從現代醫學觀點看心情煩燥
從中醫的觀點看心情煩燥
煩躁確定是困擾千年來中國人的症狀之一,這即指心中煩熱不安,手足躁擾不寧的症狀。胸中熱而不安叫「煩」,手足擾動不寧叫「躁」,煩與躁常並稱。
遠從《黃帝內經》就有「躁煩」這個名詞,煩與躁其實是屬於兩種症狀,例如:煩滿、心煩、火煩、暴煩、虛煩、微煩皆屬於「煩」。躁擾、躁動、躁狂皆屬於「躁」。
古人認為「煩為陽、躁為陰」,因此煩躁是一種體內臟腑陰陽不協調的現象,不一定是心理因素所造成。較常由火熱引起,以實證居多,中醫的辨證,將煩躁分類為以下幾種可能性:
極寒極熱都會煩躁
中醫《傷寒論》是千古以來治療「外感傷寒」的專書,裡面有多處提到「煩躁」的症狀,可見煩躁是一種感冒傷寒後遺症。書中探討煩躁議題,總共有21個條文。
不論「極熱」或「極寒」都會現煩躁。熱證多見於太陽病、少陽病、陽明病與厥陰病。

太陽病中出現各種感冒表症(發燒、怕冷、全身痛...等等)中,只要是「表寒裡熱」時,就有可能出現煩躁。
煩躁更常見於虛寒證(少陰證、厥陰證),這也代表寒邪上逆也會擾亂心神,所以煩躁不寧。
其中提到因為脾胃中焦虛寒,肝氣犯胃,胃失和降,甚至會有「煩躁欲死」的感覺。
書中提到一種熱厥的概念,是因為體內的熱被鬱結在裡面,也會出現煩躁。而體內「寒熱夾雜」的厥陰,可以說是「陰陽俱虛」,煩躁更是嚴重。
基於此可以說如果外感傷寒(感冒)之後沒有處理好,長久下來就容易出現煩躁現象,許多精神疾病其實感冒傷寒遺留下來的後遺症。
熱證煩躁少陽病
「煩躁」這種感覺,在中醫裡常常出現在「少陽病」的階段。少陽對應的是膽經,膽經有幫助身體氣機流通、排解情緒的作用。
如果一個人情緒長期壓抑,在感染了外來的邪氣(風熱感冒),就可能讓膽經的氣流不順,進一步產生「氣鬱化火」的現象,也就是氣滯不通、生熱上火,讓人覺得內心煩悶、坐也不是、站也不是,整個人躁動不安。
從中醫的角度來說,這是因為身體內部的氣機運作出現了問題,特別是升降失調,導致火氣上擾心神,讓人心情煩躁、精神不寧。
從大量現代人的經絡數據可以發現,夏季最常見的經絡型態,確實就是肝經與膽經實證,以下就是一個煩躁的真實案例經絡圖。

常見的症狀有:口苦、肋骨兩側脹痛、脈弦...等等。在《傷寒論》中也有提到這一點:「少陽病,心煩喜嘔」,意思是說,這類病人常常會感到心煩,而且容易想吐。
現代人長期處在壓力大的環境下,情緒鬱悶,就很容易產生這種情況。
雲端中醫曾經專文指出(開啟連結),很多人的煩躁其實和情緒有關,當情緒起伏時,煩躁感會加劇,甚至可能影響到精神,嚴重時可能出現精神失常的現象。
如果從五臟六腑的角度來看,也可以說這是「肝氣鬱結化火」。一個人如果長期壓力大、悶悶不樂,肝氣不順,就會慢慢轉化成火氣,出現煩躁等症狀。
熱證煩躁: 陽明病實熱(脾胃燥熱)
最容易理解的「煩躁」,就是身體裡面太熱了,這是中醫所說的「陽明病」的典型症狀,也就是「實熱證」,多半和脾胃燥熱有關。
事實上,這個原因與上面是一樣的,因為膽經與胃經常能量是連動的,所以通常體內有熱的人,不是出現少陽病,就是出現陽明病。
從大量現代人的經絡數據中也可以發現,夏季常見的經絡型態,體內三焦、大腸、胃火嚴重,這都可以清楚看到中醫講的陽明火熱煩躁。尤其是「三焦經」出現嚴重的實證,通常都會連動陽明經(大腸經、胃經)出現煩躁。

當一個人感到煩躁,並且手腳也躁動不安(像是坐不住、腳不自覺地動來動去),這有可能是陽明經絡出了問題。因為陽明經對應的是「胃」和「大腸」,這兩個器官本來就容易積熱、偏燥。
像是吃太多辛辣油炸的食物,或者體質本來就有積熱,都可能讓這些熱氣卡在胃腸裡,造成所謂的「陽明腑實」或「經絡有熱」。
當這些火熱之氣往上衝,就會影響到心神(也就是精神狀態),讓人覺得非常煩躁、心浮氣躁,手腳也靜不下來。
體內太熱把水燒光了,導致身體缺水、氣血混亂。在《傷寒論》中也有記載:「陽明病,譫語煩躁」,意思是這類病人可能會說胡話、精神不穩。
臨床上,這類煩躁的人常見症狀:口渴、大便乾硬或便秘、舌頭紅、舌苔黃而乾、發高燒、汗流不停、呼吸粗重、腹部脹滿、按下去會痛或硬、脈洪大或沉實。
這種煩躁,比較常見於天氣非常炎熱的時候,或是工作環境很悶熱、火氣大的人。
現代人如果不是長時間在高溫環境下工作,一般比較少會出現這種情況,但如果真的吃太多燥熱的東西,或腸胃積熱太久,還是有可能會發生。
陰寒煩躁: 少陰病陰虛火旺
除了熱之外,體內很寒也會煩躁,《傷寒論》309條提到「少陰病,吐利,手足逆冷,煩躁欲死者,吳茱萸湯主之。」
這種煩躁,是非常嚴重的,書上形容是「煩躁欲死」,這不是熱證之亢奮,乃陰寒劇痛導致的瀕死性躁擾。
因為肝寒犯胃造成嘔吐,寒侵太陰造成腹瀉,病位在肝胃而非心腎,同時手腳冰冷。
事實上,從大量現代人經絡數據看來,體內陰寒煩躁的機率,竟然與火熱的機率是一樣的。下面這張經絡圖就是典型陰寒煩躁的經絡現象。

也不要以為夏天就不會出現這種經絡現象, 2025年就有會員發現,他吃完冰淇淋、大喝冰水之後,感到更為煩躁,結果確實馬上服用「附子理中湯」之後就改善了。
很多體內很寒的人,最後會化成熱,這就是陰虛生內熱。症狀以心中煩熱為主,手足躁擾較輕,但夜間加劇。
隨著年紀愈來愈大,累積長期的疾病之後,都很容易出現腎陰不足,虛火上浮,上擾心神的煩躁。
症狀是:失眠、躁擾不寧、心悸、健忘、多夢、腰膝痠軟、顴紅唇赤、手足心熱、潮熱盜汗、口乾舌燥,尿黃便乾、舌紅少苔、脈細數。
古人認為煩躁一症,不論虛實多與「心經」有火有關。心藏神,主神明,神明被心火所擾,則煩躁不寧。
《雜病源流犀燭》云:「煩躁,心經火熱病也。」其治療當以清熱瀉火為主,火平則心神安寧,煩躁就會改善。
而心經的火熱,也常常源自於腎經的虛證,所以這要找出背後的因果。
心胸血瘀最煩躁
從大量現代人的經絡數據看來,許多經絡異常發展到後來,都會演變為「極致」現象,如果從經絡的角度來看,就是「心經」與「心包經」虛證,也就是胸部阻塞現象。
胸部氣血瘀阻久了,因為體內氣血運行不舒暢,瘀阻心竅鬱而化熱出現煩躁。伴隨各種血瘀症狀,
例如:面色晦暗、面唇青紫、眼窩黯黑、心胸刺痛、少腹硬滿疼痛、舌質紫暗、脈沉澀或結代。
絕大多數的煩躁現象,都可以從上面的經絡現象來理解,只要疏通經絡,平衡體內的寒熱,通常煩躁現象都會快速緩解,每個人都可以親身驗證。
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可能經絡型態或現象
由於「煩躁」遍及各種傷寒六經病,因此見於多種經絡型態,最常見於「鐵三角經絡型態化熱」、「綜合經絡型態」。
關鍵就在於少陽經(三焦經、膽經)與陽明經(大腸經、胃經)同時實證。
或是手部三焦經、大腸經同時實證,腳部膽經與胃經同時虛證。
「手三陰經」(肺經、心包經與心經)容易虛證的人,通常也很容易煩躁。
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與心情煩燥的相關症狀或疾病
關於心情煩燥之相關中醫典籍
- 《素問/至真要大論》:「少陰之勝,心下熱,善飢,臍下反動,氣游三焦,炎暑至,木乃津,草乃萎,嘔逆躁煩,腹滿痛溏泄,傳為赤沃。」
- 《金匱要略/水氣病脈證并治》:「心水者,其身重而少氣,不得臥,煩而躁,其人陰腫。」
- 《張氏醫通/煩躁》:「經云:氣亂於心則煩,蓋熱客於肺則煩,入於腎則躁。大抵心火旺,則水虧金爍,惟火獨熾,故肺腎合而為煩躁也。」
- 《雜病源流犀燭/煩躁健忘源流》:「內熱心煩曰煩,故煩者,但心中鬱煩也。外熱身躁曰躁,故躁者,並身外熱躁也。內熱屬有根之火,其原本於熱。凡但煩不躁及先煩後躁者,皆易治,外熱屬無根之火,其原本於寒,凡但躁不煩及先躁後煩者,皆難治。」
- 《類證治裁/煩躁》「更有陰中伏陽煩躁者,頭痛身溫,指末冷,胸滿惡心,脈沉伏,按之骨若有力,須破散陰氣,導達真火。本事用破陰丹。陰中伏陽症,用熱藥助陽,則為陰所隔絕,不能導引真陽。用冷藥,則所伏真火立見消亡;用破陰丹,使水升火降,得汗而能矣。」
- 《類證治裁》:「內熱為煩,外熱為躁,煩出於肺,躁出於腎,熱傳肺腎,則煩躁俱作。又說:煩為陽躁為陰。」