曾世榮

《活幼心書》~ 廉序

1. 廉序

育溪曾德顯，儒家者流，明小方脈，幼幼之心，不啻父母仁人之用心也。余家有襁褓童子，感驚風疾，其父母者咸憂焉，德顯乃不憚煩暑，隨招隨至，一視之曰：毋慮。遂用對證之藥療之。藥未既而效已隨之，誠可嘉尚。原其平昔用心之勤，集諸方書之經驗者，著以成帙，目之曰《活幼心書》。

白話文：

育溪人曾德顯，是儒家學派的人，非常精通小兒方脈之學，對待嬰兒的用心，不亞於父母仁慈的心意。我家有一個襁褓中的嬰兒，患了驚風病，他的父母都非常擔心，德顯不畏懼暑熱，隨叫隨到，看過之後說：不用擔心。於是用了對證的藥物治療他。藥還沒用完，效果就已經隨之出現，實在值得嘉獎。原來他平時用心勤奮，蒐集了各種方書的經驗，寫成了一本書，取名為《活幼心書》。

夫心者，虛靈善應，神妙不測，主宰一身，應酬萬事者也。推廣此心以及人及物，使顛連無告者為同胞，癢疴疾痛者為同體，乃刻諸梓，以廣其傳。非惟傳之今，亦且傳諸後。俾後人亦能推此心以及人及物，則活幼之心為無窮也，豈曰小補哉。

天曆己巳八月廿又一日朝散大夫同知衡州路總管府事廉公亮引

白話文：

心臟是虛靈善應的，神妙莫測的，是人體的主宰，對萬事萬物都能做出反應的。把這種心 推廣到人與物，把那些流離失所、無依無靠的人視為同胞，把那些患有疾病、疼痛的人視為同體，因此將它刻在木板上，以廣為傳播。這不僅是為了傳播給現在的人，也是為了傳播給後人。使後人也能把這種心 推廣到人與物，那麼活人的心就是無窮無盡的。這難道能說是小補嗎？