《傷寒總病論》~ 重雕宋刻傷寒總病論札記 (4)
重雕宋刻傷寒總病論札記 (4)
1. 卷第六
四葉，後六行：大躁渴，石膏（薛本「渴」原作「湯」，刪去。「石膏」下原有「飲子」二字，又塗去旁改「栝蔞湯」。顧本作「大躁石膏湯」。）
五葉，後八行：喉痹（原本誤作「候」，今改。）後九行：腹潢（薛本「潢」作「滿」。）
白話文：
四葉，後六行：嚴重燥渴，連石膏都無效（薛本原寫「渴」作「湯」，已刪去。「石膏」下原有「飲子」二字，後塗去改為「栝蔞湯」。顧本寫作「大躁石膏湯」）。
六葉，一行：中央（顧本「央」作「先」。）九行：腹溜（薛本「腹」作「復」。）後十行：足□指（原本此字破損。薛本作「中」，張本作「捲」，顧本亦作□。）
白話文：
六葉，一行：中央
中央的部位。
九行：腹溜
位於腹部，類似水流流淌的路線。
後十行：足□** 指**
足部**（模糊不清的字）**指向的區域。
七葉，二行：節後（原本此二字破損，照張本補。薛本作「火」，誤。）又：十五（原本此二字亦破損，照薛本、張本補。）後二行：足𪞘（薛本、顧本皆作「冷」。）後八行：利里黑（薛本「里」作「黧」。張本作「黧黑」，無利字，顧本同。按當從「黧黑」為是。）
白話文：
七葉，分為兩行：節後（這兩個字原先破損，參考張本補充。薛本寫成「火」，錯誤。）
又：十五（這兩個字原先也破損，參考薛本、張本補充。）後兩行：冷
後八行：黧黑（薛本的「裏」寫成「黧」。張本作「黧黑」，沒有「利」字，顧本相同。按應該是「黧黑」纔是正確的。）
八葉，五行：得脈（薛本「得」字下有「汁」。按「汁」字當是「汗」字之誤。）七行：熟寐而卒（原本無「卒」字，今依薛本、張本補，顧本亦無。）
白話文：
八葉脈象屬於五行。七行脈象：睡得很沉但是突然死亡。
九葉，二行：得汗者（薛本、張本「者」下俱有「生」字。）六行：代脈日死（薛本、張本「日」上俱有「一」字。）後五行：汗汗（薛本原作「汗汗」，抹去一字。張本、顧本俱不重）。
十葉，後五行：沖愈（薛本、張本「沖」俱作「和」。）後九行注：太谿（原本誤作「大絡」，今照各本改。）
白話文：
九葉，生長兩排：出汗的病人預後六天。
後五行：出汗不止的病人預後五天。
十一葉，一行：太谿（原本「溪」誤作「貉」，今改。）八行：吹則（薛本「吹」作「次」，顧本作「久」。）九行：通氣（薛本「氣」作「脈」，按當從「脈」是。）
白話文：
第十一針，一行：太溪穴（原誤寫為「溪貉」，現已更正為「溪」）
第八行：吹次穴（薛本「吹」誤作「次」，顧本誤作「久」）
第九行：通脈穴（薛本「氣」誤作「脈」，應從「脈」字）
十二葉，一行：覺（此字原本「半」字破去，描寫作「學」，各本亦作「學」。按文義似當作「覺」，不當作「學」，故以意改之。）七行：華佗本意也（薛本、張本句上皆有「非」字。按此處文義似當有「非」字。）後四行：複陰（薛本、顧本「複」俱作「復」，按當從「復」為是。）
白話文：
十二葉，第一行：有了這消息（「覺」字原本是破損的「半」字，寫作「學」，各版本也寫作「學」。按文章意思應該是「覺」，不應該是「學」，所以意改之）。
第七行：這是華佗的本意（薛版本、張版本這句上方都有「非」字。按此處文義應該有「非」字）。
後面四行：再次糾正陰（薛版本、顧版本「複」字都寫作「復」，按應該是「復」字）。
十三葉，六行：故敢（原本作「故敗」，誤，依薛本改。）九行：淮（薛本、顧本俱作「准」，張本作「准」。）後三行：密窖（薛本、張本「窖」俱作「守」。）又：方枝（薛本「枝」作「技」，顧本作「板」。）後十行：其緝（張本「其」作「具」。）
白話文：
13片葉子，6行：所以可以承受9行的水。 淮後3行：緊密封閉。 又：方木板後10行：其纏繞。
十四葉，五行：頗知（薛本「知」作「著」。）六行：明然（薛本、張本「明」俱作「炯」。）十行：雖（薛本作「惟」。）後二行：略意（薛本、張本「意」俱作「述」。）
白話文：
- 五行：不太瞭解
- 六行：清楚明白
- 十行：雖然
- 後二行：略微說明
十五葉，五行：令王公（張本、顧本「令」俱作「今」。）又：今增至四五百（薛本、張本此六字俱在上「每兩千四五」句下。）
白話文：
十五片葉子，五行：有助於君王正確處理政事（張本、顧本將「令」寫作「今」）。此外：現在已經增加到四五百（薛本、張本這六個字都在上文的「每兩千四五」句之下）。
十六葉，七行：古引（薛本作「引古」。）後七行：安不（薛本、張本「安」俱作「寧」。）又：千凂（各本「千」俱作「干」。）
白話文：
十六片葉子，七行：古時候相傳。 後面七行：寧願不要。 又：一千個長壽。
2. 傷寒論音訓
十七葉，後三行：苦侯切（原本作「若使切」，誤，各本亦誤，今依原本校字作「苦侯切」改。按查《玉篇》「芤」字本音「苦侯切」，知前人所改非妄，故從之。）
白話文：
十七葉的最後三行：「苦候切」（原本寫作「若使切」，這是一個錯誤，各個版本都錯了，現在根據原本勘正，改作「苦候切」。查閱《玉篇》，「芤」字的本音是「苦候切」，知道前人所改並非隨意，因此從之。）
十八葉，二行：牡豕、牡鼠（原本「牡」皆誤作「壯」，今改正。）十行：金貍□捕物（按原本□系破損，下半字略有痕跡，似「善」字。薛本、張本俱作「之」，疑非。）
白話文：
十八瓣，分成兩行：公豬、公鼠。
十行：金色的貓擅長捕捉東西（原本有破損，下半個字的部分痕跡類似「善」字。薛本、張本都寫成「之」，可能是錯的。）。
3. 修治藥法
二十葉，後十行注：取自然汗（「汗」當作「汁」。）
白話文：
二十片葉子，後面十行註解：取自然的汁液（「汗」應該是「汁」）。
二十三葉，一行：□參（原本破損，以藥味次第考之，當是「玄參」。）後九行：□□□□（原本破損，不可考，薛本、顧本亦無。張本作「研細用」。）後十行：□□（□□□□□□原本破損，薛本、張本「□□」作「湯末」，「□□□」作「同上二」，「□□□」作「中立練」。按「立練」二字有誤。）
白話文：
二十三張，第一行：玄參。後面九行：研磨成細末。後十行：使用湯藥殘渣。
二十四葉，五行：黑膏溫（「膏」當作「骨」。）
另修治藥法第二十葉至二十三葉止，此四葉宋刻上排藥味上俱空一字，今刻誤作頂格並證。
道光癸未歲吳門黃氏士禮㞐開雕同邑施南金書
白話文：
這本醫書共有二十四葉，根據五行分類，其中黑骨藥性溫和。另外，從第二十葉到第二十三葉的修治藥法部分，宋刻版本中藥味那一欄都空了一格，現在的版本卻錯誤地將文字頂格排列，與原本的格式不符。這本醫書是道光癸未年（1843年）由吳門黃氏士禮㞐開雕，施南金所書。