陳念祖

《醫學實在易》~ 卷四 (7)

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卷四 (7)

1. 遺精詩

有夢而遺封髓丹,若還無夢術蓮飧。肝司疏泄邪休(憂),心主綱維令必端。溫膽(湯加)茯神清得法,四君(子湯加)遠志補斯安。病如日久須加附(子),鎖鑰權歸(於腎)豈(是以熱)去寒。

遺溺者,小便不禁是也,主腎虛。余每用附子、人參各三錢,山萸肉一兩,或加益智仁二錢,水煮,入鹽少許服,多效。亦有脾肺氣虛,不能約束水道,《金匱》所謂:「上虛不能制下者也。」宜補中益氣湯之類加減治之。巢氏謂:「人睡中尿出者,是其素稟陰氣偏盛,陽氣偏虛,膀胱與腎氣俱冷。

而夜臥陽氣衰伏,不能制陰,陰氣獨盛,則小便多,而或不禁遺尿。治宜雄雞冠,桂心二味等分,搗為丸,如小豆大,日三服。」

(經義)《宣明五氣篇》曰:「膀胱不利為癃,不約為遺溺。」《骨空論》曰:「督脈為病,癃痔遺溺。」《痹論》曰:「淫氣遺溺,痹聚在腎。」《厥氣論》曰:「心移熱於肺,肺消,肺消者,飲一溲二,死不治。」《脈要精微論》曰:「倉廩不藏者,是門戶不要也。水泉不止者,是膀胱不藏也。

得守者生,失守者死。」《本輸篇》曰:「三焦者,足少陰、太陽之所將,實則閉癃,虛則遺溺。」

白話文:

如果在夢中出現遺精的情況,可使用封髓丹來治療;若是無夢而遺精,可用術蓮飧來調理。肝臟負責疏泄功能,邪氣(憂慮)不能影響其運作;心臟主導全身機能,其指令必須清晰且正確。溫膽湯加茯神能以適當的方式清熱;四君子湯加遠志能補充身體使其安定。若病情持續一段時間,需加入附子來增強療效,因為控制遺精的關鍵在於腎臟,而非簡單地去除熱氣或寒氣。

小便失控的情況,通常是由腎虛所導致。我經常使用附子和人參各三錢,山萸肉一兩,有時會再加入益智仁二錢,用水煎煮後,加入少量鹽服用,此方法多數情況下有效。但也有因脾肺氣虛,無法控制排尿的情況,《金匱要略》提到:「上部虛弱無法控制下部。」這時應使用補中益氣湯等方劑進行調理。巢氏認為:「人在睡眠中尿出,可能是其體質陰氣過盛,陽氣不足,膀胱與腎臟功能皆冷淡。

夜間臥牀時,陽氣衰退,無法抑制陰氣,當陰氣過剩,就會出現小便頻繁,甚至無法控制的情況。對此,可以使用雄雞冠和桂心兩種藥材,等量混合後研磨成丸,大小如小豆,每日三次服用。」

根據《宣明五氣篇》:「膀胱功能障礙會導致尿瀦留,無法控制則會出現遺尿。」《骨空論》:「督脈問題,會導致尿瀦留、痔瘡、遺尿。」《痹論》:「濫用性功能導致遺尿,病竈聚集在腎臟。」《厥氣論》:「心臟熱氣傳到肺部,肺部功能衰退,肺部功能衰退的人,喝水一杯會尿兩次,無法治癒。」《脈要精微論》:「糧倉無法保存糧食,表示門戶沒有把關。水分不停流失,顯示膀胱無法控制。

能守住的就能生存,失去控制的就會死亡。」《本輸篇》:「三焦,由足少陰、太陽脈管理,實症會導致尿瀦留,虛症則會遺尿。」