《經絡全書》~ 前編·分野 (16)
前編·分野 (16)
1. 三十二、〔喉〕
（所以候氣者，俗云肺管，在咽前。舊謂齧後者，大非）屬手太陰肺經（《靈樞》曰：喉嚨者，氣之所以上下者也。會厭者，音聲之戶也。厭小而疾薄，則發聲疾，其開闔利，其出氣易；厭大而厚，則開闔難，其氣出遲，故重言也。人卒然無音者，寒氣客於會厭，則厭不能發，發不能下，其開闔不利，故無音。
又曰：手太陰之正，出缺盆，循喉嚨。《素問》曰：肺主天氣，天氣通於肺，謂之肺系。又曰：秋脈不及，則令人喘。注：秋脈，肺脈也。又曰：呼吸少氣而咳，上氣見血，下聞病音）。又屬足陽明胃經、任脈之會（《靈樞》曰：足陽明之脈，從大迎前下人迎，循喉嚨，入缺盆。又曰：足陽明之別，合諸經之氣，下絡喉嗌。
其病氣逆，則喉痹卒痛）。又屬手少陽三焦經、陽明大腸經（《靈樞》曰：手少陽，是動則病嗌腫喉痹。又曰：手陽明之正，上循喉嚨，出缺盆。又曰：喉痹不能言，取足陽明；能言，取手陽明。《素問》曰：邪客於手少陽之絡，令人喉痹舌卷，口乾心煩。又曰：二陰一陽結，謂之喉痹。
注：二陰，心也；一陽，三焦也，二脈並絡於喉。氣熱內結，故為喉痹。又曰：手陽明、少陽厥逆，發喉痹，嗌腫，痙。朱丹溪曰：手足陰陽合生見證，曰喉痹。手足陽明、手少陽也）。兼屬手足少陰心經、腎經（《靈樞》曰：手少陰之正，上走喉嚨，出於面。又曰：足之少陰，上繫於舌，絡於橫骨，終於會厭。
會厭之脈，上絡任脈，取之天突，其厭乃發也。《素問》曰：心咳之狀，咳則心痛，喉中介介如哽狀，甚則咽腫喉痹也）。又屬手足厥陰心包、肝經（《靈樞》曰：手心主之正，別循喉嚨，出耳後。沈承之曰：喉嚨後，屬手足厥陰心包、肝經）。
白話文：
喉嚨，這個人們俗稱「肺管」的部位，位於咽喉前方。（以前認為在牙齒後面的說法，是錯誤的）。喉嚨主要歸屬於手太陰肺經。《靈樞》說：「喉嚨是氣體上下流通的通道。會厭則是發出聲音的門戶。會厭如果小而薄，發出的聲音就快，開合也順利，氣體容易排出；會厭如果大而厚，開合就困難，氣體排出就慢，所以說話會重複。如果人突然發不出聲音，是因為寒氣侵入會厭，導致會厭無法打開，也無法向下移動，開合不順利，所以就沒有聲音。」
《靈樞》又說：「手太陰肺經的主幹，從缺盆穴出來，沿著喉嚨走。」《素問》說：「肺主管天氣，天氣與肺相通，這就叫做肺系。」《素問》還說：「秋季的脈象如果不足，就會導致喘息。註解說：秋季的脈象就是肺脈。」《素問》又說：「呼吸短促而咳嗽，咳血，並且喉嚨裡可以聽到病變的聲音。」喉嚨也屬於足陽明胃經和任脈的交會處。《靈樞》說：「足陽明胃經的脈絡，從大迎穴前方向下走到人迎穴，沿著喉嚨，進入缺盆穴。」《靈樞》又說：「足陽明胃經的支脈，匯合各經的氣，向下連繫到喉嚨。」
喉嚨的病症，如果氣向上逆行，就會導致喉痹，突然疼痛。喉嚨還屬於手少陽三焦經和手陽明大腸經。《靈樞》說：「手少陽三焦經發生病變，就會導致喉嚨腫大，喉痹。」《靈樞》又說：「手陽明大腸經的主幹，向上沿著喉嚨，從缺盆穴出來。」《靈樞》還說：「喉痹如果不能說話，就取足陽明胃經的穴位；如果能說話，就取手陽明大腸經的穴位。」《素問》說：「邪氣侵入手少陽三焦經的絡脈，會導致喉痹、舌頭捲曲、口乾、心煩。」《素問》又說：「兩條陰經和一條陽經的氣結在一起，就叫做喉痹。註解說：兩條陰經指的是心經，一條陽經指的是三焦經，這兩條經脈都與喉嚨相連。氣熱內結，所以會形成喉痹。」《素問》還說：「手陽明大腸經和手少陽三焦經的氣逆亂，會導致喉痹、咽喉腫大、抽搐。」朱丹溪說：「手足陰陽經的氣一起發生病變而出現的症狀，就叫做喉痹，涉及手足陽明經和手少陽經。」喉嚨也同時屬於手足少陰心經和腎經。《靈樞》說：「手少陰心經的主幹，向上走喉嚨，到達面部。」《靈樞》又說：「足少陰腎經，向上連繫到舌頭，絡於橫骨，最後到達會厭。會厭的脈絡，向上連繫到任脈，取天突穴，會厭的功能才能發揮。《素問》說：「心咳的症狀，咳嗽的時候心痛，喉嚨裡好像有東西哽住，嚴重時咽喉腫痛，喉痹。」喉嚨還屬於手足厥陰心包經和肝經。《靈樞》說：「手心包經的主幹，另外分出支脈沿著喉嚨，到達耳朵後面。」沈承之說：「喉嚨後面，屬於手足厥陰心包經和肝經。」