《丹溪治法心要》~ 重印丹溪治法心要序
重印丹溪治法心要序
1. 重印丹溪治法心要序
是書為明高叔宗原刻，海內絕少流傳，戊戌夏澍於舊篋檢獲之，反復尋玩，粗識其意，按法施治，常獲奇效，士大夫稍稍有推澍知醫者，實是書之力居多。坊間僅有《心法》一書，《醫要》已少概見，先生晚年，取二書所未盡者，斟酌損益，成此定本。
白話文：
這本書是明代高叔宗原來刻印的，在書海之中流傳甚少，戊戌的夏季，我在舊箱子中檢索獲得它，反復地閱讀玩味，粗略地理解其用意，按照方法進行治療，常常收到奇效，很多人稍微有點推崇我的醫術，其實是這本書的功勞居多。市場上只有《心法》一書，《醫要》已經很少見到了，到了先生晚年，取用這兩本書中沒有說完的內容，斟酌增減，完成了這個定本。
雖一家之言，不無先後出入，其精粹自非二書可比，時論以醫家之有丹溪，比之吾儒之有考亭朱子，著書幾歷年所，誠意一章，至暮年而始定，可知古人立言垂世，未敢苟焉而已也。惟原書沉鬱日久，邊角頗遭蠹蝕，幸字跡爛然，一開卷間英光寶氣，奕奕紙上，非有神靈呵護不及此。適蘇省大吏創設醫學研究所於城南，吳中名醫悉萃焉。
白話文：
儘管是個人的見解，但各家觀點前後遺漏有限，其中精華之處自然不是另外兩本書可以相比的。時人評論，在醫學界有丹溪，相當於儒學界有考亭朱子，著書費時歷經數年，其中《誠意》一章，到晚年才定稿，可見古人著述流傳於世，從不敢以草率的態度對待。只是原書深埋地下日久，邊角遭受蟲蛀，慶幸的是字跡清晰可辨，一打開書本，英光寶氣奕奕紙上，如果不是有神靈呵護，是不可能做到這一點的。恰逢蘇省的大官在城南創建了醫學研究所，吳中的名醫都聚集在那裡。
澍備員其間，偶稱引及之，咸以未睹是書為憾，且懼其歷久而湮沒也，爰為集資重印，以公同好，世之講丹溪學者或有取焉。
宣統元年己酉孟夏之月後學錢塘蕭澍霖謹識。
白話文：
當時我參與了這件事，偶爾把它介紹給同好，大家都很遺憾沒有見過這本書，而且擔心它會隨著時間的推移而消失，於是我發起捐款重印，讓大家分享，世世代代研究丹溪學問的人或許能從中得到收穫。