《經絡全書》~ 後編·樞要 (32)
後編·樞要 (32)
1. 診脈篇第十
陳無擇曰：左手心部在寸，屬手少陰經，與小腸手太陽經會；肝部在關，屬足厥陰經，與膽足少陽經合；腎部在尺，屬足少陰經，與膀胱足太陽經合。右手肺部在寸，屬手太陰經，與大腸手陽明經合；脾部在關，屬足太陰經，與胃足陽明經合；腎部在尺，屬手厥陰心包絡，與三焦手少陽經合。
《難經》又曰：脈有三部，部有四經，手太陰、陽明屬金，生足太陽、少陰水，水流下行，而不能上，故在下部；足厥陰、少陽屬木，生手太陽、少陰火，火炎上行，而不能下，故在上部：手心主、少陽屬火，生足太陰、陽明土，土主中營，故在中部，此五行子母更相生養者也（稍節《十八難》篇文）。又曰：脈有陰陽，呼出心與肺，吸入腎與肝，呼吸之間，脾受穀味，其脈在中。
浮者，陽也。沉者，陰也。心肺俱浮，何以別之？浮而大散者心也，浮而澀短者肺也。腎肝俱沉，何以別之？牢而長者肝也，按之濡，舉指來實者腎也。脾者中州，故其脈在中，是陰陽之法也（《四難》）脈有輕重，初持脈如三菽之重，與皮毛相胃者，肺部也（菽，大豆也）；如六菽之重，與血脈相得者，心部也；如九菽之重，與筋平者，肝部也；按之至骨，舉指來疾者，腎部也，是輕重之謂也（《五難》）。
《素問》又曰：諸浮不躁者皆在陽，則為熱（病在足陽脈之中，陽為火氣，故為熱）；其有躁者在手（病在手陽脈之中）。諸細而沉者皆在陰，則為骨痛（細沉而躁，則病生於手陰脈之中，陰主骨，故骨痛）；其有靜者在足（靜而不躁者，病生於足陰脈之中，《脈要精微論篇》）。又曰：三陽在頭，三陰在手，所謂一也（頭，謂人迎脈，在結喉兩旁一寸五分。
手，謂氣口脈，在手魚際之後一寸。兩者相應，俱往俱來，若引繩大小齊等，名曰平人，故謂一也）。別於陽者知病忌時，別於陰者知死生之期（識氣定期，故知病忌。審明成敗，故知死生之期。《陰陽別論篇》）。《靈樞曰》：氣口候陰，主中，盛堅者，傷於食，人迎候陽，主外，盛堅者，傷於寒（櫽括《四時氣》、《論禁脈》、《五色》三篇文）。
《內經》曰：人迎一盛（一盛，謂人迎脈大於寸口脈一倍也。余盛法同）病在足少陽（膽經），一盛而躁病在手少陽（三焦經）；二盛病在足太陽（膀胱經），二盛而躁病在手太陽（小腸經）；三盛病在足陽明（胃經），三盛而躁病在手陽明（大腸經）；四盛且大且數，名曰溢陽，溢陽為外格（四倍以上，陽盛之極，故格拒吐逆，而食不得入）。
脈口（即寸口）一盛，病在足厥陰（肝經），一盛而躁病在手厥陰（心包經）；二盛病在足少陰（腎經），二盛而躁病在手少陰（心經）；三盛病在足太陰（脾經），三盛而躁病在手太陰（肺經）；四盛且大且數，名曰溢陰，溢陰為內關（陰盛之極，故關閉而溲不得通也），內關不通死不治。
白話文：
診脈篇第十
陳無擇說：左手寸口脈屬於手少陰心經，與手太陽小腸經交會；關脈屬於足厥陰肝經，與足少陽膽經相合；尺脈屬於足少陰腎經，與足太陽膀胱經相合。右手寸口脈屬於手太陰肺經，與手陽明大腸經交會；關脈屬於足太陰脾經，與足陽明胃經相合；尺脈屬於手厥陰心包經，與手少陽三焦經相合。
《難經》也說：脈有三部，每部有四條經脈。手太陰肺經、手陽明大腸經屬金，生足太陽膀胱經、足少陰腎經（水），水向下流動，不能向上，所以脈象在下部；足厥陰肝經、足少陽膽經屬木，生手太陽小腸經、手少陰心經（火），火向上燃燒，不能向下，所以脈象在上部；手少陰心經、手少陽三焦經屬火，生足太陰脾經、足陽明胃經（土），土主中焦，所以脈象在中部。這就是五行相生相剋的道理。（節錄自《難經十八難》） 又說：脈有陰陽之分，呼氣時心肺之氣外洩，吸氣時腎肝之氣內收，呼吸之間，脾胃吸收食物的精華，其脈象位於中間。
浮脈屬陽，沉脈屬陰。心肺之脈都浮，如何區分？浮而散大的是心脈，浮而澀短的是肺脈。腎肝之脈都沉，如何區分？脈象牢實而長的是肝脈，按之濡弱，放手後立刻恢復飽滿的是腎脈。脾脈位於中間，因為脾主中焦，這也是陰陽的規律。（節錄自《難經四難》）脈有輕重之分，初診脈搏如三粒大豆般沉重，與皮膚肌肉相連的是肺脈；如六粒大豆般沉重，與血脈相通的是心脈；如九粒大豆般沉重，與筋絡相平的是肝脈；按之至骨，放手後迅速恢復的是腎脈，這就是脈象的輕重。（節錄自《難經五難》）
《素問》也說：所有浮而不太躁動的脈象都在陽經，屬於熱證（病在足陽明經脈，陽氣屬火，所以為熱）；如果躁動不安，則在手陽經（病在手陽明經脈）。所有細小而沉的脈象都在陰經，屬於骨痛（細小沉而躁動，則病在手陰經脈，陰主骨，所以骨痛）；如果脈象平靜，則在足陰經（平靜不躁動，則病在足陰經脈，《脈要精微論篇》）。又說：三陽經脈在頭部，三陰經脈在手上，這是相應的（頭部指人迎脈，位於喉結旁一寸五分處；手部指氣口脈，位於手腕魚際穴後一寸處。兩者互相呼應，一起出現一起消失，如果大小相當，則為健康之人，所以說是一體兩面）。分辨陽脈可以知道疾病的禁忌，分辨陰脈可以知道死生的期限。（根據氣息判斷時間，所以知道疾病的禁忌；審察脈象的成敗，所以知道死生的期限，《陰陽別論篇》）。《靈樞》說：氣口脈反映陰經，主內臟，脈象盛而堅實，是飲食傷胃；人迎脈反映陽經，主外感，脈象盛而堅實，是受寒所致。（節錄自《靈樞四時氣》、《論禁脈》、《五色》三篇）
《內經》說：人迎脈比寸口脈大一倍（一倍，指人迎脈比寸口脈大一倍，其他倍數以此類推），病在足少陽膽經；大一倍且躁動，病在手少陽三焦經；大兩倍，病在足太陽膀胱經；大兩倍且躁動，病在手太陽小腸經；大三倍，病在足陽明胃經；大三倍且躁動，病在手陽明大腸經；大四倍以上，又大又數，稱為溢陽，溢陽為陽氣過盛，會出現拒食嘔逆等症狀。
寸口脈（即寸口脈）大一倍，病在足厥陰肝經；大一倍且躁動，病在手厥陰心包經；大兩倍，病在足少陰腎經；大兩倍且躁動，病在手少陰心經；大三倍，病在足太陰脾經；大三倍且躁動，病在手太陰肺經；大四倍以上，又大又數，稱為溢陰，溢陰為陰氣過盛，會導致小便不通，嚴重者不治而亡。