具有[補益肝腎]功效的中藥清單(2023年更新)
雲端中醫編輯組 - 最後更新：2022-09-16關於補益肝腎
中醫理論認為肝臟調節全身氣機，可讓周身氣機通暢，情志舒暢。而肝又主藏血，因此肝又可以調節全身的血量。中醫也認為腎為先天之本，腎藏精，精即可化氣，又可以轉化為血，腎也有男女生殖密切相關，因而腎也稱之一身之本。腎所藏之精可以轉化為血，儲存於肝當中。同時肝血也可以轉化為精貯存於腎中，肝腎相互補充、相互支持。
如果一個人肝腎不足，可能一些症狀，例如：情緒低落、憂鬱、胸悶、胸痛、口苦，腰酸、兩目乾澀、視物模糊、手足冰冷、大便溏瀉，頭髮脫落，男子陽痿，女子月經紊亂，兒童還可表現為發育延遲，身材矮小。這裡列出一些具有補益肝腎功效的中藥清單。
關於補益肝腎的10種常見中藥或食物
1. 杜仲
杜仲性甘、微辛、溫。主治補肝腎、強筋骨、安胎。用於腰脊酸疼、足膝痿弱、小便餘瀝、陰下濕癢、胎漏欲墮、胎動不安、高血壓等症。
杜仲，其補益肝腎之效，歷代醫家皆有論述。《神農本草經》已記載其「主腰脊痛，補中益精氣，堅筋骨，強志」，奠定了其補肝腎、強筋骨的基礎。後世醫家更進一步闡明其作用機理與臨牀應用。 《名醫別錄》著重其治療「腳中痠痛，不欲踐地」的功效，此與腎虛筋骨無力密切相關。《藥性論》則指出其能治「腎冷腰痛」，說明杜仲擅長溫補腎陽。《日華子本草》及《玉楸藥解》更明確指出其治療腎虛腰脊攣痛、關節濕淫及腰膝痠痛的功效，並強調炙用效果更佳。 王好古在《湯液本草》中獨具慧眼，提出「潤肝燥，補肝經風虛」，此觀點突破了以往單純注重腎的侷限，指出杜仲同時能滋潤肝陰，補益肝氣，這與《本草綱目》李時珍的觀點相呼應：「入肝而補腎，子能令母實也」。肝主筋，腎主骨，肝腎協同作用，才能使筋骨強健，這也解釋了杜仲治療腰膝痠痛、腿足拘攣等症的機理。 《神農本草經疏》深入分析杜仲功效的本質，認為其能「解肝腎之所苦，而補其不足」，從肝腎兩臟的陰陽平衡角度詮釋其作用機制。《本草匯言》更精闢地概括杜仲的臨牀應用：「凡下焦之虛，非杜仲不補；下焦之濕，非杜仲不利」，凸顯其在治療下焦虛寒、濕盛等症方面的獨特價值。《藥品化義》則將杜仲與牛膝區分，說明杜仲補益下焦氣分，與牛膝補益下焦血分有所不同，可互相配合使用。 總而言之，歷代醫家對杜仲補益肝腎的功效及其作用機理的認識，從單純的經驗總結，逐步發展到對臟腑經絡、陰陽氣血的深入理解，充分體現了中醫理論的發展和完善。 杜仲溫補肝腎，強筋壯骨，是治療腰膝痠痛、筋骨無力等症的常用佳品。
2. 覆盆子
覆盆子性甘酸、平、無毒。主治補肝益腎、固精、縮尿、明目。用於腎虛遺尿、小便頻數、陽痿早洩、遺精滑精、宮冷不孕，帶下清稀，尿頻遺溺，目昏暗，鬚髮早白等症。
覆盆子，歷代醫家皆認其有補益肝腎之效，其功效在多部經典醫籍中都有記載。 《本草綱目》指出覆盆子與蓬的功效相近，皆有補益作用，與桑椹功效相似。而《本草通玄》則更進一步說明覆盆子「甘平人腎，起陽治屢，固精攝溺，強腎而無燥熱之偏，固精而無凝澀之害」，可見其補腎功效之溫和，並無燥熱或凝澀的副作用，堪稱上品。 多部典籍從不同角度闡述其補益肝腎的機理。《本草述鉤元》認為覆盆子可根據不同情況，補腎元陽或益腎陰氣，甚至滋養精血，顯示其功效之全面性。《神農本草經疏》則將其「益氣」解釋為「益精氣」，因腎藏精、腎納氣，精氣充足則身體輕盈，頭髮烏黑，與《名醫別錄》中「益氣輕身，令發不白」的記載互相印證。 《開寶本草》則更全面地描述其功效，包括「補虛續絕，強陰建陽，悅澤肌膚，安和臟腑，溫中益力」，並指出其可「療勞損風虛，補肝明目」。《本草正義》則深入分析，認為覆盆子為滋養真陰之藥，其微酸之味能收攝耗散的陰氣，從而生精液。 由此可見，覆盆子補益肝腎的功效，體現在滋養腎陰、強健腎氣、益精養血等多個方面，並非單純的溫補，而是更為全面且溫和的滋補。 古代醫家們對覆盆子功效的描述，為我們理解其藥理作用提供了豐富的參考。
3. 狗脊
狗脊性苦、甘、溫。主治風濕痹痛、腰膝酸軟、下肢無力、尿頻、遺尿、白帶過多。外敷金瘡止血、補肝腎、補肝腎利關節。
狗脊，在古代中醫典籍中被廣泛記載，其補益肝腎的功效備受推崇。諸多古籍從不同角度闡述了其作用機理。 《神農本草經》簡潔地指出狗脊主治腰背強直、關節活動不利、周痹、寒濕膝痛等症，並特別提到「頗利老人」。 《神農本草經疏》則深入剖析，認為狗脊「苦能燥濕，甘能益血，溫能養氣」，屬於「補而能走」的藥物。它能滋養腎氣，改善因腎虛導致的腰背疼痛、關節僵硬等症狀。 文中更進一步指出，老年人肝腎精血不足，筋骨不健，狗脊能補腎入骨，因此對老年人尤為有益。此外，它還能治療因腎氣虛弱引起的遺尿、淋漓不盡等問題。 《本草述鉤元》則從氣血角度闡述狗脊功效。作者認為狗脊能滋養下焦肝腎的陰氣，並指出其治療腳弱、毒風軟腳等症，皆因大關節處邪氣、惡血留滯，導致經脈受損。 文章也強調狗脊並非單純補益之藥，其作用與其他藥物配合，才能發揮最佳療效，例如治療腳氣時，需配合補益心腎的藥物使用。 《本草求真》則將狗脊的功效歸結於其苦、甘、溫三種特性：苦能燥濕，甘能益血，溫能補腎養氣。通過祛除濕邪、補益氣血，最終達到強健筋骨、改善關節活動的目的。 綜上所述，古代醫家認為狗脊具有溫和補益肝腎的功效，能有效改善因肝腎虛弱引起的腰膝痠痛、關節不利、肢體麻木等症狀，尤其對老年人益處良多。其作用機理與燥濕、益血、養氣等相關，並需根據病情與其他藥物配合使用，才能達到最佳效果。
4. 黑芝麻
黑芝麻性味甘、平。主治補肝腎、益精血、潤腸燥。 用於頭暈眼花、耳鳴耳聾、鬚髮早白、病後脫髮、腸燥便秘。
黑芝麻，一味看似尋常的中藥單方，卻因其獨特的補益肝腎功效而流傳千年。其作用機理，古籍中多有記載，雖未有現代醫學的精細闡述，但其經驗總結，至今仍有參考價值。 《晶珠本草》中關於黑芝麻的記載，為我們理解其補益肝腎功效提供了重要線索。書中提及黑芝麻「治龍病、鎮風，增加體力」，「龍病」在藏醫中多指風濕性疾病，而「鎮風」則指向平肝熄風的作用。肝腎虧虛，往往會導致肝陽上亢、風氣內擾，出現眩暈、肢體麻木等症狀，因此，黑芝麻的「鎮風」功效，正體現了其平肝潛陽的特性。 此外，「增加體力」則與其補益肝腎的功效密切相關。中醫認為，肝藏血，腎藏精，二者互為依存，共同維持人體的生長發育和生命活動。肝腎虧虛，則會導致體虛乏力，而黑芝麻的滋陰補腎作用，則能充養肝腎之精血，從而改善體力不足的狀況。書中又提到芝麻「生發」，頭髮的生長也與肝腎的精血滋養密切相關，這也從側面印證了黑芝麻補益肝腎的功效。 綜上所述，《晶珠本草》中關於黑芝麻的記載，從多個方面佐證了其具有補益肝腎的功效，其「治龍病」、「鎮風」、「增加體力」等功效，均與肝腎的生理功能密切相關，為後世對黑芝麻藥用價值的理解提供了寶貴的參考。 雖然缺乏現代科學的驗證，但古人長期臨牀經驗的積累，也為黑芝麻的藥用價值提供了有力支持。
5. 川牛膝
川牛膝性甘、微苦、平。主治祛風、利濕、通經、活血。生用散瘀血、消癰腫。治淋病、尿血、經閉、症瘕、難產、胞衣不下、產後瘀血腹痛、喉痹、癰腫、跌打損傷。熟用補肝腎、強筋骨。治腰膝骨痛、四肢拘攣、痿痹。
川牛膝補益肝腎之功效，歷代醫家多有論述，其作用機理並非單純的“補”，更在於其“引經下行”的特性，從而達到調和肝腎陰陽平衡的效果。 《本草綱目》李時珍指出川牛膝「得酒則能補肝腎」，說明酒制川牛膝能更好地發揮其補益作用。此並非單純指其直接滋補肝腎之精血，而是通過其活血通絡、疏通經脈的功效，改善肝腎氣血運行，間接達到補益的效果。《本草正》更進一步說明其「補髓填精，益陰活血」之功，指出其能滋養肝腎精髓，改善陰虛血燥的症狀。 許多古代醫籍也從不同角度闡述其補益肝腎的機理。《神農本草經》記載其能治「寒濕痿痹」，《名醫別錄》則提及其可治「男腎陰消，老人失溺」，這些都與肝腎虧虛導致的症狀相關。《本草正義》則指出川牛膝「疏利洩降」，能治療氣血壅滯之病，雖然並非直接填補肝腎之精血，但透過疏通經絡、促進氣血運行，間接達到補益肝腎，強健筋骨的效果。 《醫學衷中參西錄》則認為川牛膝能「引氣血下注」，治療腎虛腰腿膝痛，甚至能引導上焦的火熱下降，治療一些因氣血上逆引起的疾病，更凸顯其引經藥的特性。 綜上所述，川牛膝的補益肝腎功效並非直接的滋補，而是通過其獨特的「引經下行」特性，疏通經絡，調節氣血運行，從而間接改善肝腎功能，達到治療肝腎虛損相關疾病的目的。其補益作用，與其活血化瘀、祛風除濕等功效相輔相成，共同體現了川牛膝的多元療效。
6. 女貞子
女貞子性甘、苦、涼。主治補益肝腎、清虛熱、明目。主頭昏目眩、腰膝酸軟、遺精、耳鳴、須發早白、骨蒸潮熱、目暗不明。
女貞子，補益肝腎之良藥，其功效自古以來即為醫家所重視。追溯其源，可參考李時珍《本草綱目》及吳儀洛《本草正》等古代醫籍。 《本草正》中記載：「女貞、冬青、枸骨三樹也。女貞即今俗呼蠟樹者……」 此段文字點明女貞子的植物學特性，並與同屬常綠喬木的冬青、枸骨加以區分，說明其葉片特徵：「葉厚而柔長，綠色，面青背淡；女貞葉長者四、五寸，子黑色」。 雖然古人可能因地域差異而產生名稱混淆，但透過葉片大小、果實顏色等細節的描述，仍能清晰辨識女貞子的獨特性。 《本草綱目》雖未在此處直接論述女貞子補益肝腎的功效，但其全書對女貞子的藥性及應用有詳盡的描述，佐證其臨牀經驗。 從古籍中可見，女貞子因其生命力旺盛，四季常青，便蘊含著滋補肝腎的藥理。 古人認為，藥物與自然界有著密切的聯繫，植物的生長特性往往與其藥效相呼應。女貞子的強韌生命力，正體現了其補益肝腎、延緩衰老的特性。 其果實累累，甚至在冬季仍能維持生機，更進一步說明其強大的生命力及藥用價值，也因此被認為具有補益肝腎、延年益壽的功效。 後世醫家也多沿用此說，將女貞子廣泛運用於相關病症的治療。 因此，女貞子的補益肝腎功效，不僅來自於古籍記載，更源自於長久以來臨牀實踐的驗證。
7. 桑寄生
桑寄生性苦、甘、平。主治補肝腎、強筋骨、祛風濕、安胎元。用於風濕痹痛、腰膝酸軟、筋骨無力、崩漏經多、妊娠漏血、胎動不安、高血壓。
桑寄生，自古以來即被視為補益肝腎的良藥，其功效在多部古代醫籍中均有記載。其補益肝腎的機理，主要體現在以下幾個方面： 首先，從《神農本草經》、《本草經疏》等典籍中，可以看出桑寄生具有明顯的補血功效。 《神農本草經》記載其「主腰痛，小兒背強，癰腫，安胎，充肌膚，堅發、齒，長鬚眉」，而《本草經疏》則更進一步闡述，腰痛、小兒背強等症狀皆因血不足，癰腫則因營氣熱，肌膚不充則因血虛，這些都與血虛有著密切關係。桑寄生能益血，因此能有效改善這些症狀。 《本草求真》更直接指出桑寄生「號為補腎補血要劑」，因為腎主骨，發主血，補腎則筋骨有力，補血則頭髮烏黑亮澤。 其次，桑寄生兼具祛風除濕的功效。《本草蒙筌》提到用桑寄生治療風濕作痛，與川續斷功效相近；《本經逢原》則指出桑寄生「性專祛風逐濕，通調血脈」。肝腎虧虛常伴隨著風濕痹痛，桑寄生能祛除風濕，則能有效緩解肝腎虧虛引起的相關症狀。 《生草藥性備要》也提到其「追風」，進一步佐證其祛風功效。 此外，《醫林纂要》記載桑寄生「堅腎瀉火」，說明其不僅能補益腎氣，還能清泄腎火，這對於肝腎陰虛，或肝腎陰虛夾雜虛火者尤為重要。 《本草再新》中「補氣溫中，治陰虛，壯陽道」的記載，也從側面反映出桑寄生對腎陽的溫補作用。 綜上所述，古代醫籍對桑寄生的補益肝腎功效，從補血、祛風除濕、溫補腎陽等多個角度進行了論述，體現了其多方面的作用機制，使其成為治療肝腎虧虛相關疾病的重要藥物。 不同醫籍側重不同方面，共同構成了對桑寄生功效的全面認識。
8. 山茱萸
山茱萸性味酸、性微溫。主治補益肝腎、澀精固脫。用於眩暈耳鳴、腰膝酸痛、陽痿遺精、遺尿尿頻、崩漏帶下、大汗虛脫。內熱消渴。
山茱萸，其補益肝腎的功效歷來受到中醫典籍的重視與肯定。其作用機理，從古籍記載中可窺見一斑。 《神農本草經》提及山茱萸能「止小便利」，並以其酸味特性說明其作用。《藥品化義》則更進一步闡述，山茱萸能「滋陰益血」，並說明其補肝助膽，甚至藉由「補母」與「子令母實」的觀點，說明其補肝益腎的關聯性。肝腎同源，肝陰不足，腎精虧損，均可透過山茱萸的滋補而得到改善。《本經逢原》則指出山茱萸能使「腎氣受益，則封藏有度，肝陰得養，則疏洩無虞」，強調其在調節肝腎陰陽平衡方面的作用，並點明肝腎之間的相互關係。 《雷公炮炙論》更深入地剖析山茱萸的特性，認為其「大能收斂元氣，振作精神，固澀滑脫」，並強調其收斂作用中兼具條暢之性，能通利九竅，流通血脈，尤其對肝虛自汗、脅疼腰疼等症狀有效。該書還指出，山茱萸的核與肉性味相反，使用時應去除核。《本草新編》則以「五更洩瀉」為例，說明山茱萸補腎水、澀精止瀉的作用，並辯證地指出，即使其性溫，但對於陰虛火動者，並非禁忌，反能「益陰生水，止其龍雷之虛火」。《醫學入門》則從另一角度解釋山茱萸的功效，認為其能「補養肝腎，以益其源」，從根本上調理臟腑功能。 綜上所述，古籍中對山茱萸補益肝腎功效的論述，從不同角度闡釋了其藥性及作用機理，並強調其在治療肝腎陰虛、精血不足等症狀上的顯著效果。 值得注意的是，不同古籍對其功效的描述略有側重，應結合患者的具體情況，辨證施治。
9. 菟蕬子
菟蕬子性辛甘、平。主治滋補肝腎、固精縮尿、安胎、明目、止瀉。用於陽痿遺精、尿有餘瀝、遺尿尿頻、腰膝酸軟、目昏耳鳴、腎虛胎漏、胎動不安、脾腎虛瀉、外治白癜風。
菟絲子，古籍中多記載其補益肝腎之效，且作用溫和，不像其他藥物那樣峻猛。 《本草匯言》指出菟絲子「補腎養肝，溫脾助胃」，其溫和的特性使其能補虛實，寒熱濕燥皆可應用，不像某些藥物有寒熱偏性，使用受限。《神農本草經疏》更進一步闡述，菟絲子為補脾腎肝三經要藥，能「續絕傷、補不足、益氣力、肥健人」，其補益作用涵蓋多個臟腑。 由此可見，菟絲子並非單純補腎，而是以腎為本，兼顧肝脾，達到整體調理的效果。 《本草新編》則強調菟絲子可單味或重用，尤其針對心、肝、腎三經齊病，水火兩虛的情況，有顯著療效。文中所述的症狀如夜夢、精洩、目昏、乏力，皆與肝腎虧虛相關，菟絲子能有效改善。 這也印證了菟絲子補益肝腎的全面性。 《本經逢原》則從肝腎氣分著手，認為菟絲子能祛風明目，壯筋骨，並能治療因肝腎氣虛引起的腰痛膝冷、遺精等症狀，更指出可與補骨脂、杜仲等藥物配伍使用，增強療效。《本草正義》則讚譽菟絲子為「養陰通絡上品」，其溫和的辛味，既能滋陰，又能通絡，與其他滋陰藥物相比，更顯其獨特之處。總而言之，古籍記載中，菟絲子補益肝腎的功效得到充分肯定，其作用溫和，且能兼顧其他臟腑，使其成為一味應用廣泛的常用藥物。
10. 五加皮
五加皮性味辛、苦、微甘、溫。主治祛風濕、壯筋骨、活血去瘀。治風寒濕痹、筋骨攣急、腰痛、陽痿、腳弱、小兒行遲、水腫、腳氣、瘡疽腫毒、跌打勞傷。
五加皮，歷代醫家皆認其有良好的補益肝腎功效，其作用機理與臨牀應用，在眾多古代醫籍中多有記載。 《神農本草經》最早記載五加皮能“主心腹疝氣，腹痛，益氣療蹩，小兒不能行”，其中“益氣”一詞，已暗示其具有提升元氣，而元氣之根本，即在於肝腎。後世醫家更進一步闡明其補益肝腎的具體作用。 《名醫別錄》指出五加皮能“療男子陰痿，囊下濕，…女人陰癢及腰脊痛”，這些症狀多與肝腎虧虛，精血不足相關。此外，“補中益精，堅筋骨，強志意”則更直接地說明瞭其補益肝腎，強壯筋骨，提升精神的作用。《藥性論》則強調其“破逐惡風血”，這與肝腎相關的風濕痹證的治療密切相關。風濕痹證常因肝腎不足，導致氣血運行不暢，而五加皮能祛除風濕邪氣，使氣血恢復通暢。 《本草求真》深入分析了五加皮治療腳氣的機理：“腳氣之病，因於風寒濕三氣而成……服此辛苦而溫，辛則氣順而化痰，苦則堅骨而益精，溫則祛風而勝濕”。此段文字將五加皮的辛、苦、溫三性特點與其治療風濕痹證的功效聯繫起來，說明其通過疏通經絡，祛除風寒濕邪，從而達到補益肝腎，強健筋骨的目的。 《本草綱目》則簡潔地概括其功效為“治風濕痿痹，壯筋骨”，再次印證了其在治療肝腎不足所致風濕痹證方面的顯著療效。 總而言之，歷代醫家對於五加皮補益肝腎的功效有著廣泛的共識，其作用機理主要體現在祛風除濕、溫補肝腎、活血通絡等方面，從而達到治療肝腎不足所致諸多症狀的目的。
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