中醫古籍記載主治「瀉熱」的中藥方劑清單與原文

相關中藥方劑清單

五苓散

• 1.《湯頭歌訣》:「）此為利濕兼瀉熱，黃疸（小）便閉渴嘔寧。（五苓治濕勝，豬苓兼熱勝。）」
• 2.《退思集類方歌注》:「豬苓湯內二苓全，澤瀉阿膠滑石研。利水育陰兼瀉熱，（此即五苓散去桂、術，加阿膠育陰，滑石瀉熱，以治陽明、少陰二經之水熱，寓育陰於利水之中，為利小便之潤劑。與五苓散利水雖同，寒溫迥別，惟明者知之。）溺秘心煩嘔渴痊。（心煩為熱，小便不利屬濕，濕熱鬱蒸，則嘔而口渴。」
• 3.《退思集類方歌註》:「豬苓湯內二苓全，澤瀉阿膠滑石研。利水育陰兼瀉熱，（此即五苓散去桂、術，加阿膠育陰，滑石瀉熱，以治陽明、少陰二經之水熱，寓育陰於利水之中，為利小便之潤劑。與五苓散利水雖同，寒溫迥別，惟明者知之。）溺秘心煩嘔渴痊。（心煩為熱，小便不利屬濕，濕熱鬱蒸，則嘔而口渴。」

大承氣湯

• 1.《湯頭歌訣》:「（仲景）用芒硝，枳實大黃厚朴饒。〔大黃四兩（酒洗），芒硝三合，厚朴八兩，枳實五枚〕。救陰瀉熱功偏擅，急下陽明有數條。（大黃治大實，芒硝治大燥大堅，二味治無形血藥；厚朴治大滿，枳實治痞，二味治有形氣藥。熱毒傳入陽明胃府，痞、滿、燥、實、堅全見，雜證、三焦實熱，並須以此下之。」
• 2.《成方切用》:「熱淫於內，治以鹹寒。氣堅者以咸軟之，熱盛者以寒消之。故用芒硝之鹹寒，以潤燥軟堅。大黃之苦寒，以瀉熱去瘀，下燥結，泄胃強。枳實厚朴之苦降，瀉痞滿實滿，經所謂土鬱奪之也。（陽明屬土，大黃治大實，芒硝治大燥大堅，二味治有形血藥也。厚朴治大滿，枳實治痞，二味治無形氣藥也。」

大青龍湯

• 1.《醫方集解》:「營衛陰陽俱傷，則非輕劑所能獨解，必須重輕之劑同散之，乃得陰陽之邪俱已，營衛俱和，石膏辛甘微寒質重，而又專達肌表，為使也（風寒外盛，人身之陽必鬱而為熱。石膏體重瀉熱，氣輕解肌，故云重輕之別。足太陽膀胱經表病也，而表有營衛之不同，病有風寒之各異。」

豬苓湯

• 1.《成方切用》:「心煩不眠，知挾熱也。咳而渴嘔，有停飲也。渴而下利，知小便必不利，是熱邪已入膀胱也。宜利小便，則熱降而便實。）通治濕熱黃疸，口渴溺赤。（五苓瀉濕勝，故用桂術。豬苓瀉熱勝，故用滑石。）」
• 2.《退思集類方歌注》:「豬苓湯內二苓全，澤瀉阿膠滑石研。利水育陰兼瀉熱，（此即五苓散去桂、術，加阿膠育陰，滑石瀉熱，以治陽明、少陰二經之水熱，寓育陰於利水之中，為利小便之潤劑。與五苓散利水雖同，寒溫迥別，惟明者知之。）溺秘心煩嘔渴痊。（心煩為熱，小便不利屬濕，濕熱鬱蒸，則嘔而口渴。」
• 3.《退思集類方歌註》:「豬苓湯內二苓全，澤瀉阿膠滑石研。利水育陰兼瀉熱，（此即五苓散去桂、術，加阿膠育陰，滑石瀉熱，以治陽明、少陰二經之水熱，寓育陰於利水之中，為利小便之潤劑。與五苓散利水雖同，寒溫迥別，惟明者知之。）溺秘心煩嘔渴痊。（心煩為熱，小便不利屬濕，濕熱鬱蒸，則嘔而口渴。」
• 4.《傷寒說意》:「營生於太陰，太陰濕土，一得熱氣鬱蒸，必發黃色。宜瀉熱而滲濕，用豬苓湯加石膏、知母、生地、丹皮，濕熱退而陰氣復，可以生也。」

調胃承氣湯

• 1.《女科指要》:「血液乾枯，經脈壅閉，故胃氣結熱而大便燥結，月事不來焉。調胃承氣湯力能瀉熱通腸。四物湯功耑養血潤燥，合之以治燥熱經閉。為散水煎，使胃熱頓化，則經氣清和而經血自生，經脈榮潤，何有血枯經閉之患哉。」

黃連湯

• 1.《長沙方歌括》:「王晉三曰。此即小柴胡湯變法。以桂枝易柴胡。以黃連易黃芩。以乾薑易生薑。胸中熱嘔吐腹中痛者。全因胃中有邪氣阻遏陰陽升降之機。故用人參、大棗、乾薑、半夏、甘草專和胃氣。使入胃之後。聽胃氣之上下敷布。交通陰陽。再用桂枝宣發太陽之氣。載黃連從上焦陽分瀉熱。不使其深入太陰。有礙虛寒腹痛。」

麻黃湯

• 1.《傷寒廣要》:「丹溪心法附余云。此藥氣味辛溫。發表溫中。開鬱行氣。有殊功。去寒濕之聖藥也。予當以防風通聖散。為瀉熱燥之藥也。生料五積。為散寒濕之藥也。（○案此方功用。蘇沈原云。傷寒手足逆冷。虛汗不止。脈沉細。面青嘔逆。又云。內外感寒。脈遲細沉伏。手足冷。毛髮恂慄。」

小承氣湯

• 1.《傷寒論綱要》:「（津液乾燥。故陽氣不易出表。膀胱乃少衛護。）浮澀相搏。大便則難。其脾為約。麻仁丸主之。麻仁丸方。（小承氣湯下大便而瀉熱。麻子仁潤腸。芍藥聚津液。杏仁降虛陽。），麻子仁（二升），芍藥（半斤），大黃（一斤），厚朴（一尺），枳實（半斤），杏仁（一升），上六味。為末。」
• 2.《得心集醫案》:「今五實全具，非下不除，於是以小承氣湯，推蕩臟腑壅塞，加以疏肺瀉熱之藥，數劑始消。後因誤食索麵，脹滿復作，喘促仍加，與木香檳榔丸，數服即清，隨以六君子湯加草果、枳殼，調理而愈。」

小柴胡湯

• 1.《辨證錄》:「此方亦小柴胡之變方。但小柴胡湯，純瀉熱室之火，而此兼補其肝膽之血，使血足而木氣不燥，不來克脾胃之土，則胃氣有養，胃火自平，所謂引血歸經，即導火外泄耳。」

四物湯

• 1.《濟陽綱目》:「如肺經邪熱，咳嗽有痰，加半夏。涼膈與四物湯各半服，能益血瀉熱，名雙和散；錢氏去連翹加藿香、石膏，為瀉黃散。」

茵陳蒿湯

• 1.《金匱懸解》:「谷疸之病。濕盛而感風寒，郁其營衛，則病寒熱。濕土鬱滿，不甘飲食。食下不消，濁氣上逆，即頭目眩暈而心胸不安。久而穀氣瘀濁，化而為熱，熱流膀胱，發為谷疸。茵陳蒿湯，茵陳利水而除濕，梔、黃，瀉熱而清煩也。」
• 2.《傷寒說意》:「蓋發熱汗出，則濕熱消散，不能發黃，若但頭上汗出，頸下全無，小便不利，渴飲水漿，此緣瘀熱在裡，故作渴飲水，而汗尿不通，濕熱莫泄，則身必發黃，宜茵陳蒿湯，瀉熱而除濕也。（方在「太陰」）」

參苓白朮散

• 1.《醫學入門》:「吐瀉熱渴補脾胃，中氣暴虛不食者，參苓白朮散、胃愛散；虛熱口渴不食者，四君子湯加陳皮、山楂、黃連。吐瀉，理中湯、丸，益黃散，異功散，久不止者危。身熱自汗者，補中益氣湯；壯熱經日者，二參湯。」

麻杏石甘湯

• 1.《傷寒說意》:「中風汗下之後，外無大熱，汗出而喘者，此表邪未解，營衛郁遏，肺氣阻逆而不降也。不可再用桂枝，宜麻杏石甘湯，瀉熱而降逆也。」

葛根湯

• 1.《金匱懸解》:「太陽病，無汗，是傷寒之證，而小便反少，寒水不降也。甲木生於壬水，太陽不降，甲木逆行，而賊胃土，故氣上衝胸，而口噤不語，以少陽之脈，下胸而貫膈，陽明之脈，挾口而環唇也。此欲作剛痙。葛根湯，薑、甘、大棗，和中宮而補土，桂枝、芍藥，達營鬱而瀉熱，麻黃散太陽之寒，葛根解陽明之郁也。」

甘草湯

• 1.《傷寒說意》:「凡少陰病二三日咽痛者，可與甘草湯，瀉熱而緩迫急也。不差者，與桔梗湯，散結而下衝逆也。咽喉疼痛，率緣濁氣衝逆不降，宜半夏散，半夏降其濁，桂枝下其沖也。若咽喉生瘡，不能語言，聲音不出者，是濁氣衝逆，傷其上竅也，宜苦酒湯，半夏降其濁，苦酒消其腫，雞子發其聲音也。」

黃土湯

• 1.《金匱懸解》:「下血，先便而後血者，此遠血，在大便之上者也。便血之證，總緣土濕木遏，風動而疏泄也。其木氣沉陷而風泄於魄門，則便近血，其木氣鬱沖而風泄於腸胃，則便遠血。黃土湯，黃土、朮、甘，補中燥濕而止血，膠、地、黃芩，滋木清風而瀉熱，附子暖水土以榮肝木也。」

人參白虎湯

• 1.《四聖懸樞》:「溫病二日，方傳陽明之經，腑熱未作，法宜清熱而發表。熱甚者，必傷肺氣，當用人參白虎湯，清金瀉熱，益氣生津，乃為善法。」

白虎加桂枝湯

• 1.《得心集醫案》:「比曉遍體微汗，下身發熱減蓋，腳可屈伸，胸前亦寬。惟聲音雖出，猶不清，時仍啞，日出進瀉白散，合白虎加桂枝湯，此方足以瀉熱而清肺。一劑潮熱悉退，聲音清亮，前後兩劑，病如冰釋。後以保肺生津之藥調理而健，觀者欽服。」

大陷胸湯

• 1.《傷寒恆論》:「【闡釋】，此節乃未經誤下而成結胸之證也。傷寒六七日，寒不外解，而反化熱入裏，故曰結胸熱實。提出熱實二字，恐人以沉緊之脈而誤認為寒實結胸也。此證寒化為熱，而與有形之水，搏結於心下，故按之石鞕而痛也。治以大陷胸湯，瀉熱逐水，得快利，則病自愈矣。鄭氏曰：「專以脈定病，決乎不可。」

清暑益氣湯

• 1.《內外傷辨惑論》:「腎惡燥，急食辛以潤之，故以黃柏苦辛寒，借甘味瀉熱補水虛者，滋其化源。以五味子、麥門冬酸甘微寒，救天暑之傷庚金為佐也。」
• 2.《脾胃論》:「濕勝則食不消而作痞滿，故炒曲甘辛，青皮辛溫，消食快氣，腎惡燥，急食辛以潤之，故以黃柏苦辛寒，借甘味瀉熱補水虛者滋其化源；以人參、五味子、麥門冬，酸甘微寒，救天暑之傷於庚金為佐。名曰清暑益氣湯。」
• 3.《內外傷辨惑論》:「腎惡燥，急食辛以潤之，故以黃柏苦辛寒，借甘味瀉熱補水虛者，滋其化源。以五味子、麥門冬酸甘微寒，救天暑之傷庚金為佐也。」
• 4.《成方切用》:「熱傷氣，參耆益氣而固表。濕傷脾，二術燥濕而強脾。火盛則金病而水衰，故用麥冬五味，以保肺而生津。（肺為水之上源，火旺剋金，則金不能生水。麥冬合人參，生脈生津。）用黃柏以瀉熱而滋水，青皮平肝而破滯，當歸養血而和陰，神麯化食而消積。升葛解肌熱而升清，（清氣上升。」

乾薑黃連黃芩人參湯

• 1.《傷寒說意》:「傷寒傳厥陰之臟，水寒土濕，木鬱後泄，必自下利。醫復吐下，以亡其陽，寒邪中格，肝脾已陷而為利，膽胃更逆而為吐，甚至飲食入口即吐者，此甲木逆行，相火升炎，而上熱也。宜乾薑黃連黃芩人參湯，參、姜，補中而溫寒，芩、連，清上而瀉熱也。」

防風通聖散

• 1.《馮氏錦囊秘錄》:「夫寒濕屬陰，燥熱屬陽，善用藥者，以苦寒而瀉其陽，以辛溫而散其陰，未有病之不愈，故防風通聖散，為瀉熱燥之聖藥，生料五積散，為散寒濕之聖藥。」
• 2.《仁齋直指方論》:「按：此藥氣味辛溫，發表溫中，開鬱行氣有殊功，去寒濕之聖藥也。夫寒濕屬陰，熱燥屬陽，人之為病，不過二者而已矣。善用藥者，以苦寒而瀉其陽，以辛溫而散其陰，病之不愈者，未之有也。予嘗以防風通聖散瀉熱燥之藥也，生料五積散為散寒濕之藥也，不識明哲以為何如？」

荊防敗毒散

• 1.《外科備要》:「痹，即閉也，由肝肺火盛，復受風寒，相搏而成。初起憎寒壯熱，咽腫焮痛，面赤腮腫，甚連項外，喉中有塊如拳，湯水難下，急刺少商穴或針合谷穴以瀉熱開關，初宜疏散，服荊防敗毒散汗之（天），寒熱已退，即服清咽利膈湯（盈），兼吹紫雪散（露），或七寶散（果），隨以薑汁漱口以宣其熱。」

槐花散

• 1.《醫方集解》:「此手足陽明藥也。側柏養陰燥濕，最清血分；槐花疏肝瀉熱，能涼大腸；荊芥散瘀搜風（為風病血病要藥）；枳殼寬腸利氣（此病多由濕熱風燥之邪，如久不愈者，不宜純用寒涼，須兼溫補及升舉藥。」
• 2.《成方切用》:「側柏養陰燥濕，最清血分。槐花疏肝瀉熱，能涼大腸。荊芥散瘀搜風，（為風病血病要藥。）枳殼寬腸利氣。」

導赤散

• 1.《保幼新編》:「如心熱，口中氣溫，或合面臥，及眼上竄，額赤搖頭咬牙，或舌乾、舌苔、舌腫，加生地（此材損胃，宜藥汁另炒），木通（去節）各五分（或合導赤散，從小便以瀉熱可也），黃連（姜炒）三分。」
• 2.《醫方考》:「心與小腸為表裡，故心熱則小腸亦熱，而令便赤。是方也，生地黃可以涼心；甘草梢可以瀉熱；佐之以木通，則直走小腸、膀胱矣。名曰導赤者，導其丙丁之赤，由溺而泄也。」

小薊飲子

• 1.《醫方集解》:「此手足太陽藥也。小薊、藕節退熱散瘀，生地涼血，蒲黃止血（生行血、炒澀血），木通降心肺之火、下達小腸，梔子散三焦鬱火，由小便出，竹葉涼心而清肺肺為生水之源，凡通淋者必先清肺），滑石瀉熱而滑竅，當歸養陰，能引血歸經，甘草益陽，能調中和氣也。」
• 2.《成方切用》:「小薊藕節，退熱散瘀。生地涼血，蒲黃止血，木通降心肺之火，下達小腸。梔子散三焦鬱火，由小便出。淡竹葉草，清心而利小便。（心與小腸相為表裡。）滑石瀉熱而滑竅，當歸能引血歸經，草梢能徑達莖中也。」
• 3.《湯頭歌訣》:「（節）蒲黃（炒黑），木通滑石生地襄。歸草（當歸、甘草）黑梔（子）淡竹葉，（等分煎服。）血淋熱結服之良。（小薊、藕節散瘀血，生地涼血，蒲黃止血，木通瀉心火達小腸，梔子散鬱火出膀胱，竹葉清肺涼心，滑石瀉熱利竅，當歸引血歸經，甘草和中調氣。）」

六一散

• 1.《成方切用》:「滑石（六兩），甘草（一兩），為末，冷水或燈心湯調下。（丹溪曰：泄瀉及嘔吐，生薑湯下。）中寒者，加硫黃少許。滑石重能清降，寒能瀉熱，滑能通竅，淡能行水，使肺氣降而下通膀胱。（火退則肺氣下降。）故能祛暑住瀉，止煩渴而利小便也。（小便利，則大便實，而瀉自止。」

竹葉石膏湯

• 1.《專治麻痧初編》:「其痧後壯熱氣促不止者，此餘毒留連未盡也，須用瀉熱清金之劑，以竹葉石膏湯加芩連元參桔梗枳殼牛蒡花粉蟬蛻之類。痧後咳嗽不止者二陳加栝蔞桔梗元參黃芩象貝治之，渴則花粉知母，喘則葶藶蘇子桑白皮杏仁可也。若痧出過三日後而不沒不化者，此內有實熱也，加清利之藥則自解矣，乃治麻疹之大概也。」

黃連解毒湯

• 1.《湯頭歌訣》:「（毒即火熱也）四味，黃柏黃芩梔子備，（等分）。躁狂大熱嘔不眠，吐（血）衄（鼻血，音女六切）斑黃均可使。若云三黃石膏湯，再加麻黃及淡鼓。（見表裡。）此為傷寒溫毒盛，三焦表裡相兼治。梔子金花（丸）加大黃，（黃芩、黃柏、黃連、梔子、大黃，水丸。）潤腸瀉熱真堪倚。」

抵當湯

• 1.《醫方考》:「瘀熱在裡，熱結而燥，是瘀血也。經曰：苦走血，咸勝血。虻蟲、水蛭之鹹苦，所以除蓄血；滑能利腸，苦能瀉熱，桃仁、大黃之苦滑，所以利血熱。」

八正散

• 1.《醫方考》:「濕熱下注，令人少腹急，則小便有可行之勢矣。而卒不通者，熱秘之也。陶隱君曰：通可以去滯，瀉可以去秘，滑可以去著。故用木通、瞿麥、萹蓄通其滯，用大黃、山梔瀉其秘。用車前、滑石滑其著。用甘草梢者，取其堅實，能瀉熱於下。加木香者，取其辛香，能化氣於中。」

白虎加人參湯

• 1.《重訂廣溫熱論》:「予診其脈六七至，知其熱症明矣，遂用大承氣湯苦辛大寒之劑，服之利下三行，折其銳勢；翌日以黃連解毒湯大苦寒之劑，使徐徐服之，以去餘熱；三日後，病十分中減之五六，更與白虎加人參湯瀉熱補氣，前症皆退；戒以慎起居，節飲食，月餘平復。」
• 2.《金匱懸解》:「此段見《傷寒·陽明》。渴欲飲水，口乾舌燥者，金被火刑，熱傷肺氣，不能化生津液，澤臟腑而潤口舌也。白虎加人參湯，知母、石膏，瀉熱而清金，參、甘、梗米，益氣而培土，土旺金生，氣充津化，解渴除煩之聖法也。」

甘露飲

• 1.《醫碥》:「少安，又於牆陰掘地二尺許，入新汲水攪之，澄清，名地漿，再調服之而愈。牆陰土，重陰也，暑熱躁甚，非此不除。又治一人，年八十，中暑霍亂，吐瀉昏迷，頭熱如火，足冷。以桂苓甘露飲瀉熱補氣，墜浮火以安神明，加茯苓以分陰陽，冰水調灌之而愈。再以參朮調中湯，調理平復。」

五積散

• 1.《馮氏錦囊秘錄》:「夫寒濕屬陰，燥熱屬陽，善用藥者，以苦寒而瀉其陽，以辛溫而散其陰，未有病之不愈，故防風通聖散，為瀉熱燥之聖藥，生料五積散，為散寒濕之聖藥。」
• 2.《醫方集解》:「此陰陽表裡通用之劑也。麻黃、桂枝所以解表散寒，甘草、芍藥所以和里止痛，蒼朮、厚朴平胃土而散滿，陳皮、半夏行逆氣而除痰，芎、歸、薑、芷入血分而祛寒濕，枳殼、桔梗利胸膈而清寒熱，茯苓瀉熱利水、寧心益脾。所以為解表溫中除濕之劑，去痰消痞調經之方也。」
• 3.《成方切用》:「麻黃桂枝，所以解表散寒。甘草芍藥，所以和里止痛。蒼朮厚朴，平胃土而散滿。陳皮半夏，行逆氣而除痰。芎歸姜芷，入血分而祛寒濕。枳殼桔梗，利胸膈而清寒熱。茯苓瀉熱利水，寧心益脾。所以為解表溫中除濕之劑，去痰消痞調經之方也。（王海藏曰：桂枝麻黃芍藥甘草，即各半湯也。」
• 4.《仁齋直指方論》:「按：此藥氣味辛溫，發表溫中，開鬱行氣有殊功，去寒濕之聖藥也。夫寒濕屬陰，熱燥屬陽，人之為病，不過二者而已矣。善用藥者，以苦寒而瀉其陽，以辛溫而散其陰，病之不愈者，未之有也。予嘗以防風通聖散瀉熱燥之藥也，生料五積散為散寒濕之藥也，不識明哲以為何如？」

半夏湯

• 1.《備急千金要方》:「治膽腑實熱精神不守瀉熱方。」

瀉黃散

• 1.《退思集類方歌注》:「瀉黃（散）甘草與防風，石膏梔子藿香充，炒香蜜酒調和服。（梔子、石膏瀉肺胃之火，藿香辟惡去臭，甘草調中瀉熱。重用防風者，能發脾中之伏火，又能於土中瀉木也。諸藥微炒香，則能皆入於脾。用蜜、酒調服，則能緩於中上。蓋脾胃伏火，宜徐徐而瀉卻，非比實火當急瀉也。」
• 2.《退思集類方歌註》:「瀉黃（散）甘草與防風，石膏梔子藿香充，炒香蜜酒調和服。（梔子、石膏瀉肺胃之火，藿香辟惡去臭，甘草調中瀉熱。重用防風者，能發脾中之伏火，又能於土中瀉木也。諸藥微炒香，則能皆入於脾。用蜜、酒調服，則能緩於中上。蓋脾胃伏火，宜徐徐而瀉卻，非比實火當急瀉也。」

升陽散火湯

• 1.《醫方集解》:「此手足少陽藥也。柴胡以發少陽之火，為君；升葛以發陽明之火，羌防以發太陽之火，獨活以發少陰之火，為臣；此皆味薄氣輕，上行之藥，所以升舉其陽，使三焦暢遂，而火邪皆散矣。人參、甘草益脾土而瀉熱，芍藥瀉脾火而斂陰，且酸斂甘緩，散中有收，不致有損陰氣，為佐使也（吳鶴皋曰：經曰：少火生氣。」

辛夷散

• 1.《醫方考》:「鼻者，氣之竅，氣清則鼻清，氣熱則鼻塞，熱盛則塞盛，此息肉之所以生也。故治之宜清其氣。是方也，辛夷、細辛、川芎、防風、藁本、升麻、白芷，皆輕清辛香之品也，可以清氣，可以去熱，可以疏邪，可以利竅；乃木通之性，可使通中；甘草之緩，可使瀉熱。」

四君子湯

• 1.《醫方集解》:「此手足太陰、足陽明藥也。人參甘溫，大補元氣，為君；白朮苦溫，燥脾補氣，為臣；茯苓甘淡，滲濕瀉熱，為佐；甘草甘平，和中益土，為使也。氣足脾運，飲食倍進，則餘臟受蔭，而色澤身強矣。再加陳皮以理氣散逆，半夏以燥濕除痰，名曰六君。以其皆中和之品，故曰君子也。」
• 2.《成方切用》:「人參甘溫，大補元氣為君。白朮苦溫，燥脾補氣為臣。茯苓甘淡，滲濕瀉熱為佐。甘草甘平，和中益土為使。氣足脾運，飲食倍進，則餘臟受蔭而色澤身強矣。」

治濁固本丸

• 1.《醫方集解》:「予嘗聞先生論赤白濁多因濕熱下流膀胱而成，即《靈樞》所謂中氣不足，溲便為之變是也，必先補中氣使升舉之，而後分其臟腑氣血、赤白虛實以治，與夫其他邪熱所傷者，固在瀉熱補虛，設腎氣虛甚，或火熱亢極者，則不宜過用寒涼之劑，必以反佐治之，在權衡輕重而已矣。」

半夏白朮天麻湯

• 1.《成方切用》:「痰厥頭痛，非半夏不能除。（半夏燥痰，而能和胃。）頭旋眼黑，虛風內作，非天麻不能定。黃耆人參甘溫，可以補中，亦可以瀉火。二術甘苦而溫，可以除痰，亦可以益氣。（去濕故除痰，健脾故益氣。）苓澤瀉熱導水，陳皮調氣升陽。神麯消食，蕩胃中滯氣。麥芽化結，助戊己運行。」

瀉白散

• 1.《得心集醫案》:「比曉遍體微汗，下身發熱減蓋，腳可屈伸，胸前亦寬。惟聲音雖出，猶不清，時仍啞，日出進瀉白散，合白虎加桂枝湯，此方足以瀉熱而清肺。一劑潮熱悉退，聲音清亮，前後兩劑，病如冰釋。後以保肺生津之藥調理而健，觀者欽服。」

石斛夜光丸

• 1.《一草亭目科全書》:「使以防風、黃連、草明、羚羊、烏犀之散滯瀉熱，解結明目也。陰弱不能配陽之病，並宜服之，此從則順之治法也。」

生脈散

• 1.《本草綱目》:「孫真人治夏月熱傷元氣，人汗大泄，欲成痿厥，用生脈散，以瀉熱火而救金水。君以人參之甘寒，瀉火而補元氣；臣以麥門冬之苦甘寒，清金而滋水源，佐以五味子之酸溫，生腎精而收耗氣。此皆補天元之真氣，非補熱火也。白飛霞雲：人參煉膏服，回元氣於無何有之鄉。凡病後氣虛及肺虛嗽者，並宜之。」
• 2.《成方切用》:「肺主氣，肺氣旺則四臟之氣皆旺，虛故脈絕氣短也。人參甘溫，大補肺氣而瀉熱為君。麥冬甘寒，補水源而清燥金為臣。五味酸溫，斂肺生津，收耗散之氣為佐。蓋心主脈，而百脈皆朝於肺。補肺清心，則氣充而脈復，故曰生脈。夏月火旺剋金，當以保肺為主。清晨服此，能益氣而御暑也。」

枳實消痞丸

• 1.《成方切用》:「枳實苦酸，行氣破血。黃連苦寒，瀉熱開鬱，並消痞之君藥。厚朴苦降，散濕滿而化食。麥芽鹹溫，破結氣而軟堅。半夏燥痰濕而和胃，乾薑去惡血而通關。（開五臟六腑，通四肢關節。）皆所以散而瀉之也。參朮苓草，甘溫補脾，使氣足脾運而痞自化。既以助散瀉之力，又以固本，使不傷真氣也。」