《經絡全書》~ 後編·樞要 (27)
後編·樞要 (27)
1. 二、〔任〕
（任之為言妊也，女子得之妊養也，行腹部之中行，為人生養身之本。從胞中上注目，亦長四尺五寸）《素問》曰：任脈起於中極之下（中極，穴名，在臍下四寸。其下則曲骨穴也，亦會陰穴之分），以上毛際，循腹裡上關元（關元，在臍下三寸，附足厥陰肝經，為生化之原），至咽喉，上頤，循面入目（循承漿環唇，上至齦交分行，系兩目下之中央，會承泣而終。承漿、承泣，並穴名，承漿在唇下陷中，承泣在目下七分）。
屬陰脈之海（滑伯仁增此句）。為病，男子內結七疝（內結腹裡，若結不通也。七疝者，一厥、二盤、三寒、四瘕、五附，六脈、七氣也），女子帶下瘕聚（瘕者，假物之形。其名有八，蛇瘕、脂瘕、青瘕、黃瘕、燥瘕、血瘕、狐瘕、鱉瘕也。聚者，聚而成塊無常處也。瘕聚於腹，多因停血所致）。
《靈樞》曰：任脈之別，名曰尾翳，下鳩尾，散於腹。實則腹皮痛，虛則癢搔，取之所別也（滑伯仁曰：督與任一原而二歧，督則由會陰而行背，任則由會陰而行腹。夫人身之有任督，猶天地之有子午。然人身之任督，以腹背言；天地之子午，以南北言，可以分可以合者也。
分之以見陰陽之不雜，而合之以見渾淪之無間也，一而二，二而一者也。沈承之曰：任督二脈，上則交於齦交，下則會於會陰，此二穴者，實二脈之樞紐也，故修養家，以五更漱咽津液，蓋取二脈陰陽交會之氣也）。
白話文：
二、〔任脈〕
任脈的意思是懷孕，女子有了任脈才能夠孕育生命。它行走於腹部正中，是人體孕育生命、滋養身體的根本。從子宮向上行，經過肚臍，向上延伸約四尺五寸。《黃帝內經》說：任脈起始於中極穴（中極穴，是穴位名稱，在肚臍下方四寸的位置。它的下方是曲骨穴，也是會陰穴的一部分），向上沿著毛髮邊緣，循著腹部內部上行到關元穴（關元穴，在肚臍下方三寸，靠近足厥陰肝經，是產生生命能量的源頭），再向上到咽喉，再到下巴，沿著臉部進入眼睛（沿著承漿穴環繞嘴唇，向上到牙齦交會處分開，連接到兩眼下方的中央，與承泣穴交會而終。承漿穴、承泣穴，都是穴位名稱，承漿穴在嘴唇下方凹陷處，承泣穴在眼睛下方七分的地方）。
任脈屬於陰經的海洋（滑伯仁補充這句話）。發病時，男子會出現腹部內部結塊的七種疝氣（腹部內結塊不通暢。七疝指的是：厥疝、盤疝、寒疝、瘕疝、附疝、脈疝、氣疝）。女子則會出現白帶過多和腹部瘕聚（瘕，是指腹中虛假成形的腫塊，名稱有八種，分別是：蛇瘕、脂瘕、青瘕、黃瘕、燥瘕、血瘕、狐瘕、鱉瘕。聚，是指腹中腫塊聚集而成，位置不固定。腹部瘕聚，多是因為體內淤血導致）。
《靈樞》說：任脈的支脈，名叫尾翳，從鳩尾穴向下分出，散布於腹部。如果任脈實證，則腹部皮膚會疼痛；如果任脈虛證，則會發癢難耐，可以取任脈的別絡來治療（滑伯仁說：督脈與任脈同出一源，然後分成兩條路，督脈從會陰沿著背部向上行，任脈從會陰沿著腹部向上行。人體的任脈和督脈，就像天地的子午線一樣重要。但是人體的任脈督脈是從腹部和背部來說，而天地的子午線則是從南北方向來說，它們既可以分開也可以合在一起。
分開來看，可以顯示陰陽的區別，而合在一起來看，可以顯示整體的完整性，是一個分為二，二又合為一的關係。沈承之說：任脈和督脈，上端交會在牙齦交會處，下端交會在會陰穴，這兩個穴位，實際上是這兩條經脈的關鍵樞紐。所以養生的人，在凌晨五更時分漱口吞咽津液，是為了吸取這兩條經脈陰陽交會的氣。）
2. 三、〔沖〕
（以其起於氣衝故名。婁全善曰：衝脈亦行身之前，挾任脈兩旁，張世賢謂直衝於上者非）《素問》曰：衝脈起於氣街（即氣衝穴也，在少腹毛中兩旁各二寸），並少陰之經（足少陰腎經也）。挾臍上行，至胸中而散。為病逆氣裡急（逆氣，不上行也。裡急，腹脹痛也）。《靈樞》曰：衝脈者，五臟六腑之海也，五臟六腑皆稟焉。
其上者，出於頏顙，滲諸陽，灌諸精；其下者，與少陰之大絡，起於腎下，出於氣街，循陰股內廉，斜入膕中，伏行骬骨內廉（骬骨，脛骨也），下至內股之後，入足下屬而別，斜入踝；其下者，並於少陰之經，滲三陰；其前者，伏行出屬跗上，下入大趾間，滲諸絡以為足脛，此脈之常動者也。
故別絡結，則跗上不動，不動則厥，厥則寒矣（張世賢謂：《內經》言衝脈並足少陰之經，而《難經》卻言並足陽明之經，不同，何也？蓋足陽明胃經者，氣衝脈之所發；足少陰腎經者，氣衝脈之所行。一自其所行而言，一自其所發而言，故不同也。《靈樞》曰：任脈，衝脈，皆起於胞中，上循背裡，為經絡之海，其浮而外者，循腹右上行，會於咽喉，別而絡唇口，血氣盛則充膚熱肉，血獨盛，則澹滲皮膚，生毫毛）。
白話文：
衝脈之所以叫做「衝」，是因為它發源於氣衝穴（也稱為氣街），就像氣流衝擊而出而得名。婁全善認為，衝脈也運行於身體前方，在任脈兩旁。張世賢則認為，直接向上衝的說法不正確。《黃帝內經》說，衝脈起始於氣街（也就是氣衝穴，位於小腹毛髮中線兩旁各兩寸的地方），並與足少陰腎經並行。它夾著肚臍向上走，到胸部才分散開來。衝脈出現問題時，會導致氣逆，產生腹部脹痛等症狀。（所謂「逆氣」，指的是氣不向上走，而「裡急」則是指腹部脹痛。）《靈樞經》說，衝脈是五臟六腑的匯集處，五臟六腑都從它那裡獲得能量。
衝脈向上走的部分，會到達頭頂，滲透到陽經，灌溉精華；向下走的部分，會與足少陰腎經的大絡脈相連，從腎臟下方開始，經過氣街穴，沿著大腿內側向下，斜著進入膝窩，然後潛藏在脛骨內側，到達腳踝後方，然後分開，斜著進入腳踝。衝脈向下走的部分，與足少陰腎經並行，滲透到足三陰經；向前走的部分，潛藏著從足背上出來，向下進入大腳趾之間，滲透到各絡脈，形成足脛的循環，這是衝脈經常活動的狀態。
因此，如果衝脈分支的絡脈堵塞，足背就會沒有脈動，沒有脈動就會導致厥症，出現手腳冰涼的症狀。 （張世賢認為：《內經》說衝脈與足少陰腎經並行，《難經》卻說衝脈與足陽明胃經並行，這兩者說法不同是為什麼呢？這是因為足陽明胃經是衝脈氣機發出的地方，而足少陰腎經則是衝脈氣機運行的路線。一個是從運行的路線來說，一個是從發出的地方來說，所以說法才會不同。《靈樞經》說：任脈和衝脈都起於胞中，向上沿著背部內側運行，是經絡的海洋。它們浮於體表的部分，沿著腹部向上，會合於咽喉，然後分開，連絡嘴唇。如果血氣旺盛，就會使皮膚肌肉充實而發熱；如果只是血旺盛，就會滲透到皮膚，長出毛髮。）