《經絡全書》~ 前編·分野 (30)
前編·分野 (30)
1. 六十三、〔少腹〕
（一名小腹，即下焦也）屬足厥陰肝經、任脈之會（《靈樞》曰：足厥陰之脈，過陰器，抵小腹。又曰：肝脹者，脅下滿，而痛引小腹。又曰：小腹滿大，上走胃至心，淅淅身時寒熱，小便不利，取足厥陰。《素問》曰：厥陰之厥，則少腹腫痛，腹脹，涇溲不利。又曰：足厥陰之瘧，令人腰痛，少腹滿，小便不利如癃狀。
李東垣曰：少腹痛，厥陰也，重則正陽散、回陽湯主之；輕則當歸四逆湯主之。王海藏曰：玄胡索，治心氣痛、少腹痛如神，入足厥陰也）。又屬手足太陽小腸、膀胱經（《靈樞》曰：小腸脹者，小腹䐜脹，引腰而痛。膀胱脹者，小腹滿而氣癃。又曰：小腸病者，少腹滿痛，腰脊控睪而痛，時窘之後，耳前熱。
若寒甚，若肩上熱，及手小指次指間熱。膀胱病者，小腹偏腫而痛，以手按之，即欲小便而不得，肩上熱。又曰：小腹痛腫，不得小便，邪在三焦約。取之太陽大絡，視其絡脈，與厥陰小絡結而血者。顧英白曰：三焦約者，即膀胱也，故經又曰：三焦病者，腹脹滿，小腹尤堅，不得小便，時窘急，溢則水溜，此皆小腸、膀胱病也。蓋小腸者，膀胱之源；膀胱者，小腸之委。
而心與小腸，實相為表裡，故心包與三焦，亦相為表裡。而膀胱、三焦，經文時並稱之耳，豈別有所謂三焦之腑哉）。又屬足少陰腎、太陰脾經（《素問》：黑脈之至也，上堅而大，有積氣在小腹與陰，名曰腎痹，得之沐浴清水而臥。注：清，冷也。又曰：邪客於足太陰之絡，令人腰痛，引少腹控眇，不可以仰息。
《靈樞》曰：身有所傷，血出多，及中風寒，若有所墮墜，四肢懈墮不收，名曰體惰，取其小腹、臍、三交結。三交結者，陽明、太陰也）。
白話文：
（小腹，也叫少腹，就是下焦的部位）它屬於足厥陰肝經和任脈交會的地方。《靈樞》說：足厥陰肝經的脈絡，會經過陰部，到達小腹。又說：肝臟脹大的人，脅下會覺得脹滿，而且疼痛會牽引到小腹。又說：小腹脹滿，往上竄到胃部甚至心臟，身體會時冷時熱，小便不順暢，要取足厥陰經的穴位治療。《素問》說：厥陰經出現問題時，會導致小腹腫痛、腹部脹氣、小便不順暢。又說：足厥陰經出現瘧疾，會讓人腰痛、小腹脹滿、小便不順暢，像小便困難的樣子。
李東垣說：小腹疼痛，屬於厥陰經的問題，如果病情嚴重，要用正陽散、回陽湯等藥方來治療；如果病情輕微，就用當歸四逆湯來治療。王海藏說：玄胡索，治療心氣痛和小腹痛非常有效，因為它是走足厥陰經的。小腹也屬於手足太陽小腸經和膀胱經。《靈樞》說：小腸脹氣的人，小腹會脹滿，牽引到腰部疼痛。膀胱脹氣的人，小腹會脹滿，而且小便不通暢。又說：小腸有病的人，小腹會脹痛，腰部、脊椎和睪丸都會牽引著疼痛，排便時會感到急迫，耳朵前面會發熱。
如果寒氣很嚴重，肩膀上會發熱，而且小指和無名指之間也會發熱。膀胱有病的人，小腹會偏腫並且疼痛，用手按壓時，會想要小便卻又尿不出來，肩膀上也會發熱。又說：小腹疼痛腫脹，無法小便，是邪氣影響到三焦所導致的。《靈樞》建議取太陽經的絡脈治療，觀察其絡脈，與厥陰經的小絡脈相互連結，有瘀血的狀況。顧英白說：所謂三焦受到約束，指的就是膀胱，所以經文又說：三焦有病的人，腹部脹滿，小腹尤其堅硬，無法小便，時常感到排尿急迫，尿液若溢出，則會有水腫的狀況，這些都是小腸和膀胱的疾病。因為小腸是膀胱的源頭，而膀胱是小腸的歸宿。
而心臟與小腸，實際上是互為表裡的關係，所以心包與三焦，也互為表裡。而膀胱和三焦，在經文中時常並稱，並非另外有一個叫做三焦的臟腑。小腹也屬於足少陰腎經和太陰脾經。《素問》說：當腎氣有問題，出現黑色脈象，脈象上浮而且堅硬，有積聚的氣在小腹和陰部，稱作腎痹，是因為沐浴冷水後睡覺引起的（這裡的“清”指的是冷）。又說：邪氣侵入足太陰經的絡脈，會導致腰痛，牽引到小腹和脅肋，不能仰躺呼吸。《靈樞》說：身體受到損傷，大量出血，或者中風受寒，或者從高處摔落，導致四肢無力，無法控制，稱作體惰，這時要取小腹、肚臍和三陰交穴來治療。三陰交穴是陽明經和太陰經的交會處。
2. 六十四、〔髖〕
（腰胯骨也，亦謂之踝。腰旁挾脊，平立陷者中，按之有骨機關處，動者是也）屬足少陽膽經（《素問》曰：挾髖為機，膕上為關。又曰：少陽厥逆，機關不利，腰不可以行，項不可以顧。又曰：腰痛引少腹控䏚，不可以仰，刺腰尻交者兩踝胂上，以月死生為痏數）。
白話文：
髖部，也就是腰部兩側的骨頭，也有人稱之為「踝」。它位於腰椎兩旁，靠近脊椎，站立時會呈現凹陷，按壓時會感覺到骨頭關節活動的地方，那就是髖部。這個部位屬於足少陽膽經。《黃帝內經》說：「夾著髖骨的地方稱為機，膝蓋上方稱為關。」又說：「少陽經氣逆亂，導致關節活動不順暢，腰部就不能正常活動，脖子也不能回頭。」還說：「腰痛會牽引到小腹、陰部，導致無法仰躺，這種情況可以針刺腰部、尾椎交界處，以及腳踝上方的位置，針刺的次數則根據月亮的盈虧來決定。」