經絡全書

經絡全書

作者：沈子祿、徐師曾撰

朝代：明朝

基本介紹：針灸學著作。四冊，分為前後兩編。前編系明·沈子祿撰於1566年；後編為明·徐師魯撰於1576年。其後又經清·尤乘重輯，刊於1689年。前編名“分野”，記述全身體表部位的名稱共88條，詳考《內經》等書，論述其經絡之循行交會；後編名“樞要”，又分原病、陰陽、藏府、營衛、經絡、常經（即十二經）、奇經、人迎氣口、三部、診脈、清濁、虛實、客感、傳變等14篇。遍考《內經》以下有關經絡的各家論述加以發揮，對經絡學說中的術語進行了較系統的整理，書末附有音釋。現存清刻本等。

內容

前編

分野

經絡全書前編分為八卷，第一卷名“分野”，共八十八條，分述全身體表部位的名稱，並論述其經絡之循行交會。

第二卷名“經絡”，共八十條，論述十二經脈及奇經八脈的循行、分佈、主治等。

第三卷名“原病”，共二十條，論述經絡病證的病因、病機、臨床表現等。

第四卷名“陰陽”，共十條，論述陰陽在經絡學說中的作用。

第五卷名“藏府”，共十條，論述藏府在經絡學說中的作用。

第六卷名“營衛”，共十條，論述營衛在經絡學說中的作用。

第七卷名“三部”，共十條，論述三部在經絡學說中的作用。

第八卷名“診脈”，共十條，論述脈象在經絡學說中的作用。

後編

樞要

經絡全書後編分為十四卷，第一卷名“原病”，共二十條，論述經絡病證的病因、病機、臨床表現等。

第二卷名“陰陽”，共十條，論述陰陽在經絡學說中的作用。

第三卷名“藏府”，共十條，論述藏府在經絡學說中的作用。

第四卷名“營衛”，共十條，論述營衛在經絡學說中的作用。

第五卷名“經絡”，共八十條，論述十二經脈及奇經八脈的循行、分佈、主治等。

第六卷名“常經”，共八十條，論述十二經脈的循行、分佈、主治等。

第七卷名“奇經”，共八十條，論述奇經八脈的循行、分佈、主治等。

第八卷名“人迎氣口”，共十條，論述人迎氣口在經絡學說中的作用。

第九卷名“三部”，共十條，論述三部在經絡學說中的作用。

第十卷名“診脈”，共十條，論述脈象在經絡學說中的作用。

第十一卷名“清濁”，共十條，論述清濁在經絡學說中的作用。

第十二卷名“虛實”，共十條，論述虛實在經絡學說中的作用。

第十三卷名“客感”，共十條，論述客感在經絡學說中的作用。

第十四卷名“傳變”，共十條，論述傳變在經絡學說中的作用。

編輯

經絡全書由沈子祿、徐師曾撰，是一部重要的針灸學著作。全書分為前後兩編，前編名“分野”，後編名“樞要”。前編論述全身體表部位的名稱，並論述其經絡之循行交會；後編論述經絡病證的病因、病機、臨床表現