《經絡全書》~ 後編·樞要 (8)
後編·樞要 (8)
1. 十、〔三焦〕
（上焦，在心下下膈，胃之上口。其治在膻中，直兩乳間陷者中。中焦，在胃中脘，當臍上四寸，不上不下，其治在臍旁。下焦，當膀胱上口，其治在臍下一寸。皆水穀之道路，氣之所終始也）《靈樞》曰：手少陽之脈，起於小指次指之端（關衝穴也），上出兩指之間（即小指次指之間，液門、中渚穴也），循手表腕（陽池穴也），出臂外兩骨之間（外關、支溝等穴），上貫肘（天井穴也），循臑外，上肩而交出足少陽之後（臑外，行手太陽之前，手陽明之後，歷清冷淵、消爍、臑會，上肩髎，過足少陽之肩井，自天髎而交出足少陽之後也），入缺盆，布膻中，散絡心包，下膈，循屬三焦（其內行者，入缺盆，復由足陽明之外，下布膻中，散絡心包，相為表裡，乃自上焦下膈，循中焦下行，並足太陽之正入絡膀胱，以約下焦，故足太陽經委陽穴，為三焦下輔俞也）；其支者，從膻中，上出缺盆，上項，系耳後，直上出耳上角，以屈下頰至䪼（其支行於外者，自膻中上行出缺盆，循天髎上項，會於督脈之大椎，循天牖，系耳後之翳風、瘛脈、顱息，出耳上角之角孫，過足少陽之懸釐、頷厭，下行耳、頰，至䪼，會於手太陽顴髎之分）；其支者，從耳後、入耳中，出走耳前，過客主人前交頰，至目銳眥（此支從耳後翳風入耳中，過手太陽之聽宮，出走耳前之耳門，過足少陽之客主人。
白話文：
上焦位於心臟下方、橫膈膜上方、胃的出口處。它的治療方法在膻中，位於兩乳之間的凹陷處。中焦位於胃的中部，臍上方四寸，不上不下。它的治療方法在臍旁。下焦位於膀胱出口處。它的治療方法在臍下一寸。這些部位都是水穀的通路，氣的終始之所。《靈樞》中說：手少陽經的脈絡，起於小指和無名指的末端（關衝穴），向上經過小指和無名指之間（液門、中渚穴），沿著手背向手腕方向走行（陽池穴），出現在手臂外側兩骨之間（外關、支溝等穴），向上貫穿肘部（天井穴），沿著胳膊外側，向上經過肩部，並與足少陽經的脈絡相交（胳膊外側，沿著手太陽經的前方，手陽明經的後方，經過清冷淵、消爍、臑會，向上至肩髎，經過足少陽經的肩井，從天髎穴交出足少陽經之後），進入缺盆，分佈在膻中，散佈並聯絡心包，向下經過橫膈膜，沿著三焦循行（其內行的脈絡，進入缺盆，又從足陽明經的外側，向下分佈到膻中，散佈並聯絡心包，相互為表裡，然後從上焦向下經過橫膈膜，沿著中焦向下走行，並與足太陽經的正脈進入膀胱，以包容下焦，所以足太陽經的委陽穴，是三焦的輸注俞穴）；其支脈從膻中向上經過缺盆，向上經過項部，聯絡耳後，一直向上經過耳上角，向下經過臉頰到顴骨（這支脈從外側走行，從膻中向上走行經過缺盆，沿著天髎穴向上經過項部，會合於督脈的大椎穴，沿著天牖穴，聯絡耳後的翳風穴、瘛脈穴、顱息穴，出於耳上角的角孫穴，經過足少陽經的懸釐穴、頷厭穴，向下經過耳、頰，到顴骨，會合於手太陽經的顴髎穴的分支）；其支脈從耳後進入耳中，從耳前走出來，經過客主人穴前面交會於臉頰，到眼睛的外眼角（這支脈從耳後翳風穴進入耳中，經過手太陽經的聽宮穴，從耳前耳門穴走出來，經過足少陽經的客主人穴。
交頰，循和髎，上絲竹空，至目銳眥，會於瞳子髎穴，手少陽經止於此，而接乎足少陽經也）。其別，名曰外關，去腕二寸，外繞臂，注胸中，合心主。病實則肘攣；虛則肘不收，而取之所別也（手少陽之絡，名外關，在腕後二寸兩筋間，別走手厥陰心主者也。此經繞臂，故為肘攣及不收之病。
白話文：
交頰，循行於和髎穴，向上行於絲竹空穴，到眼睛銳眥穴，會合於瞳子髎穴，手少陽經就此停止，而且與足少陽經相接。其支別，名叫外關穴，離手腕二寸，往外繞臂，注入胸中，與心主經相合。病邪實證，則肘部攣急；虛證，則肘部不能屈收，而取之於其支別的地方（手少陽經的絡脈，名叫外關穴，在手腕後二寸兩條筋之間，另外走向手厥陰心主經的。此經絡繞臂，因此導致肘部攣急及不能屈收的病症。
治此者，當取所別之外關）。其正，指天，別於巔，入缺盆，下走三焦，散於胸中也（三焦與心主，表裡經脈相為一合。指天者，天屬陽，運於地之外。手少陽之正，上別於巔，入缺盆，下走三焦，散於胸中，包羅臟腑之外，故曰指天而言也）。
白話文：
治病的方法，應該選取所別的（外關穴）。其正經，指向上，別於巔頂，進入缺盆，向下運行三焦，散佈於胸中（三焦與心主是表裡經脈，相為一體。指向上，是上天屬陽，運行於大地之外。手少陽的正經，在上部別於巔頂，進入缺盆，向下運行三焦，散佈於胸中，包羅在臟腑之外，所以說指向上）。
其筋起於小指次指之端，結於腕中，循臂結於肘，上繞臑外廉，上肩走頸，合手太陽（小指次指之端，無名指關衝穴也，上結於手腕之陽池，循臂外關、支溝之次，出臂上兩骨間，結於肘，自肘上臑外廉，由臑會行太陽之裡、陽明之外，上肩髎，走頸中天牖之分，與手太陽之筋合此，皆剛筋者也）；其支者，當曲頰入系舌本（其支者，自頸中當曲頰下，入系舌本，與足太陽之筋合）；其支者，上曲牙，循耳前，屬目外眥，上乘頷，結於角（又支者，自頰行曲牙，會足陽明之筋，循耳前上行，與手太陽、足少陽之筋屈曲交綰，而會於耳上之角孫，乃屬目外眥，而復會於瞳子髎之次。頷，當作額。
白話文：
這條經筋起於小指和無名指的指端，結束於手腕中間，沿著手臂，經過肘部，向上繞著上臂外側，上肩，沿著頸部行走，與手太陽經的經筋相合。（小指和無名指的指端，是無名指的關衝穴，向上結於手腕上的陽池穴，沿著手臂的外關穴和支溝穴的次穴，從手臂上兩塊骨頭之間出來，結於肘部，從肘部向上經過上臂外側，從上臂會行太陽經的內側、陽明經的外側，到肩髎穴，沿著頸部中天牖穴的分支行走，與手太陽經的經筋相合，這些都是剛強的經筋）；這條經筋的支脈，在彎曲的臉頰處進入，連接到舌根（這條經筋的支脈，從頸部彎曲的臉頰處下來，進入連接舌根的部位，與足太陽經的經筋相合）；這條經筋的支脈，向上彎曲的牙齒，沿著耳朵前面，屬於眼睛的外眼角，向上經過頷部，結於角孫穴（另一條支脈，從臉頰走到彎曲的牙齒，會合足陽明經的經筋，沿著耳朵前面向上行走，與手太陽經、足少陽經的經筋屈曲交錯，而會合於耳上角孫穴，然後屬於眼睛的外眼角，並再次會合於瞳子髎穴的次穴。頷，應該寫作額。
蓋此筋自耳前行外眥，與三陽交會，上出兩額之左右，以結於額之上角也）。是動則病耳聾渾渾焞焞，嗌腫喉痹。是主氣所生病者，目銳眥痛，頰痛，耳後肩臑肘臂外皆痛，小指次指不用。盛者人迎大一倍於寸口，虛者人迎反小於寸口也。又曰：三焦各有所出，上焦出於胃口，上並咽，以上貫膈，而布胸中，走腋，循太陰之分而行，還至陽明，上至舌下。足陽明常與營俱行於陽二十五度，行於陰亦二十五度，一周也，故五十度而復會於手太陰。
白話文：
這條經脈從耳朵前面經過外眼角，與三陽經相交會，向上到達額頭的左右兩側，最後連接在額頭的上面和外面。如果這條經脈出現問題，就會引起耳聾、耳鳴、喉嚨腫痛、扁桃體炎等。如果是由氣血虛弱引起的，就會出現眼睛酸澀疼痛、臉頰疼痛、耳朵後面、肩膀、胳膊、手肘、手外側都疼痛，小指和無名指不能靈活運動。如果病情嚴重，人迎穴的尺寸會比寸口穴大一倍，如果病情較輕，人迎穴的尺寸會比寸口穴小。另外，三焦經各有自己的出入口。上焦經從胃口而出，向上經過咽喉，貫通膈肌，分佈在胸中，經過腋下，沿著太陰經的分支運行，返回陽明經，再向上到達舌頭下面。足陽明經經常與營氣一起在陽經的二十五度運行，在陰經也運行二十五度，這樣就完成了一個循環，所以五十度後，足陽明經會再次與手太陰經相交會。
中焦亦並胃中，出上焦之後，此所受氣者泌糟粕，蒸津液，化其精微，上注於肺脈，乃化而為血，以奉生身，莫貴於此，故獨得行於經隧，命曰營氣。下焦者，別迴腸，注於膀胱而滲入焉。故水穀者，常並居於胃中，成糟粕，而俱下於大腸，而成下焦，滲而俱下，濟泌別汁，隨下焦而滲入膀胱焉。《難經》曰：上焦主內而不出，中焦主腐熟水穀，下焦主分別清濁，出而不內，以傳導。
白話文：
中焦是與胃部並存的，是上焦食物消化後所達到的部位，這裡負責把食物中的精華和糟粕分開，水液經過蒸化，精華上升至肺部的脈絡，再轉化成血液，用以滋養身體，沒有比這更重要的了，所以它獨自運行於經絡之中，稱為營氣。下焦是指迴腸，通往膀胱並滲入其中。因此水分和穀物經常並存在胃中，成為糟粕後都進入大腸，形成下焦，一起向下滲透，輔助分別清濁的汁液，隨著下焦一起滲入膀胱中。《難經》說：上焦主導內部而不出，中焦主導水穀的腐化和成熟，下焦主導清濁的分別，排出體外而不留於體內，以此進行傳遞和引導。
《素問》曰：上焦如霧（氣也），中焦如漚（血也），下焦如瀆（傳導也）。張潔古曰：霧不利而為喘滿，漚不利而為留飲，瀆不利而為腫脹。王海藏曰：頭至心為上焦，心至臍為中焦，臍至足為下焦。三焦有臟而無腑，其腑在氣街中衝脈是也。
白話文：
《素問》說：上焦像霧（即氣），中焦像泡沫（即血），下焦像溝渠（即傳輸之處）。張潔古說：霧不順暢就會發生喘滿，泡沫不順暢就會發生留飲，溝渠不順暢就會發生腫脹。王海藏說：從頭到心臟是上焦，從心臟到肚臍是中焦，從肚臍到腳是下焦。三焦有臟腑，臟腑位於氣街中衝脈之中。
又曰：手有三焦（不言所在），主持乎上；足有三焦（自臍下膀胱主足），主持乎下。右手尺脈為命門，與心包絡脈同診，亦有三焦之稱，為命門之火，遊行於五臟之間，主持乎內；三焦通為一氣，衛於一身，為外護，主持乎外。
白話文：
中醫古文：
又曰：手有三焦（不言所在），主持乎上；足有三焦（自臍下膀胱主足），主持乎下。右手尺脈為命門，與心包絡脈同診，亦有三焦之稱，為命門之火，遊行於五臟之間，主持乎內；三焦通為一氣，衛於一身，為外護，主持乎外。
又說: 手上也有三焦 ( 沒有說在哪裡 )，掌管著上半身。腳上也有三焦 ( 從肚臍以下到膀胱，主掌下半身 )，掌管著下半身。右手尺脈是命門，與心包絡脈一起診斷，也稱為三焦，是命門的火氣，運行於五臟之間，掌管著內在身體。三焦通為一氣在體內運行，保護著全身，是身體的外在防護，掌管著外在身體。
2. 十一、〔膽〕
（在肝之短葉間，重三兩三銖，藏津汁三合）《靈樞》曰：足少陽之脈，起於目銳眥，上抵頭角，下耳後，循頸行手少陽之前，至肩上，卻交出手少陽之後，入缺盆（自目銳眥，由聽會、客主人，上抵頭角，循頷厭，下懸顱、懸釐，從耳上髮際入曲鬢、率谷，歷手少陽之角孫，外折下耳後，行天衝、浮白、竅陰、完骨；又自完骨外折上行，循本神，前至陽白，復內折上行，循臨泣、目窗、正營、承靈、腦空，由風池而下行；自風池循頸，過手少陽之天牖，行少陽之前，下至肩上，循肩井，復交出手少陽之後，過督脈之大椎，會於手太陽之秉風，而前入於足陽明缺盆之外，其支又入耳）；其支者從耳後，入耳中，出走耳前，至目銳眥後（其支者，從耳後顳顬間，過手少陽之翳風，入耳中，過手太陽之聽宮，出走耳前，復自聽會至目銳眥後瞳子窌之分）；其支者，別銳眥，下大迎，合於手少陽，抵於䪼（其支者，別自目外眥瞳窌，下足陽明大迎之次，由手少陽之絲竹空、和窌，而下抵於䪼也）；下加頰車，下頸合缺盆（其下於足陽明者，合於下關，乃自頰車下頸，循本經之前與前之入缺盆者相合，以下胸中）以下胸中，貫膈，絡肝，屬膽，循脅裡，出氣街，繞毛際，橫入髀厭中（其內行者，由缺盆下胸，當手厥陰天池之分貫膈，足厥陰期門之分絡肝，本經日月之分屬膽，而相為表裡，乃循脅裡，由足厥陰之章門下行，出足陽明之氣街，繞毛際，合於足厥陰，以橫入髀厭中之環跳穴也）；其直者，從缺盆下腋，循胸，過季脅，下合髀厭中（其直下而行於外者，從缺盆下腋，循胸，歷淵腋、輒筋、日月，過季脅，循京門、帶脈等穴下行，由居髎入足太陽之上髎、中髎、下髎，下行復與前之入髀厭者相合），以下循髀陽，出膝外廉，下行輔骨之前（髀陽，髀之外側也。輔骨，膝下兩旁高骨也。
白話文：
肝臟的短葉之間，重三兩三銖，藏津汁三合。《靈樞》經中說：足少陽經的脈絡，起始於眼睛銳利的眼角，往上抵達頭部的前額，往下經過耳後的部位，沿着頸部行走在手少陽經脈的前面，到了肩膀上，再折回來交叉於手少陽經脈的後面，進入缺盆穴（從眼睛銳利的眼角開始，經過聽會穴、客主人穴，往上抵達頭部的前額，沿着下巴和臉頰往下，通過懸顱穴、懸釐穴，從耳上髮際進入曲鬢穴、率谷穴，經過手少陽經脈的角孫穴，外折往下通過耳後的部位，走行天衝穴、浮白穴、竅陰穴、完骨穴；再從完骨穴外折往上行走，沿着本神穴，向前到了陽白穴，又內折往上行走，沿着臨泣穴、目窗穴、正營穴、承靈穴、腦空穴，通過風池穴而往下行走；從風池穴沿着頸部，經過手少陽經脈的天牖穴，走行在少陽經脈的前面，往下到了肩膀上，沿着肩井穴，再交錯於手少陽經脈的後面，通過督脈的大椎穴，會合於手太陽經的秉風穴，然後前入於足陽明經脈的缺盆穴的外側，它的支脈又進入耳朵）；它的支脈從耳後進入耳朵內，從耳朵前面出來，到了眼睛銳利的眼角後面（它的支脈從耳後的顳顬之間，通過手少陽經脈的翳風穴，進入耳朵內，通過手太陽經的聽宮穴，從耳朵前面出來，再從聽會穴到了眼睛銳利的眼角後面瞳子旁邊的分界線）；支脈從眼睛銳利的眼角分開，往下到了大迎穴，與手少陽經脈會合於䪼穴（它的支脈從眼睛外角的瞳子旁邊分出來，往下到了足陽明經的大迎穴的部位，通過手少陽經脈的絲竹空穴、和窌穴，而往下抵達䪼穴）；往下加頰車穴，往下頸部會合於缺盆穴（它往下於足陽明經脈會合於下關穴，於是從頰車穴往下頸部，沿着本經脈的前面，與前面進入缺盆穴的脈絡相會合，往下到胸中）；往下到胸中，貫穿膈肌，絡於肝臟，屬於膽經，沿着脅腹內側，出來氣街穴，繞行毛際，橫着進入髀厭穴中（它往內行走的脈絡，從缺盆穴往下到胸中，在手厥陰經的天池穴的分界處貫穿膈肌，在足厥陰經的期門穴的分界處絡於肝臟，在本經日月穴的分界處屬於膽經，而互相為表裡，於是沿着脅腹內側，通過足厥陰經的章門穴往下行走，出來足陽明經的氣街穴，繞行毛際，會合於足厥陰經，以橫着進入髀厭穴中的環跳穴）；其直行的脈絡，從缺盆穴往下到腋下，沿着胸部，通過季脅穴，往下會合於髀厭穴中（它筆直往下而行於外側的脈絡，從缺盆穴往下到腋下，沿着胸部，經過淵腋穴、輒筋穴、日月穴，通過季脅穴，沿着京門穴、帶脈等穴往下行走，通過居髎穴進入足太陽經的上髎穴、中髎穴、下髎穴，往下行走，再與前面進入髀厭穴的脈絡相會合），往下沿着髀陽穴，出來膝外廉，往下行走輔骨的前面（髀陽穴，是大腿外側的部位。輔骨，是膝蓋下方兩側突起的骨頭）。
由髀陽行太陽、陽明之中，歷中瀆、陽關，出膝外廉，下行輔骨之前，自陽陵泉以下陽交等穴也），直下抵絕骨之端，下出外踝之前，循足跗上，入小指次指之間（外踝上骨際曰絕骨。
白話文：
從髀陽開始，經過太陽穴、陽明穴的中間，經過中瀆穴、陽關穴，從膝蓋外側下緣下來，經過輔骨前面，在陽陵泉到陽交等穴以下的位置。一直往下到達絕骨末端，再從外踝前面出來，沿著足背向上，進入小趾和次趾之間。（在外踝上面的突出骨頭就是絕骨。）
絕骨之端，陽輔穴也，下行懸鐘，循足面上之丘墟、臨泣等穴，乃入小指次指之間，至竅陰穴，足少陽經止於此）；其支者，別跗上,入大指之間，循大指岐骨內，出其端，還貫爪甲，出三毛（足大指次指本節後骨縫為岐骨，大指爪甲後二節間為三毛。其支者，自足跗上別行入大指，循岐骨內，出大指端，還貫入爪甲，出三毛，而接乎足厥陰經也）。其別，名曰光明，去踝五寸，別走厥陰，下絡足跗。
白話文：
絕骨穴的尾端，就是陽輔穴。往下走，經過懸鐘穴，再循著足面上丘墟穴、臨泣穴等穴位，最後進入小指與次指之間，到達竅陰穴，足少陽經就在此處終止。
足少陽經的支脈，從足跗上分出，進入大指之間，沿著大指岐骨的內側，一直到指尖，然後再貫穿爪甲，最後從三毛（大指與次指的第一節骨縫後稱岐骨，大指甲後兩節之間稱三毛）處出來，並與足厥陰經相連。
足少陽經的別脈，叫做光明穴，位於距離腳踝五寸的地方。這條經脈從光明穴分出，沿著足厥陰經走，並在下肢跗骨處與足厥陰經相絡。
實則厥，虛則痿躄，坐不能起，取之所別也（足少陽之絡，名光明，在外踝上五寸，別走足厥陰者也，此經下絡足跗。凡痛厥與痿躄，治此者，當取所別之光明）。其正繞髀入毛際，合於厥陰；別者，入季脅之間，循胸裡屬膽，散之上肝，貫心，以上挾咽，出頤頷中，散於面，系目系，合少陽於外眥也（此肝、膽二經為表裡，經脈相為一合。足少陽，繞髀陽，入毛際，與足厥陰合。
白話文：
實際上厥證屬於虛證，虛證則會導致痿躄，坐著不能起身，這是治療方法的不同（足少陽的絡脈，名為光明，位於外踝上五寸，別走足厥陰，這條經脈下絡於腳背。凡是治療足厥陰經的疼痛、痿、躄的，應該取光明這個別絡）。其正脈環繞大腿，進入毛際，與足厥陰經相合；別絡則進入季脅之間，循著胸部內側屬於膽經，散佈到肝臟上方，貫穿心臟，向上挾著咽喉，出於頤頷之中，散佈於面部，聯繫眼睛，在眼角外側與足少陽經相合（肝經、膽經為表裡經，經脈互相合為一體。足少陽經，環繞大腿的外側，進入毛際，與足厥陰經相合。
其內行而別者，乃自季脅入胸屬膽，散之上肝，由肝之上系貫心，上挾咽，自頤頷中出散於面，而上系目系，復合少陽本經於目外眥瞳子髎也）。其筋起於小趾次趾，上結外踝，上循脛外廉，合於膝外廉（小趾次趾，即第四趾竅陰之次。外踝，丘墟之次。脛外廉，外丘、陽交之次。
白話文：
其內行的經脈與其他經脈分開的地方，是從季脅（肋骨下方靠近腰部的地方）進入胸腔，歸屬於膽，分散到肝，從肝的上方系絡貫通到心，向上夾住咽喉，從下顎和下頜出散佈於面部，向上聯繫於眼睛的繫目系，又和少陽本經相合於眼睛外眥的瞳子髎穴。它的筋起於第四指趾，向上連接外踝，向上循著小腿外側的邊緣，在膝蓋外側邊緣與其他經脈相合。（第四指趾，即第四個腳趾，是竅陰穴的旁邊。外踝，是丘墟穴的旁邊。小腿外側的邊緣，是外丘、陽交穴的旁邊。）
膝外廉，陽陵泉、陽關之次。此皆剛筋也）；其支者，別走外輔骨，上走髀，前者結於伏兔之上，後者結於尻（膝下兩旁突出之骨曰輔骨。膝上六寸起肉曰伏兔。尾骶骨曰尻。此支自外踝骨上走於髀，分為二岐，前結陽明之伏兔，後結督脈之尻，至此剛柔相制，所以取臀膝而運樞機也）；其直者，上乘䏚季脅，上走腋前廉，繫於膺乳，結於缺盆（季脅下兩旁耎處曰䏚。胸上兩旁高處曰膺。
白話文：
膝的外側廉，陽陵泉、陽關穴的旁邊。這些都是強勁的筋；其支脈，分別走行於輔骨外側，向上走行至大腿，前面的連接於伏兔的上方，後面的連接於尻部（膝下兩側突出之骨稱為輔骨。膝上六寸、肉起的部位稱為伏兔。尾骶骨稱為尻。此支脈自外踝骨向上走於大腿，分為兩支，前面連接陽明的伏兔，後面連接督脈的尻部，至此剛柔相制，所以取臀膝而運轉樞機）；其直行的經脈，向上經過季脅，向上走於腋前廉，繫於胸乳，連接於缺盆（季脅下兩側凹陷處稱為䏚。胸上兩側隆起處稱為膺。
此直，自外輸骨上走於髀，由髀樞上行乘䏚，循季脅上走腋，當手太陰之下，出腋前廉，橫繫於胸乳之分，上結於缺盆，與手太陰之筋相合，皆剛筋也）；直者，上出腋，貫缺盆，出太陽之前，循耳後，上額角，交巔上，下走頷，上結於頄（此直者，自上走腋處，直上出腋，貫於缺盆，與上之結於缺盆者相合，乃行足太陽經筋之前，循耳上額角，交太陽之筋於巔上，復從足陽明頭維之分，走耳前，下腮頷，復結於頄上也）；支者，結於目眥為外維（此支者，從顴上斜趨結於目外眥，而為目之外維，凡人能左右盼視者，正以此筋為之伸縮也）。
白話文：
直筋：這條經筋直接從體外輸送至骨頭上，沿著大腿行走，由此大腿樞紐向上而行，攀上臀部，沿著季脅向上走至腋下，位於手太陰經筋之下，出現在腋下前的邊緣，水平的繫於胸肌的間隙，向上連線到缺盆，並且和手太陰經筋相合，這些都是剛筋。
直筋：這條經筋向上從腋下出來，貫穿缺盆，出現在足太陽經筋的前面，沿著耳後，向上到前額兩角，交會於頭頂，向下走過下顎，向上連線到頄上。這條直筋，從上面行走腋下的部位，一直向上出腋下，貫穿缺盆，與上面連線到缺盆的筋相合，然後沿著足太陽經筋的前面行走，沿著耳朵上到額角兩邊，在頭頂交會足太陽經筋，再從足陽明經頭維的間隙，走到耳前，向下到下顎，再連線到頄上。
支筋：連線到眼睛的外眼角，稱為外維。這條支筋，從顴骨上斜著走到眼睛的外眼角，成為眼睛的外維，一個人之所以能夠左右自如的看東西，正是因為這條經筋的伸展和收縮。
是動則病口苦，善太息，心脅痛不能轉側，甚則面微有塵，體無膏澤，足外反熱，是為陽厥。是主骨所生病者，頭痛頷痛，目銳眥痛，缺盆中腫痛，腋下腫，馬刀俠癭，汗出振寒，瘧，胸脅肋髀膝外至脛絕骨外踝前及諸節皆痛，小指次指不用。盛者人迎大一倍於寸口，虛者人迎反小於寸口也。
白話文：
如果活動就感到口苦、愛嘆息、心痛、脅痛，不能轉身側臥。嚴重的，臉色微黑、身體沒有光澤（好像塗油一樣）、兩足的外側發熱，這些是屬於陽氣傷亡的症狀。此病主因骨頭受傷，會頭痛、頷痛、目痛、目眥痛、缺盆（項後）腫痛、腋下腫、頸部腫大、汗出、發冷、瘧疾、胸肋、背部、腿、膝蓋、小腿、腳踝、前腳背及各關節都疼痛，小指、無名指不能用力。病勢發展到嚴重時，人迎脈比寸口脈大一倍，如果虛弱時，人迎脈反比寸口脈小。