中醫古籍記載主治「傷寒發熱」的中藥方劑清單與原文

相關中藥方劑清單

小柴胡湯

• 1.《皇漢醫學》:「許叔微著《本事方》曰：「小柴胡地黃湯，治婦人、室女之傷寒發熱，或發寒熱，經水適來，或適斷，晝明了，夜則譫語，如見鬼狀者。亦治產後惡露方來，忽爾斷絕者。」」
• 2.《傷寒論類方》:「又云：婦人傷寒發熱，經水適來，晝日明瞭，暮則譫語，如見鬼狀者，此為熱入血室。晝清而夜昏者。血室屬陰，病在陰經也。無犯胃氣，及上二焦，必自愈。此為中焦營氣之疾，汗下二法，皆非所宜，小柴胡湯：刺期門，則其治也。」
• 3.《金瘡跌打接骨藥性秘書》:「或有青痰食積流疰而痛者，或有登高跌損瘀血凝滯而痛者，或有醉飽房勞，脾土虛乏，肝木得乘其土位，而胃脘當心連兩肋痛者。又有傷寒發熱而兩肋痛者，以足少陽膽經，從足厥陰肝經之病，治以小柴胡湯。左肋痛者，氣與火也；右肋痛者，痰與火也。瘀血痛者，傷處有紅腫高起微白，人發寒熱而痛多氣虛。」
• 4.《傷寒廣要》:「傷寒諸方。惟小柴胡。為用最多。而諸病屢稱述之。蓋以柴胡半夏。能利能汗。凡半表半裡之間。以之和解。皆可用也。抑不知小柴胡。非特為表裡和解設。其於解血熱。消惡血。誠有功焉。蓋傷寒發熱。一二日間。解撤不去。其熱必至於傷血。不問男女皆然。小柴胡湯。內有黃芩柴胡。」
• 5.《古今醫統大全》:「_小柴胡湯加柿蒂_，治傷寒發熱呃逆。（以上方並見是寒門。）」

大柴胡湯

• 1.《皇漢醫學》:「傷寒發熱，汗出不解者，是傷寒發熱時，以發汗而汗出不解之略也。傷寒表證，即有惡寒發熱時，當服適證之發表劑，而不因汗出，病仍不解也。心下痞硬者，胃部自覺停滯膨滿，按之則硬固之意，雖非與心下急有別義，但明其自他方面觀察之情狀也。嘔吐而下利者，示嘔吐為主，而下利為客也。」
• 2.《千金翼方》:「傷寒發熱，汗出不解，心中痞堅，嘔吐下利者，大柴胡湯主之。病人表裡無證，發熱七八日，雖脈浮數可下之，宜大柴胡湯。方：」
• 3.《成方切用》:「（仲景），治傷寒發熱，汗出不解，陽邪入里，熱結在裡。（里非三陰之裡，乃胃腑也，此為少陽陽明。三陰亦有轉人陽明者，如太陰有桂枝加大黃湯，少陰有三大承氣，厥陰一小承氣，皆兼陽明證也。）心下痞硬，嘔而下利。（張兼善曰：裡虛者，雖便難而勿攻。裡熱者，雖吐利而可下。」
• 4.《驗方新編》:「大柴胡湯：治傷寒發熱，汗出不解，陽邪熱結在裡，嘔利寒熱，煩渴譫妄，腹滿便秘，表症未除，里症又急，脈洪或沉實弦數之症。大黃、黃芩、半夏、白芍、柴胡、枳實，引加薑、棗。」
• 5.《傷寒明理論》:「虛者補之。實者瀉之。此言所共知。至如峻緩輕重之劑。則又臨時消息焉。大滿大實。堅有燥屎。非峻劑則不能泄。大小承氣湯峻。所以泄堅滿者也。如不至大堅滿邪熱甚。而須攻下者。又非承氣湯之可投。必也輕緩之劑攻之。大柴胡湯緩。用以逐邪熱也。經曰。傷寒發熱七八日。」

麻黃湯

• 1.《醫貫》:「_麻黃湯_，治太陽經傷寒發熱。無汗惡寒。」
• 2.《傷寒直指》:「桂枝湯入芍藥以理血，麻黃湯入杏仁以理氣，其即此旨乎。健按：麻黃湯，治傷寒發熱頭痛項強，太陽無汗之專劑，非可施諸別證。若溫病、熱病、時氣、感冒、疫毒、雜病等，未便亂與也。即傷寒兼證，有可用之處，亦當核仲景加減之法，群賢詳考之要，方妥。）」

桂枝湯

• 1.《幼科類萃》:「_桂枝湯_ 治傷寒發熱汗出而惡寒者為表虛以此湯和之不可發汗也」
• 2.《文十六卷》:「所以芩、連、膏、黃，皆以治溫，非以治寒。只除去起首桂、麻二物，則《傷寒論》中方大半皆治溫治熱方矣。凡傷寒發熱者不渴，如服桂枝湯已而渴，服柴胡湯已而渴，不惡寒反惡熱，始初惡寒，一熱而不復惡寒。凡傷寒欲解時，寒去而熱亦罷。若寒去熱不罷，汗出仍熱而脈躁疾，皆溫病之的候也。」
• 3.《醫學綱目》:「病欲解者，必當先煩，乃有汗而解。（論見大法。）太陽病，初服桂枝湯，反煩不解者，先刺風池、風府，卻與桂枝湯則愈。傷寒發熱汗解，半日許復煩，脈浮數者，可更發汗，宜桂枝湯主之。」
• 4.《醫學傳心錄》:「①卻：除掉的意思。傷寒自汗卻：是說桂枝湯適用於傷寒發熱」

十全大補湯

• 1.《醫方簡義》:「嘗思病有熱入血室者。何也。讀金匱要略。而知病熱入血室者有五。第一條。主小柴胡。因女子患寒熱致經水適斷。急提少陽之邪。勿令下陷為最。第二條。傷寒發熱。經水適來。有晝明夜劇譫語見鬼之象。恐誤認為陽明實症。故云無犯胃氣及上二焦之戒。第三條。中風寒熱。」

旋覆代赭湯

• 1.《類證活人書》:「_旋覆代赭湯（一百十）_，傷寒發熱，若吐若下，解後心下痞硬，噫氣不除者，旋覆代赭湯主之（屬太陽）。」

柴胡加龍骨牡蠣湯

• 1.《張卿子傷寒論》:「傷寒發熱。嗇嗇惡寒。大渴。欲飲水。其腹必滿。自汗出。小便利。其病欲解。此肝乘肺也。名曰橫。刺期門。」

柴胡桂枝湯

• 1.《玉機微義》:「柴胡桂枝湯治傷寒發熱潮熱脈弦自汗或渴或利」
• 2.《方劑辭典》:「柴胡桂枝湯，婦人傷寒發熱。經水適來。晝日明瞭。暮則讝語。如見鬼神狀者。此為熱入血室。無犯胃氣及上二焦。必自愈。（同上太陽下），傷寒六七日。發熱微惡寒。支節煩疼。微嘔心下支結。外證未去者主之。（同上）發汗多亡陽。讝語者。不可下。與此湯和其榮衛。」
• 3.《景岳全書》:「（仲景），柴胡桂枝湯，治傷寒發熱，微惡寒，支節煩疼，微嘔，心下支結，外證未去者。」
• 4.《馮氏錦囊秘錄》:「治傷寒發熱潮熱，脈弦自汗，或渴，或利。」

烏梅丸

• 1.《張卿子傷寒論》:「傷寒發熱四日。厥反三日復熱四日。厥少熱多。其病當愈。四日至七日熱不除者。其後必便膿血。」

白虎湯

• 1.《証治準繩‧類方》:「白虎湯（見傷寒發熱。）」
• 2.《神農本草經疏》:「入白虎湯，治作勞人傷寒發熱，虛羸少氣，氣逆上衝欲吐。少陰病下痢膿血，或腹滿下如魚腦者，桃花湯主之。粳米一升，赤石脂一斤，（一半全，一半末），乾薑一兩，以水七升，煮米令熟，去滓。溫服七合，納赤石脂末方寸匕，日三服。若一服愈，余勿服。以上仲景法。」

調胃承氣湯

• 1.《古今醫統大全》:「【下】傷寒發熱四五日，發汗不解，蒸蒸發熱，屬胃也，調胃承氣湯。陽明病身熱汗出濈濈然，脈實者，同上。」

麻黃升麻湯

• 1.《三因極一病證方論》:「治傷寒發熱，解利不行，血隨氣壅，世謂紅汗者是也。」

大陷胸湯

• 1.《刪補名醫方論》:「_大陷胸湯丸_，主治傷寒發熱，不發汗而反下之，表熱乘虛入於胸中，與不得為汗之」
• 2.《退思集類方歌註》:「治傷寒發熱，不發汗而反下之，表熱乘虛入於胸中，與不得為汗之水氣結而不散，令心下至少腹石硬而痛不可近者，名大結胸證。其人身無大熱，但頭汗出，或潮熱燥渴，脈沉而緊。」
• 3.《退思集類方歌注》:「治傷寒發熱，不發汗而反下之，表熱乘虛入於胸中，與不得為汗之水氣結而不散，令心下至少腹石硬而痛不可近者，名大結胸證。其人身無大熱，但頭汗出，或潮熱燥渴，脈沉而緊。」
• 4.《古今名醫方論》:「主治傷寒發熱，不發汗而反下之，表熱乘虛入於胸中，與不得為汗之水氣結而不散，令心下至小腹硬滿而痛不可近，其人身無大熱，但頭汗出，或潮熱燥渴，脈沉緊者。如水腫、腸澼初起，形氣俱實者，亦可用。」

梔子柏皮湯

• 1.《醫學心悟》:「傷寒發熱，頭汗出，小便不利，渴飲水漿者，此鬱熱在裡，必發黃。宜此湯主之。」

補中益氣湯

• 1.《古今醫統大全》:「頭痛多主於痰，痛甚者火多，宜清痰降火，用二陳湯加白芷、川芎為主。肥人多是濕痰，宜半夏、蒼白朮。瘦人是熱與血虛，宜四物湯加酒芩、防風。勞復下虛之人，似傷寒發熱汗出，兩太陽穴痛甚，此相火自下衝上，宜補中益氣湯加川芎、當歸，甚者加知母、黃柏、蔓荊子、細辛。」
• 2.《醫貫砭》:「傷寒發熱，拂拂如羽毛之熱，熱在皮毛。三陽俱有壯熱之證，若陽明則熱在肌膚為尤劇，如何皆只微熱。內傷者，肌體壯熱，捫之烙手，內傷雖熱，總不如外感之甚，如何反以為極熱。右手氣口脈大於左手人迎三倍。此又亂道，脈大三倍是關格之脈，危證矣，豈內傷乎？其氣口脈急大而數，時一代而澀。」
• 3.《醫學正傳》:「勞役下虛之人，似傷寒發熱汗出，兩太陽穴痛甚，此相火自下衝上，宜補中益氣湯加川芎、當歸，甚者加知母、蔓荊子、細辛。」
• 4.《赤水玄珠》:「丹溪云：勞役下虛之人，似傷寒發熱、汗出，兩太陽作痛，宜補中益氣湯，多加川歸、川芎，甚者加知母、蔓荊子。又云：自魚尾上攻而痛，屬血虛，川芎、川歸、酒黃柏。諸經氣滯，亦能作痛。」
• 5.《醫貫》:「不思飲食。傷寒者。雖不能食。未嘗不知味也。勞力內傷者。身體沉重。四肢困倦。百節煩疼。心滿氣短。懶於言語。若傷寒者。太陽則頭痛。少陽則脅痛。陽明則目痛。不若內傷之怠惰嗜臥也。傷寒發熱。拂拂如羽毛之熱。熱在皮毛。內傷者。肌體壯熱。捫之烙手。右手氣口脈大於左手人迎三倍。」

竹葉石膏湯

• 1.《神農本草經疏》:「_疏：_，竹葉稟陰氣以生，《本經》：味辛平，氣大寒無毒。甄權言：甘寒。氣薄味厚，陰中微陽，降也。入足陽明，手少陰經。陽明客熱則胸中生痰，痰熱壅滯則咳逆上氣。辛寒能解陽明之熱結，則痰自消，氣自下，而咳逆止矣。仲景治傷寒發熱大渴，有竹葉石膏湯，無非假其辛寒散陽明之邪熱也。」
• 2.《本草備要》:「辛淡甘寒。涼心暖脾，消痰止渴。除上焦風邪煩熱（葉生竹上，故治上焦。仲景治傷寒發熱、大渴，有竹葉石膏湯。乃假其辛寒，以散陽明之邪熱也），咳逆喘促，嘔噦吐血，中風失音，小兒驚癇。竹生一年以上者，嫩而有力。」
• 3.《本草從新》:「辛淡甘寒。涼心緩脾。消痰止渴。除上焦風邪煩熱。（葉在上、故治上焦、仲景治傷寒發熱大渴、有竹葉石膏湯、乃假其辛寒以散邪熱也。）咳逆喘促。嘔噦吐血。中風失音。小兒驚癇。凡用竹瀝、竹茹、竹葉。須生長甫及一年者。為嫩而有力。」

九味羌活湯

• 1.《古今醫統大全》:「_人參敗毒散_，參蘇飲，葛根解肌湯，九味羌活湯，（以上方通治傷風傷寒發熱，解肌。方見傷寒門。）」

桂枝人參湯

• 1.《張卿子傷寒論》:「張兼善云。大柴胡湯。瀉也。桂枝人參湯。補也。皆治下利。心下痞硬。若傷寒發熱。汗出不解。心下痞硬。嘔吐而下利者。表和而里病也。以心中痞硬。故為實。當以大柴胡湯下之。二者心下痞硬雖同。而虛實之症有異。故用藥有攻補之別也。」

藿香正氣散

• 1.《目經大成》:「吳綬曰：若太陽傷寒，頭痛發熱，骨節疼痛，此方全無著落。傷寒發熱，脈沉而小，及夾陰傷寒，陰虛發熱等，皆不可用。」
• 2.《成方切用》:「厚朴大腹，行水消滿，橘皮半夏，散逆除痰，佐之以疏里滯。苓朮甘草，益脾去濕，以補正氣為臣使也。正氣通暢，則邪逆自除矣。（吳綬曰：若太陽傷寒，頭痛發熱，骨節痛者，此方全無相干。如妄用之，雖汗出亦不解，變成壞證者多矣。凡傷寒發熱脈沉，元氣虛人，並夾陰傷寒發熱者，皆不可用。」
• 3.《祖劑》:「凡傷寒發熱，脈沉與元氣素虛，並夾陰傷寒發熱者，切宜戒之。吳山甫曰：風寒客於皮毛腠理則宜解表。若四時不正之氣由鼻而入，不在表而在裡，故不用大汗，而以芬香利氣之品以避不正之氣，佐以白朮、茯苓甘平之品以培養中氣也。用者宜慎之。」

十神湯

• 1.《目經大成》:「若太陽傷寒發熱，用之則引邪入胃，傳變發斑。此矛彼盾，正在司業者，細心審視耳。」
• 2.《湯頭歌訣》:「加芍藥者，斂陰氣於發汗之中；加甘草者，和陽氣於疏利之隊也。吳綬曰：此方用升麻、葛根，能解陽明瘟疫時氣。若太陽傷寒發熱，用之則引邪入陽明，傳變發斑矣，慎之！）」

五積散

• 1.《仁術便覽》:「治感冒寒邪，頭疼身痛，項強拘急，惡寒嘔吐，或腹痛。又治傷寒發熱，頭疼惡風，無問外感風寒，內傷生冷，及寒濕客於經絡，腰腳痠痛及婦人經滯腹痛。」
• 2.《三因極一病證方論》:「傷寒發熱，俠內寒者，加蔥白二寸、豉七粒同煎，相繼服，當以汗解。」
• 3.《馮氏錦囊秘錄》:「治感冒寒邪，頭疼身痛，項強拘急，傷寒發熱，頭疼惡風。」
• 4.《赤水玄珠》:「_生料五積散_，治感冒寒邪，頭痛身疼，項強拘急，惡逆吐逆，腹痛，又治傷寒發熱，頭痛惡風，無問內傷生冷，外感風寒，及寒濕客於經絡，腰腳痠痛，及婦人經血不調，或難產，並治之。」

升麻葛根湯

• 1.《醫學入門》:「升麻葛根湯四味，攢上芍藥甘草是，傷寒發熱與頭疼，汗出惡寒風熱治。（見三卷）」

參蘇飲

• 1.《養生類要》:「治秋月傷寒發熱頭疼咳嗽或中脘痞滿嘔吐痰水，寬中快膈，不致傷脾，及感冒風邪頭疼鼻塞㿉寒壯熱，名曰重傷風，服之極效」
• 2.《古今醫統大全》:「_人參敗毒散_，參蘇飲，葛根解肌湯，九味羌活湯，（以上方通治傷風傷寒發熱，解肌。方見傷寒門。）」

人參敗毒散

• 1.《古今醫統大全》:「_人參敗毒散_，參蘇飲，葛根解肌湯，九味羌活湯，（以上方通治傷風傷寒發熱，解肌。方見傷寒門。）」

通關散

• 1.《古今醫統大全》:「_通關散_，治中風傷寒發熱，惡風頭痛，目眩，鼻塞聲重，肩背拘緊，身體痠疼，肌肉瞤動，牙關緊急。新久頭風攻注，眼暗，並宜服之。」
• 2.《方劑辭典》:「通關散，治中風傷寒發熱。惡風頭痛。目眩鼻塞聲重。肩背拘急。身體痠疼。肌肉瞤動。牙關緊急。及久新頭風。攻疰眼暗。並宜服之。（局方）」
• 3.《祖劑》:「即芎辛湯加撫芎、川烏、白芷為細末，每服一錢，蔥白茶清或薄荷湯調下，治中風、傷寒發熱、惡風頭痛、目眩、鼻塞、聲重、肩背拘急、身體痠疼、肌肉瞤動、牙關緊急、久新頭風、眼暗。」

梔子湯

• 1.《醫學綱目》:「_陽毒梔子湯_，治陽毒傷寒發熱，百節疼痛。」