中醫古籍記載主治「心中懊憹」的中藥方劑清單與原文

相關中藥方劑清單

茵陳蒿湯

• 1.《張卿子傷寒論》:「陽明病。下之。心中懊憹而煩。胃中有燥屎者。可攻。腹微滿。初頭硬。後必溏。不可攻之。若有燥屎者。宜大承氣湯。」
• 2.《辨舌指南》:「《舌鑑》：凡尖白根黃，乃表邪將解而裡熱盛也，天水散、涼膈散合用。如陽明無汗，小便不利，心中懊憹者，必發黃，茵陳蒿湯。」
• 3.《傷寒直指》:「舌尖白根黃，乃表邪少，而里邪多也，天水涼膈合用。如陽明無汗，小便不利，心中懊憹，必發黃，茵陳蒿湯。」

梔子豉湯

• 1.《醫通祖方》:「治酒癉，心中懊憹或熱痛。」
• 2.《古今醫統大全》:「【吐】陽明下之，外有熱，手足溫，不結胸，心中懊憹，飢不能食，但頭汗出，梔子豉湯。」
• 3.《古今醫統大全》:「【吐】陽明脈浮緊，咽燥，腹滿而喘，發熱汗出，惡熱，心中懊憹，舌上胎者，梔子豉湯。發汗吐下之後，虛煩不得眠，甚則反覆顛倒，心中懊憹，梔子豉湯。」
• 4.《古今醫統大全》:「【吐】發汗吐下後，虛煩不眠，劇者反覆顛倒，心中懊憹，梔子豉湯。發汗若下之，煩熱胸中窒，梔子豉湯。」
• 5.《古今醫統大全》:「【吐】陽明脈浮緊，咽燥腹滿而喘，發熱汗出惡熱，心中懊憹，舌上胎者，梔子豉湯。」

黃連湯

• 1.《醫述》:「若梔子豉之心中懊憹，瓜蒂散之心中溫溫欲吐，與心下滿而煩，黃連湯之胸中有熱，皆是病發於陰。（柯韻伯）」
• 2.《傷寒來蘇集》:「之心中懊憹，瓜蒂散之心中溫溫欲吐，與心下滿而煩，黃連湯之胸中有熱，皆」

豬苓湯

• 1.《張卿子傷寒論》:「陽明病。下之。其外有熱。手足溫。不結胸。心中懊憹。飢不能食。但頭汗出者。梔子豉湯主之。」

大承氣湯

• 1.《皇漢醫學》:「今徵之事實，前說非也，後二說當以山田氏說為是。所以致此者，病毒集積於此部故也。鬱鬱者，小柴胡湯證之默默增進也。微煩者，微微煩悶之意。特加此二字者，為欲示大柴胡湯證，雖比小柴胡湯證之默默增進而至於鬱鬱之劇，但與大承氣湯證之心中懊憹而煩之猛劇者比，則不及焉。」
• 2.《傷寒論類方》:「陽明病，下之，心中懊憹而煩，此乃下之未盡；故有此實煩。胃中有燥屎者，可攻，胃中燥屎，必別有現症。腹微滿，初頭硬，後必溏，不可攻之。僅微滿則無燥屎，故不可攻。若有燥屎者，宜大承氣湯。」
• 3.《金鏡內臺方議》:「陽明病下之，心中懊憹而煩，胃中有燥屎者，可攻；腹微滿，初頭鞕，後必溏，不可攻之。若有燥屎者，宜大承氣湯主之。」
• 4.《傷寒論讀》:「陽明病下之心中懊憹而煩腸中有燥屎者可攻腹微滿初頭鞕後必溏不可攻之若有燥屎者宜大承氣湯」
• 5.《傷寒論(宋本)》:「陽明病，下之，心中懊憹而煩，胃中有燥屎者，可攻。腹微滿，初頭鞕，後必溏，不可攻之。若有燥屎者，宜大承氣湯。」

大柴胡湯

• 1.《皇漢醫學》:「今徵之事實，前說非也，後二說當以山田氏說為是。所以致此者，病毒集積於此部故也。鬱鬱者，小柴胡湯證之默默增進也。微煩者，微微煩悶之意。特加此二字者，為欲示大柴胡湯證，雖比小柴胡湯證之默默增進而至於鬱鬱之劇，但與大承氣湯證之心中懊憹而煩之猛劇者比，則不及焉。」

小柴胡湯

• 1.《皇漢醫學》:「今徵之事實，前說非也，後二說當以山田氏說為是。所以致此者，病毒集積於此部故也。鬱鬱者，小柴胡湯證之默默增進也。微煩者，微微煩悶之意。特加此二字者，為欲示大柴胡湯證，雖比小柴胡湯證之默默增進而至於鬱鬱之劇，但與大承氣湯證之心中懊憹而煩之猛劇者比，則不及焉。」
• 2.《雜病廣要》:「酒疸，心中懊憹，足脛滿，尿黃面赤，酒過胃熱，醉臥當風，水濕得之，以小柴胡湯加茵陳、白朮、豆豉、葛根、黃連、澤瀉主之。（《原病集》）」
• 3.《傷寒廣要》:「治傷寒後虛煩。不得眠睡。心中懊憹。宜服此方。」

茵陳五苓散

• 1.《傷寒六書》:「引飲過多，小便不利，下焦蓄熱，浮者，五苓散；沉脈，豬苓湯。太陽病，身黃，脈沉，小腹硬，小水不利者，知無血也，與陽明無汗，小便不利，心中懊憹者，必發黃，茵陳五苓散，黃自退而小便清矣。」

葛根湯

• 1.《普濟本事方》:「有人患傷寒無汗惡風，項既屈而且強。予曰：項強几几，葛根湯證。或人問曰：何謂𠘧𠘧？予曰：𠘧𠘧者，如凡足疾屈而強也。謝復古謂病人羸弱，須憑几而起，誤也。蓋仲景論中極有難曉處，如振振欲擗地，心中懊憹，外邪怫鬱，鬱冒不仁，膈內拒痛。如此之類甚多。」

小承氣湯

• 1.《普濟本事方》:「又云：病者小便不利，大便乍難乍易，時有微熱，怫鬱不得臥者，有燥屎也。承氣湯主之。《素問》云：胃不和則臥不安，此夜所以不得眠也。仲景云：胃中燥，大便堅者，必譫語，此所以有時譫語也。非躁非煩，非寒非痛，所謂心中懊憹也。聲如嘆息而時發一聲，所謂外氣怫鬱也。」
• 2.《長沙方歌括》:「取急下之義。陽明譫語潮熱。胃中有燥屎五六枚。及二陽並病潮熱。及陽明下後心中懊憹而煩。胃有燥屎。及大下後六七日不大便。煩不解。腹滿痛。此有燥屎。及少陰證口燥咽乾。或自利清水色純青等證。俾奏功於頃刻。小承氣取微和胃氣勿令大泄下之義。陽明病熱未潮。」
• 3.《張卿子傷寒論》:「陽明病。脈浮而緊。咽燥口苦。腹滿而喘。發熱。汗出。不惡寒。反惡熱。身重。若發汗則燥。心憒憒。反譫語。若加燒針。必怵惕煩躁。不得眠。若下之。則胃中空虛。客氣動膈。心中懊憹。舌上苔者。梔子豉湯主之。」

五苓散

• 1.《傷寒六書》:「陽明反無汗，脈浮而喘者，麻黃湯。若無汗，小便不利，心中懊憹，身必發黃，五苓散加茵陳。」

小建中湯

• 1.《傷寒纘論_傷寒緒論》:「心中懊憹者，梔子豉湯湧吐之，又心中悸而煩者，小建中湯先煩而悸者為熱，」

竹葉石膏湯

• 1.《感症寶筏》:「又有汗吐下後，虛煩不得眠、反復顛倒、心中懊憹，亦用梔子豉湯，或竹葉石膏湯（三法後虛煩不眠）加減。」

大陷胸湯

• 1.《傷寒論(宋本)》:「太陽病，脈浮而動數，浮則為風，數則為熱，動則為痛，數則為虛。頭痛發熱，微盜汗出，而反惡寒者，表未解也，醫反下之，動數變遲，膈內拒痛，胃中空虛，客氣動膈，短氣躁煩，心中懊憹，陽氣內陷，心下因鞕，則為結胸，大陷胸湯主之。若不結胸，但頭汗出，餘處無汗，劑頸而還，小便不利，身必發黃。」
• 2.《傷寒治例》:「_下_，乾嘔短氣，汗出，里未和，十棗湯。短氣煩躁，心中懊憹，陽氣內陷，心中困硬，則為結胸，大陷胸湯。有短氣，腹滿而喘，有潮熱者，大柴胡主之，此短氣之實者也。」
• 3.《傷寒直指》:「醫反下之，動數變遲，膈內拒痛，胃中空虛，客氣動膈，短氣躁煩，心中懊憹，陽氣內陷，心下因硬，則為結胸，大陷胸湯主之。若不結胸，但頭汗出，余無汗，劑頸而還，小便不利，身必發黃也。（浮動數皆陽脈也，當責邪在表。睡而汗出，謂之盜汗，為邪在半表半裡，則不惡寒。」
• 4.《傷寒摘錦》:「太陽病脈浮而動數，浮則為風，數則為熱，動則為痛，數則為虛，頭痛發熱，微盜汗出，而反惡寒者，表未解也。醫反下之，動數變遲，膈內拒痛，胃中空虛，客氣動膈，短氣躁煩，心中懊憹，陽氣內陷，心下因硬，則為結胸，大陷胸湯主之。若不結胸，但頭汗出，余處無汗，齊頸而還，身必發黃也。」
• 5.《祖劑》:「太陽病心中懊憹，陽氣內陷，心下因硬則為結胸。傷寒六七日，結胸熱實，脈沉而緊，心下痛者」

梔子乾薑湯

• 1.《傷寒雜病論(桂林古本)》:「發汗後，及吐下後，虛煩不得眠。若劇者，必反復顛倒，心中懊憹，梔子乾薑湯主之。若少氣者，梔子甘草豉湯主之。若嘔者，梔子生薑豉湯主之。梔子乾薑湯方梔子十四枚(劈)乾薑二兩上二味，以水三升半，煮取一升半，去滓，分溫二服，進一服得吐者止服。」
• 2.《經方例釋》:「〔泉案〕梔豉症，一曰煩熱胸中窒；一曰身熱不去，心中結痛；一曰反覆顛倒，心中懊憹，其餘梔子乾薑湯症、梔子厚朴湯症，皆無心胸結痛，即無豉。是梔子治煩，豉治心胸結窒，分別截然。梔子豉湯，治懊憹不得眠，蓋膽經治法也。不寐屬膽熱，故《外臺》瀉熱梔子煎治膽府實熱方，亦用梔、豉。」

茯苓甘草湯

• 1.《張卿子傷寒論》:「發汗吐下後。虛煩不得眠。若劇者。必反覆顛倒。心中懊憹。梔子豉湯主之。」

梔子生薑豉湯

• 1.《皇漢醫學》:「**發汗吐下後，虛煩不得眠，若劇者，必反覆顛倒，心中懊憹，梔子豉湯主之；若少氣者，梔子甘草豉湯生之；若嘔者，梔子生薑豉湯主之。（《傷寒論》）**」

大黃牡丹皮湯

• 1.《皇漢醫學》:「《生生堂治驗》曰：「一男子二十一歲，一日更衣，忽腹痛，四肢急縮，不能屈伸。家人聞其悶呼，就觀之，昏絕而四肢厥，即扶之，臥於室內，延醫針灸，徐徐厥回，脈應，腹復進痛，悶呼不忍聞，肛門脫出，即下如腐爛魚腸者，雜以膿血，心中懊憹，飲食不能下咽。醫謂噤口痢，療之數日。」

梔子甘草豉湯

• 1.《皇漢醫學》:「**發汗吐下後，虛煩不得眠，若劇者，必反覆顛倒，心中懊憹，梔子豉湯主之；若少氣者，梔子甘草豉湯主之；若嘔者，梔子生薑豉湯主之。（《傷寒論》）**」
• 2.《本經疏證》:「甘草，中黃皮赤，入脾而兼入心，此瀉火之說所由來也。瀉火之說，在仲景書有二端。一者，「發汗、吐、下後，虛煩，不得眠。若劇者，必反覆顛倒，心中懊憹，少氣，梔子甘草豉湯主之」。一者，「少陰病，二三日，咽痛者，可與甘草湯。不差者，與桔梗湯」。夫太陽病，懊憹者，宜梔子豉湯。」
• 3.《醫學摘粹》:「傷寒下後，心煩腹滿，臥起不安者，梔子厚朴湯主之。傷寒，醫以丸藥大下之，身熱不去，微煩者，梔子乾薑湯主之。發汗，若下之而煩熱胸中窒者，梔子豉湯主之。發汗吐下後，虛煩不得眠，若劇者，必反覆顛倒，心中懊憹者，梔子豉湯主之，若少氣者，梔子甘草豉湯主之。若嘔者，梔子生薑豉湯主之。」

枳實薤白桂枝湯

• 1.《皇漢醫學》:「《生生堂治驗》曰：「一人患胸痛嘔吐者已七年，變為嗝噎。師診之，六脈細小，心下悸，有水聲瀝瀝然，與枳實薤白桂枝湯，每時下赫赫圓三十丸。三日，所下痢皆色黑如漆，病勢頗退。後十餘日，心中懊憹，吐膠固黑痰後，所患方除。後經十餘年之久，復發而死。」」

瓜蒂散

• 1.《醫述》:「若梔子豉之心中懊憹，瓜蒂散之心中溫溫欲吐，與心下滿而煩，黃連湯之胸中有熱，皆是病發於陰。（柯韻伯）」
• 2.《傷寒來蘇集》:「之心中懊憹，瓜蒂散之心中溫溫欲吐，與心下滿而煩，黃連湯之胸中有熱，皆」

大陷胸丸

• 1.《張卿子傷寒論》:「太陽病。脈浮而動數。浮則為風。數則為熱。動則為痛。數則為虛。頭痛發熱。微盜汗出而反惡寒者。表未解也。醫反下之。動數變遲。膈內拒痛。胃中空虛。客氣動膈。短氣躁煩。心中懊憹。陽氣內陷。心下因硬。則為結胸。大陷胸湯主之。若不結胸。但頭汗出。余無汗。劑頸而還。小便不利。身必發黃也。」

梔子厚朴湯

• 1.《經方例釋》:「〔泉案〕梔豉症，一曰煩熱胸中窒；一曰身熱不去，心中結痛；一曰反覆顛倒，心中懊憹，其餘梔子乾薑湯症、梔子厚朴湯症，皆無心胸結痛，即無豉。是梔子治煩，豉治心胸結窒，分別截然。梔子豉湯，治懊憹不得眠，蓋膽經治法也。不寐屬膽熱，故《外臺》瀉熱梔子煎治膽府實熱方，亦用梔、豉。」

半夏湯

• 1.《三因極一病證方論》:「治酒疸發黃，身無熱，靖言了了，腹滿欲嘔，心煩足熱，或成癥癖，心中懊憹，其脈沉弦，或緊細。」

牛黃清心丸

• 1.《濟陽綱目》:「_牛黃清心丸_，平江陳氏因驚懼後，常用手指中捏拄兩頰，遂兩頰破損，心中懊憹不安，脈數而實，諸藥不愈，用《活幼口議》牛黃清心涼膈丸，數服即安。」

梔子湯

• 1.《金匱玉函經》:「發汗、吐下後，虛煩不得眠，劇者反覆顛倒，心中懊憹，屬梔子湯。若少氣，梔子甘草湯。若嘔者，梔子生薑湯證。」
• 2.《傷寒總病論》:「發汗吐下後，虛煩不得眠，若劇者，必反復顛倒，心中懊憹，香豉梔子湯主之；少氣者，加甘草；嘔者，加生薑。」
• 3.《千金翼方》:「發汗吐下後，虛煩不得眠，劇者反復顛倒，心中懊憹，梔子湯主之；若少氣，梔子甘草湯主之；若嘔者，梔子生薑湯主之。（梔子湯方見陽明門。）」
• 4.《千金翼方》:「酒疸，心中懊憹，或痛，梔子湯方。」