《醫學實在易》~ 卷八 (6)
卷八 (6)
1. 補遺並外備諸方
溫經湯
吳茱萸（三錢），當歸，芎藭，芍藥，人參，桂枝，阿膠，甘草（炙），丹皮（各二錢），生薑（三錢），半夏（二錢半），麥冬（五錢）
上十二味，以水三杯，煎至八分，溫服。亦主婦人少腹寒，久不受胎，兼治崩中去血，或月水來過多，及至期不來。方中當歸、芎藭、芍藥、阿膠，肝藥也；丹皮、桂枝，心藥也；吳茱萸，肝藥亦胃藥也；半夏，胃藥亦沖藥也；麥門冬、甘草，胃藥也；人參補五臟，生薑利諸氣也；病在經血，以血生於心，藏於肝也；沖為血海也，胃屬陽明，厥陰衝脈麗之也。
然紬繹方意，以陽明為主，吳茱萸用至三錢，驅陽明中土之寒，即以麥門冬用至五錢，滋陽明中土之燥，一寒一熱，不使偏隅，所以謂之溫也。半夏用至二錢半，生薑用至三錢者，以姜能去穢，而胃氣安，夏能降逆，而胃氣順也。其餘皆相輔而成，其溫之之用，絕無逐瘀之品，故過期不來者能通之，月來過多者能止之，少腹寒而不受胎者，並能治之，神妙不可言矣。
陰挺方，秘授此方，治婦人螞蟻瘡，又名雞冠瘡，俗名下𤺏，古名陰挺，今人呼為吃血癆是也。
飛礬（六兩），銅綠（四錢），五味，雄黃（五錢），桃仁（一兩）
共研末，煉蜜丸，每丸重四錢，以方內雄黃為衣。
按：婦人有得此症者，不肯聲張，以致毒攻臟腑，經脈不調，經閉，永不生育，面黃肌瘦，四肢無力，腰腹疼痛，不思茶飯，咳嗽痰喘，乍寒乍熱，自汗盜汗。如一月至一年之症，不知道者，或用刀割患處，命在旦夕。如遇此症，只用此丹一丸，重者二丸，坐入下部即愈。
駐車丸，治大冷洞痢，腸滑，下赤白如魚腦，日夜無度，腹痛不可忍者方。
黃連（六兩），乾薑（二兩），當歸，阿膠（各三兩）
上四味為末，以大酢八合烊膠和之，並手丸如大豆，候乾，大人飲服三十丸，小兒以意量減，日三。
按：張路玉云：「人身有車，皆附脊而行，以司精氣神之運度。羊車屬肺分，當在上，以職司化氣生精，故位反在下，鹿車屬腎分，當在下，以職司化火益氣，故位反在中，牛車屬脾分，當屬中，以職司化味歸神，故位反在上，此皆平人之常度也。修真家惡其順行之性，起滅無常，乃修逆行之道，以為內丹之基。
《千金》又以平人失其常度，而患下利崩脫，良由鹿車過駛，趲動羊車過動，以致精血不藏，牛車過疲，不能隨鹿車之馳驟，以致水穀不克。故用乾薑以助牛車之健運，黃連以挽鹿車之傾危，阿膠以救羊車之奔迫，當歸以理血氣之散亂，庶精、氣、神各歸其統，而無崩脫之虞，且冷痢得乾薑可瘳，熱利得黃連可瘥，冷熱交錯，得姜連可解，阿膠可滋乾薑之燥，當歸可和黃連之寒，不特為久痢神丹，尤為休息之專藥。」
白話文：
溫經湯
藥材包含：吳茱萸（9克），當歸、川芎、芍藥、人參、桂枝、阿膠、炙甘草、牡丹皮（各6克），生薑（9克），半夏（7.5克），麥門冬（15克）。
將以上十二味藥材，加入三杯水煎煮至剩八分，溫熱服用。此方主要治療婦女小腹寒冷，長期不孕，也可用於治療崩漏下血、月經量過多，或月經遲遲不來。方中當歸、川芎、芍藥、阿膠屬於補肝的藥；牡丹皮、桂枝屬於補心的藥；吳茱萸既補肝也補胃；半夏既補胃也調整衝脈；麥門冬、甘草屬於補胃的藥；人參補益五臟，生薑疏通氣機。此方針對經血問題，因為血由心產生，藏於肝；衝脈為血海，胃屬於陽明經，而足厥陰肝經的衝脈附屬其中。
仔細分析此方，以陽明經為主，吳茱萸用至9克，驅散陽明胃土中的寒氣，麥門冬用至15克，滋潤陽明胃土的燥熱，一寒一熱，不偏不倚，所以稱為「溫」。半夏用至7.5克，生薑用至9克，因為生薑能去除穢濁，使胃氣安和，半夏能降逆，使胃氣順暢。其他藥材都輔助而成，此方溫養的功效，完全沒有使用活血化瘀的藥，所以對於月經延遲者能使其通暢，月經量過多者能使其停止，小腹寒冷而不孕者，也能夠治療，效果非常神奇。
陰挺方（此方為秘傳）
治療婦女螞蟻瘡，又名雞冠瘡，俗稱下疳，古稱陰挺，現在人稱為吃血癆。
藥材包含：飛礬（210克），銅綠（12克），五味子，雄黃（15克），桃仁（30克）。
將以上藥材一起研磨成粉末，用煉製過的蜂蜜調製成藥丸，每丸重12克，再用雄黃粉末包裹藥丸。
婦女若患此病，往往不願聲張，導致毒邪侵入臟腑，經脈失調，月經閉止，永遠無法生育，面黃肌瘦，四肢無力，腰腹疼痛，食慾不振，咳嗽痰喘，忽冷忽熱，自汗盜汗。如果病程從一個月到一年，不知道此方者，可能會使用刀割患處，危及生命。如遇此症，只需用此丹藥一丸，嚴重者用兩丸，塞入下體即可痊癒。
駐車丸
治療嚴重寒痢，腸道滑脫，排出像魚腦的赤白色黏液，日夜不停，腹痛劇烈難忍。
藥材包含：黃連（180克），乾薑（60克），當歸、阿膠（各90克）。
將以上四味藥材研磨成粉末，用八合醋將阿膠融化後一起攪拌，再搓成如大豆大小的丸子，晾乾後服用。成人每次服用三十丸，兒童酌情減少劑量，每日三次。
張路玉說：「人體有三車，都附著在脊椎上運行，掌管精氣神的運行。羊車屬於肺，應該在上，掌管化氣生精，所以位置反而是在下；鹿車屬於腎，應該在下，掌管化火益氣，所以位置反而是在中；牛車屬於脾，應該在中，掌管化味歸神，所以位置反而是在上。這都是正常人的生理狀態。修道的人厭惡其順行的性質，起伏不定，所以修煉逆行之道，作為內丹的基礎。
《千金方》認為，普通人失去正常的生理狀態，而患上痢疾崩漏等症狀，是因為鹿車運行過快，牽動羊車過度運動，導致精血不能收藏；牛車過於疲勞，不能跟隨鹿車的奔馳，導致水穀不化。所以用乾薑來幫助牛車強健運行，用黃連來挽救鹿車的傾斜，用阿膠來救援羊車的奔迫，用當歸來調理氣血的散亂，使精、氣、神各歸其位，不再有崩漏的危險。而且寒痢可以使用乾薑來治癒，熱痢可以使用黃連來治癒，寒熱交錯可以使用薑連來解除，阿膠可以滋潤乾薑的燥性，當歸可以調和黃連的寒性，此方不僅是治療久痢的神藥，也是治療休息痢的專用藥。」