知陰火出於脾間。四逆湯功專補陽，陽旺則陰火自消，故治之而愈。」

五苓散

1.《醫方集解》:「治暑毒入心，發熱大渴，小便不利；及暑濕相搏，自汗身重（方見利濕門）。渴者，去桂，加黃連（朱丹溪：滑伯仁每疑暑病不當發汗，蓋暑傷心，熱傷氣，汗為心液，汗多必致亡陽，惟用香薷飲、五苓散利水之藥，使暑氣從小腸、膀胱下降，則病易愈，而元氣無損矣。）」
2.《馮氏錦囊秘錄》:「治暑毒入心，發熱大渴，煩躁便秘，邪在上焦而治在下焦者，使濁陰出下竅而清陽之上焦者，自能宣化矣。心邪不從心瀉，蓋臟無瀉法，臟實而瀉其腑也。通治諸濕，腹滿水飲水腫，嘔逆泄瀉，水寒射肺，或喘或咳，中暑煩褐，身熱頭痛，膀胱積熱，便秘而渴，霍亂吐瀉，痰飲濕瘧，身痛身重，此皆傷濕之見症也。」
3.《保命歌括》:「人有熱病，大渴飲水，或暑月勞苦之人，汗出多而飲水者，水寒傷脾傷肺，口燥咽乾，煩渴亦甚，水入即吐，或為泄瀉，或腹痛胸滿者，此水逆也，宜五苓散主之。」

四物湯

1.《奇效良方》:「若妊娠傷寒，身熱大渴，蒸蒸而煩，脈長而大者，宜石膏六合。」
2.《鄭氏家傳女科萬金方》:「產婦傷寒後大渴，用四物湯加知母，或量用石膏煎服；如發寒熱，加丹皮、柴胡、生薑煎服。若虛寒，不可誤作傷寒治之，症雖相似，宜加人參、柴胡、防風煎服。」

大柴胡湯

1.《幼幼集成》:「邪在陽明則解肌，邪在少陽則和解。然病猶未退，既為傳裡實熱，脈不浮而沉，按之筋骨之間，所謂陽明胃腑病也，與經病不同（陽明經病已罷，至此傳入於胸中之胃腑矣。）若脈沉實有力，外證不惡風寒而反惡熱，譫語大渴，六七日不大便，皆腸胃燥實致之，輕則大柴胡湯，重則三承氣，大便通而熱退矣。」
2.《傷寒六書》:「若是脈來沉實有力，外證則不惡風寒而反惡熱，譫語大渴，或潮熱自汗，或揚手擲足，揭去衣被，五六日不大便，明其熱入里而腸胃燥實也，輕則大柴胡湯，重則三承氣湯選用，大便通而熱愈矣。」
3.《醫學指要》:「蓋二經不從標本，從乎中也。過此則邪入里為熱實，脈不浮而沉，按至筋骨之間方得。如脈來沉實有力，外症則不惡風寒而反惡熱，譫語大渴，或潮熱自汗，或揚手擲足，揭去衣被，五六日不大便，是邪熱傳入胃府，屬裡而有燥糞也，宜大柴胡湯下之而愈矣。」
4.《醫學指要》:「若有一毫惡寒，尚在表也，雖入中還當散邪，過此邪入里為寒熱，脈沉實洪數有力，外症不惡寒而反惡熱，譫語大渴，掀衣，氣粗，揚手擲足，四肢躁熱，身輕易於轉側，六七日不大便，此為熱入里而腸胃燥實也，輕則大柴胡湯，重則三承氣湯，大便通而熱愈矣。」
5.《赤水玄珠》:「大渴，大熱，譫語，腹滿，脈洪大有力，大柴胡湯，或涼膈散。」

小柴胡湯

1.《丹溪治法心要》:「寒多、脈弱、體倦、食少，局方人參養胃湯。瘧因勞役，或憂思而作，汗多食少，倦甚懶言語補中益氣湯。痰滯胸滿，熱多寒少，大便燥實大柴胡湯。瘧病能食而痰伏者，小胃丹。瘧大渴大熱之甚，小柴胡湯去半夏，加知母、麥門冬、黃連。大率暑瘧，多用小柴胡湯、人參白虎湯之類。」
2.《雜病廣要》:「瘧大渴大熱之甚，小柴胡湯去半夏，加知母、麥門冬、黃連。（《丹溪》）」
3.《古今醫統大全》:「瘧大渴大熱，用小柴胡湯去半夏加黃連、黃柏、知母、梔子、麥門冬、天花粉。」
4.《秘傳證治要訣及類方》:「有陽證不渴。陰證反渴者。陽明不甚渴。太陰乃大渴。不可不知。治渴一也。有堅腎水而渴止者。有利小便而渴愈者。堅腎水則用天花粉之屬。利小便則用茯苓豬苓之類。蓋太陰以利小便為先。陽明以利小便為戒少陽以膽經。半表半裡未可下之。其人或大渴不止當以小柴胡湯加天花粉之屬。」
5.《赤水玄珠》:「心煩者加竹茹一團。如大渴，心煩，背惡寒者，依本方去山梔，加天花粉。無渴不可服此藥，為大忌。」

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柴胡加龍骨牡蠣湯

1.《張卿子傷寒論》:「傷寒發熱。嗇嗇惡寒。大渴。欲飲水。其腹必滿。自汗出。小便利。其病欲解。此肝乘肺也。名曰橫。刺期門。」

茵陳蒿湯

1.《長沙方歌括》:「若大渴煩躁小便自利者。白虎湯加參清火而生津。脈浮發熱小便不利者。豬苓湯滋陰以利水。若小便不利而發黃腹滿者。茵陳湯以泄熱令黃從小便出。病情治法。胸有成竹矣。竊思仲景利小便。必用氣化之品。通大便。必用承氣之品。以小便由於氣化也。茲小便不利。不用二苓者何。」

麻黃附子細辛湯

1.《醫法圓通》:「一治唇腫而赤、不渴。夫唇腫之症，近似胃火。胃火之腫，口必大渴，今見病人唇腫而口並不渴，可知陰火出於脾間。四逆湯功專補陽，陽旺則陰火自消，故治之而愈。」

桂枝湯

1.《脈義簡摩》:「張石頑曰：仲景有服桂枝湯，大汗出，大渴煩，不解，脈洪，為溫病。溫病乃冬時伏氣所發。發於春者為溫病，發於夏者為熱病。其邪伏藏於內而發出於表，脈多浮洪，而混混不清，每多盛於右手。《寒溫條辨》亦云：溫病脈必右盛於左。若溫熱時行，脈反細小弱者，陽病陰脈也。」

理中湯

1.《醫學原理》:「如中暑霍亂，煩躁大渴，心腹撮痛，四肢冷汗，腳轉筋，宜藿香正氣散，或理中湯加石膏。」

黃芩湯

1.《景岳全書》:「一、濕熱下利，煩熱大渴，小水熱澀而腹痛者，大、小分清飲，或黃芩湯加木香、青皮、砂仁。」
2.《景岳全書》:「（錢氏）_黃芩湯_（五三），治挾熱下痢，頭痛胸滿大渴，或寒熱脅痛，脈洪大而實者。」

白虎加桂枝湯

1.《皇漢醫學》:「《類聚方廣義》本方條曰：「霍亂，吐瀉後，身體灼熱，頭疼身痛，大渴煩躁，脈洪大者，宜此方。」」

人參白虎湯

1.《沈氏尊生書》:「時時惡風，大渴，舌乾燥而煩者，人參白虎湯。仲景曰︰太陽傷風，其脈陽浮而陰弱，」
2.《廣嗣紀要》:「如脈浮大有力，大熱大渴，本方合人參白虎湯，去薑棗。」
3.《保命歌括》:「如只大熱大渴不止者，宜人參白虎湯合天水散和之。」
4.《保命歌括》:「有脈沉實，惡熱而渴，大便秘者，謂之裡熱，宜下之，如大柴胡、三乙承氣湯。脈洪大有力，大熱，大渴者，人參白虎湯。心煩不得眠者，宜梔子豉湯。（方見傷寒）。」
5.《本草通玄》:「辛溫，入肺。發散暑邪，通利小便，定霍亂，散水腫。世醫治暑，概用香薷，殊不知香薷為辛溫發散之劑。如納涼飲冷，陽氣為陰邪所遏，以致惡寒發熱、頭痛、煩渴，或霍亂吐瀉者，與之相宜。若勞役傷暑，汗多煩喘，必用清暑益氣湯。如大熱大渴，人參白虎湯，以瀉火益元。」

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白朮散

1.《誠求集》:「（案7）久痢大渴，用七味白朮散加黃連、阿膠、黑薑、烏梅，二服渴止，漸愈。（此渴非實熱而渴，乃津液枯焦而渴也）」
2.《濟世全書》:「著胃虛不能食而大渴不止者，不可用淡滲之藥，乃胃中元氣少故也，以白朮散補之。」
3.《古今醫鑒》:「_白朮散_，〔批〕（按此方治胃虛之劑），治胃虛不能食，而大渴不止，不可用淡滲藥，恐胃中元氣虛少故也。並治傷寒雜病，一切吐瀉煩渴，霍亂，虛損氣弱，及治酒積嘔噦。」
4.《古今醫鑑》:「_白朮散_，〔批〕（按此方治胃虛之劑），治胃虛不能食，而大渴不止，不可用淡滲藥，恐胃中元氣虛少故也。並治傷寒雜病，一切吐瀉煩渴，霍亂，虛損氣弱，及治酒積嘔噦。」
5.《幼幼集成》:「_七味白朮散_，治泄瀉津液下降，煩躁大渴。」

加味逍遙散

1.《胤產全書》:「附，加味逍遙散，沒藥丸，竹葉湯，甘竹茹湯，人參當歸湯，《產寶》方（治產後大渴不止），黃芩散，竹葉歸耆湯，玄胡索散，回津丸」

竹葉石膏湯

1.《雜病源流犀燭》:「_竹葉石膏湯_，〔大渴〕，竹葉，石膏，人參，半夏，炙草，麥冬，粳米」
2.《沈氏尊生書》:「口破生瘡者（宜瀉黃飲）。若兼大渴引飲，則熱之極矣（宜和中清熱湯、竹葉石膏湯）。」
3.《王孟英醫案》:「葉杏江仲郎，患發熱泄瀉，醫治十七日不效，骨瘦如柴，音嘶氣逆。所親許芷卿薦孟英診之，脈數大渴，汗多苔黃，以竹葉石膏湯加減。十餘劑漸以向愈，大解反極堅燥，（肺移熱於大腸，）繼與滋養而康。」
4.《濟陽綱目》:「_竹葉石膏湯_，治伏暑內外熱熾，煩躁大渴。」
5.《增訂葉評傷暑全書》:「治伏暑內外發熱，煩躁大渴。」

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防風通聖散

1.《外科備要》:「生於牙床，由陽明胃經熱毒所致。初起堅腫疼痛，腮頰浮腫，發熱惡寒，宜服荊防敗毒散（天），若大渴煩嘔，噙服蟾酥丸汗之（黃），便秘燥渴煎服防風通聖散（黃），或雙解貴金丸（地）下之。宣腫處刺破頻搽冰硼散（稱）。潰後宜禁發物火酒。亦不可過用寒涼。恐生多骨俗名鬼牙。」

荊防敗毒散

1.《外科備要》:「生於牙床，由陽明胃經熱毒所致。初起堅腫疼痛，腮頰浮腫，發熱惡寒，宜服荊防敗毒散（天），若大渴煩嘔，噙服蟾酥丸汗之（黃），便秘燥渴煎服防風通聖散（黃），或雙解貴金丸（地）下之。宣腫處刺破頻搽冰硼散（稱）。潰後宜禁發物火酒。亦不可過用寒涼。恐生多骨俗名鬼牙。」
2.《外科心法要訣》:「【注】此證由陽明胃經熱毒所致。生於牙床，堅腫疼痛，身發寒熱，腮頰浮腫。初宜服荊防敗毒散，若大渴、煩嘔者，蟾酥丸汗之；便秘者，雙解貴金丸下之；腫處宣軟刺破，搽冰硼散。若初時堅腫，破流血水，久不收口，過食寒涼者，必生多骨。俟骨尖刺出，搖則內動，始可取出，其口方能收斂而愈。」

涼膈散

1.《赤水玄珠》:「大渴，大熱，譫語，腹滿，脈洪大有力，大柴胡湯，或涼膈散。」
2.《醫學原理》:「渴者清之，大渴者白虎湯，小渴者涼膈散。」
3.《傷寒大白》:「去半夏，加天花粉。三陽之熱傳入三陰。有熱深厥深，手足冷而渴者，然脈必數，神氣昏沉，小便必赤，此陽症似陰之渴也，仍用白虎湯，涼膈散。外有陽毒熱病，目赤唇黑，大渴引飲，三黃巨勝湯、涼膈散。又有中暑煩渴，乾葛石膏湯調辰砂六一散。又有秋熱傷燥而發渴者，水梨汁、西瓜汁沖飲之。」

清暑益氣湯

1.《羅氏會約醫鏡》:「）按香薷乃夏熱受寒解表之劑。若勞役受熱，大渴大寒，而元氣傷者，宜用清暑益氣湯之類，誤用香薷，是重虛其表，而濟之熱，其危也必矣。（味辛溫，宜涼服。）」
2.《古今醫統大全》:「【清利】吐利大渴煩躁，冷汗出，兩腳轉筋，尺脈遲沉，手足微厥，宜清暑益氣湯、白虎加人參湯。霍亂吐利熱多，渴欲飲水，五苓散。」
3.《傷寒治例》:「_消暑_，吐利，大渴煩躁，冷汗出，轉筋，脈遲沉，宜清暑益氣湯、白虎湯、香薷飲。」
4.《祖劑》:「若飲食不節、勞役、作喪之人傷暑，大熱、大渴、汗泄如雨、煩燥、喘促或瀉或吐，乃勞倦內傷之症，必用東垣清暑益氣湯、人參白虎湯之類，以瀉火益元可也。若用香薷，是重虛其表而又濟之以熱矣。蓋香薷乃夏月解表之藥，如冬月用麻黃，氣虛者勿多服。今人不知暑傷元氣，概用代茶，謂能闢暑，真癡前說夢。」

當歸補血湯

1.《辨證錄》:「人有感觸暑氣，一時氣不得轉，狂嘔血塊而不止者，此暑邪犯胃也。其症必頭痛如破，汗出如雨，口必大渴，發狂亂叫，若作虛症治之，必反增劇，如當歸補血湯又不可輕用也。法宜消暑熱之氣，而佐之下降歸經之藥，則氣不逆，而血自止矣。方用：」
2.《赤水玄珠》:「薛氏謂：陽氣不足，陰氣上入於陽中而惡寒者，用補中益氣湯。若因陰氣不足，陽氣下陷於陰中而發熱者，用六味丸。若氣血不足而惡寒發熱者，用八珍湯。若病後寒熱倦怠者，用補中益氣湯。若肌熱大渴，目赤面紅者，用當歸補血湯。」
3.《傷科彙纂》:「東垣云：發熱惡寒，大渴不止，其脈大而無力，非白虎湯症，此血虛發躁也，宜用當歸補血湯治。裴先生云：肌熱煩躁，目赤面紅，其脈洪大而虛，此血虛也，若誤服白虎湯，輕則危，重則斃。」
4.《秘珍濟陰》:「小產數日後，忽然渾身大熱，面紅眼赤，口大渴欲飲涼水，晝夜不息，此血虛之症，宜用當歸補血湯，以補其血。若認作傷寒，而用石膏、芩連等寒涼之藥，則必死矣。」
5.《校註婦人良方》:「出血過多而發熱，聖愈湯治之。若汗不止，或昏憒喘咳，急用獨參湯。若發熱煩躁，或肉瞤筋惕，用八珍湯。大渴面赤，脈洪而虛者，用當歸補血湯。身熱面赤，脈沉而微者，用四君、姜附，以回其陽可也。」

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藿香正氣散

1.《醫學原理》:「如中暑霍亂，煩躁大渴，心腹撮痛，四肢冷汗，腳轉筋，宜藿香正氣散，或理中湯加石膏。」

人參湯

1.《醫學從眾錄》:「何謂動以得之？長途赤日，荷重作勞，因而致病。如大熱（傷暑而發熱頭痛與傷寒症同，但傷寒脈浮而緊，傷暑脈洪而虛，以此為辨。香薷是解表卻暑之藥，夏日之用香薷與冬日之用麻黃同義也。）大渴，脈浮自汗，以白虎人參湯主之。更加身體重著，是暑而挾濕，宜蒼朮白虎湯主之。」

瓜蒂散

1.《張卿子傷寒論》:「傷寒病。若吐。若下後。七八日不解。熱結在裡。表裡俱熱。時時惡風。大渴。舌上乾燥而煩。欲飲水數升者。白虎加人參湯主之。」

桃花湯

1.《簡明醫彀》:「下利：雜病下利當屬沉寒，傷寒下利多緣協熱。如手足冷，脈沉無大熱屬陰寒，用溫經藥，理中湯。如頭疼發熱至四、五日，熱邪傳裡，口大渴，頻下穢水，經云：火極反兼水化（若五金火煉，亦化如水也），協熱自利，旁流穢汁，桃花湯為丸。如繞臍硬痛，舌乾有苔，乃腸中燥屎未下，六一順氣湯下。」

八正散

1.《醫燈續焰》:「_局方八正散_，治大人小兒心經邪熱，一切蘊毒，咽乾口燥，大渴引飲，心忪面赤，煩躁不寧，目赤睛疼，唇焦鼻衄，口舌生瘡，咽喉腫痛。又治小便赤澀，或癃閉不通，及熱淋血淋，並宜服之。亦氣分藥也。」
2.《幼幼新書》:「太醫局，八正散，治大人、小兒心經邪熱，一切蘊毒，咽乾口燥，大渴引飲，心忪面熱，煩躁不寧，目赤睛疼，唇焦鼻衄，口舌生瘡，咽喉腫痛。又治小便赤澀，或癃閉不通及熱淋、血淋，並宜服之。」

黃連解毒湯

1.《醫學從眾錄》:「服雙解散，汗下已通，而仍不解者，皆因汗之不徹，或以傳經，治之不及也。若表已解，而里有微熱煩渴者，用桂苓甘露飲，以和太陽之裡。若內熱太甚，大熱大煩大渴者，用白虎湯合黃連解毒湯，以清陽明之裡。若表未解，又傳陽明，身熱而煩，用柴葛解肌湯，以解兩陽之邪。」

玉女煎

1.《吳鞠通醫案》:「某，三月二十二日，脈不浮而細數，大渴欲飲，大汗，里不足之熱病也，用玉女煎法。」

六一散

1.《仁術便覽》:「又名神白散。治真陰素被虛損，多服金石等藥，或嗜炙爆咸物，遂成消渴。用溫水調服，或大渴飲冷者，新汲水調尤妙。」

白虎加人參湯

1.《皇漢醫學》:「吐下止，大熱大渴，煩躁，心下痞硬者，白虎加人參湯。前證頭痛，汗出惡寒，身體疼痛，心下不痞硬者，白虎加桂枝湯。乾嘔不止，冷汗厥逆，轉筋腹痛，脈微欲絕者，宜用四逆湯。苟精究攻伐之術，治安之策，不誤於施設，而起其可起者，豈難事乎？」
2.《皇漢醫學》:「**傷寒病，若吐下後，七八日不解，熱結在裡，表裡俱熱，時時惡風，大渴，舌上乾燥而煩，欲飲水數升者，白虎加人參湯主之。（《傷寒論》）**」
3.《外台秘要》:「又傷寒若吐若下後，七八日不解，熱結在裡，表裡俱熱，時時惡風大渴，舌上乾燥而煩，欲飲水數升者白虎加人參湯主之。」
4.《外台秘要》:「仲景傷寒論療傷寒汗出惡寒身熱，大渴不止，欲飲水一二斗者，白虎加人參湯主之方。」
5.《醫方集解》:「太陽病在表故惡寒，少陽在半表半裡亦微惡寒，陽明在裡故不惡寒，反惡熱，間有惡寒者，與太陽合病也。許叔微曰：仲景云：傷寒吐下後，七八日不解，表裡俱熱，大渴煩躁者，白虎加人參湯主之。又云：脈浮滑，此表有熱，里有寒，白虎加人參湯主之。又云：傷寒脈浮，發熱無汗，其表不解，不可與白虎。」

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