陳念祖

《醫學實在易》~ 卷二 (3)

1. 盜汗自汗詩

古云盜汗屬陰虛，自汗陽羸衛外疏（陽氣衛外而為固。陰（虛）則六黃湯陽（虛）參附（等湯），互根（陰陽互根，其旨甚妙）當究五車書。

中風證，余於《金匱淺注》論之甚詳，然難為初學道也。尤在涇著有《金匱心典》，卓然大家，續出《金匱翼》，全失本來面目。但中風總論雖於《金匱》有出入處，而採集時說，堪為行道者開一覓食之路。今就原論而韻之，以便初學之記誦。

《金匱真言論》曰：天有八風（東、西、南、北、東南、西南、東北、西北八方之風也，）經有五風（經，經脈也，五風，五臟之風也，）八風發邪以為經風，觸五臟邪氣發病。仲景《金匱》專宗此說，皆指外邪而言。尤氏《金匱翼》則合內外虛實以統論之，恐《金匱翼》為後人之託名而刻者。

白話文：

古人說盜汗是因為陰虛所致，自汗則是因為陽氣不足，防禦機制鬆弛。對於陰虛導致的盜汗，可用六黃湯調理；對於陽虛導致的自汗，可用參附湯等湯藥治療。陰陽互根，道理深奧，要深入理解，需讀遍浩瀚的醫書。

關於中風的症狀，我在《金匱淺注》中已有詳細討論，然而對於初學者來說可能較難理解。尤在涇撰寫了《金匱心典》，他是一位卓越的醫學大家，後續又出版了《金匱翼》，然而這本書完全失去了原本的風格。儘管他在《金匱》中的總論有些地方與原著有出入，但他採集了當時的醫學觀點，為從事醫道的人提供了一條尋找知識的道路。現在我將原有的理論以韻文的形式呈現，方便初學者記憶和背誦。

《金匱真言論》提到：自然界中有八風（分別來自東、西、南、北、東南、西南、東北、西北八個方向），人體經脈中則有五風（即五臟的風）。外在的八風引發疾病，影響人體經脈，觸動五臟，進而發病。張仲景在《金匱》中主要強調的是外在邪氣對身體的影響。而尤在涇在《金匱翼》中則將內外虛實結合起來全面討論，但我懷疑《金匱翼》可能是後人假借尤在涇之名所刻寫的。