《傷寒總病論》~ 題宋刻龐安常傷寒總病論後
題宋刻龐安常傷寒總病論後
1. 題宋刻龐安常傷寒總病論後
郡中藏書家，所謂朱奐文遊者，余猶及見其人，家多書。以老故，大半散去，最後一單中有龐安常《傷寒總病論》，亦第與群籍並出。主人不以為宋刻，估人之買者，亦未知為宋刻也。𪾡置坊間，有識者過而識之，以青蚨五星易歸。自是我輩之好言收藏者，皆爭相購矣。是書先至小讀書堆顧抱沖家，既而五硯樓袁壽階知之，余亦知之。
因壽階先與議易，故歸之。抱沖先見是書，遂先錄其副。抱沖所錄，余未之見，見其友人施君少谷手錄本。少谷時在抱沖家教其子弟習書法，故見而借抄，抄畢，原書歸壽階，余從之倩工影鈔一本。統而計之，宋刻一，影宋刻者，抱沖、少谷與余有三矣。厥後余與壽階以影鈔易宋刻，是書遂為百宋一廛中物。
年來力絀，舉而贈諸藝芸書舍，不意壽階之影鈔者，亦於其身後展轉歸藝芸，於是刻與鈔盡為他人所有，余則一無所有矣。刻洪氏《集驗方》之冬，余忽得一夢，有人謂余：何不再刻龐《傷寒》？醒而異之，遂商諸藝芸，思借鈔入刻，奈藝芸不允讓影鈔付梓，而允借宋刻備校。
適少谷哲嗣稻香，欣然掇贈其先人手澤付諸剞劂，於是復以宋刻較影鈔，而知少谷之影鈔為功不小也。三卷三十三葉，唯少谷影鈔本有之，餘本都缺。想少谷鈔後，抱沖始鈔，鈔時偶失之。自是宋刻缺此葉，已後影鈔本皆失之。非余之重刻，不知宋刻缺此葉；非少谷之影鈔，不知宋刻之原未缺此葉也。
書之經人拆散傳錄，其弊有如此者，不可不警也。其中五卷十五葉，宋本缺，惟薛性天家鈔本有之，字跡行款與原本殊，未知何據。後見抱沖所鈔者中亦有此葉，謂是從王宇泰活字本補入。今余復刻，據薛本補，據顧本校，存其異同可耳。宋刻不無誤處，余復借張蒔塘家藏鈔本，薛性天家藏鈔本、顧容安家藏鈔本，雖未知其同出一源與否，而字有異同，悉為標出。可從者，或改正文以就之；未敢信者，或存校語以參之。
余友張君訒庵，素諳醫理，共相參訂，以定校勘數十條。其任檢閱而草創者，余長孫美鏐之力也。是書自王宇泰活字印行之後，未見重梓，即王本相傳，止有二百部，故行世絕少。余侄曾有之，為友人借去被焚，故未及一校為憾。朋好中皆想望是書，渴欲一見，故命工梓行。
至於是書之深奧，昔安常友人蘇、黃兩公已詳言之，不復丐當代名流之儒醫兼通者贅一言已。
道光癸未仲春黃丕烈識
白話文：
郡裡一位藏書家，就是傳說中朱奐文遊的朋友，我還見過他本人，他家裡有很多書。因為年老的緣故，大部分書籍都散失了，最後剩下的書中有一本龐安常的《傷寒總病論》，也和其他書籍一起流出。主人並不認為是宋刻本，買書的人也不知道是宋刻本。它被放在坊間，有識之士經過時認出它，用五枚青蚨（古代貨幣）買了回去。從那以後，我們這些愛書人就爭相購買。
這本書首先到了小讀書堆顧抱沖家裡，後來五硯樓袁壽階也知道了，我也知道了。因為壽階先跟我商量交換，所以這本書歸我了。抱沖先生先看到了這本書，就先抄錄了一份。抱沖抄錄的版本，我沒見過，只見過他的朋友施少谷手抄的本子。少谷當時在抱沖家教他的子弟習字，所以見到了就借來抄寫，抄完後，原書歸還壽階，我便請人影印了一份。總而言之，宋刻本一本，影印宋刻本，抱沖、少谷和我各有其一，共三本。後來我和壽階用影印本交換了宋刻本，這本書就成了我收藏的百種宋版書之一。
近年來身體欠佳，我就把它贈送給了藝芸書舍，沒想到壽階的影印本在他死後也輾轉到了藝芸書舍，於是刻本和抄本都成了別人的東西，我卻什麼也沒有了。刻印洪氏《集驗方》的那個冬天，我做了一個夢，有人對我說：「你為什麼不再刻印龐安常的《傷寒》呢？」醒來後覺得很奇怪，於是就和藝芸書舍商量，想借他們的抄本重新刻印，但是藝芸書舍不允許把影印本付梓印刷，只允許借用宋刻本校對。
恰好少谷的兒子稻香欣然贈送了他父親的手抄本給我刻印，於是又用宋刻本對照少谷的影印本，才知道少谷的影印本功勞不小。三卷三十三葉，只有少谷的影印本有，其他本子都缺失。我想少谷抄寫之後，抱沖才抄寫，抄寫時偶然遺漏了。從此宋刻本就缺了這一葉，以後的影印本也都缺失了。如果不是我重新刻印，就不知道宋刻本缺失這一頁；如果不是少谷的影印本，就不知道宋刻本原來並沒有缺失這一頁。
書籍經過多人輾轉傳抄，弊端竟然如此，不可不警惕啊！其中五卷十五葉，宋本缺失，只有薛性天家的抄本有，字跡行款與原本不同，不知道是什麼依據。後來看見抱沖抄寫的本子裡也有這一頁，說是從王宇泰活字本補上的。我現在重新刻印，根據薛本補上，根據顧本校對，保留其異同即可。宋刻本也有一些錯誤的地方，我又借用了張蒔塘家收藏的抄本、薛性天家收藏的抄本、顧容安家收藏的抄本，雖然不知道它們是不是出自同一來源，但是字跡有異同，我都標註出來。可以採用的，就改正文字；不敢肯定的，就保留校勘文字以供參考。
我的朋友張訒庵先生，一向精通醫理，我們一起參訂，校勘了幾十條。負責檢閱和草擬的，是我長孫美鏐。這本書自從王宇泰活字印刷之後，就沒有再重印過，即使是王宇泰的本子，也只傳抄了二百部，所以世上流傳極少。我的侄子以前也有一本，借給朋友後被燒毀了，所以沒能校對，十分遺憾。朋友們都盼望得到這本書，渴望一睹為快，所以我才委託工匠刻印出版。
至於這本書的深奧之處，安常的朋友蘇軾、黃庭堅兩位先生已經詳細說明了，就不需要再請當代有名的儒醫來贅述了。
道光癸未年二月黃丕烈記